سؤال لكل شيعى وشيعيه يزورون المنتدى

[شجاع1412]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة طالبة الهدى
الى شجاع
انت تقول ان زواج المتعه موجود في القران هذا حسب اعتقادك ولكن الحقيقه غير ذالك
ان زواج المتعه هو فرصه كبيره للمراءه المنحرفه لتمارس البغاء باسم الدين
فلماذا تتزوج زواجا شرعيا وبامكانها ان تمارس البغاء باسم الدين
اما بالنسبه للمعلومات التي اخذها عنكم فنحن اهل السنه نثق في شيوخنا انهم لا يكذبون علينا لان الكذب عندنا حرام كما انهم عندما يتكلمون عنكم فهم يذكرون المصدر واعتقد انه ليس صعبا لاي شخص ان يتاكد
كما انني لا اتقيد بلسماع لشيوخ السعوديه فانا استمع واقرا لكل مسلم
سني حتى لو كان في الصين ايضا انا اخذ بعض معلوماتي من الانتر نت
فكلهم ثقات وكلهم لايكذبون
اما بالنسبه للخمس صحيح انني لا ادفعه انا لكن ديني يوجب علي توعية المخدوعين حتى لو لم يكونو على مذهبي
لان ديننا دين الخير فرسولنا محمد عليه افضل الصلوات واتم التسليم
يامرنا بفعل الخير
اليك هذا الرابط حتى تعرف التفسير الحقيقي عن زواج المتعه
ضغط هنا

الأخت التي تدعي بأنها طالبة الهدى
مع الأسف الشديد يبدو أنك دائما تتهربين عن طلب الهدى إلى طلب آراء علمائكم فقط لماذا لا تقرأين القرآن والسنة بشكل صحيح
ماذا لو أثبت لك أن المتعة موجودة بالقرآن والصحاح التي لديكم
هل ستغيرين رأيك
أشك في ذلك مع الأسف فأنت لا تريدين الحق
ومع ذلك لإثبات الحجة عليك هاك ما لا تنكرين
هذا حديث من البخاري
4518- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ أَبِى بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضى الله عنهما - قَالَ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِى كِتَابِ اللَّهِ فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ . طرفه 1571 - تحفة 10872
وهذا حديث آخر من البخاري
1469 حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي اللهم عنهم قال تمتعنا على عهد رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فنزل القرآن قال رجل برأيه ما شاء *
وهذا آخر
2135 حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فلما قام عمر قال إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله ف ( أتموا الحج والعمرة لله ) كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة و حدثنيه زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة بهذا الإسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم *
==========
اتقي الله يا أختاه
فلن ينفعك إلا عملك يوم لا ينفع مال ولا بنون
هدانا الله وإياكم إلى مودة أهل البيت التي هي أجر الرسول في القرآن والسنة

[شجاع1412]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Jin Kazama
بسم الله الرحمن الرحيم

"يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَالَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا(66)وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا"

يا أخي نقول لك أن سادتكم وكبراءكم مثل عمر بن الخطاب قد رفض أمر النبي فأطعتموه في ذلك
وأقسم بالله إن لم تنتبهو لأنفسكم فسوف تقولون هذه الآية يوم القيامة
ليتنا أطعنا اللله وأطعنا الرسول ولم نطع عمر في رفضه للكتاب الذي كان سيهدينا إلى الحق فلن نضل أبدا
ولكن كم قارئ للقرآن والقرآن يلعنه
هدانا الله وإياكم إلى مودة أهل البيت التي هي أجر الرسول في القرآن والسنة

[Jin Kazama]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شجاع1412

يا أخي نقول لك أن سادتكم وكبراءكم مثل عمر بن الخطاب قد رفض أمر النبي فأطعتموه في ذلك
وأقسم بالله إن لم تنتبهو لأنفسكم فسوف تقولون هذه الآية يوم القيامة
ليتنا أطعنا اللله وأطعنا الرسول ولم نطع عمر في رفضه للكتاب الذي كان سيهدينا إلى الحق فلن نضل أبدا

انت تستهبل والا تستعبط؟؟

" اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا"

انت بكلامك هذا تكذب كلام الله ومن لم يؤمن بآيه من القرآن يعتبر كافر

وبعدين انا اعتقد اني سألت سؤال

[Jin Kazama]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Braska

ههه
سبحان الله
انتي بالفعل ماتعرفي وشهو الخمس ووشهو زواج المتعة
اللي ذكرتيه غير والحقيقة غير
انتي خليتي زواج المتعة كأنه(...)لكن بثوب شرعي
تعرفي ان زواج المتعة زي الزواج الدائم بس الفرق انه لمدة محدودة ترى الزوج بعد انقطاع مدة المتعة متكفل بزوجته من المتعة وبأولادها

اما الخمس فهو مايندفع من كل الفلوس اللي عند الواحد يعني لو عندش في البنك خمسة مليون ما تدفعي منها مليون كامل الخمس يكون في اشياء ثانية واسئلوا علماء الشيعة يعلموكم وشهو الخمس ومن وين يندفع

عن زيد بن علي عن ابائه عن علي عليه السلام قال : حرم رسول الله (ص) يوم خيبر لحوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه.((التهذيب للطوسي 2\186 -الاستبصار 3\142 -وسائل الشيعه الحر العاملي 14\441 )).

وما ما ثبت في الصحيحين < البخاري 4216 ومسلم 1407 > عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر"

دليل من عدنا ومن عدكم

اشتبي اكثر؟؟!!

[طالبة الهدى]

اخيjim kazama
جزاك الله خيرا لقد كفيت ووفيت
اخي انهم يعرفون الحق ولكنهم يتعامون عنه لاغراض دنيويه والعياذ بالله
انا اقول لكل شيعي يستقبح البدع التي في مذهبه ان يترك هذا لمذهب
وان يتبع مذهب اهل السنه والجماعه فمذهبنا اساسه الخير محبه الله اولا
ثم محبة نبيه محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومحبة صحابته ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومحبة كل من خدم ويخدم الاسلام فاساس مذهبنا المحبه وليس الكره والعن والحقد كما في المذهب الشيعي ويمكنكم التاكد
من كلامي عندما تستمعون لمشائخنااو تقراون كتبنا

[حزب اللهي 2]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Jin Kazama


عن زيد بن علي عن ابائه عن علي عليه السلام قال : حرم رسول الله (ص) يوم خيبر لحوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه.((التهذيب للطوسي 2\186 -الاستبصار 3\142 -وسائل الشيعه الحر العاملي 14\441 )).

وما ما ثبت في الصحيحين < البخاري 4216 ومسلم 1407 > عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر"

دليل من عدنا ومن عدكم

اشتبي اكثر؟؟!!

أنا أذكر قاري حديث عن عمار بن ياسر يقول فيه بمضمون أن عمر حرم نكاح المتعة و حرم حجة التمتع أو عمرة التمتع ما أذكر بالضبط .. لكن الحديث موجود و يقول هالشي .. راح أييب لكم الحديث يوم السبت

و هذا الكلام ممكن يكون أن الرسول ( ص) حرم المتعة فقط في يوم خيبر .. و الله العالم ..

[ruff]

طبعا انا قرئت كلامك يا استاذ شجاع وارى انك لم تجب على اي من تساؤلاتى اللتى طرحت وحيرت عقلى .......وارجو انها لم تحير عقلك وتقلب تفكيرك ......يمكن انك لم تقرء موضوعى بوضوح لذلك سوف اعيده عليك عل وعسى اجد عندك وعند علماء الشيعه ردا يكون بعيدا عن النصوص ويكون مما يشفى حيرة العقل وموضوعى هو:



...مما ارى ان بعض المشاركين الشيعه يطالبون بتحكيم العقل والضمير .....وقال احدكم انه لو ان على هو اللذى خالف امر رسول الله لكرهتموه .....وعلى حد زعمكم هو لم يخالف وابا بكر ايضا وعثمان ايضا مع استثناء عمر رضي الله عنه لانكم تتهمونه بالمخالفه .....لكن ......بدون رمي اي من الشبهات والتأويلات اللتى شوشت عليكم وعلى غيركم ......طبعا نحن لانختلف على شجاعه علي رضى الله عنه لدرجه تألييهه عندكم او عند بعضكم ...... .....فهاذا والله مما حيرنى كثيرا .....لو ان عليا والعباس وبنو عبد مناف علمو جميعا ان الله وليس الرسول بل الله استخلف على فى امر المسلمين بعد الرسول ........فكيف يسلم ويرضخ لحكم ليس خليفه واحد بل ثلااااااااااثه ......ولا يقوم باي ثوره للاخذ بحقه اللذى الله سبحانه وتعالى خصه به على العالمين ......هذه واحده
.......اما ثانيا كيف نفسر .... .....وهذه والله حيرتنى اكثر .....كيف نفسر تسميه علي رضى الله عنه وارضاه ابنائه باسماء ليس خليفه واحد بل ثلاااااااااااااثة ابو بكر وعمر وعثمان .......وليس هاذا فحسب بل يزوج عمر اللذى هو من اشد اعدائكم بنته ....... ......والله فعلا امر غريب .....يعنى سبحان الله اكان يخافهم علي ......لا والله ما عهدناه الا يقول ( انا من سمتنى امى حيدره ) ...........اذا لماذا ......وانا لا اريد الدخول فى فلان قال و فلان حدثنا عن فلان بل احكم العقل كما طلبتم .......طيب ......من الاشياء اللتى حيرتنى ايضا ......كيف ان الخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان مع انهم خالفو امر الله تعالى واخذو الخلافه غصبا من على رضى الله عنه .....كيف انهم جابو البلاد وقاتلو الاعداء ونشرو العدل فى البلاد .....وزادت الفتوحات فى عهدهم وعاش الناس احسن المعيش فى عهدهم ( لاحظ مع انهم خالفو امر الله تعالى ) .....ومع ذلك قاتلو من خالف امر الله فى دفع الزكاة .....لكنهم سبحان الله خالفو امر الله فى شىء اعظم واكبر من ذلك وهو جحد الخلافه .....مع انها لم تذكر فى القرءان ........لكن الله لم يعاقبهم وفتح لهم وسهل لهم ......ياناس افيدونى فى حيرتى جزاكم الله خيرا ......
امر اخر .....عندما اخبر النبى عن كتاب لن تضل بعده الامه ......سبحان الله ما ادراكم ان الكتاب هو الوصايه لعلى .....ام إطلعتم على مافى الصدور ......
طيب نفرض ان كلامكم صحيح ان الكتاب المقصود به ولايه على ......لماذا ينتظر الرسول ان يحضر الناس له كتابا.......اليس من المعقول ان يقول عليه الصلاة والسلام يا عمر اخبر ابا بكر والمسلمين ان خليفتى هو على ) ......اما كان هاذا اسهل واسرع واشمل ......هل كتبت الصلاة والزكاة واركان الاسلام بكتاب .....سبحان الله ......طيب .....لو ان الرسول اراد ان يخلف على رضى الله عنه ......لماذا لم يقلها صراحه واكثر من مرة .......لماذا ذكرها الرسول على شكل كلمات يؤولها كل من لم يكن فى قلبه من مخافه الله شيء على حسب هواه وما تشتهيه نفسه ......حتى القرءان الكريم لم يذكرها صراحه مع انه ذكر قول عيسى عليه السلام ( ياتى رسول من بعدى اسمه احمد ) .......ام ان الخلافه وولايه على لم تكن ذات اهميه ......ولم تكن كالصلاة وغيرها من العبادات اللتى ذكرت اكثر من مره فى القران ......... اذا لم تكن ذات اهميه بحيث لم تذكر صراحه فعلى ذلك فانتم الشيعه مكبرين المسئله مره ومكفريننا وكارهيننا لدرجه غير معقوله على شىء غير مهم اصلا ....... يعنى صراحه والله امر يحير العقل ........وانا والله لم اتى باى شىء من نصوص او احاديث بل بالعقل نتناقش فى اشياء نتفق عليها جميعا .......فوالله اللذى لا اله الا هو ان الحق لواضح والله اللذى لا اله الا هو انى على الحق واهل السنه كذلك .....لكن ......لكن ......اردتم ان نحكم العقل فهاهيا مسائل حيرت عقلى وشغلت ذهنى .....لو اردت ان اقول انكم اهل الحق ......
فالعقل اذا العقل
انتهى .....

فرجاءا رجاءا اناشدك جاوبنى على هذه التساؤلات واترك الشبهات وما يتردد على السنتكم من الترهات ......






فكر يا رجل وليفكر الشيعه والسنه ......ولا نريد التطرق لمواضيع اخرى مثل زواج المتعه وغيره لانها والله اللذى لا اله الا هو لا يقبل بها انسان عنده ذرة عقل ...... ....اسف ......بل يقبل بها الانسان على غيره ولا يقبلها على اهل بيته ......كما كان يفعل اليهود ......( ايزوجنى احد سادتكم او عامتكم ابنته متعه ) ......والله لا يفعل

فرجاءا اجب على وما طرحت من تساؤولات ......وللحديث بقيه ..
وشكرا

[ruff]

طبعا انا قرئت كلامك يا استاذ شجاع وارى انك لم تجب على اي من تساؤلاتى اللتى طرحت وحيرت عقلى .......وارجو انها لم تحير عقلك وتقلب تفكيرك ......يمكن انك لم تقرء موضوعى بوضوح لذلك سوف اعيده عليك عل وعسى اجد عندك وعند علماء الشيعه ردا يكون بعيدا عن النصوص ويكون مما يشفى حيرة العقل وموضوعى هو:



...مما ارى ان بعض المشاركين الشيعه يطالبون بتحكيم العقل والضمير .....وقال احدكم انه لو ان على هو اللذى خالف امر رسول الله لكرهتموه .....وعلى حد زعمكم هو لم يخالف وابا بكر ايضا وعثمان ايضا مع استثناء عمر رضي الله عنه لانكم تتهمونه بالمخالفه .....لكن ......بدون رمي اي من الشبهات والتأويلات اللتى شوشت عليكم وعلى غيركم ......طبعا نحن لانختلف على شجاعه علي رضى الله عنه لدرجه تألييهه عندكم او عند بعضكم ...... .....فهاذا والله مما حيرنى كثيرا .....لو ان عليا والعباس وبنو عبد مناف علمو جميعا ان الله وليس الرسول بل الله استخلف على فى امر المسلمين بعد الرسول ........فكيف يسلم ويرضخ لحكم ليس خليفه واحد بل ثلااااااااااثه ......ولا يقوم باي ثوره للاخذ بحقه اللذى الله سبحانه وتعالى خصه به على العالمين ......هذه واحده
.......اما ثانيا كيف نفسر .... .....وهذه والله حيرتنى اكثر .....كيف نفسر تسميه علي رضى الله عنه وارضاه ابنائه باسماء ليس خليفه واحد بل ثلاااااااااااااثة ابو بكر وعمر وعثمان .......وليس هاذا فحسب بل يزوج عمر اللذى هو من اشد اعدائكم بنته ....... ......والله فعلا امر غريب .....يعنى سبحان الله اكان يخافهم علي ......لا والله ما عهدناه الا يقول ( انا من سمتنى امى حيدره ) ...........اذا لماذا ......وانا لا اريد الدخول فى فلان قال و فلان حدثنا عن فلان بل احكم العقل كما طلبتم .......طيب ......من الاشياء اللتى حيرتنى ايضا ......كيف ان الخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان مع انهم خالفو امر الله تعالى واخذو الخلافه غصبا من على رضى الله عنه .....كيف انهم جابو البلاد وقاتلو الاعداء ونشرو العدل فى البلاد .....وزادت الفتوحات فى عهدهم وعاش الناس احسن المعيش فى عهدهم ( لاحظ مع انهم خالفو امر الله تعالى ) .....ومع ذلك قاتلو من خالف امر الله فى دفع الزكاة .....لكنهم سبحان الله خالفو امر الله فى شىء اعظم واكبر من ذلك وهو جحد الخلافه .....مع انها لم تذكر فى القرءان ........لكن الله لم يعاقبهم وفتح لهم وسهل لهم ......ياناس افيدونى فى حيرتى جزاكم الله خيرا ......
امر اخر .....عندما اخبر النبى عن كتاب لن تضل بعده الامه ......سبحان الله ما ادراكم ان الكتاب هو الوصايه لعلى .....ام إطلعتم على مافى الصدور ......
طيب نفرض ان كلامكم صحيح ان الكتاب المقصود به ولايه على ......لماذا ينتظر الرسول ان يحضر الناس له كتابا.......اليس من المعقول ان يقول عليه الصلاة والسلام يا عمر اخبر ابا بكر والمسلمين ان خليفتى هو على ) ......اما كان هاذا اسهل واسرع واشمل ......هل كتبت الصلاة والزكاة واركان الاسلام بكتاب .....سبحان الله ......طيب .....لو ان الرسول اراد ان يخلف على رضى الله عنه ......لماذا لم يقلها صراحه واكثر من مرة .......لماذا ذكرها الرسول على شكل كلمات يؤولها كل من لم يكن فى قلبه من مخافه الله شيء على حسب هواه وما تشتهيه نفسه ......حتى القرءان الكريم لم يذكرها صراحه مع انه ذكر قول عيسى عليه السلام ( ياتى رسول من بعدى اسمه احمد ) .......ام ان الخلافه وولايه على لم تكن ذات اهميه ......ولم تكن كالصلاة وغيرها من العبادات اللتى ذكرت اكثر من مره فى القران ......... اذا لم تكن ذات اهميه بحيث لم تذكر صراحه فعلى ذلك فانتم الشيعه مكبرين المسئله مره ومكفريننا وكارهيننا لدرجه غير معقوله على شىء غير مهم اصلا ....... يعنى صراحه والله امر يحير العقل ........وانا والله لم اتى باى شىء من نصوص او احاديث بل بالعقل نتناقش فى اشياء نتفق عليها جميعا .......فوالله اللذى لا اله الا هو ان الحق لواضح والله اللذى لا اله الا هو انى على الحق واهل السنه كذلك .....لكن ......لكن ......اردتم ان نحكم العقل فهاهيا مسائل حيرت عقلى وشغلت ذهنى .....لو اردت ان اقول انكم اهل الحق ......
فالعقل اذا العقل
انتهى .....

فرجاءا رجاءا اناشدك جاوبنى على هذه التساؤلات واترك الشبهات وما يتردد على السنتكم من الترهات ......






فكر يا رجل وليفكر الشيعه والسنه ......ولا نريد التطرق لمواضيع اخرى مثل زواج المتعه وغيره لانها والله اللذى لا اله الا هو لا يقبل بها انسان عنده ذرة عقل ...... ....اسف ......بل يقبل بها الانسان على غيره ولا يقبلها على اهل بيته ......كما كان يفعل اليهود ......( ايزوجنى احد سادتكم او عامتكم ابنته متعه ) ......والله لا يفعل

فرجاءا اجب على وما طرحت من تساؤولات ......وللحديث بقيه ..
وشكرا

[غيث الغيث]

اخواني المواضوع مغلق للايباب التاليه


لقد اكتفينا من الروافض ومناقشاتهم الهدامة ..

لقد اصبح منتدانا الطاهر منهم يتاجج بهم الان لذى نغلق كل المواضيع املين من الله ثم منكم التقيد بمواضيع السنه وانها واسعه ومفيده اكثر ..


اخوكم في الله تلال الفردوس..