بِسْمِ اللـَّهِ الرَّحـْمـَنِ الرَّحِـيمِ
السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُهْ
الـــــدرس الـــرابـع و الســـــتـون
مُوجِبات الغُسْل
قال الله تعالى : { وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ } ([1]).
و قال تعالى : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَ لاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ } ([2]).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل " متفق عليه.
زاد مسلم: " و إن لم ينزل " و في رواية : " و مس الختان الختان " ([3]).
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، و إذا أدبرت فاغتسلي و صلي" أخرجه البخاري([4]).
عن علي رضي الله عنه قال : كنت رجلاً مذاءً فأمرت رجلاً أن يسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال : " توضأ و اغسل ذكرك " متفق عليه([5]).
الشرح :
شرع الله سبحانه و تعالى الغسل لمن جامع ، أنزل أم لم ينزل لما فيه من الطهارة و لحكم يعلمها سبحانه ، و كذلك شرعه للحائض و النفساء بعد طهرهما.
الفوائد :
- وجوب الغسل من الإنزال بجماع ، أو باحتلام إذا رأى الماء.
- وجوب الغسل بالجماع و إن لم ينزل.
- أنه لا يجب الغسل من خروج المذي ، بل يكفي فيه غسل الذكر مع الوضوء.
- وجوبه بالحيض و النفاس ، بعد الطهر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
([1]) سورة المائدة، آية: 6.
([2]) سورة البقرة، آية: 222.
([3]) خ1/395 (291)، م 348، 349.
([4]) خ1/420 (320).
([5]) خ1/379 (269)، م 303.
... وَ السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُهْ ...
... أَخُوكُمْ المُحِبُّ لَكُمْ فِى اللَّه ...
. الـــــدرس الــثامـن و الخمســـون .
