تصويت ونقاش حول الإختلاط في جامعات

[الوردة الجريحة]

اختي اسمحي لي حاولت اقتنع بكلامج بس مايدش العقل ابداً ,,

الله يعين عقلك .. مشكلة إذا كنتِ تعرضين كل شيء على عقلك

لالا .. يا كثر نسمع عن سرقات موجودة داخل الحرم هل يعني نمنع الناس من انهم يروحون الحرم عشان نمنع الغلط هذا مب منطق عاد ..

نتكلم عن الاختلاط وليس السرقات في الحرم

ليش مانوجه الشباب والبنات على احترام العلم والوظيفة بدل المنع ؟ ماكو اسهل من انج تمنعين وماتغيرين الأنفس

..

نوجههم لذلك وذلك لا يخالف تحريم الإختلاط
فحكم الإختلاط لا يتبدل

كنت ادافع عن حاجتي وادافع عن عقلي ,,

عقلك محدود وإذا صرنا نتبع ما تقبله عقولنا
فعقل من ومن سنتبع ..
ما يقبله عقلي لا يقبله عقلك وما يقبله عقل الآخرين قد لا يقبله عقلي
وعقلك .. الدين لا يأخذ بالعقل بل من النقل

انتي لو فكرتي شويه كان ما قلتي ان الأختلاط محرم قطعاً ولا حلال قطعاً الدين حرم الأختلاط بتخصيص ووضع ضوابط للي سمح فيه ..

لا أفتي بل ألتزم بما جاء في الدين
فالدين ليس على هواي وما أحب وما اشاء
حتى وإن كنت عاصية فلن أقول عما حرمه الله إنه حلال

الأدلة هذي منها من فعل امهات المؤمنين يعني بنسبة لي أكثر من كافية ,,

إعرضي أدلتك على أهل العلم وإسأليهم هل هذه حجة لكي نختلط ؟
إعرضيهم على أهل العلم الثقاة وليس الرويبضة
حتى الكلام الذي جئتي به لم تذكري لمن هو

وقاعدة منع الحرج بالقرآن تأكد مضمون الحاجة

لمنع الحرج فلنحلل كل ما نريد

وافتحي باب العلم قبل القول والعمل وباب الحياء في العلم من السنة واقرأي من اليوم الى باجر وماراح تنتهين في فضل العلم والتأكيد عليه ..

طلب العلم لا يعني معصية الله وإن كان طلب العلم سيؤدي إلى معصية الله
فعلى الإنسان تركه واللجوء إلى طلب العلم في مكان لا يعصي به الله
هذا هو المفروض وليس ما يفعله الناس

يا ربي يعني من وين اييب لج دليل بمزاجج ولا مزاجي بعد ^^"

المشكلة إنك تأتين بأدلة تناسب مزاجك ورغبتك في الإختلاط
وتحوير هذه الأدلة وكأنها تنادي بالإختلاط
أكرر إعرضي الأدلة على أهل العلم الثقاة وإسأليهم فلعل الشبهة تزول
ويتضح لك الأمر

أولا كشف الوجه واليدين قضية اختلف فيه وايد من العلماء انا بنسبة لي اسير على نهج الأمام مالك رحمه الله ومعلوم بأن الوجه واليدين غير واجب سترهما لأنهما ليسا بعورة ..

الجواري هن اللاتي يكشفن الوجوه
أما الحرة فكانت متسترة

بس مب وحده تحط أنواع المكياج وتكشف لنا الوجه وتقول اوه ترى مب واجب ,,

وبعدين شكو احنا الحين بالملابس والتستر هذا موضوع ثاني يخص المجتمع والأهالي والأهم من هذا كله أعتبرها قضية شخصية جداً ( ولا تزر وازرة وزر اخرى )

الملابس التي تلبس بالجامعات هل هذه تساعد على الدراسة المتختلطة ؟
هذه هي الفكرة التي أردت إيصالها لكِ

واحترم فتوى الشيخ الي حطيتيها ولاحظت انه رفض الأختلاط القبيح مب كل اختلاط بعد عشان تقولين مايصير بدراسة ولا عمل ..

مشكلتك تفهمين كل شيء حسب مزاجك
لا كما جاء
الشيخ يقول في فتواه إن الإختلاط حرام
ولاحظي إن الفتوى تتكلم عن جامعة صنعاء والمعروف إن الأخوات
في اليمن بطبيعتهن متحجبات ومتغطيات ومع ذلك قال الاختلاط حرام

[RICH BOY]

نحن نعترض على ذالك ليس بسبب العادات والتقاليد فقط
لأن العادات والتقاليد امر بسيط

نحن نعترض لأن ديننا الاسلامي لايقبل بالأختلاط .وهذا هو الاهم والاكبر فكيف تخالفـه ؟؟

[Yuna]

الوردة الجريحة

اي شويه بعد وراح احس بتيني قرحة ويرتفع ضغطي

بس يلا شر البلية مايضحك مع احترامي طبعاً على نقطة الجواري * لول* ..

انا تحاورت في حياتي مع ناس وايد بس مثلج بالتمسك بشىء واحد وبالغلط كذلك ماشفت ..

يعني مادري شلون حال هذول المسلمين الي قابلتهم بفرنسا أو بأمريكا لو يسمعون كلامج وهم مسلمين بعضهم مب عرب بالأساس بتقولين لهم اوه اطلعوا برى بلدكم لأنه مختلط وتشقين على ملايين الجاليات المسلمة والغير عربية ؟

ولا هذول ولا غيرهم من الصين وأفريقيا مالهم أحقية اصلاً ؟ ولا بعد تبون الناس تعتنق الأسلام واحنا مانعرف نتعامل بالرحمة والعطف ..

شفتي شلون العلمانين يفصلون الحياة عن الدين الحين شكو احنا نفصل العقل عن الدين .. نضيع يعني نطبق بدون فهم ؟

يعني مادري شلون الي تلبس النقاب تنتقص المحجبة وتقارنها بالجواري

والي تلبس حجاب تنتقص الي ماتلبس وتقارنها بالعلمانيين والغرب

وهذي الحالة والصورة من التجريح ما تتوقف حتى اني اشوف الناس غصب صورة ثانية مني ..

[Lezard Valeth]

الدين لا يأخذ بالعقل بل من النقل

لو الدين كله نقل جان للحين نعبد الأصنام وقلنا هكذا وجدنا آبائنا

الدين دعى للعقل والتفكير والأجتهاد, لو الدين كله نقل ما آمن أحد

لأنه الأيمان يبتدي عن طريق العقل والأقتناع بالأدلة الموجودة بالكون حق الي يتأمل ويفكر

[Amir Imam]

بسم الله

لو الدين كله نقل جان للحين نعبد الأصنام وقلنا هكذا وجدنا آبائنا

فعلا نحنن نعبد ما يعبد آباؤنا .. محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام .. كانو يعبدون الها واحدا هو الله .. ونحن نتبع نهجهم ونعبد الها واحدا هو الله

الاخت yuna : واضح جدا من كلامك انك مؤيدة كبيرة للاختلاط والله اعلم

[Lezard Valeth]

فعلا نحنن نعبد ما يعبد آباؤنا .. محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه الكرام .. كانو يعبدون الها واحدا هو الله .. ونحن نتبع نهجهم ونعبد الها واحدا هو الله

وأنا قلت لك روح أعبد بوذا يعني

ههههه استغفر الله, الصراحة يا أنت عبيط يا تستعبط دامك ما فهمت ردي, ونقول مع احترامي لخاطر المراقبين

وآباؤنا القدامي يا عمري أسلمو عن قناعة ومن قلب مو نقلا, وأنت الحين عقلك وقلبك ما يقولك انه في خالق واحد للكون هو الله تعالى, سيدنا أبراهيم ما سمعت فيه

[بو ضاري]

سم الله
انت تتكلم من الواقع الخليجي .. واضح من كلامك .. ولكن تعالى وانظر الى واقعنا المؤلم في مصر .. وانا لا اتكلم من المسلسلات ولا حاجة .. انا اتكلم عن قصص واقعية شهدتها بعيني وسمعتها بأذني .. اذا كان في حد متأثر بالمسلسلات يبقى اللي عايش في الوهم ان الدنيا لسه بخير .. وان الولد يصاحب البنت من اجل المحاضرات ولا مش عارف ايه .. اذا كان اصلا الولد او البنت لا يحضرون المحاضرات ولا يعرفون اشكال الدكاترة .. وبعضهم لا يعرف المواد اللي عليه الا في نهاية العام .. وفعلا ما رأيته ان الاولاد يصاحبون البنات من اجل المصلحة والعكس .. وهذه المصلحة غالبا ما تكون جنسية او عاطفية .. وانا اكرر اني اتكلم من واقعي في بلدي .. انا مخلص دراسة من سنة .. لكن لي اصدقاء كثير في الجامعة .. واقسم بالله الذي لا اله الا هو لو كان نادي او ملهى ليلي يكون ارحم من الجامعة التي اصبح يمارس فيها العادات القذرة علنا ولا يوجد من يردعهم او ينكر عليهم .. هل هذا ما تقصده من انني اعيش مع المسلسلات .. بنت تدور على كل شاب وتقول اني ابحث على الحب فهل تحبني ؟ هل هذه مسلسلات .. وتقول القليل يأتي الجامعة للعب ؟!! سبحان الله .. واتفق معك ان الموضوع يختلف من بنت لبنت ومن ولد لولد ومن بلد لبلد .. اذا لابد ان يوجد حكم موحد يصحح هذه الامور .. الا وهو حكم الله وهو خير الحاكمين .. فما حكم به الله هو الذي يسير علينا كلنا .. وهو ان الاختلاط حرام .. وشكرا

غياب الرادع..هو المختصر المفيد لما تقوله
حتى لو التقوا مع بعض وحبوا بعض ..فالخراب مو من المكان الخراب من انفسهم
فلكل ساقط لاقط وهذول مو داشين الجامعه..هذول داشينها لعب..
ومثل ماقلت وضع الكابريه او الكازينو اشرف ..فهذا راجع لتربيتهم قبل مسأله الاختلاط..
وحتى لو كانت الجامعه ممنوع فيها الاختلاط لتعرفت على احد الاشخاص اللي يحومون بمقر جامعتها.
والبنات اللاتي يدرسن في الجامعات الغير مختلطه "أبخص" بهالشيء
لانه الخراب مو من المنظمه التعليميه ولا من قضيه الاختلاط نفسها ، الخراب من عقليه الشخص.
صدقني ،في بعض نفوس بالبشر ماتخاف ربها لكن تخاف من القوانين الموضوعه
مثلا.. قانون موجود عندنا الاختلاط في المكان ، لكن المحاضرات منفصله
لكن فيه قاعده للطلبه ..التحرش ببنت = فصل من الجامعه.. او في حاله الصلح ..
تعهد بعدم تكرار هالشيء
مافيه اي اشكاليه اشوفها اذا الجامعه مكانها واحد ومخصصه للطلبه والطالبات لكن المحاضرات منفصله وبوجود رادع قوي يحفظ حق الجميع في الدراسه

اشوف في ردود ..مادري شنو تبي صراحه

[الوردة الجريحة]

الاختلاط لغرض أعمال الحسبة:الدليل أن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- ولى ( الشفاء )- وهي امرأة من قومه- السوق أي: فعمر ولى الشفاء الحسبة, لتراقب السوق, فتأمر بالمعروف, وتنهى عن المنكر, وفي هذا مخالطة لأهل السوق.

الاختلاط لغرض استماع الوعظ والإرشاد:

ومن اجتماع المرأة بالرجل للمصلحة الشرعية, اجتماع الرجل بالنساء لوعظهن وتعليمهن أمور الدين, سواء كان وحده أو كان معه شخص آخر, فقد روى الإمام البخاري عن ابن عباس قال: خرج رسول الله- صلى الله عليه وسلم يوم عيد فصلى ركعتين لم يصل قبل ولابعد ثم مال على النساء ومعه بلال فوعظهن وأمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي القلب والخرص.
وبعد الانتهاء من هذه الشروط يتبادر إلى ذهننا سؤال آخر:

كيف كان الاختلاط في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهنا نسوق بعض النماذج التي تبين واقعاً عاشه المسلمون :

عائشة – رضي الله عنها – كانت معلمه الرجال وهي من وراء حجاب قال هشام بن عروة عن أبيه قال: لقد صحبت عائشة فما رأيت أحداً قط كان أعلم بآية أنزلت ولا بفريضة ولا سنة ولا بشعر ولا أروى له ولا بيوم من أيام العرب ولا بنسب ولا بكذا ولا بكذا ولا بقضاء ولا طب منها . وقد كانت منفذه لقول الله تعالى : (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ).

أم سلمة – رضي الله عنها – تهاجر وهي أول ظعينة دخلت المدينة وهذه حدود اختلاطها بعثمان، أرادت هجرة فمنعوها من زوجها وأخذوا ابنها فظلت تبكي سنة كاملة حتى سمحوا لها بالرحيل هي وابنها فركبت بعيرها وجاءها عثمان بن طلحه وهي بالتنعيم فأخذ بخطام ناقتها فانطلق يقودها تقول : " فوالله ما صحبت رجلاً من العرب أراه كان أكرم منه ولا أشرف كان إذا بلغ منزلا من المنازل أناخ بي ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها فإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فأعده ورحله ثم أستا خر عني وقال اركبي فإذا ركبت واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه وقاده حتى أوصلني ثم انصرف راجعا إلى مكة".

,,,,
,,,,
,,,

والأدلة من السنة في هذا الباب كثيرة، وهناك أدلة من المعقول ايضا:

فإن عدم جواز خروج النساء لحاجتهن فيه مشقه عليهن، والقاعدة القرآنية واضحة “وما جعل عليكم في الدين من حرج”.

والحاجة قد تكون شخصية، وقد تكون حاجة مجتمع، وفي كلا الحالتين يجوز الخروج للمرأة.

هذه الحجج وغيرها جمعها عبد الحليم أبو شقة في كتاب كبير من ستة أجزاء سعى فيه لتأصيل هذه القاعدة وتقعيدها سعيًا وراء ما يسمونه تحرير المرأة
وهذا الكتاب رد عليه بعض أهل العلم

وهنا أحد الكتب التي قامت بالرد على هذه الأدلة التي يذكرها
البعض كحجج للإختلاط وأنه لا بأس به ..


http://www.saaid.net/book/open.php?cat=88&book=577

أسأل الله تعالى في هذا اليوم الفضيل أن يجعلنا
ممن يدافعون عن الحق وعن العقيدة الصحيحة
وأن نكون ممن يعمل بها قولاً وعملاً وإعتقاداً
وأن يغفر لنا تقصيرنا

لو الدين كله نقل جان للحين نعبد الأصنام وقلنا هكذا وجدنا آبائنا

الدين دعى للعقل والتفكير والأجتهاد, لو الدين كله نقل ما آمن أحد

لأنه الأيمان يبتدي عن طريق العقل والأقتناع بالأدلة الموجودة بالكون حق الي يتأمل ويفكر

الفكرة اللي أبغي أوصلها من كلامي
لو تعارض النقل مع العقل
بمن تأخذ ؟
بعقلك ولا بالنقل اللي هو نص من القرآن وحديث صحيح أو حسن ؟؟
أترك الجواب لك ..



...................
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[Danger_Scorpion]

وهل هذا يحتاج الى نقاش او تصويت الاختلاط هو شيء شرير ولا يعود علينا الا بالمصائب وهو اساس كل الفتن .
الم تسمعوا بان اول فتن بني اسرائيل كانت النساء ؟؟؟؟؟؟؟
بعدين لاحظت خيار مواقف لكن في حدود الحشمة يا سلام طيب شو استفدنا اذا في حشمة ولكن الكلام داير والقهقهات دايرة .
سيبونا يا عمي هذه الامور يجب ان نتخطاها كيف لنا ان نحرر وطن ولسة مش عارفين اذا الاختلاط حرام ولا لا

[T.A.]

الخوض بهذه الامور مضيعه للوقت
الاختلاط معروف حكمه
ومن يأيد الاختلاط فهو جاهل لا يعرف دينه او مريض قلبيا يبحث عن الفساد

[أمير المجرة]

أنا ضد الأختلاط

[felestyny]

بسم الله الرحمن الرحيم

كل عام وانتم بخير وسلامة وعيدكم مبارك للجميع وكل من شارك في هذا الموضوع
كتبت هذا الموضوع لكي اقو لكم ان الجامعات التي لدينا في الوطن العربي اصبح اغلبها بل اكثرها مختلطة وان هذا الأمر جديد على مجتمعاتنا لكن الأمر الاهم
انني استمعت وقرات ردود جميلة جدا وافكار جدية مثل
1- A Y

انا واي في البحرين كل الجامعات مختلطة ما عدا جامعه واحده
و عن نفسي ما شفت bad في الجامعات الي فيها اختلاط
يعني عادية ما شفت حد تفكيره غبي حتى يتحرش ببنت او شيء
تظل الجامعه مكان عام مو فردي ..

اقول لك احترماتي لك


3- ورد
remorseless


اتكلم عن نفسي انا اشوف وجود المرا في كل مكان الحين بس انت مو مقيد بالنظر او الكلام البلا فائده اذا كنت محتاج شي اطلب بادب مو شرط اني كلمتها خلاص خربت الاخلاق لأ اذا كانت بنت صافطه وراك وكنت تبيها تطلع مو تكلمها او اتأشر هذا نفس الشي تبي محاضره طافتك اطلبها اذا كانت الوحيده مو الشباب موجودين وانت تروحلها
ومشكور اخوي فلسطيني عالموضوع واتاحت الفرصه للاراء



اقول لك عيوني فداك وعلى ردك على الموضوع

3- ورد Flowers Lover


والله أستحي أكتب رد على موضوع زي كدا
اقول للمراقب القفل الموضوع ((( ليس لديك الحق ابدا ×))))
الله ي
وفقك أختي الوردة الجريحة ويكثر من أمثالك
ومايحتاج تتعبي نفسك وتنزل من مستواكِ في إقناعهم
الدين وضحه القرآن و السنة ولا يحتاج توضيح أكثر من كذا
فحرمة الإختلاط حتى إلي عمره 5 سنوات يعرفها
أما إلي تتعذر بالحاجة فالأرجح إنها متعودة على الإختلاط وعايشة في جهل و انحطاط ( أدعولها بس )
وأتمنى المراقب يقفل الموضوع أبدا مايستحق النقاش

والله يا أختي بصراحة انتي قلت استحي من الرد بس في الرد الأخير كان غير ذه قيمة وفيه تجريح وهذا لاموضوع للنقاش ونحن مع كل الأراء واقول لك افعلي كما قلت اول شي استحي من الرد انسب اشي


اقول لك زي ما بدك انتي حرة بس الموضوع المشاهدات فاقت الألف

5- رد ديك المجد




اقول لك الحق لكن ليس لديك الحق في اغلاق النقاش إذا كان مفروغ منه لا ترد احسن لك لأنك ردين 10 ردود وهذا غريب
اقول لك يا ديك المجد ان شاء الله ما يصيبك الا كل خير اخذت راحتك كثير في الرد عديت العشرة ارجوا منك النظر الى ردك هذا


لا لم أعقب على الجميع ... شوف الصفحات السابقة
ولكن في الحقيقة لم أعقب على هذا الرد لأنه نفس ردي , أنا أيضاً قلت أن الموضوع هذا مفروغ منه ... (نفس اللي يستحي يشارك !!)


4- رد
ShinGundam

السلام عليكم

أنا و الله نوصل لتأسيس حكومة رجال و حكومة نساء و شوارع رجال و شوارع نساء و بنوك رجال و بنوك نساء
شنو هذا ....

أنا مع الإختلاط كنت ضده بس الحين صرت مع الإختلاط لكن ليس في الفصول الدراسية أو تكرمون دورات المياه
أو الكفتريات
شكر لك

ا تصميم الجامعات نفسة لازم يكون فيه كميرات مراقبة في الفصول أو غرف الدكاترة يجب أن يكون تصميم
الجامعة ما يعطي مجال لتستر المفاسد

اقول لك شكرا على ردك الجميل
5- Yuna
اولاً انا ما فيني اصوت ضد لأني ادرس بجامعة ومجتمع مختلط ومع هذا ماشفت ولا شىء غريب طوال هالسنين بالجامعة وكل الطلبة بينهم علاقة الدراسة وبس ..

وحتى مافيني اصوت بنعم لأن السؤال غريب ^^"

ماكو شىء اسمه شنو فايدة الأختلاط ولا مضرة من الأختلاط بالدراسة ..

كان الأصح اننا نسأل عن الدراسة و شنو الهدف منها ؟

يعني الغلط مب في الجامعة ولا في النظام الغلط في الناس الي يتعاملون معه بشكل سلبي ..

الولد والبنت الي بالمرحلة الجامعية في مرحلة مستقلة بالحياة فيها يعرفون الغلط والصح

طبعاً هذا المفروض ^^

لك الحق شكرا لك
الموضوع حوار بين اخواني واخواتي مب منافسة من الي يثبت غلط الثاني وانا ماقول نظرة اختي الوردة الجريحة والبقية غلط اهي صحيحة ويبون يحافظون على المجتمع من نظرتهم بس هناك اكثر من رأي ,,

اصبتي الموضوع حورا ليس منافسة وهنالك اكثر من راي

6- Huoga K


السلام عليكم ...

انا عضو جديد وهذي اول مشاركة لي واتمنا انكم ترحبون فيني

من وجهت نظري ان الاختلاط شي طبيعي وعادي في العصر الي احن عايشين فيه

لاكن المسئلة ترجع لتربية البنت او الشاب يعني باعطيك مثال انا درست في جامعة مختلطه في منطقة الخليج في بنات يعطونك مجال انك اتسولف وتضحك معاهم وتطور العلاقة شوي شوي وفي بنات محتشمات ومايعطونك مجال نهائيا انك اتقرب صوبهم ونفس الشي بالنسبة للشباب في شباب تلقا اول مايدخل الجامعه اول شي يفكر في انا يتعرف على بنت وفي شباب لا تلاقي مركز على دراستة بس

وانا اعتقد ان الا ختلاط ايجابيات اكثر من سلبيات لان يكسر حاجز الخوف والرهبة الي بين الجنسين ويخلي كل جنس يتعرف على شخصية وطريقة تفكير الجنس الاخر لان الي حاصل الحين ان في كثير من البنات يعتبرون ان الشباب كانهم حيوانات بشريه

اهلا بيك يا اخوي معانا وشكرا على ردك الجميل

اقول لكل من شارك شكرا للمشاركة
وشكرا وتقدير
hazem16
على الشكر

[Yuna]

الاخت yuna : واضح جدا من كلامك انك مؤيدة كبيرة للاختلاط والله اعلم

*yawn*

يا اخوي انا تركت الحوار معك لأنك دوم تركز على الأختلاط بالعموم

وبعدين واضح اني اتعاطف مع ( الحاجة ) حاجة اجتماعية او حاجة لأسباب الحياة بس وماعمري اختلطت بالشكل الي تعتقده انت والأكثر كان عندي رهاب اجتماعي في صغري يعني كنت حيل انطوائية وبشكل ماعمرك راح تتصوره ..

الأختلاط العام ماعندي أي شك انه محرم لأنه بديهي للكل لي ولك ^^

وهنا أحد الكتب التي قامت بالرد على هذه الأدلة التي يذكرها
البعض كحجج للإختلاط وأنه لا بأس به ..


http://www.saaid.net/book/open.php?cat=88&book=577

أسأل الله تعالى في هذا اليوم الفضيل أن يجعلنا
ممن يدافعون عن الحق وعن العقيدة الصحيحة
وأن نكون ممن يعمل بها قولاً وعملاً وإعتقاداً
وأن يغفر لنا تقصيرنا

هذا الموقع أزوره من فترة لفترة ..

نزلت الكتاب بقرأه باجر وبرد لج برأيي مرة ثانية ومشكورة حيل ^^

[Yuna]

وهنا أحد الكتب التي قامت بالرد على هذه الأدلة التي يذكرها
البعض كحجج للإختلاط وأنه لا بأس به ..


http://www.saaid.net/book/open.php?cat=88&book=577

انا مافيني افهم .. هالكتاب 26 صفحة ..

تقريباً 24 صفحة تتكلم عن تغطيه الوجه و صفحة ولا صفحتين عن الأختلاط

و صفر عن دور المرأة داخل المجتمع ..

والأكثر النقد مطروح بطريقة خاطئة وماوضح بأن هناك دور للمرأة بالأساس

يعني مب مناقشة كتاب يفرض تغطيه الوجه وهذي قضايا شخصية في الملابس ماتخصني ابداً الي تريد تلبس نقاب حريتها والي ماتريد ما سوت ولا غلطة ومها ماتتستر تبقى قضية شخصية اش علي يعني ..

[اٍحساس حقيقي]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم وحمته الله وبركاته ..


اولا .. جمعة مبارك وتقبل الله صلاتكم ..

ثانيا : احب ان اشكر صاحب الموضوع .. فانت اخترت موضوع حساس يحصل فيه الكثير من الآراء والنقاشات بين الأخوة والاخوات .. نتمنى ان نرى مواضيع مثلها حتى نتبادل الآراء ونستفيد منها ..

رأيي الخاص عن الاختلاط