الى المراقبين عاجل جدا

[سكوال]

ابشركم جهازي لسه ماطلع....

لأنى تضاربت مع الورشة....وسحبت جهازي منهم بالقوة....ودخلته على ورشة ثانية....

المهم....

يا جيل انتى تقولين((الشي فالمسئلة محسومه لصالحي حتى الآن لاني قلت إنه من الممكن إن أي أحد يرجع لشريط د. طارق السويدان ))


وانتى وضعتي كلام د طارق...وكأنه قران...

كل البشر لازم تخطىء.....(مع العلم انى من المعجبين بمنطق وأفكار الدكتور طارق)....

واذا كان كلامه صحيح فأنا متأكد انك فهمتيه بشكل خاطىء.....

......

وانتي حاولي تأخذينها بالعقل....

هل من الممكن ان تولد نجمة عمرها ملايين السنين ...وتموت ...قبل ان يصل ضوئها الينا....


اكيد ان هذا شيء مستحيل...ثم مستحيل ...ثم مستحيل...


...............

ويمكن انك مابتعترفين بكلامي (لأنه محاولة تهرب مثل ماتقولين ...كالعاده)...

وراح اعطيك دليل بسيط على كلامي......

انا في الليل لما اطلع لسطح بيتنا....الاقي اضواء جميلة تنور السماء السوداء...

برأيك يا عالمه الفلك السيده (عشان اقهرك) جيل....

ايش هي هاذي الأضواء....

.....

انا في رأيي انها اشياء يطلق عليها اسم نجوم....

والحمدلله ..ان ضوئها ..وصل الي سطح بيتنا..قبل ماتموت هاي النجوم المسكينة والبريئة...



..............احس اني احرجتك .........


وعلى فكره....

والله انى مابكذب..او احاول ارد عليك لمجرد الرد...او الثأر..

اذا قلت لك..ان معظم ردودك....غير مفهومة بالنسبة لي....وغير واضحة...

ومع كذا ..انا على العكس منك..مااعتبرتها محاولة تهرب...

بالعكس احترمت عقليتك.......وقلت لنفسي يمكن ان مستوى افكارها يتعارض مع مستوى افكاري....وعشان كذا انا مافهمت عليها...

[جيل]

سيلفر أقولك إيش علاجي .... علاجي بسيط وهو إن سكوال يعترف بخطئه و بس و أكون تعافيت و على أحسن حال ...

ــــــــ

أوكي ياسكوال حكمت على كلام الرجال بأنه خطا لمجرد إنه مايتوافق ما أفكارك ؟؟؟

و بعدين مين قال إني إتخذته كقرآن .... لا .... كل مافي الموضوع إن إستشهدة بكلامه و هذا وارد ....لانه لا يمكن أن يكون أخترع هذه المعلومة أو ألفها ..... صح أو خطا

فالتفترض جزافاً أنه أخطا يعني ممكن واحد يخطى و يقول عن موضوع إنه كان كذا و صار كذا..... صح.....

لكن كونه يقول عن مسأله علمية و يشرحها في وحده من أهم مجموعاته و بعدها تقول إنه أخطا

أنا ماأقول إنه معصوم من الخطا لكن من المعروف أن لا يمكن لاي شخص له مثل هذه المنزلة و المكانه أن يؤلف مسئله و يطرحها في وحده من مجموعاته و يسمعها الالف الناس و يكون ماتأكد منها هذا في حد ذاته مستحيل ......

و بعدين إذا ماتبغاني أجيبلك إثبات على كلامي ( رغم تأكدي منه) من هذه المصادر تبغاني أجيبلك هو من (ناسا) مثلاً أو وحد من وكالات الفضاء العالمية ؟؟؟

و الله إنك غريب ياسكوال و كلامك ماهو منطقي بالمره .....

طيب ليه إنتا مو مصدق إن من الممكن أن تولد نجمة وفي الوقت الذي ينطلق ضوئها ليصل لنا تكون النجمة قد إنتهت و لم يعد لها وجود....



و أنا ماأطالبك إلا بإثبات كلامك لانه من المستحيل إنك تقولي أنه هذا من غير المنطق و هذا مستحيل من غير ماتقدم دليل واحد حتى يدعم كلامك ....

و بعدين ليه مستحيل الناس كمان لما تم إكتشاف كروية الارض قالوا إن هذا مستحيل لاننا لو كانت الارض كرويه لما قدرنا نوقف عليها و نمشي فيها و..و..و..و.. إلى مالانهاية من هذا الكلام لكن في النهاية إثبت هذا الكلام و الكل أخذه ....

و هذا معناه أن مو إذا كان تفكيرك مو مستوعب هذا فهذا الشي مستحيل ....هذا في حد ذاته غلط ...

........

و بما إنك سألتني عن معلمومه أنا عارفتها فماعندي مانع أقولك عنها

إسمع عزيزي الطالب للعلم هذي اللمبات التي تشوفها فوق في السماء من فوق سطح بيتك هذي عباره ضوء للنجوم بعضها موجود و بعضها غير موجود فهمت أو أفصل ...(عشان أفرسك ..)


و ههههه هههههههههه ههههه أحرجتني من إيش ماني شايفه في الكلام أي إحراج كل مافيه أفكار و توقعات و إستنتاجات من غير تدعيم بدليل واحد لا غير

و شكرا لإحترامك لعقليتي و مستوى أفكاري و أنا أبادلك نفس الإحترام و لكن كل مافي الموضوع إن عندك معلومه خطا وهذا مو عيب أو تنقيص لمستوى أفكارك البتى ...


و سلام .......جيل

[سكوال]

الحمدلله...

مبروك....اخيرا اعترفتي....


على الأقل توصلنا لنتيجه...هي ان بعض النجوم الي تلمع في السماء موجودة...


وهذا يعطيني كامل الحق في اني اتغزل فيها........

...........................................................

شباب قولوا مبروك...اعترفت جيل....

...........................................................



بس بصراحة انا اتمنى اكمل هذا الحوار.....

عشان كذا راح انتقل لنقطة ثانية.....


هل من المعقول انى ارى ضوء...لكن مصدرة معدوم.....مثل ماتقولين..

[Jackie Chanw]

من إلي حذف ردي على المهبول احمد ؟؟؟؟؟؟؟؟

[جيل]

هههههههه سكوال إنتا كيف نظرك الظاهر إنه 1/6 صح ..

إنتا قريت الكلام الي كاتبته بتمهل و فهم أو لا بالتأكيد قريته بسرعة عشان ترد وبس ...

لاني قلت و بالحرف الواحد (أنا عند كلمتي إن من الممكن إن بعض النجوم التي تراها ليس لها وجود في الاصل و لكن هذا ضوئها إنطلق منها وخلال الفتره التي إستغرقها الضوء للوصول يكون النجم قد مات و إنتها و ماعاد له وجود ..... )

وكمان قلت (النجم حين ينطلق ضوئه يأخذا مايئات السينين إلى مايوصل لنا و هو خلال هذا السنين يمر بعدة عوامل و تغيرات و من ضمن هذه العوامل أنه ممكن ينفجر و لا يبقى له وجود ... )

الفقرة الاولى واضحة ومايحتاج فيها توضيح

الفقرة الثانية ركز في السطر الاخير منها و بالذات عند ( ضمن هذه العوامل أنه ممكن ينفجر ) أن قلت ضمن يعني في نجوم تنفجر ومايبقى لها و جود و في نجوم يتغير شكلها لكنها موجوده

كل من بارك لسكوال يسحب تبريكاته لانها مالها داعي لانه ماإكتشف شي جديد بالعكس .....الظاهر إنه إنحرج ...

يافشيلتك قدام مؤيديك ياسكوال ....


و أنا شايفتك متحمس للحوار و أنا ماعندي مانع أكمله و أقولك أنه نعم من المعقول أن ترى نجم يكون مصدره معدوم ....

سلام ...... جيل

[احمد9000]

جزاك الله خير يا جاكي شان.
وانا شنو سويت علشان تسبني
اصلا السبة الي كانت تحت ردك كانت حق الكلك
واظن ان جيل حذفت رد الكلك من جذي ظنيت ان انا اسبك.
والى سكوال(ابو المغازل):شنو معناه OPs i didt again
وهذا السؤال موجه ايضا لجاكي شان.......


والى جيل:في فرق بين البنت والولد؟وشنو هالفرق اذا وجد؟
طبعا في فروق .......
وسؤال اخير:ليش تتبرج المرأة؟

[Jackie Chanw]

I'am sorry

جزالك الله خير على الإعتذار لكن ياريت تحذف الصورة من توقيعك (الكاتبة -- جيل)
و شكرا[تم تعديلها بواسطة جيل في 09-02-2001 عند 07:23 PM]

[سكوال]

شوفي يا جيل....

انا ماقلت هاي الكلمة من قبل....لكنك راح تسمعينها الحين....


انا مستعد احلف ان ردك الأخير...هو محاولة تهرب....

..........

لأنه رد غير منطقي ابدا....

وماله اي اساس من الصحة....

واذا راح تقولين لي انك سمعتيه من شريط الدكتور طارق.....

فماراح اقول عنك ان كلامك مو صادق....

لكني راح اقول...انك سمعتي الكلام بالغلط....

.........

وانا ماراح اعطيك نظريات طويلة عريضة واستنتاجات مالها اول ولا اخر.....

انا راح اعطيك مثال بسيط.....اصغر بنت معانا في المنتدى راح تفهمه...فكيف بفتاة في الجامعة...


.............

اتصوري يا (سيده) جيل ........

انه انا وانتي في غرفة مظلمة....(تمثل السماء في الليل)

وانا كان معاي كشاف.....(تمثل نجمة)

وشغلته لمده ثلاث ثواني.....

بعدين كسرت الكشاف على الجدار.....(تمثل موت النجمة)

هل تظنين انك راح تشوفين اي ضوء بعد كذا....

اكيد لا..والف لا...

لأن مصدر الضوء انعدم....
.............


ولا تقولين لي ....ان الضوء كان في طور الأنتقال...من النجمة الى كوكب الأرض....

لأنى راح اقول عليك انك مخطئة...

لأن الضوء...بعكس الصوت تماما....

فالصوت يمكن ان يصل لك ..حتى بعد انعدام المصدر.....

لكن الضوء على العكس منه تماما...


ولا يوجد عاقل على كوكب الأرض....ينكر هذا...


..............

عرفتي الحين ..ليش انا قلت على ردك الأخير انه محاولة تهرب....

لكن كل الي اتمناه....انه مايكون كذا...

وان القصة كلها ....هو انك ماقرأتي ردي بشكل كامل...واستعجلتي في الرد....

[جيل]

أولا أقول بالنسبة لأحمد أنتا تتكلم عن الفروق فيه فروق كثير لكن أي الفروق تقصد في فروق من ناحية الشرع في فروق من النواحي الحياتية و المعيشية فيه فروق من النواحي الشخصية في عده فروق فياريت تحدد عشان أقولك .....

و بالنسبة بليش تتبرج المراء هناك عدة أسباب منها ضعف الايمان و عدم الخوف من الله و إنتهاء الحياء ( و لا تنسى قول الرسول صلى الله عليه و سلم إذا لم تستحي فأصنع ماشئت ) و أيضا من أسباب التبرج التقليد الاعمى للممثلات الكافرات و الجري ورائهن سواء بالتقليد في اللبس أو العادات ....

و فيه الكثير الكثير إذا جلست أتكلم عنه ماراح أخلص لما بكره فارجوا إني أكون أجبت عما كنت تريده ....

ــــــــ

نيجي لسكوال الخصم العنيد المصر على غلطه ....

ياسكوال قولي بس شي واحد أنا متى تهربت من الإجابة إنتا قلت إني إعترفت بان النجوم التي نراها بعضها نراها و البعض الاخر لا و إنك طلعت مني هذا الاعتراف و حققت إنجاز عظيم ....

لكني قلت إن في الاصل من البداية أنا قلت أن النجوم التي نراها بعضها موجود و البعض الاخر غير موجود و دللت على كلامي من النص الكاتباه في بداية الحوار عشان ماتقول إني غيرت رأي ...بس

هذا الحاصل ففين التهرب من كل هذا أو إنك قلت تهربتي عشانك إنحرجت و ماقدرت ترد لما قلتلك إني أنا مقره بهذا من قبل بأن بعض النجوم موجوده و البعض الاخر لا .....

و على فكره و مافي داعي تحلف عشان ماتكون عليك كفارة ......

و ثاني شي أنا أتمنى إنك تجيب نظريات طويلة و أدلة واضحة هذا إن كانت فيه عن هذا الموضوع بالذات...

لان مثالك هذا غريب بعض الشي جاي تقارن بين الكشاف و النجم ؟؟؟ بين خلق الله و خلق البشر ؟؟؟ يعني في بالك إن ضوء الكشاف مثل ضوء النجم ؟؟؟

و إذا كان في ظنك إني سمعت الكلام خطا فتفضل أسمعه صح و قولي رايك يا(رئيس مركز أبحاث الفضاء)

وعشان ماتتعب نفسك و تقول إن ماكان عندك وقت تجيب الشريط تفضل هذي الوصله
http://www.islamway.com/arabic/image...rek/quran/5.rm
و أسمع الشريط و صححلي معلوماتي الخاطئة ياعالم زمانك ....

و أنا عندي رجاء بسيط إنك ماترد علي قبل ماتسمع الشريط و بتأمل و بعدها رد و قولي كل الي تبغى تقول ......أوكي

سلام ......جيل

[سكوال]

الله يهديك بس.....

انا امتى قلت انى اقارن بين الكشاف والنجمة..من ناحية الخلق او الصناعة....


بس شكلك...مافهمتي علي من الأساس...

او انك تحاولين تلفين وتدورين على الفاضي....


مقارنتي واضحة مثل نور الشمس....


انا اقارن بينهم من ناحية الخصائص الضوئية....


افتهمتي علي يا جيل....










(انا عارف انك فاهمه قصدي من زمان.....وعارف كمان ان ردك الي تقولين فيه (كيف تقارن بين خلق البشر وخلق الله) محاولة منك عشان توصلين لي انك مافهمتي علي)

[جيل]

يعني إنتا في بالك أنا كنت أقارن بينهم من ناحية الشكل ؟؟؟

و الله غريب ياسكوال عيد التفكير شويه و حتعرف إنه لا يقارن بين الكشاف و النجم في الشكل عاقل ( طبعاً هذا إذا كنت تعدني منهم )

لكني أتكلم من ناحية الضوء و خصائصه و هذا واضح من كلامي ...

طيب بتقول جالسا تتهربي و تلفي و تدوري أوكي يعني إنتا من وقت ماقريت الرد و إنتا تحسب إني أقارن في الشكل و الهيئة ؟؟؟

ماشي ياسيدي نعيد لك السؤال ياسكوال يعني إنتا تقارن بين خصائص ضوء الكشاف و خصائص ضوء النجم ....كذا تمام

و ههههههههههههه ليش يعني أحاول أوصلك إني مافهمت قولي سبب واحد و أنا أقتنع هههههه والله إنك غريب ياسكوال

و بعدين أنا قلتلك رجاء إنك تصحح معلوماتي و ماترد على قبل ماتسمع الشريط ......... ممكن ماإتبهت لهذا لكن أعيد و أقول ممكن ياسيد سكوال إنك تسمع الشريط و تصحح معلوماتي الخاطئة يعني طلباً لا أمراً .......ممكن ....

و سلام ....... جيل

[SPACE]

كثرت في هذه الأيام الأمراض النفسية والعصبية، فهذا يعاني من الانفصام في الشخصية وآخر يعاني من الخوف ولايدري من أي شيء يخاف وغيره يعاني من الضيق والكرب وآخرون من عدم مقدرتهم مواكبة متطلباتهم المادية والحياتية مما سبب لهم ضغطاً نفسياً يعكر عليهم صفو حياتهم، وأصبحت كثير من البيوت تفتقد الاستقرار والهدوء، وخاصة إذا كان المريض رب أسرة وعائلها أو الأم التي يعتمد عليها كل من في البيت لتلبية طلباتهم،ويزداد الأمر سوءاً إذا كان المرض ذا طبيعة عنيفة ويخشى على المريض نفسه أو يخشى منه أن يؤذي أحداً آخر.
ولايخفى على أكثرنا حالة البيت المبتلى بأي نوع من هذه الأمراض والعياذ بالله، وأية حالة استنفار ونكد تكون عليه حالتهم، لذلك تجد أن من قدر الله عليهم بشيء من هذه المعاناة، يسعون جاهدين في البحث عن العلاج بكل الوسائل المتاحة، المباحة وغير المباحة أحياناً حتى أن بعض العوائل ممن نعتقد سلامة عقائدهم لجؤوا إلى المشعوذين والدجالين لعلاج مرضاهم من شدة معاناتهم إلى أن وقعوا في المحظور بقصد أو بغير قصد، وآخرون داوموا على العلاج الحديث والذي في أغلبه لايخلو من العقاقير المخدرة مما ترك أثراً واضحاً في هيئاتهم وأشكالهم ولم تتحسن حالتهم.
والسؤال هنا هو لماذا كثرت هذه الأمراض في مجتمعاتنا، ولماذا لم نعرفها بهذا الظهور عند آبائنا وأجدادنا رغم الفارق الكبير في الإمكانيات المادية وتوفر وسائل الصحة والتعليم عند جيلنا الحاضر؟ وكيف يمكن الحد من سلبياتها على جزء غير قليل من المجتمع لدرجة ظهور كثير من المنتفعين والمدعين القدرة على العلاج وهم ليسوا سوى أناس هدفهم مادي في المقام الأول والاطلاع على عورات الناس من جهة أخرى.
ومن منطلق البحث عن الأسباب أود أن ننظر ونفكر معاً في الآيات القرآنية التالية وغيرها من آيات الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه:
1ـ قال تعالى: ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم(الحشر-19).
2ـ قال تعالى عن سيدنا يونس وهو في بطن الحوت : فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون(الصافات-143ـ144) ، وكان دعاؤه عليه السلام: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين".
3ـ وفي سورة القلم لما أضمر الإخوة الشر وخططوا لحرمان المسكين من الصدقة فلما حضروا لحصاد مزرعتهم لم يعرفوها، حيث أتى الله عز وجل عليها لعلمه بشرهم وسوء نيتهم ومن لحظته عرف أحدهم السبب وراء ذلك قال تعالى: قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون(القلم-28).
وقال تعالى: ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى(طه-124)، وبعد أن استعرضنا بعض آيات القرآن الكريم التي أوضحت لنا أن أسباب هذه الأمراض التي تعتري بعضنا وأسباب القلق والضياع وعدم الرضى هي:
1ـ الغفلة عن ذكر الله قال تعالى: نسوا الله فأنساهم أنفسهم(الحشر-19).
2ـ قلة الالتزام بالاستغفار. وفي سنن أبي داود عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من لزم الاستغفار، جعل الله له من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب"(1).
3ـ عدم الاستقامة على أمر الله قال تعالى: فمن اتبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون(البقرة-28).
4ـ عدم الاجتهاد في الدعاء والتضرع إلى الله قال تعالى: فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم(الأنعام-43).
كل ذلك كان سبباً لأن يهملنا الله عز وجل مما تسبب في ازدياد حالات الأمراض النفسية والضيق.
وانظر إلى نتائج الالتزام بذكر الله وكيف أنها تكون علاجاً فعالاً لكثير من هذه المشاكل بل إنها سبب للراحة والطمأنينة وسعة الرزق ويتضح ذلك في قوله تعالى: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب(الرعد-28).
وقوله تعالى: ومن يتق الله يجعل له مخرجا^ويرزقه من حيث لايحتسب(الطلاق-2ـ3).
وقوله تعالى : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا(العنكبوت-69).
والآيات القرآنية في مجال التحصين والوقاية والعلاج كثيرة جداً كما هي الشواهد كثيرة من السنة ففي سنن أبي داود، عن أبي سعيد الخدري قال: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ ذات يوم ـ في المسجد، فإذا هو برجل من الأنصار، يقال له: أبو أمامة فقال: يا أبا أمامة ما لي أراك في المسجد في غير وقت الصلاة؟ فقال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله، فقال: ألا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته، أذهب الله عز وجل همك، وقضى دينك؟ (قال) قلت: بلى يا رسول الله، قال: قل إذا أصبحت، وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال، قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله عز وجل همي، وقضى ديني"(2).
ولا أظن أن هناك جدلاً حول هذا لأنه كلام من لاينطق عن الهوى إلا أنه بقي مسألة اليقين لتتم الاستفادة الكاملة من هذا العلاج الرباني، وكما قال الإمام ابن القيم في كتاب الطب النبوي "فهذه الأمور إنما يصدق بها من أشرقت فيه أنوارها وباشر قلبه حقائقها"(3).
واسمحوا لي أن أضع بين أيديكم وصفة ملخصة للعلاج المتاح ولو أنني غير متخصص إلا أنني مشفق وإذا سمعت عن حالة معينة لجأ أصحابها إلى عراف أو كاهن تحت ضغط المرض، أصبحت أبدي التفكير بهذا المسكين، وأرجو الله أن لا يكون داخلاً تحت سياق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : "من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد"(4).
وملخص العلاج المتاح هو الآتي:
1ـ المحافظة على الصلوات الخمس لاسيما الفجر والعشاء في جماعة وفي المسند أنه عليه الصلاة والسلام: "كان إذا حزبه أمر، فزع إلى الصلاة"(5)، وقد قال تعالى: واستعينوا بالصبر والصلاة.
2ـ اليقين التام بأن الشفاء من الله عز وجل.
3ـ الاحتساب والصبر قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين(الأنعام-6).
4ـ الأخذ بمبدأ التحصين والوقاية من خلال تلاوة الأذكار وقراءة المعوذات وآية الكرسي والآيات الأخيرة من سورة البقرة.
5ـ ملازمة ذكر الله عز وجل بعد كل صلاة وخاصة بعد صلاة المغرب وصلاة الفجر وعند النوم وهذا والله هو الحصن المنيع وهو لب موضوعنا ولو رجعنا للآيات السالفة الذكر وغيرها من القرآن لوجدنا أن فيها الوقاية والعلاج، ولو افترضنا جدلاً أنه يوجد في الصيدليات دواء يؤدي مفعول هذه الآيات يباع بأثمان خيالية لاشتريناه، فكيف إذا كان هذا العلاج مجرد كلمات لا تأخذ من وقتنا أكثر من ثلاث دقائق في كل مرة نرددها بإيمان ويقين بمنفعتها وكلما زدنا زادتنا طمأنينة وحبوراً وسعة وقرباً من الله عز وجل.
6ـ ملازمة قول لا حول ولا قوة إلا بالله(6)، حيث ثبت في الصحيحين أنها كنز من كنوز الجنة وفي الترمذي أنها من أبواب الجنة ويذكر عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله"(7).
7ـ التوسل إلى الله بصالح الأعمال والتوسل إليه عز وجل بأسمائه وصفاته العليا وقول ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث قال تعالى: أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء(النحل-62) وقال تعالى: وقال ربكم ادعوني أستجب لكم(غافر-60).
8ـ صلة الرحم والتصدق عليهم وعلى المساكين من أسباب رضى الله عز وجل وسبب لطول العمر كما جاء في الحديث الصحيح الذي رواه أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم "صدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر، وفعل المعروف يقي مصارع السوء"(8).
9ـ تحري الكسب الحلال وإطابة المأكل والمشرب وفي الحديث "أطب مأكلك تستجب دعوتك".
10ـ ومن آراء الأطباء أن المشي ثلاث مرات في الأسبوع يخفف الضغوط النفسية وأعباء الإجهاد الفكري في العمل مما يساعد على توسع الرئة وما تقوم به الرياضة من المساعدة على الشعور بالحيوية والراحة.
إن إدمان ذكر الله وشكره والثناء عليه في كل وقت ليس كإدمان أي شيء يمكن أن يمارسه فكل شيء مهما كان حسناً أو جيداً فإن إدمانه لابد وأن يكون له أثر عكسي أو أنه على أقل تقدير يفقد بعض ما فيه من متعة، إلا ذكر الله، فإنه كلما زاد المرء من ذكر الله والاعتراف بنعمائه وشكر له زاده ذلك سمواً وارتقاء وراحة.
كان بودي أن أترك الكتابة في هذا الموضوع للمختصين من العلماء أصحاب الفضيلة الأفاضل إلا أنها حاجة في النفس تلح دائماً لأن الموضوع خطير ويحتاج إلى لفت الانتباه له منا جميعاً.
وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــ
^الهوامش:
1ـ أخرجه أبو داود "1518".
2ـ أخرجه أبو داود "الطب النبوي لابن قيم الجوزية ص 232".
3ـ الطب النبوي لابن قيم الجوزية ص 237.
4ـ صحيح الجامع الصغير وزيادته 1031.
5ـ أخرجه أحمد 5-388 "من كتاب الطب النبوي لابن قيم الجوزية ص223".
6ـ البخاري 11-180، مسلم 2704.
7ـ الترمذي 2576.
8ـ الجامع الصغير وزيادته ص 702 الحديث صحيح.

[سكوال]

سبيس....


كلامك حلو مره...

بس ماادري...عندي احساس انك مضيع شوي...وكن ناوي تكتبه في مكان ثاني...


_________

جيل

ماادري ..ردك الأخير... ملعبص شوي...

بس فهمت منه انك تبغيني اسمع الشريط...

انا راح اقول لك ..انى ماسعمت الشريط...ولا راح اسمعه....وحتى لو سمعته ..فما راح يغير رأيي..

لأنى واثق من صحه كلامى...

.....

وحبيت اسألك..الدكتور طارق ايش عرفه بالنجوم والفلك..

هو كل كلامه خطب فلسفيه وعقليه....وكلها استنتاجات شخصية...

وماعنده اي دليل مادي ....


فايش يخليني اقتنع بكلامه....

مادمت قادر على الأستنتاج بعقلي انا شخصيا.....

[جيل]

سكوال أخيراً فهمتك إنتا الظاهر إنك عارف إنك غلطان عشان كذا جالس تتهرب كل شويه من كلامي .....

عن جد لاني لما قلتلك في المره الاولى عن الدكتور طارق السويدان قلت إنك تحترم أراه و أفكاره و لكني سمعت الشريط خطا ....

و لما جيبت لك الشريط قلت ماراح أسمعه و قلت إن الدكتور إيش فهمه إيش فهمه بالفلك و النجوم ....

أقولك ياسيد سكوال إن الدكتور لما جاء عند الكلام عند النجوم ماتكلم على حسب أفكاره وعلى حسب فلسفته ..... لا ..... تكلم على حسب الادله الوارده عنده مع الشرح التفصيلي لهذه المسئلة بالذات لانها تتعلق ب(عالم الغيب و الشهادة) وهو الله .....

فإذا ماتبغى تصدق كلامي و ماتبغى تأخذ بالادله التي أعطيتك هيا فماأقدر أقول غير إن هذا تهرب واضح و إنك تصر على كلامك الخاطئ مثل أهل الجاهيله .....

ياسيد سكوال إحنا في القرن الواحد و العشرين و مافي أحد يقدر يقول إنه يحلل المسئلة الفلانية على حسب فهمه و تفكيره ....لا.... لازم يكون كلامك مدعم بالإدله الواضحة والصريحة عشان ماأحد يأخذ كلامك على محمل الإستهزاء.......... و تكون لك مصداقية فيما تقول (و هذه نصيحة لك مني )

و سلام .......جيل

[سكوال]

لا...لا...لا...لا....لا يا جيل...

انتى الي فهمتي علي غلط....


انا صحيح قلت لك انى معجب بطريقه تفكير الدكتور طارق....


.....


بس ايش دخل فلسفة الدكتور طارق ...بعلم الفلك والنجوم...


...

بالعربي كلام الدكتور طارق مايؤخذ كدستور في علم النجوم....


لأنه غير متخصص في هذا المجال...

لكنه عبر عن رأيه في هذا المجال....


عرفتي الفرق الحين....


يعني اذا كنت ناوية تحجيني بكلام اي شخص....

فخذي كلام عالم متخصص في مجال علم الفلك والنجوم....