هل ينسى فاقد الذاكرة ربــّـه ؟

[DARK PAST]

السلام عليكم ورحمة الله ..

كان هناك سؤال دائما يدور في خاطري ..

هل ينسى فاقد الذاكرة ربه سبحانه وتعالى ؟
وعلى ذلك هل ينسى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ ؟

.. او ما هو موقف فاقد الذاكرة مع دينه وعقائده بالظبط ؟

ارجو ان تفيدوني ولو بالقليل .. وشكرا لكم .

[Lejad]

ومع أن مالي خبرة بهالسالفة بس أعطيك رأيي^^

يعني أحيانًا إذا ما كانت علاقته مع ربه قوية أو مع دينه يعني في نسبة أنه ينساه
ومثل ما يذكرونه بعيلته يذكرونه بربه بصلاة أو قرآن أو غيره !!
فإذا ما تذكر يدعونه للإسلام كأي إنسان ما سمع بالإسلام وإذا ربه راد به هدي هداه .

وهذا اللي عندي.

[أحْـــــمَـدْ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلامُ عليكم و رحمةُ الله و بركاتُه


الأخ الفاضل

هذا ما وجدتُّهُ حول هذا الأمر

والدي أصبح كبيراً في السن عمره – 105 سنوات – وهو شبه فاقد للذاكرة ، ولكن أحيانا يعرفنا وأحياننا لا يعرفنا ، وهو في السنوات الأخيرة لا يتحكم في البول ، ونقوم بتغيير ملابسه في اليوم أكثر من مرة ، فهل عليه صلاة مع عدم الطهارة ؟ وهل نجعله يصوم ؟.



الحمد لله
يختلف حكم والدك تبعاً لحضور عقله وإدراكه ، فإن فقد عقله وذاكرته : فلا يؤمر بطهارة ولا بصلاة ولا بصيام ، وإن حضر عقله وذاكرته : فيؤمر بالتكاليف الشرعية بحسب الاستطاعة دون أن يشق على نفسه .
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :
فاقد الذاكرة والمعتوه والصبي والمجنون هل يجب عليهم الصيام ؟ .
فأجاب :
إن الله سبحانه وتعالى أوجب على المرء العبادات إذا كان أهلاً للوجوب ، بأن يكون ذا عقل يدرك به الأشياء ، وأما من لا عقل له فإنه لا تلزمه العبادات ، وبهذا لا تلزم المجنون ، ولا تلزم الصغير الذي لا يميز ، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى ، ومثله المعتوه الذي أصيب بعقله على وجه لم يبلغ حد الجنون ، ومثله أيضاً الكبير الذي بلغ فقدان الذاكرة ، كما قال هذا السائل ، فإنه لا يجب عليه صوم ولا صلاة ولا طهارة ؛ لأن فاقد الذاكرة هو بمنزلة الصبي الذي لم يميز ، فتسقط عنه التكاليف فلا يلزم بطهارة ، ولا يلزم بصلاة ، ولا يلزم أيضاً بصيام ، وأما الواجبات المالية فإنها تجب في ماله وإن كان في هذه الحال ، فالزكاة – مثلاً - يجب على من يتولى أمره أن يخرجها من مال هذا الرجل الذي بلغ هذا الحد ؛ لأن وجوب الزكاة يتعلق بالمال ، كما قال الله تعالى : ( خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) ، ولم يقل : " خذ منهم " ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ - رضي الله عنه - حينما بعثه إلى اليمن : " أعْلِمهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم ، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم " ، فقال : " صدقة في أموالهم " فبيَّن أنها من المال ، وإن كانت تؤخذ من صاحب المال .
وعلى كل حال : الواجبات المالية لا تسقط عن شخص هذه حاله ، أما العبادات البدنية كالصلاة ، والطهارة ، والصوم : فإنها تسقط عن مثل هذا الرجل ؛ لأنه لا يعقل .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 19/السؤال رقم 40 ) .
وسئل الشيخ - رحمه الله تعالى - :
ما حكم صيام من يعقل زمناً ويجن زمناً آخر ؟ أو يهذري يوماً ويصحو يوماً آخر ؟ .
فأجاب :
الحكم يدور مع علته ، ففي الأوقات التي يكون فيها صاحياً عاقلاً : يجب عليه الصوم ، وفي الأوقات التي يكون فيها مجنوناً مهذرياً : لا صوم عليه ، فلو فرض أنه يجن يوماً ويفيق يوماً ، أو يهذري يوماً ويصحو يوماً : ففي اليوم الذي يصحو فيه : يلزمه الصوم ، وفي اليوم الذي لا يصحو فيه : لا يلزمه الصوم .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 19/السؤال رقم 43 ) .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

الرابط

[أسيـــل]

لا اظــن ..
لأن فطرتــه بحد ذاتها تكفـــي لتشعره بوجــود رب ٍ يحمده ويستجيــر به ..

.
.

أما من ناحية التكليف والله أعلم ..فـ [ لا يكلف الله نفسا الا وسعها ]