رسالة الى كل اعداء ومعارضين مقاطعة الدنمارك

[monasir88]

حرية رأي. (هتقولي بس دا سيدنا محمد) هقولك رأي واحد من مليون واحد ما بيمثلش رأي اغلبية الشعب او الحكومه....

هما مع حرية الرأي (و ايوه ممكن عندهم تشتم الملكه و تشتم الأديان السموايه الأخري بنفس السبب) دا هو القانون عندهم و الحكومه ملهاش سلطه عليهم....

الصراحه انا مليت اعيد نفس الأجويه ميت مره....



زنب رئبس الوزراء الدانماركي إي في الموضوع؟ هل الرئيس هو نفسه إلي أساء للإسلام ام واحد من الشعب؟

رفض التحدث معهم ليه؟ إي السبب إلي انت شايفه إلي تمنعه إنه يستمع للسفراء؟ اكيد هو عارف إن السفراء هيطالبو بألتألسف للشعوب الإسلاميه.... بس هو ما غلطش عشان يتأسف... و هو المفروض يكون بره الموضوع, هو ما له علاقه بالموضوع نهائيا....

لإن الصحيفه مستقله و الحكومه ما لها سلطه على الجرده (الكلام دا معاد 100 مره)

لماذا لاتعتبر انه رد فعل هو نوع من حرية الراي لضغط علي الحكمة لتضح حدود في
ما يسمي عندهم بحرية الراي ليكون عندهم احترام لما عند الغير من عقائد ومبادي مقتنعون بها
ولا يمكن تجاوزها
هم استفزوا وهذا الرد المنتظر نوع من حرية التعبير

[Crematoryyyy]

وقد مللنا من قراءتها أكثر منك ..

فيبدو أنك لا تملك غيرها !

عموماً .. لسنا هنا لنعمل مدرسين للغة العربية وفهم المقروء ..

بإمكانك مزاولة أعمالك في المنتديات الأجنبية التي تحب ..

انت علي اي أساس اوقفت العضو InflameZZZZZ ؟

هل هو غلط فيك او اي حد غيرك؟

هو بس قال رأيه... عشان كده اوقفته؟ سبحان الله.....طب انا ممكن أجي بميت أسم...انت كده يعني حليت المشكله؟

دا دليل على فشلك (مع كل أحترامي لك)

انت ما بتتقبل الرأي الأخر, رئيك انت بس هو المهم.....

انا ما بفرض رأي على حد, انا بس بنافش و كل واحد في الأخر حر في إلي يعمله...

و الظالم أكيد هيتحاسب من رب العالمين.....

[صلاح الدين 583]

إخوتي في الله

إلى كل مسلم غيور على دينه ونبيه صلى الله عليه وسلم

إقتنع بالمقاطعة كسلاح فعال في مواجهة أعداء الله أقول :

لا داعي ولا فائدة من مجادلة المعارضين للمقاطعة المدافعين عن أعداء الله

فهم والله أقل وأدنى من أن نضيع أوقاتنا ونرهق أنفسنا في جدالهم العقيم

وهذا والله هو عين ما يريدون

وقديما قالوا :

إذا نطق السفيه فلا تجبه ......... فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرجت عنه .......... وإن خليته كمدا يمــــــــوت

فمادمنا قد علمنا وجهتنا وحددنا طريقنا فلا مجال للجدل العقيم وما هو إلا العمل الجاد

وليكن حال أحدنا

والذي أنبت الأب وفلق النوى والحب لو سقطت السماء على الأرض

وصار الشرق غربا والشمال جنوبا . إني لأرجو ألا يزيغ بصري عن مبدأ حق إني على بينة من ربي

وقبح الله سلعة أبيع بها ديني وأعق بها رسولي وأهين بها نفسي وأهدم شرفي وأكون حجة على أمّتي

[monasir88]

انت علي اي أساس اوقفت العضو InflameZZZZZ ؟

هل هو غلط فيك او اي حد غيرك؟

هو بس قال رأيه... عشان كده اوقفته؟ سبحان الله.....طب انا ممكن أجي بميت أسم...انت كده يعني حليت المشكله؟

دا دليل على فشلك (مع كل أحترامي لك)

انت ما بتتقبل الرأي الأخر, رئيك انت بس هو المهم.....

انا ما بفرض رأي على حد, انا بس بنافش و كل واحد في الأخر حر في إلي يعمله...

و الظالم أكيد هيتحاسب من رب العالمين.....

التجاوز الذي حصل منه انه لم يفهم اننا ندافع عن الرسول الكريم وان المقاطع اهي اقل القليل
للرد علي من يتجاوز حدوده في ما نعتقدان كان شحص او دولة تحمي مبادي لا حدود لها لانهم لا يعرفون مع العقيدة
وان الرسول فداه هي دمائنا

[الذئب المتوحش]

وامحمداه


واسلاماه


يا حبيبا يا رسول الله



الغرب ليس لهم سوى التحدي بعين 00000


كونوا ثعالب قبل أن تأكلكم الذئاب


الحرية لها أداب و ضوابط و عند الغرب الجنس أسلوب التعامل :vereymad:

[Camina Burana]

المشاركة الأصلية بواسطة INFLAMEZZZZZZ
حرية رأي. (هتقولي بس دا سيدنا محمد) هقولك رأي واحد من مليون واحد ما بيمثلش رأي اغلبية الشعب او الحكومه....
هما مع حرية الرأي (و ايوه ممكن عندهم تشتم الملكه و تشتم الأديان السموايه الأخري بنفس السبب) دا هو القانون عندهم و الحكومه ملهاش سلطه عليهم....

هناك تناقض رهيبيعيشها المجتمع الغربي «المتحضر»! لمفهوم الحرية والديموقراطية واحترام حقوق الانسان ياMister INFLAMEZZZZZZ :chairshot
و من بين هذاالتناقض هو صدور قانون في الولايات المتحدة يقضي بادراج الأنشطة والممارسات التي تنتقد أو تتعرض الى اليهود في العالم ...

ضمن تقرير سنوي تصدره الخارجية الاميركية يهدف الى مناهضة السامية ضمن اطار دولي يسمح للسلطات الاميركية بملاحقة أي فرد أو جماعة تنتقد اليهود (مجرد النقد)؟!

هذا الغرب «المتحضر» الذي يمنع منعا باتا توجيه النقد لأي شخص يهودي عادي نجده عندما يصل الأمر الى الهجوم على الاسلام أو تطاول على المسلمين فانه يعتبر كل ذلك من باب «حرية الرأي والتعبير والديموقراطية....

عجبي عجب :angryfire

تحياتي

[دنماركي مسلم]

خلاص ما حد يرد على الموضوع لإن صاحب الموضوع موقوف...

[Big Trick]

بسم الله الرحمن الرحيم

الرد على كل من يدافع عن الدنمارك ويقول انها حرية صحفية





خطة امريكا لقصف قناة الجزيرة كانت بتنحط في الديلي ميرور ولكن الحكومة تدخلت لذلك ومنعتها

اين الحرية الصحفية بل هم يريدون قصف قناة باكملها

والدنمارك مب بعيدة عن امريكا وعن بريطانيا فهي بقرتهم المدللة بجانب اسرائيل




لماذا لم تتدخل الدنمارك واتخذت الخطوات اللازمة ضد الصحيفة واعتذارها ؟؟؟؟







لكن مااقول الا علينا بها وركزوا على هؤلاء الخنازير لعنهم الله

[dr_dnya]

لما كتبت الموضوع ماتمنيت احد يرد على inflamez لانه لايملك الا لا تظلمو؟ وهل نحن نظلم انها حريت تعبير !!!!!!!!! مالذي يضايقكم ولا صاحب نك ناصر مع اعلاناته عن مالبورو :>

اخواني لاتلتفتو لمن لايملك اصلن ان يفعل شي انسان منهزم نفسيا مع نفسه يحاول تحطيم الاخرين فقط
دئما هناك ناس تريد احباط كل عمل ناجح لايعنيهم الدين فقط يكرهون كل شي له علاقة بالدين لدرجة ان احدهم ينكر حقائق من اجل ان يجاااادل بغير علم

[underblack]

هو للاسف الغرب لا يدرك عواقب الحرية اللي عندة وطبعا اللي عملة يستاهلوا علييية لانة دي اخر الحرية المفرطة اللي عندهم واللي اساءوا استخدامها ونتيجة كدة حصل فجوة بين الشرق والغرب ويعالم هل هاتتصلح ولا لاء انا اعتقد لاء لانة ترك اثر سيء عند كثيرين حتي لو قدموا ملايين من الاعتذارات وبلد مثل الدنمارك لايسمع احد عنها شيئا ولكن غلطة كبيرة زي دية تركت كرة تجاها عند كثيرين

[white-sox]

و اللله يا جماعة الموضع كبر و باة مشكلة حقيقية , نحن في زمن الانحدار الخلاقي الناس بتسب الاديان في الجرايد بدون اي احساس او مراعاة شعور الاخريين...زانا مع المقاطعة حتما لانها((الصحيفة)) عمرها ما هتفكر تسب اليهود او البوزيين هما اكيد ميعرفوش قدسية الرسول عندنا لكن لتكن الدنمارك عبرة لغيرها من الدول حتتي لا يحدث ذلك مرة اخري

انا مثلا مقدرش اشتم بوذي او اي صاحب ديانة تانية في الجرايد (((عامل الناسكما تحب ان تعامل))
و المشكلة التانية ان احنا معملناش حاجة للناس دي كانو في حالهم و احنا كنا في حالنا لية قلة الادب و الحقارة دي



سلام

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





اضطلعتُ على الموضوع و على ما ذكره الأخوان الكريمان INFLAMEZZZZZZ و nassir .. كما قرأتُ شبهة الأخ INFLAMEZZZZZZ عن مقاطعة الدنمارك و عدم مقاطعة أمريكا ~_~



و إنما أتيتُ أبين الأمر للتثبيت .. و أمحوا اللبس بإذن الله ^_^



و قبل أن أشرع في الرد .. أحب أن أنوه إلى أن الأمر ليس فيه رأي و رأي آخر


المسألة هي حق و باطل .. إما أن يكون كلامك حقاً و إما أن يكون باطلاً




و سأتناول بردي النقاط التالية :

1 - ما شأن الدنماركيين بالأمر .. و ما شأن الشركات التجارية بما فعلته الصحيفة ؟

2 - لـــِـم لـــَـم يتحرك المسلمون منذ وضع الصور و تحركوا عند إعادة نشرها ؟!

3 - لماذا لم نقاطع أمريكا كما قاطعنا الدنمارك ؟







** فأما الأمر الأول .. فكان الاحتجاج ببراءة الحكومة و الشعب من التعرض للرسول صلى الله عليه و آله و سلم الذي أصابته الصحافة .. و الصحافة لا تمثل الحكومة أو الشعب .. فمالنا نقاطع الجميع ؟


أما أمر الشعب فلا يهمنا

وافقوا أم لم يوافقوا .. إنما المهم هو أمر الحكومة ^^ ..


و قبل أن أبين الأمر .. سأضع لكم سبب نقض صلح الحديبية بين المسلمين و قريش ^_^ ..و خلاصة الأمر في بدايته أن عداء و ثأراً كان بين بني خزاعة و بني بكر ..

* قال ابن إسحاق : فبينا بنو بكر وخزاعة على ذلك حجز بينهم الإسلام وتشاغل الناس به فلما كان صلح الحديبية بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش كان فيما شرطوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشرط لهم كما حدثني الزهري ، عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم وغيرهم من علمائنا : أنه من أحب أن يدخل في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده .

قال ابن إسحاق : فلما كانت الهدنة اغتنمها بنو الديل من بني بكر من خزاعة ، وأرادوا أن يصيبوا منهم ثأرا بأولئك النفر الذين أصابوا منهم ببني الأسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي في بني الديل ، وهو يومئذ قائدهم و ليس كل بني بكر تابعه حتى بيت خزاعة وهم على الوتير ، ماء لهم فأصابوا منهم رجلا ، وتحاوزوا واقتتلوا ، ورفدت بني بكر قريش بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا ، حتى حازوا خزاعة إلى الحرم .......... *

هل ترونَ الكلام ذا اللون الأحمر ^_^ ؟


لم يتعدَّ جميع بني بكر على بني خزاعة !!

بل المتعدي هو قائدهم مع نفر منهم ..


و لم يتعدَّ جميع رجال قريش .. بل تعدى من تعدى منهم ..


فلماذا نقض الرسول صلى الله عليه و سلم الصلح مع الجميع .. و قام بفتح مكة ؟!!


هذا ما يهمنا في قضيتنا هذه ^_^ .. فنقض القائد للعهد يعني نقض العهد من الجميع ^^


و هذا ما حدث في أمر الدنمارك .. فقطع العلاقات لم يبدأ إلا بعد رفض رئيس مجلس الوزراء الدنماركي التدخل في الأمر .. بل و الرضى به !


فهذا نقض للعهد بيننا و بينهم .. و من بنود العهد التبادل المحترم الذي لا يتعرض فيه أحد للآخر .. تماماً كما كان في صلح الحديبية الذي جاء فيه :

* وضع الحرب عن الناس عشر سنين يأمن فيهن الناس و يكف بعضهم عن بعض *

و الإخلال ببند من بنود المعاهدة تعني نقض العهد بأكمله ^^ .. فعدم تدخل رئيس الوزراء و رضاه بالأمر نقض لهذا البند و بالتالي نقض للعهد بأكمله


فالمقاطعة تشمل كل شيء .. المقاطعة السياسة و التجارية و الثقافية .. كما تشمل الجميع .. الموافق و المعارض .. ( و هذا ما قامت به بعض الحكومات .. و أسأل الله أن تلحق بها بقية الدول الإسلامية ^^ )

لأن الأمر متعلق بالحكومة .. و الشعب يناله ما ينال حكومته ^_~



و الرسول صلوات ربي و سلامه عليه فتح مكة بسبب نفر نقضوا العهد .. و لم ينقضه الجميع !

و قد أوردتُ الحادثة من سيرة ابن هشام ^_^




أحسبُ هذا الأمر رداً شافياً على من يقول بتفريق الحكومة عن الشعب أو الجريدة ^_~



قد يحتج أحد بأن الحكومة لا سلطة لها على الجريدة .. فهذا كلام مردود .. لأن الجريدة بفعلها تعدت على أمر يمس الدولة ذاتها .. فالجريدة ليست شيئاً مهملاً أو تعبر عن نكرات !

بل هي جهة رسمية .. يحاسب أصحابها .. و توقف عند حدها .. كما هو الحال مع الإعلام المرئي الدنماركي أو الإذاعة الدنماركية ( غير أن الإعلام و الإذاعة خاضعتان للحكومة و أما الجريدة فلا ) ..

و لهذا طــُــلب من رئيس الوزراء التدخل ( لكونها جهة رسمية ) .. حفاظاً على العهد .. لكن عدم تدخله و قبوله بالأمر دون اعتذار منه أو اعتذار يفرضه على الجريدة لتعديها على أمور العلاقات الدولية و بنود المعاهدة جعل الأمر متعلقاً بالحكومة نفسها







** و أما الأمر الثاني .. فهو ما يتعلق بشبهة عدم تحرك المسلمين منذ نشر الصور ( قبل 3 شهور أو يزيد ) .. و الجواب على هذا الأمر بسيط جداً ^_^

فالأمر لم يكن آن ذاك متعلقاً بالحكومة ^_^ ..

ليس لنا أن نطلب من كل رئيس الاعتذار إذا ما مـــُــس الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بسوء أو أهين المصحف أو الإسلام !

فليست الحكومة مسؤولة عن الشتم الفردي للنبي أو التعرض له !

و ليست مسؤولة عن مواقع الإنتر نت !

إنما هي مسؤولة عن الجهات الرسمية .. إعلام مرئي أو إذاعي .. تصريح من مسؤول كبير ..

و ما كان من جماعات أو صحافة فللحكومة ردعهم و منعهم من التحدث في هذه الأمور .. أو التصريح بأن فعلهم لا يمثل رأي الحكومة ..


عندما نــُــشرت الصور لأول مرة .. لم يذهب أحد لرئيس الوزراء ليرفع الأمر له !

لكن عندما نـــُــشرت للمرة الثانية .. ذهبت الجاليات الإسلامية له و طلبت لقائه فرفض اللقاء بها !

عندها تحركت الجاليات و أخبرت العالم الإسلامي بهذا الأمر .. مما دفعنا إلى قطع العلاقات ..


فإما تنشرنّ جريدة مثل هذا الأمر .. فليس لنا أن نقاطع إلا أن ترضى حكومة بلادها بالأمر .. و هنا تجب المقاطعة ^^


الأمر جدُّ بسيط ^_~







** و أما الأمر الأخير .. فالمتمعن في الأمرين السابقين سيعلم أن أمريكا تحسن اللعب

هذا كل ما في الأمر


حكومة أمريكا تعتذر إذا ما أهين القرآن .. و ( تصرح ) بأنها تحترم الإسلام .. و الأفعال الفردية لا تمثل توجهاتها ( هكذا يزعمون ~_~ ) .. و نحن لا نحاسب بالضمائر و ما تخفيه الصدور .. بل يعنينا الظاهر ..

فاعتذارهم حفاظ ٌ على العهد .. و تبرؤهم من الفعل حفاظ ٌ على العهد ..


حتى في هذه الحادثة .. أحسن بوش اللعب .. فقد استنكر الفعل .. لا محبة فينا .. بل حفاظاً على العهد

( و ليس الأمر كما يزعمه البعض من حب لــ " ماما " أمريكا .. لكن ضعف تفكير من يقول ذلك و عجزه عن ملاحظة الفرق بين الحالين يجعله يوعز الأمر إلى حب أمريكا و الرضوخ لها ~_~ ) ..






و أحب أن أنوه إلى أن أمر التعدي على الرسول صلى الله عليه و سلم يختلف عن التعدي على بقية أمور الدين .. فكان عليه الصلاة و السلام يهدر دم من اشتد أذاه عليه ..

و كان ممن أمر بقتلهم حين فتح مكة و لو وجدوهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه و سارة لأشتداد أذاهما على النبي صلى الله عليه و آله و سلم .. و ما ذاك إلا لعظم الأمر !

و العلماء لا يرون توبة لشاتم الرسول .. فإن تاب فذاك بينه و بين ربه .. و توبته لا تمنع ضرب عنقه !



كما أحب أن أقول بأن الدول التي سحبت سفراءها وجبت بها المقاطعة .. و المشتري لبضائعهم آثم ..

و الأمر مندوب إليه في الدول التي لم تسحب سفراءها إلى الآن حتى يقوموا بسحب السفراء و عندها تجب المقاطعة ^^

و لكم أن تضطلعوا على فتاوى العلماء في هذا الأمر ^_^




و بعهد هذا البيان .. لا أحسب للأخ الكريم INFLAMEZZZZZZ حجة في طرح شبهاته و الدعوة إلى عدم المقاطعة







^_^








و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[عويلة]

ما شاء الله عليك أخ hungry wolf
أحسنت الرد حقيقة .. وأقمت الحجة على الجميع

لكن لدي تساؤل ..

و العلماء لا يرون توبة لشاتم الرسول .. فإن تاب فذاك بينه و بين ربه .. و توبته لا تمنع ضرب عنقه !

أولا .. هل ضرب عنق الشاتم في ديار المسلمين مثله مثل الشاتم من دول أخرى ..

هناك أمور أخرى يجب أن توضع بالحسبان , كالعلاقت الديبلوماسية والتجارية وغيرها بيننا وبين الدولة الأخرى

ثانيا ... هل معنى أن توبة الشاتم للرسول لا تمنع ضرب العنق
أنه حتى وإن تاب فخربانة خربانة .. حتطير عنقه
ألا يحق للمسيء أن يتوب .. ماذا لو أنه فعلا ندم على ما قاله
لن يهم ذلك ..

ثالثا .. هل هناك فرق بين الشاتم المسلم ( أو بالأحرى المتأسلم ) مثله مثل الكافر ..

[EverIslam]

و إنما أتيتُ أبين الأمر للتثبيت .. و أمحوا اللبس بإذن الله ^_^

اتمنى ان توفق في ذلك

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




عزيزي عويلة ^_^ :

لكن لدي تساؤل ..

الله يستر


ما كان ينبغي لي ( التفلسف ) ..



هههههههههههههههه



^_~

أولا .. هل ضرب عنق الشاتم في ديار المسلمين مثله مثل الشاتم من دول أخرى ..

هذا ما أبحث عن جوابه ^_^' .. و أحسب أنني اهتديتُ له ^^


و إني لمرجئ الحديث عنه حتى أنتهي من الأسئلة الأخرى ^_^'

هناك أمور أخرى يجب أن توضع بالحسبان , كالعلاقت الديبلوماسية والتجارية وغيرها بيننا وبين الدولة الأخرى

^_^

ثانيا ... هل معنى أن توبة الشاتم للرسول لا تمنع ضرب العنق
أنه حتى وإن تاب فخربانة خربانة .. حتطير عنقه

هههههههههههههههههههههه


نعم ^_^


هذا ما يراه العلماء ..


قالوا بأن الرسول صلى الله عليه و آله و سلم له حق العفو و الصفح في حياته .. فله أن يعفوا و له أن يقتل ..

و أما في مماته .. فلسنا مخولين بإسقاط هذا الحق ..


( مع التنويه أن هدر دم شاتم الرسول في حياته كان يصدر في حق من اشتد أذاه على الرسول صلى الله عليه وآله و سلم .. و أكثرهم ممن هجاه عليه الصلاة و السلام ) ..

ألا يحق للمسيء أن يتوب .. ماذا لو أنه فعلا ندم على ما قاله

هناك في الإسلام بعض الأمور التي لا يستتاب صاحبها ^_^ ..


الساحر لا يستتاب .. تضرب عنقه دون استتابة ..

و هكذا الحال مع شاتم السول .. لا يستتاب .. بل تضرب عنقه دون استتابة .. كما يرى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله


و كلاهما إن تاب توبة صادقة .. تاب الله عليه .. و لا شيء يحول بين العبد و ربه .. لكن هذا لن يمنع إقامة الحد عليهما ^_^' ..

لن يهم ذلك ..

ثالثا .. هل هناك فرق بين الشاتم المسلم ( أو بالأحرى المتأسلم ) مثله مثل الكافر ..

في حياة الرسول .. معظم الشاتمين له كانوا كفاراً ..

و لا أعلم إلا حادثة الصحابي الأعمى الذي قتل زوجته لأنها اشتدت في سب النبي صى الله عليه و آله و سلم .. فأهدر دمها ( بعد قتلها ) ..

فأغلب ما حدث من هدر لدم مؤذي الرسول كان في حق كفرة !

فالمسلم و الكافر لهما نفس العقاب ..



أما في الحال .. فأحسب المسلم شاتم الرسول أسوأ من الكافر الشاتم >_<


لأن المسلم الذي يشتم الرسول يرتد .. و الأصل في المرتد أن تـــُــقبل توبته إذا عاد فأسلم و لا يــُــقتل .. أما الشاتم للرسول صلى الله عليه و آله و سلم سيــُــقتل حتى و إن عاد فأسلم >_< ..


و أما الكافر الشاتم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فأحسب أن إسلامه يجبّ ما قبله ..









أعود للسؤال الأول .. فلو استقرأنا التأريخ لوجدنا أن الرسول صلى الله عليه و آله و سلم أهدر دم من اشتد آذاه عليه ..

و أحب أن أورد شيئاً من ما ورد في خبر اليهودي كعب بن الأشرف و كان ذمياً نقلاً عن ما جاء في الروض الأنف :


*

مقتل كعب بن الأشرف

ذكر فيه أنه شبب بنساء المسلمين وآذاهم وكان قد شبب بأم الفضل زوج العباس بن عبد المطلب فقال

أراحل أنت لم ترحل لمنعبته **** وتارك أنت أم الفضل بالحرم

في أبيات رواها يونس عن ابن إسحاق .


وذكر فيه قوله عليه السلام ( من لكعب [ بن الأشرف ] .. فقد آذى الله ورسوله ) .. فيه من الفقه وجوب قتل من سب النبي - صلى الله عليه وسلم - وإن كان ذا عهد خلافا لأبي حنيفة رحمه الله فإنه لا يرى قتل الذمي في مثل هذا *


فنرى أن أبا حنيفة رحمه الله خالف الجمهور في حالة صاحب العهد ( الذمي ) الشاتم للرسول صلى الله عليه و آله و سلم .. و يرى في حقه التعزير ..


فلا أحسب القتل في حق الكافر غير الذمي إن كان من خلاف في الذمي .. ( و إنما أقصد بذلك .. انتداب شخص أو أشخاص لقتله ) ..




نخلص من هذا الأمر بالنقاط التالية :

1 - المسلم الشاتم للرسول يــُـقتل دون خلاف ..

2 - المعاهد أو الذمي يــُــقتل على اتفاق العلماء .. و خالفهم أبو حنيفة في ذلك ..

3 - الكافر في بلاد الكفر يــُـقتل إذا ما أمكن المسلمون منه فقط ..



و أما النقطة الثالثة فدليلها فعل الرسول صلى الله عليه و آله و سلم في فتح مكة .. فلم ينتدب قبل ذلك أحداً لقتل سارة التي اشتد آذاها عليه في مكة قبل الهجرة ( و سارة هي مولاة لبعض بني عبدالمطلب ) .. كما لم ينتدب أحداً لقتل كعب بن مالك رضي الله عنه الذي هجاه و لكن أهدر دمه ..


و سيراً على نهجه .. نرى صلاح الدين الأيوبي رحمه الله لم يقتل القسيس الذي شتم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم إلا بعد استعادة القدس ..



فليس لنا قتل محرر الصحيفة و لا الرسامين إلا أن تـــُــفتح الدنمارك








و الله أعلم ^_^








^_^









و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته