سؤال لكل شيعى وشيعيه يزورون المنتدى

[طالبة الهدى]

الى جميع اخواني واخواتي على مذهب السنه اشكركم شكرا جزيلا على مشاركتكم في هذا الموضوع وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم لانكم تدافعون عن الدين الحق

[SHADOW HEARTS]

هه
تعرفو ليش أ،ا بالتحديد لا أسب الصحابه و لا أحبهم متوسط
ليش ما أحب الصحابه ؟
أي صحابي ده اللي يضرب بنت الرسول صلى الله عليه و أله وسلم .
و ليش ما أسبهم ؟
1:لألا أكون سبابا
2:عشان مهما يكون أنا أحتر الشخص اللي يكون أمامي مهما يكون سني وهابي أيا كان لأن هذا راح يرفع من معنويات شارون و جورج بوش
لانهم راح يشوفوا الفراق اللي بنا و يبعد الهدف وهو تحرير فلسطين
انجلينا17
عن جد ؟؟ لا تقولي ؟؟
بليزززز لا تتكلمي في شي ما تعرفيه أو تدعي بليزز
لأن إحنى ما نرفعه لمقام الرسول صلى الله عليه وأله وسلم فا رجاء لا تتكلمي في شي منتين متأكده منه ^_^

[انجلينا17]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة SHADOW HEARTS

انجلينا17
عن جد ؟؟ لا تقولي ؟؟
بليزززز لا تتكلمي في شي ما تعرفيه أو تدعي بليزز
لأن إحنى ما نرفعه لمقام الرسول صلى الله عليه وأله وسلم فا رجاء لا تتكلمي في شي منتين متأكده منه ^_^

اقول

انا قريت عنكم كثير وسمعت كثير

انا متأكده تماما

لانكم انتوا رفعتوه لمقام اعلى من الرسول

خليتوه خالق عيسي عليه السلام

بعدين مين الصحابي اللي ضرب بنت الرسول ابو بكر ولا عمر

ماقد سمعت ان فيه صحابي ضرب وحده من بنات الرسول الكريم

فلاتقعد تجيب نصبات طلعوها اليهود بتاعكم

( لاتسبوا اصحابي .......) وين هالدليل محرف بعد


الإمامة : وتكون بالنص ، إذ يجب أن ينص الإمام السابق على الإمام اللاحق بالعين لا بالوصف ، وان الإمامة من الأمور الهامة التي لا يجوز أن يفارق النبي صلى الله عليه وسلم الأمة ويتركها هملاً يرى كل واحد منهم رأياً . بل يجب أن يعين شخصاً هو المرجوع إليه والمعول عليه .

_يستدلون على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نص على إمامة على من بعده نصاً ظاهراً يوم غدير خم ، وهي حادثة لا يثبتها محدثو أهل السنة ولا مؤرخوهم .

_ ويزعمون أن علياً قد نص على ولديه الحسن والحسين .. وهكذا فكل إمام يعين الأمام الذي يليه بوصية منه . ويسمونهم الأوصياء .

العصمة : كل الأئمة معصومون عن الخطأ والنسيان ، وعن اقتراف الكبائر والصغائر .

العلم اللدني : كل إمام من الأئمة أُودع العلم من لدن الرسول صلى الله عليه وسلم بما يكمل الشريعة ، وهو يملك علماً لدنياً ولا يوجد بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم من فرق سوى انه لا يوحى إليه ، وقد استودعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرار الشريعة ليبينوا للناس ما يقتضيه زمانهم .

خوارق العادات : يجوز أن تجري هذه الخوارق على يد الإمام ، ويسمون ذلك معجزة وإذا لم يكن هناك نص على إمام من الإمام السابق عليه وجب أن يكون غياث الإمامة في هذه الحالة بالخارقة .

الغيبة : يرون أن الزمان لا يخلو من حجة لله عقلاً وشرعاً، ويترتب على ذلك أن الإمام الثاني عشر قد غاب في سردابه، كما زعموا وأن له غيبة صغرى وغيبة كبرى، وهذا من أساطيرهم .

الرجعة : يعتقدون أن الحسن العسكري سيعود في آخر الزمان عندما يأذن الله له بالخروج ، وكان بعضهم يقف بعد صلاة المغرب بباب السرداب وقد قدموا مركباً ، فيهتفون باسمه ، ويدعونه للخروج حتى تشتبك النجوم ، ثم ينصرفون ويرجئون الأمر إلى الليلة التالية . ويقولون بأنه حين عودته سيملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً وسيقتص من خصوم الشيعة على مدار التاريخ ، ولقد قالت الإمامية قاطبة بالرجعة ، وقالت بعض فرقهم الأخرى برجعة بعض الموات .

التقية : وهم يعدونها أصلاً من أصول الدين ، ومن تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة ، وهي واجبة لا يجوز رفعها حتى يخرج القائم ، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله تعالى وعن دين الإمامية ، كما يستدلون على ذلك بقوله تعالى : (( إلا أن تتقوا منهم تقاة )) وينسبون إلى أبي جعفر الإمام الخامس قوله : (( التقية ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له )) وهم يتوسعون في مفهوم التقية إلى حد كبير .

المتعة : يرون بأن متعة النساء خير العادات وأفضل القربات مستدلين على ذلك بقوله تعالى : (( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة )) . وقد حرم الإسلام هذا الزواج الذي تشترط فيه مدة محدودة فيما يشترط معظم أهل السنة وجوب استحضار نية التأبيد ، ولزواج المتعة آثار سلبية كثيرة على المجتمع تبرر تحريمه .

يعتقدون بوجود مصحف لديهم اسمه مصحف فاطمة : ويروي الكليني في كتابه الكافي في صفحة 57 طبعة 1278 ه‍ عن أبي بصير ( أي جعفر الصادق ) : ( إن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام ، قال : قلت : وما مصحف فاطمة ؟ قال : مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات ، والله ما فيه حرف واحد من قرآنكم ) هههههه صار موسوعه

البراءة : إنهم يتبرؤون من الخلفاء الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان وينعتونهم بأقبح الصفات لأنهم – كما يزعمون – اغتصبوا الخلافة دون علي الذي هو أحق منهم بها كما يبدؤون بلعن أبي بكر وعمر بدل التسمية في كل أمر ذي بال ، وهم ينالون كذلك من كثير من الصحابة باللعن ، ولا يتورعون عن النيل من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .

المغالاة : بعضهم غالى في شخصية علي رضي الله عنه ، والمغالون من الشيعة رفعوه إلى مرتبة الألوهية كالسبئية ، وبعضهم قالوا بأن جبريل قد أخطأ في الرسالة فنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، بدلاً من أن ينزل على علي لأن علياً يشبه النبي صلى الله عليه وسلم كما يشبه الغراب الغراب ولذلك سموا بالغرابية .

عيد غدير خم : وهو عيد لهم يصادف اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة ويفضلونه على عيدي الأضحى والفطر ويسمونه بالعيد الأكبر وصيام هذا اليوم عندهم سنة مؤكدة ، وهو اليوم الذي يدعون فيه بأن النبي قد أوصى فيه بالخلافة لعلي من بعده .

يعظمون عيد النيروز وهو من أعياد الفرس ، وبعضهم يقول غسل يوم النيروز سنة .

لهم عيد يقيمونه في اليوم التاسع من ربيع الأول وهو عيد أبيهم ( بابا شجاع الدين ) وهو لقب لقبوا به ( ابو لؤلؤة المجوسي ) الذي أقدم على قتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه .

يقيمون حفلات العزاء والنياحة والجزع وتصوير الصور وضرب الصدور وكثير من الأفعال المحرمة التي تصدر عنهم في العشر الأول من شهر محرم معتقدين بأن ذلك قربة إلى الله تعالى وأن ذلك يكفر سيئاتهم وذنوبهم ، ومن يزورهم في المشاهد المقدسة في كربلاء والنجف وقم فسيرى من ذلك العجب العجاب .

الجذور العقائدية :

· انعكست في التشيع معتقدات الفرس الذين يدينون لهم بالملك والوراثة وقد ساهم الفرس فيه لينتقموا من الإسلام – الذي كسر شوكتهم – باسم الإسلام ذاته.

اختلط الفكر الشيعي بالفكر الوافد من العقائد الآسيوية كالبوذية والمانوية والبرهمية ، وقالوا بالتناسخ وبالحلول .
استمد التشيع أفكاره من اليهودية التي تحمل بصمات وثنية آشورية وبابلية .
أقوالهم في على بن أبي طالب وفي الأئمة من آل البيت تلتقي مع أقوال النصارى في عيسى عليه السلام ولقد شابهوهم في كثرة الأعياد وكثرة الصور واختلاق خوارق العادات وإسنادها إلى الأئمة .

نبذه بسيطه جدا

":"

[الهرش]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة SHADOW HEARTS
هه
تعرفو ليش أ،ا بالتحديد لا أسب الصحابه و لا أحبهم متوسط
ليش ما أحب الصحابه ؟
أي صحابي ده اللي يضرب بنت الرسول صلى الله عليه و أله وسلم .
و ليش ما أسبهم ؟
1:لألا أكون سبابا
2:عشان مهما يكون أنا أحتر الشخص اللي يكون أمامي مهما يكون سني وهابي أيا كان لأن هذا راح يرفع من معنويات شارون و جورج بوش
لانهم راح يشوفوا الفراق اللي بنا و يبعد الهدف وهو تحرير فلسطين
انجلينا17
عن جد ؟؟ لا تقولي ؟؟
بليزززز لا تتكلمي في شي ما تعرفيه أو تدعي بليزز
لأن إحنى ما نرفعه لمقام الرسول صلى الله عليه وأله وسلم فا رجاء لا تتكلمي في شي منتين متأكده منه ^_^

من الصحابي هذا اللي ضرب بنت الرسول..
يا كذااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب



وكيف تضرب بنت الرسول..وعلي رضي الله عنه زوجها..حي...كيف.
يعني خاف....

علي رضي الله عنه فارس العرب...ليس بالخواف..ولا بالجبان...



ولكنها كذبه...اخرجها المنافقون ...
وانتم صدقتوها...




كلمة اخيره...
جورج بورش وشارون..ما ناموا من همك...

[النجم المتوهج]

الاخت طالبة الهدى ....هؤلاء الروافض يستخدمون التقيه او الكذب زي ما اسميه انا في اغلب معاملاتهم ان لم تكن كلها ...
الاخ شجاع والاخ at_000 انت تقصد الايه اللي تقول عندكم { يايها الرسول بلغ ما انزل اليك في علي وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس }...بينما الايه الصحيحه قال الله تعالى بسم الله الرحمن الحيم { يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين} صدق الله العظيم .
واقسم بالله العظيم الذي رفع السماء بلا عمد باني قد سمعت هذه الايه المحرفه من احد مشائخكم "المعاصرين" يا من تقولون ان علمائكم المعاصرين قد اثبتوا عدم تحريف القرآن .يا من تقولون ان زيارة الحسين تعدل 70 حجه وعمره .

[طالبة الهدى]

ان الرافضه يا اخواني لن يناقشونا في موضوع التوحيد لان شركياتهم سوف تظهر وهم يعلمون ان التوحيد هو اساس الدين وسوف يتهربون بكل الطرق نصيحه لكل سني اذا اردت ان تفضح دين الروافض فناقشهم في التوحيد فسوف تنكشف شركياتهم وسوف ينهار مذهبهم لانه لايوجد اي عاقل يتبع مذهبا ليكون مشركا بلله وبلتالي سوف يحبط عمله يوم القيامه ويكون في الاخره من الخاسرين:"

[انجلينا17]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة النجم المتوهج

واقسم بالله العظيم الذي رفع السماء بلا عمد باني قد سمعت هذه الايه المحرفه من احد مشائخكم "المعاصرين" يا من تقولون ان علمائكم المعاصرين قد اثبتوا عدم تحريف القرآن .يا من تقولون ان زيارة الحسين تعدل 70 حجه وعمره .

هههههههههه وانا بعد سمعتها

سمعت صوت هالشيخ ( بلغ ماانزل عليك فى علي )

المشكله انهم ينكرون

انتم تقولون القران محرف وان فيه سور كثيره محذوفه


هذي هي :غضب:

سورة الولاية وسورة النورين اللتان يدّعي علماء الشيعه أنهما حذفتا من القرآن الكريم

1 - سورة النورين { يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم إن الذين يوفون ورسوله في آيات لهم جنات النعيم (كذا) والذين كفروا من بعد ما آمنوا بنقضهم ميثاقهم وما عاهدهم الرسول عليه يقذفون في الجحيم ظلموا أنفسهم وعصوا الوصي الرسول أولئك يسقون من حميم إن الله الذي نور السموات والأرض بما شاء واصطفى من الملائكة وجعل من المؤمنين اولئك في خلقه يفعل الله ما يشاء لا إله إلا هو الرحمن الرحيم قد مكر الذين من قبلهم برسلهم فأخذهم بمكرهم إن أخذي شديد أليم إن الله قد أهلك عاداً وثمود بما كسبوا وجعلهم لكم تذكرة فلا تتفون وفرعون بما طغى على موسى وأخيه هارون أغرقته ومن تبعه أجمعين ليكون لكم آية وإن أكثركم فاسقون إن الله يجمعهم في يوم الحشر فلا يستطيعون الجواب حين يسألون إن الجحيم مأواهم وأن الله عليم حكيم يا أيها الرسول بلغ إنذاري فسوف يعلمون قد خسر الذين كانوا عن آياتي وحكمي معرضون مثل الذين يوفون بعهدك أني جزيتهم جنات النعيم إن الله لذو مغفرة وأجر عظيم وإن علياً من المتقين وإنا لنوفيه حقه يوم الدين ما نحن عن ظلمه بغافلين وكرمناه على أهلك أجمعين فإنه وذريته لصابرون وأن عدوهم إمام المجرمين قل للذين كفروا بعد ما آمنوا طلبتم زينة الحياة الدنيا واستعجلتم بها ونسيتم ما وعدكم الله ورسوله ونقضتم العهود من بعد توكيدها وقد ضربنا لكم الأمثال لعلكم تهتدون يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات بينات فيها من يتوفاه مؤمناً ومن يتوليه من بعدك يظهرون فأعرض عنهم إنهم معرضون إنا لهم محضرون في يوم لا يغني عنهم شيء ولا هم يرحمون إن لهم جهنم مقاماً عنه لا يعدلون فسبح باسم ربك وكن من الساجدين ولقد أرسلنا موسى وهارون بما استخلف فبغوا هارون فصبر جميل فجعلنا منهم القردة والخنازير ولعناهم الى يوم يبعثون فاصبر فسوف يبصرون ولقد آتينا لك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين وجعلنا لك منهم وصياً لعلهم يرجعون . ومن يتولى عن أمري فإني مرجعه فليتمتعوا بكفرهم قليلاً فلا تسأل عن الناكثين يا أيها الرسول قد جعلنا لك في أعناق الذين آمنوا عهداً فخذه وكن من الشاكرين إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة ويرجو ثواب ربه قل هل يستوي الذين ظلموا وهم بعذابي يعلمون سنجعل الأغلال في أعناقهم وهم على أعمالهم يندمون إنا بشرناك بذريته الصالحين وإنهم لأمرنا لا يخلفون فعليهم مني صلوات ورحمة أحياء وأموتاً يوم يبعثون وعلى الذين يبغون عليهم من بعدك غضبي إنهم قوم سوء خاسرين وعلى الذين سلكوا مسلكهم مني رحمة وهم في الغرفات آمنون والحمد لله رب العالمين([315]).

2 - { يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذين بعثناهما يهديانكم الى صراط مستقيم نبي وولي بعضهما من بعض ، وأنا العليم الخبير ، إن الذين يوفون بعهد الله لهم جنات النعيم ، فالذين إذا تليت عليهم آياتنا كانوا بآياتنا مكذبين ، إن لهم في جهنم مقام عظيم ، نودي لهم يوم القيامة أين الضالون المكذبون للمرسلين ، ما خلفهم المرسلين إلا بالحق ، وما كان الله لنظر هم الى أجل قريب فسبح بحمد ربك وعلي من الشاهدين } ([316]).

[طائر القطرس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارى الاخوة جميعا قد استنكروا مسئلة مظلومية فاطمة الزهراء عليها السلام وانها قد لطمت واسقط جنينها واحرق بيتها عليها وتقولون لو حدث هذا فاين غيرة الامام علي (ع) اقول لكم انه لم تكن تنقصه الغيرة ولا الشجاعةوانما قيدته وصية رسول الله حتى لاتحدث فتنة في الامة ستقولون لماذا اذا خاصمت ابا بكر وعمر ؟؟؟؟؟
لقد خاصمتهما رضوان الله عليها بسبب حرمانها من ارثها من رسول الله
وهي فدك وهي قريةفي خيبر وقيل بناحية الحجازو الدليل على ان فاطمة قدورثتها من ابيها:
عن ابي سعيد الخدري قال:لما نزلت الاية(وات ذا القربى حقه) دعا رسول الله فاطمة سلام الله عليها فاعطاها فدك
السيوطي في الدر المنثور _ الهيثمي في مجمعه الجزء السابع_رواه الطبراني_الذهبي في ميزان الاعتدال الجزءالثاني_مسند احمد كتاب الاخلاق صلة الرحم
اما بالنسبة لللايه((اليوم اكملت لكم دينكم))
فانها نزلت بغدير خم عندما نصب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
عليا عليه السلام وصيا بعده ووليا للمسلمين من بعده

لقد قال رسول الله في غدير خم في حجة الوداع في حق علي (من كنت مولاه فعلي مولاه الهم والي من والاه وعاد من عاداه.فقال له عمر و ابو بكر:بخ بخ لك يابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولى كل مسلم
تاريخ بغداد الخطيب البغدادي الجزء الثامن_مسند احمد الجزء الرابع _تفسير الفخر الرازي_ذخائر العقبة _الرياض النضرة الجزء الثاني

ونزلت الايه((سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج))في الحارث بن نعمان الفهري حينما اعترض على قول الرسول :من كنت مولاه فعلي مولاه وقال للرسول: يا محمد امرتنا ان نصلي خمسا فقبلنا منك وامرتنا بالزكاة فقبلنا وامرتنا ان نصوم رمضان فقبلنا وامرتنا بالحج فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا فهذا شئ منك ام من الله ؟فقال رسول الله والذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل
فولى الحارث يريد راحلته وهو يقول :الهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او ائتنا بعذاب اليم فما وصل الى راحلته حتى رماه الله عز وجل بحجر سقط على هامته فخرج من دبره فقتله
نورة الابصار للشبلنجي _تفسير الثعلبي
وختاما اسمعو قول شاعر النيل (حافظ ابراهيم )مادحا بعمر

وقولة لعلي قالها عمــــــــــــــر*****أكــــــرم بسامعها أعظم بملقيها

حــرقت دارك لا أبقي عليك بها*****إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها

ما كان غير أبي حفص يفوه بها*****أمـــــــــام فارس عدنان وحاميها

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو زياد2000]

كونان


ارجوا منك ان تكمل الحديث لا ان تقص منه


تبني اكملها والا انت تكمله

اتوقع انك ما تقدر تكمل الحديث تدري ليش


لانه مناقض لكلامك اللي قلته

[طالبة الهدى]

الى طائر القطرس لن نعتنق المذهب الشيعي لان هذا يعني اننا سوف نصبح مشركين اذا ما كنت تعرف جيدا عن مذهبك انا مستعده اعرفك

[Classic Evil]

طائر القطرس :
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما ضرب فاطمة رضي الله عنها و لا أسقط جنينها فهذا كذب محض عليه رضي الله عنه

و كيف تريد من أبو بكر رضي الله عنه يعطي فدك لفاطمة رضي الله عنها وهو قد سمع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : إنا معاشر الأنبياء لا نورث ... هل يسمع كلام فاطمة -رضي الله عنها -وهي غير معصومة تصيب وتخطأ كباقي البشر أم يسمع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

والآية (اليوم أكلمت لكم دينكم ...) هذه نزلت قبل ثلاثة أشهر من حجة الوداع ..لا تدلس

والرسول خطب في الناس في حجة الوداع وما بلغ عن ولاية علي المزعومة .. فكيف يبلغ عنها في غدير خم وهي مفترق الحجاج ؟ ما كان من الأفضل أن يبلغها قبل في جمعة الناس ؟

[عماد 18]

محد لاحظ ان كل ما تورط واحد منهم دخل علينا ثاني باسم جديد ؟؟

[شجاع1412]

الأخوة الأعزاء
لماذا عندما نحضر لكم حديثا من كتبكم تكذبوننا وبعد أن نثبت لكم ذلك تتحججون بأعذار سخيفة
الأخ عماد 18
-----------
بخصوص حديثك اول مرة اسمع فيه ..
و الى الان مو مقتنع فيه ..
-------------------
طيب ويش رايح اتسوي إذا اكتشفت إنه صحيح مثل ما اكتشفت طالبة الهدى ذلك وبعدين
وهو من البخاري هل سوف تكذب البخاري
أنتم مع الأسف الشديد تحتجون علينا بأحاديث ضعيفة عندنا ونحن نحتج عليكم يالبخاري ومسلم
فماذا يكون الرد
تنكرون وتتخبطون

الأخت انجلينا 17
ما رأيك بهذا الحديث من البخاري
1953- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِى بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَدِمْنَا الشَّامَ فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا . قَالَ فَكَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى . قَالَ وَأَنَا وَاللَّهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا وَلَكِنْ هَؤُلاَءِ يُرِيدُونَ أَنْ أَقْرَأَ وَمَا خَلَقَ . فَلاَ أُتَابِعُهُمْ . تحفة 10955 - 824/282

انظري التحريف منذ زمن الصحابة عندكم وتنبهي أن هذا الحديث من البخاري الصحيح عندكم فاتقوا الله

أما لماذا لم يذكر الرسول الوصية وقد توفي بعد ذلك بخمسة أيام فيبدو أنكم من حبكم لعمر تناسيتم أن الرسول كان مريضا قبل وفاته وخروجه يوم الجمعة كان لتعجيل خروج جيش أسامة الذي فيه كبار الصحابة مثل أبو بكر وعمر وعثمان
وأقسم بالله أنني شاهدت هذه الليلة في قناة MBC أحد علمائكم كيف كان يثني على أسامة بن زيد ويقول أنه أمر على الجيش وفيهم كبار الصحابة
والرسول بأبي هو وأمي خرج متكأ يقول لهم أنفذوا بعث أسامة لعن الله المتخلفين عن جيش أسامة

ألم يقل الرسول رأيه في من خالفه
وأقول للهرش الإمام علي لم يرفض وصية الرسول له بأنك سوف يغتصب حقك فاصبر
فصبر طاعة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يمل إلى الدنيا كما مال غيره
ولكن العاقبة للمتقين
هدانا الله وإياكم لمودة أهل البيت التي هي أجر الرسول في القرآن

[طالبة الهدى]

الى شجاع
انت تقول هدانا الله واياكم لمودة اهل البيت
اقول لك نحن نحب اهل البيت اكثر منكم بدليل لن تجد سني واحد يتحدث عنهم في اي كتاب الا بكل خير
ثم اين هي محبة اهل البيت هل كما تفعلون بالغلو فيهم حتى ايصالهم لمنزلة الله عز وجل والتطاول على الانبياء الذين هم اطهر البشروالقول بتحريف القران وهذا موجود في كل كتبكم
ان البخاري راوي ولم يتبنى اي راى رواه
اماائمتكم فهم يتبنون القول بالتحريف
اما بخصوص حديث الدواه والكتف اعتقد انك قرات الحديث وشرحه
وعلمت ان عمر رضي الله عنه لم يكن يعلم بما كان يريد الرسول عليه افضل الصلوات واتم التسليم كتابته لان الله عز وجل يحاسب البشر حسب نواياهم فمن تكون انت لتحاسب عمر رضي الله عنه
نحن السنه ننظر الى ماضي الصحابي مع رسول الله اي منذ اعتناقه الاسلام وننظر ايضا ماذا فعل بعد وفاة المصطفى من مصادر موثوقه وليس
من كل من يدعي الا سلام امثال عبد الله ابن سبا
ونحن نظرنا الى ماضي عمر اي في حياة رسول الله وبعد وفاته فلم
نجد منه الا كل خير للا سلام والمسلمين
انتم تدافعون عن مذهبكم اما لعصبيه عمياء او انكم مستفيدون من الخمس
وزواج المتعه الذي يدفعه عامة الشيعه
فاذا كنت انت من عوام الشيعه ليس لدي مانع ان اشرح لك عملية النصب التي تتعرضون لها
على العكس نحن السنه فنحن احرار في صرف امول الذكاه التي نخرجها
الى من يستحقها حتى لو كانو اقارب لنافقراء يجوز ان نخرجها لهم
بينما انتم تعرفون من ياخذ الخمس انهم ائمتكم بحجة المهدي
وهي في الواقع تذهب لهم

[طالبة الهدى]

الى شجاع
ثم انكم تريدون اقناعنا انكم على صح والله لن نقتنع
لان اساس ديننا سليم وهو التوحيد
اما اساس دينكم فهوالشرك بالله عليكم بتصحيح عقيدتكم اولا