السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عزيزي منيب ^_^ :
يا هلا ^_^اخى الطيب هنجرى
أولاً .. الحمد لله أنك اقتنعتَ أن الخلاف جوهري و ليس الأمر مجرد اختلاف في المصطلحات n_nهل الاسلام دين طبقية و استبداد؟؟؟
هذه أولى الخطوات في النقاش .. و هو الإقرار بالفرق بين الأمرين و تمييز كليهما ^^
ثانياً .. لا ..
الإسلام ليس دين طبيقة و استبداد ..
بل هو دين عدل و إنصاف ^_^
قد قلت ُ لا ^_^ام اذا قلت لا, فانت مطفى النور و مش عارف بتقول ايش
فما وجه إطفاء النور و عدم المعرفة بما أقول ^_^ ؟
بلى قال ذلك ..الم يقل الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه ((متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً))
لكنه قالها زجراً لعمرو بن العاص رضي الله عنه لما بدر من ولده من ضرب الفتى القبطي ..
فهو كاستغلال المنصب ( من ابن عمرو بن العاص ) .. لا شأن له لا بالحرية الفردية .. و لا بالحرية الدينية .. و لا بالحرية الانتخابية
و لا شأن له بالشورى .. و لا نظام الحكم ^_^
ولدتهم أمهاته أحراراً .. خلاف العبيد .. فهم ليسوا أرقاء ..
ففعلُ ابن عمرو من الاستعباد و الظلم .. لا من المشورة و لا من غير ذلك مما يتعلق بحديثنا
أما الشرع .. فقد استشهدنا بالقرآن و ما عليه الصحابة ..فكل ما تنادون به هو استمرار للاستعباد المنهى عنه شرعاً
فماهو المنهي عنه شرعاً من ما ذكر حمصي؟
و ما هو الأمر الغير معقول الذي ذكرناهو عقلاً؟
بل إن الشورى و الهيئة التي بينها حمصي مشكوراً مأجوراً هي عين الحكمة و عين العقل ^^
و قد أوردت ُ أشعار الحكماء في ذلك .. فلماذا الأمر منهي عنه عقلاً ^_^ ؟
أما أنت فلم تتكلم إلا من عاطفة يا منيب
فإن رأيت َ نقطة من النقاط مخالفة للشرع أو للعقل أو لكليهما .. فبين وجه المخالفة و اذكر الدليل الشرعي أو العقلي على خلافها .. و لا تكتف ِ بنظرتـــِــك أو فهمك للأمر ^_^
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Shalashaska
