انا بالامس وضعت قصة قصيرة وتفاجأت اليوم بأنها محذوفة !!!!
شيء مضحك فعلا
عقليات غريبة
عضو جديد
انا بالامس وضعت قصة قصيرة وتفاجأت اليوم بأنها محذوفة !!!!
شيء مضحك فعلا
عقليات غريبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجل رأيتها وقرأتهاانا بالامس وضعت قصة قصيرة
وقمت بحذفها ولم تخطأ بأنك وجدتها محذوفةوتفاجأت اليوم بأنها محذوفة !!!!
ليس أكثر اضحاكا من اعتراضك على حذفها !
شيء مضحك فعلا
ليست أكثر غرابة من عقليتك بالتأكيدعقليات غريبة
وحتى لا أبدو للجميع مجرمة أو هاضمة لحقك أدعوك أن تضع نسخة منها هنا ليرى الجميع مدى سوء ما كتبت بحق الشعب الفلسطيني وبحق نفسك كعربي !
أترك الموضوع دون اغلاق انتظارا لردك
عضو جديد
يجب ان نفرق بين القصة وبين المقال
القصة فيها شخصيات وفيها انطباعات كثيرة ومتناقضة ليس بالضرورة ان تكون صحيحة
القصة التي كتبتها واقعية وصغتها بقالب فني .. وليس فيها اساءة لأحد بقدر ماهي وصف حال وانطباعات خاطئة قد تتكون لدى شخص ما بسبب تصرف خاطيء من شخص اخر
ولاادري لماذا اعتبرتوها اساءة للشعب الفلسطيني !!
لماذا لاتكون اساءة لبطل القصة ؟!
او اساءة لشخصيات اخرى كانت تقوم بدور سلبي في القصة ؟!
لو اني كتبتها في منتدى عام وفهموها بهذا الشكل لقبلنا بالامر
لكن الغريب اني كتبتها في منتدى يحمل عنوان ( القصة القصيرة ) !!!!! ويفترض ان من يقوم عليه ناس تفهم معنى القصة
صدقا أفرق!يجب ان نفرق بين القصة وبين المقال
مرحبا باعتراضك !القصة فيها شخصيات وفيها انطباعات كثيرة ومتناقضة ليس بالضرورة ان تكون صحيحة
القصة التي كتبتها واقعية وصغتها بقالب فني .. وليس فيها اساءة لأحد بقدر ماهي وصف حال وانطباعات خاطئة قد تتكون لدى شخص ما بسبب تصرف خاطيء من شخص اخر
ولاادري لماذا اعتبرتوها اساءة للشعب الفلسطيني !!
لماذا لاتكون اساءة لبطل القصة ؟!
او اساءة لشخصيات اخرى كانت تقوم بدور سلبي في القصة ؟!
لو اني كتبتها في منتدى عام وفهموها بهذا الشكل لقبلنا بالامر
تخيل لو أنا كتبت قصة كقصتك وجعلت من بطلي مثلا كويتيا او سعوديا او اي جنسية عربية اخرى لثار المنتدى ضدي !
وبالمناسبة هناك قصة اخرى حذفت لنفس السبب الا وهو ان القصة كانت رمزية ولكن البعض لم يفهم رمزيتها مما أثار بدء موجه من السخط عليها!
ولذلك حذفت قصتك حتى لا تعتبر ما انا اعتبرته!
لا تعليق!لكن الغريب اني كتبتها في منتدى يحمل عنوان ( القصة القصيرة ) !!!!! ويفترض ان من يقوم عليه ناس تفهم معنى القصة
عضو جديد
الأخ وقع المطر أنا أيضاً تم حذف قصتي
وبدل أن أفتح موضوع جديد إعذرني على أن أرفع خطاب للسيدة رابعة العدوية من هنا
الأخت رابعة العدوية
السلام عليكم ورحمت الله
تحية طيبة وبعد
إنني أتفهم سبب حذف موضوعي (( قصتي مع الكويتية )) مع رفضي التام لحذفه .
لذلك كان من المفروض حذف العنوان لأنه سبب سوء الفهم أما الموضوع فهو عادي جداً ويتكلم بسطحية عن سيارة ذات أربع عجلات و ليس فيه لمز لأحد أو غير ذلك .
المشكلة تكمن في العنوان فهو يوهم بعض قراء العناوين فقط!!!!!!!! بأن المضمون (( غير لائق )) .
أختي الفاضله
تمنيت أنني في مكانك المُشرِف (( مراقب منتدى )) ولو لدقائق معدودة لأفعل الأتي:
1- الرد على الموضوع بـ (( كاتب الموضوع الرجاء تغيير العنوان لأنه يلتبس على بعض قراء العناوين فقط ))
2- حذف الرد الغير لأئقة فقط
3- إضافة رد يوضح أن حمل الأمور على غير ما تحتمل أمر مرفوض وتغليب جانب حسن الظن هو المطلوب.
4- بما أن القصة لا تعدو مجرد قصة عادية لشخص عادي يريد البوح بما في خاطره من مشاعر فلن أتكلف وأنقد القصة وأسلوب الكاتب وإفتقار القصة للمحسنات الأدبية و.....و......
5- أخيراً إذا المراقبة أعجبتني قد (( لاحظي قد )) أعمل إنقلاب دستوري وبشكل دمقراطي (( دكتاتورية العصر )) وأستمر في خدمت شعبي قصدي رواد المنتدى
والسلام ختام
(( مراعات المشاعر ليس بالأمر الصعب ))
الأخ وقع المطر أنا أيضاً تم حذف قصتي
وبدل أن أفتح موضوع جديد إعذرني على أن أرفع خطاب للسيدة رابعة العدوية من هنا
طبعا أشكرك لأنك جعلت من النقاش جبهة واحدة !
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهالأخت رابعة العدوية
السلام عليكم ورحمت الله
تحية طيبة وبعد
وشكرا للتحية !
لذلك كان من المفروض حذف العنوان لأنه سبب سوء الفهم أما الموضوع فهو عادي جداً ويتكلم بسطحية عن سيارة ذات أربع عجلات و ليس فيه لمز لأحد أو غير ذلك .سيدي:- بما أن القصة لا تعدو مجرد قصة عادية لشخص عادي يريد البوح بما في خاطره من مشاعر فلن أتكلف وأنقد القصة وأسلوب الكاتب وإفتقار القصة للمحسنات الأدبية و.....و......
ها أنت كتبت بقلمك تقول :وبالتالي يحق لي كمراقبة على قسم القصة القصيرة وكمراقب أدبي أن أحذف كل موضوع أراه ليس على مستوى أدبي معين ! والتكلم بسطحية عن سيارة بأربعة عجلات موضوع لا يمت بصلة الى الادب من قريب او بعيد !الموضوع فهو عادي جداً ويتكلم بسطحية عن سيارة ذات أربع عجلات
تحية طيبة لك
وانتظر منك كلاما يصنف على أنه أدب!
تحيتي
عضو جديد
أخ من دمقراطية النساء
أختي الفاضلة
سؤال سطحي وبسيط بقدر بساطة صاحبه
هل سبب الحذف هو لأن الموضوع سطحي وبسيط ولا يمت للأدب بصلة!!!!!
أم لأنه سبب مشكله عند بعض الأعضاء
أم كليهما معاً
(( المفروض ببساطه وبدون تعقيد إبقاء الموضوع ونقده بكل وسائل النقد المتاحة للأديب العربي وعدم الوصاية على العقول ))
(( السلطة البوشية مرفوضة))
أختي الفاضلة رجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء
لا تحذفي موضوعي
أنا أحب موضوعي هذا فلا تحريمني منه
أنا أحب (( قصتي مع السيارة الكويتية ))
(( إني أرى أن الضمير العربي حيٌّ لم يمت ))
عذراً بقدر الألم الذي بداخلي.
صباحكم سكر ,,,,,
أخ من دمقراطية النساء
أتعلم لديك حق في وجهة النظر هذه , اذ أن أخر حكم لديموقراطية النساء تسببت في نفوق ألاف الرجال على يد جيل محترف من المقاتلات اللواتي حكمن العالم لفترة ما , لا أعلم مدى صحة المعلومة ولكني قرأتها في أحد الأيام وأحببت أن أضيفها .
وبالمناسبةأشكرك لانتقاد ديموقراطيتي
أختي الفاضلة
سؤال سطحي وبسيط بقدر بساطة صاحبه
هل سبب الحذف هو لأن الموضوع سطحي وبسيط ولا يمت للأدب بصلة!!!!!
أم لأنه سبب مشكله عند بعض الأعضاء
أم كليهما معاً
الجواب ببساطة :
كليهما ولكن مع ميل أكبر الى كون القصة سطحية الى حد ما !
(( المفروض ببساطه وبدون تعقيد إبقاء الموضوع ونقده بكل وسائل النقد المتاحة للأديب العربي وعدم الوصاية على العقول ))
أجبني فقط على هذا السؤال :
اذا كان الموضوع لا يمت للادب بقريب او بعيد فكيف تتوقع مني أن أنقده كأدب ؟! أو كيف أحكم عليه وأبدل وأضع في عباراته ما هو لائق ؟
(( السلطة البوشية مرفوضة))
ويبقى الموضوع مفتوحا للنقاش!
وأرحب بكل وجهة نظر جديدة هنا من أي عضو
تحيتي
عضو جديد
الأخت الفاضلة رابعة العدوية
لا أشك للحظة أن لدى رابعة الجديدة عزيمة رابعة القديمة
فالقديمة صممت على عدم الرجوع إلى الماضي المؤلم
والحديثة صممت كذلك على عدم الإفراج عن قصتي !!
ولكن حسبي أن تعلم قصتي من خلف القضبان أنني أسعى لإطلاقها .
أختي الفاضلة
لا أُريد منكِ مع كل وصف المطابقة !! والمقارنة !!
إنما أُريد التفكير بمنطق .
أنا لستُ نجيباً !! وكذلك لستُ إحساناً !!
فلماذا ظلم السلحفاة لأنها لم تسبق الأرنب !!
إن قصتي على بساطتها تحمل مشاعري البسيطة فلماذا العبث بها !!
هل تعقيدي لنفسي ولقصتي يجعل مني بطل الرواية الجديدة !!
لا أُريد ذلك
أنا البسيط وسأبقى بسيط لأنني أُريد
الأخت الفاضلة
دعيها حرةً طليقةً في الصحراء القاحلة وتعمقي في غابة الأدب الكثيفة..
أُناشدكِ ويناشدكِ عقلي أن تُطلقي أسيرتنا فلن يضرها العيشُ بعيداً عن مقدمة الركب ولن يفيدكِ بقائها حبيست الأسر !!.
(( ماما أمريكا لا تخجل أبداً من سجن كوبا مع أنه مُخجِل!! ))
[ ... نصيـــرةُ الضَادْ... ]
مرحبًا جميعًا ،
يعجبني أنكم فتحتم النقاش ، لأنه سيستحقُ ما هو أكبر من مجرد نقاش : )
بالطبعِ لن أكون هنا لأتسلم أوراق الدفاع عن زميلتي الفاضلة رابعة ويبدو أني -على غير ما توقعت أملك بالًا أطول !-
كما قلتُ لها سأقولها لكم لستُ أظن السبب الذي ذكرته بسبب الحذف بالذي يجزى عليه بالحذف بقدر ما يجزى عليه بالنقد.
لكن
هنا أمور أخرى و قد اطلعت على القصتين قبل عروجي هنا قد تجعلنا نفسر الحذف بالنسبة لقصتك وقع المطر بالطبع ببلورتها العامة تحمل فكرة وتكاد تكون عالجتها بقالب جيد لكن هنا شيء على القصصي والروائي البارع مراعته أن تكتبُ للناس ولهذا عليك أن تفهم عقلية الناس .
مجرد تساؤل هل إن عالجت جزئية الجنسية بأي فكرة ثانية غيرها كانت لتؤثر القصة معك بشيء لا على العكس لكنت أزلت سياج الحساسية الذي سيصنعه بالتأكيد حديثك عن الجنسية.
ولذكر مثال مشهور جدًا عدنا بالساحة المصرية : نجيب محفوظ روائي جميعنا نعترف بقدرته الأدبية - على اختلافنا الفكري معه - شيء من إبداع هذا الرجل أنه برواياته لم يشخص الأشخاص الحقيقيون كم هم بل حتى كان ليرفض أن يشير إلا أي شخصية برواياته والحقيقة .
التقنية التي اعتمدت عليها وهي تكمن بفكرة العقدة من حدث قديم قد تمثل بكثير من الطرق و ليس بالضرورة بالجنسية .
لو قرأت قصة الأخ shs1188 ستجد رد -أضحكني بشدة- مع أن قصة الأخ لم تكن تتعلق بأفراد دخل أحد الأفاضل ليهدده لسبب أن السيارة التي يتحدث عنها أخونا من الكويت ..
بالنسبة للقصة الثانية ، أخي shs1188 هناك مثل يقول ( لا تسيبوا الحبل عالغارب ) أي فن و أي أدب ذاك الذي سينقصه الرؤية والحدود .
القصة القصيرة لها حدود لها رؤية لها هدف و وجهة وأساليب تخصها ، وبقليل من المعرفة أقول لك أنها تفتقد روح القصة فكيف نصنفها ككقصة ؟
أخيرًا أود منكم أن تحاولوا أن توضحوا كيف لكم أن تتصرفوا بوضع المراقب حيث أن لك مسئوليات تشمل 1- رفع المستوى العام للأعضاء .
2- محاولة لتحسين المواد المقدمة .
أراكم على خير : )
فيضُ تحية
عضو جديد
الأخت الفاضلة جِهَاد و كَفَى
أشكركِ على ما تفضلتِ به وقد قلت أنني أتفهم (( مع الرفض الشديد )) ما حدث
لكن أقول :
إنسان بسيط .... افتقد للتخطيط.... بفكره النشيط
شَعَرَ بظلم قديم .... من حدث له عظيم .... وخشي على نفسه التحطيم
فأتى خِلاف عادته بالأوراق .... وزَاوجْ فكره القلم المعاق .... فولدت قصةٌ مشلولةُ الأعماق
إنها قصتي بل ابنتي ....
(( ويّحَكُمْ )) أطلقوها قبل أن أقنط منكم
مرحبًا جميعًا
أهلا بجهاد هنا!
يعجبني أنكم فتحتم النقاش ، لأنه سيستحقُ ما هو أكبر من مجرد نقاش : )
بالطبعِ لن أكون هنا لأتسلم أوراق الدفاع عن زميلتي الفاضلة رابعة ويبدو أني -على غير ما توقعت أملك بالًا أطول !-
طبعا لن أعلق على ما كتبته فهو نفس ما لدي من أفكار انما احببت أن أضيف أن سياسة القمع هذه لو أطلقت لي لحذف معظم المحتوى هنا! أو في قسم النثر فكما قالت جهاد وكفى هناك نصوص لا تستأهل أن تسمى أدبا فكيف بنقدها؟!
طبعا أعلم أن الأعضاء الذين حذفت مواضيعهم "وطلعت براسهم العصبية الجاهلية وانتصاري العقيم للغة" عاتبون الان بشدة على القسم وربما على المنتدى ولهم الحق في ذلك كما لنا الحق أن ندخل الى منتدى أدبي فنجد فيه شيئا من الأدبكفانا نصوص ملفقة تنتسب انتسابا الى الادب والادب منها بريء ولا أدعي أني أديبة وانما أدعي تذوقي للأدب عبر سنين عدة
وما أراه هنا أو حتى بقسم النثر يجعلني أشعر أني أمام كتابات لا تستحق ثمن الحبر الذي كتبت فيه وهذا ليس انتقاصا لكل ما يكتب او حتى لما حذف من مواضيع وانما طالعو معي مواضيع قسم النثر والقصة وستجدون أن ما أشعر به صحيح مئة بالمئة وأن مواضيع لا تمت بالأدب بصلة قد قدرت وقرأت وعلق عليها وأن ما كان أدبا لم يقرأ وان قرأ لم يعلق عليه كما يستحق التعليق او حتى الاعجاب!
الأخت الفاضلة جِهَاد و كَفَى
أشكركِ على ما تفضلتِ به وقد قلت أنني أتفهم (( مع الرفض الشديد )) ما حدث
لكن أقول :
إنسان بسيط .... افتقد للتخطيط.... بفكره النشيط
شَعَرَ بظلم قديم .... من حدث له عظيم .... وخشي على نفسه التحطيم
فأتى خِلاف عادته بالأوراق .... وزَاوجْ فكره القلم المعاق .... فولدت قصةٌ مشلولةُ الأعماق
إنها قصتي بل ابنتي ....
(( ويّحَكُمْ )) أطلقوها قبل أن أقنط منكم
طبعا أترك الرد لجهاد وكفى هنا
تحيتي جميعا !
وألا ليت نقاشنا يصبح نقاشا عاما
التعديل الأخير تم بواسطة رابعة العدوية ; 23-03-2007 الساعة 06:47 PM
عضو جديد
الأخت رابعة العدوية
يقول shs مداعباً (( لقد إنتقلت رابعة عبر التاريخ من السلطة البوشية إلى السلطة الفرعونية !؟!))
الأديب الفاضل أمثال رابعة العدوية يرسم الطريق لنفسه ويقول للناس هذا طريقي .
أما المتعلق بالأدب فيرسم الطريق للناس ويقول هذا طريقكم !!
يا أختي الفاضلة
أُقدر كثيراً سِعة صدركِ للنقاش معي وهو أملي الوحيد في إخراج قصتي البسيطة من الأسر .
نصيحة :
(( الموضوع الجيد سيبقى والموضوع السطحي!! سيختفي !! ))
هذه القاعدة لا يلحظها المستعجلون !!
الأخت الفاضلة رابعة
(( دعي لي حبي الأول ))
((يا اعدل الناس الا في معاملتي ..... فيك الخصام و انت الخصم والحكم ))
التعديل الأخير تم بواسطة shs1188 ; 23-03-2007 الساعة 03:53 AM
ضوابط المشاركة
