أختاه .. كلمات لا تنسيها أبدا ... و أعقليها جيداً

[*Bo_Sh6ap]

مخالفات اللباس والحجاب

10- عدم الالتزام بالحجاب الشرعي الساتر عند الخروج من البيت ، ككشف الوجه أو تغطيته بغطاء شفاف، ولبس الملابس الضيقة والقصيرة والمفتوحة، ولبس النقاب والبرقع الذي يظهر منه الحاجب والعينان وبعض الخدين ويظهر زينتها.

11- متابعة الموضة في اللباس والتسريحات وأدوات التجميل ، والاهتمامات النسائية، وفي هذا فقدان لهوية المرأة المسلمة وضعف لشخصيتها.


مخالفات البيوت والعشرة بين الزوجين

12- استعمال آنية الذهب والفضة ، والأكل والشرب فيهما، وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: { لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنهما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة } [متفق عليه]. وذلك لما فيها من الفخر والإسراف وكسر قلوب الفقراء.

13- وضع الصور المجسمة وغير المجسمة على الأرفف والجدران.

14- الاعتراض على تعدد الزوجات ومحاربته ، والله تعالى يقول: { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً } [الأحزاب:36].

15- عدم طاعة الزوج والرد عليه بقوة ورفع الصوت في وجه وجحد جميله ومعروفه والشكاية منه دائما بسبب أو بدون سبب ، عن عمة حصين بن محصن قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الحاجة، فقال: { أي هذه ! أذات بعل؟ } قلت: نعم، قال: { كيف أنت له؟ } قالت: ما آلوه، إلا ما عجزت عنه، قال: { أين أنت منه؟فإنما هو جنتك ونارك } [النسائي]. وقال صلى الله عليه وسلم : { لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } [الترمذي وأحمد].

16- تحديد النسل وتقليل الإنجاب لغير ضرورة، مما يؤدي إلى نقص الأمة الإسلامية ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم } [أبو داود والنسائي].

17- عدم الاهتمام بتربية الأولاد تربية إسلامية سليمة من الشوائب ، كأعياد الميلاد، والملابس التي عليها الصور أو الصلبان، وتعليم الأطفال الموسيقى، وفي الجانب الآخر عدم الحث على الصلوات في المساجد وحفظ القرآن وربط هممهم بنصرة الإسلام. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { … والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها }.

18- إهمال بعض النساء لإدارة شؤون المنزل من نظافة وغسيل وطهي ، وإهمال حقوق الزوج من التجمل والتزين والتهيؤ له.

19- طلب الطلاق من الزوج من غير بأس ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة } [أبو داود وابن ماجة].

20- تكليف الزوج شراء ما لا يطيق من كماليات وملابس وهدايا لا تلزم.

21- نشر ما يدور بين الزوجين من أحاديث وخلافات وأسرار، خصوصا المتعلقة بالمعاشرة.

22- صيام التطوع دون إذن الزوج ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، أو أن تأذن في بيته إلا بإذنه } [البخاري].

[*Bo_Sh6ap]

مخالفات الأفراح

23- العزوف عن الزواج للدراسة وغيرها حتى تتأخر ثم تجد نفسها وحيدة لا تجد من يرغب في الزواج منها لكبر سنها.

24- التساهل في اختيار الزوج بغير اعتبار للدين أو الخلق ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض } [الترمذي].

25- المغالاة في المهور ، وفي الحديث: { خير الصدق أيسره } [الحاكم]، وأكثر النكاح بركة أيسره مؤونة.

26- الوقوع في البدع المستحدثة في هذا العصر ، كإلزام الزوج بما يسمى الشبكة، أو لبس الدبلة المنقوش عليها اسم الزوج، وكذلك تقليد الكفرة فيما يسمى بالتشريعة وهي الثياب البيضاء الطويلة والقفازات، والجوارب البيضاء.

27- ذهاب المرأة للكوفيرات لتزيل شعر جسمها حتى وصل الحال إلى كشف أماكم من الجسم لا يحل لأحد أن ينظر لها سوى الزوج.

28- الإصرار على إقامة حفلات الزواج في القصور والفنادق وإنفاق الأموال الكثيرة إلى درجة الإسراف، وإحضار المطربين والمطربات ورفع الصوت بالغناء والموسيقى والصيحات.

29- وضع منصة للعروسين (الكوشة أو المنصة) وظهور الزوج والزوجة أمام غير المحارم من الأقارب رجل ونساء وتهنئتهما بالمصافحة وما يكون من الرقص والتصوير الفوتوغرافي أو بكاميرات الفيديو.

مخالفات الخروج والسفر والاختلاط

30- وضع الطيب أو العطر أو البخور الذي يشمه الرجال عند خروجها ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { أيهما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية } [أبو داود والنسائي].

31- ركوب المرأة مع السائق الأجنبي (غير المحرم) والخلوة معه وعدم التحجب عنه وكأنه من محارمها ، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: { لا يخلوه أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم } [متفق عليه].

32- كثرة الخروج من البيت والذهاب إلى الأسواق ، والله تعال يقول: { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } [الأحزاب:33].

[*Bo_Sh6ap]

33- الاختلاط بالرجال الأجانب من أقارب المرأة أو أقارب الزوج أو غيرهم ، والتساهل بالمزاح معهم ومصافحتهم، وإظهار الزينة أمامهم، وعدم التستر عندهم قال: صلى الله عليه وسلم { إياكم والدخول على النساء }، فقال رجل من الأنصار: أفرأيت الحمو يا رسول الله، قال: { الحمو الموت } [متفق عليه].

34- تساهل بعض النساء ف العلاج عند الأطباء وكشف ما لا يجوز بغير ضرورة قصوى لذلك.

35- سفر المرأة بدون محرم سواء بالسيارة أو الطائرة أو غيرهما ، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: { لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم } [متفق عليه].

36- خروج بعض النساء للعمل الذي يفضي إلى محرم كإهمال الزوج والأبناء أو ترك الفرائض أو الاختلاط أو إهمال الخادمة.


مخالفات عامة

37- ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتنا صح في الأوساط النسائية ، والله تعالى يقول: { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [التوبة:71].

38- عقوق الوالدين برفع الصوت عليهما أو نهرهما وعدم طاعتهما ، والله تعالى يقول: { فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما }.

39- انتشار آفات اللسان من غيبة ونميمة وغيرهما.

40- إهمال غض البصر ، وكأن الله أمر به الرجل دون النساء، وقد قال تعال: { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ } [النور:31]، وإطلاق العنان للنظر للأجانب وخصوصا على شاشات التلفاز وغيرها مما يسبب الفتنة.

[*Bo_Sh6ap]

41- أن تنظر المرأة إلى المرأة فتصفها لأحد محارمها بغير غرض شرعي كالنكاح ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { لا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها } [متفق عليه].

42- فعل بعض المحرمات التي تؤدي إلى اللعن من الله ، قال صلى الله عليه وسلم : { لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله } [متفق عليه]، وقال صلى الله عليه وسلم : { لعن الله الواصلة والمستوصلة }.

43- الخضوع بالقول، ولين الكلام مع الرجال الأجانب ، وهذا حرام ويكثر هذا عند الكلام بالهاتف مما يؤدي إلى المعاكسات ووقوع الساذجات فريسة سهلة للذئاب البشرية.

44- غرور وكبر بعض النساء لحسن منظرهن أو لارتدائهن للملابس أو الحلي غالية الثمن ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر } [مسلم].

45- عدم التزود من الطاعات فبعض النساء هداهن الله لا يعرفن القرآن إلا في رمضان وبعضهن لا يعرفن صلاة الوتر وصلاة الضحى ولا يحافظن على السنن الرواتب.

46- بعض النساء هداهن الله قد يقمن بصبغ شعرهن بالسواد وتغيير الشيب به بدلا من الحناء والكتم ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: { يكون في آخر الزمان قوم يخضيون بالسواد، كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة } [أبو داود والنسائي].

47- مخالفة سنة من سنن الفطرة وهي تقليم الأظافر فتجد إحداهن تطيل أظافرها ثم تضع عليها صبغا يعرف باسم (المناكير) وهذا الصبغ يمنع وصول الماء إلى الأظافر ثم تأتي من وضعته لتتوضأ وتصلي فتبطل صلاتها لأن وضوءها غير صحيح حيث إن الماء لم يصل إلى الأظافر ، فإن كان لابد من وضعه فيجب على المرأة أن تزيله قبل الوضوء.

48- اتخاذ المرأة صديقات سوء يحثونا على التساهل في حقوق الله عليها والتفريط في المحافظة على شرفها وكرامتها وإيقاعها فيما لا تحمد عقباه..

49- تجاوز مدة الحداد على الميت أكثر من ثلاث ليال ما لم يكن المتوفى هو زوجها ، قال صلى الله عليه وسلم : { لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا } [متفق عليه].

50- عدم التقيد بشروط الحداد وتجنب لبس الزينة والحلي والخضاب والكحل والطيب ونحو ذلك وأن لا تخرج من بيتها إلا لضرورة، ولا يشترط عليها لبس السواد فإن ذلك لا أصل له وهو أمر باطل ومذموم.

انتهى

[*Bo_Sh6ap]

وهذه صورة الكتاب ..




والأن نأتيكم بمحاضرات ذات صلة بالموضوع وأغلبها من موقع طريق الإسلام ..

محاضرة: عشرون كلمة عتاب للمرأة

محاضرة: المرأة و التقليد

محاضرة: الجهل عدو المرأة

محاضرة: خمسون خطأ في حياة المرأة

محاضرة: المرأة بين الإسلام واتباع العادات

محاضرة: عشرون خطأ للمرأة


ملاحظة هامة: للإستماع إلى المحاضرة قومي بالضغط على الوصلة الخاصه لها ثم احفظيها على جهازك ستلاحظين سرعة التحميل .. بعد ذلك أعيدي تسمية المحاضرة بتغيير الإمتداد من rpm إلى ram ثم Enter ثم شغليها وستعمل إن شاء الله ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Empress uae]

بارك الله فيك يا أخي أبوشطاب على هذه النصائح الرائعة جداً التي تعلمنا على الحرص و المحاسبة. جزاك الله خيراً و تحياتي للجميع.

[*Bo_Sh6ap]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

وفي هذا الرد سنحاول معالجة ومناقشة أمر حادث مع المرأة المسلمة .. وهو من مساوءالأخلاق والآداب الإسلامية ، من يقوم بهذا العمل فقد جهل الكثير ، لا نطيل عليكم فدعونا ندخل بالموضوع تلقائياً من غير مقدمة فاشلة أو كلمات ليست لها معنى ..

عنوان الموضوع هو :

" تِك... تاك ...تِك ...تاك ( إنه صوت حذائي ) "


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت ذات مرّة في أحد الأسواق التجارية ...و لاحظت وجود عدد من الشباب مجتمعين يتحدثون. ..فوقفت ومن معي بركن حتى ينفض الجمع قليلاً ..فنجد فرصة للمرور بينهم ..وإذا بي أسمع صوت طرقات ملفتة للسمع فالتفت الجميع نحو مصدر الصوت ..فإذا بفتاةـين تتمايلان في مشيتهما ..وصوت كعب الحذاء يسبقهما ..سكت الشباب والكل ينظر ناحيتهما ..حتى مرا والأعين لا تزال معلقة بهما ...وتتابع ضربات الحذاء والتمايل !

هل أنا أبالغ ؟ إذاً إقرأي ما كتبه أحد الرجال ...

يقول عبد الرحمن واصل في (كتابه مشكلات الشباب الجنسية والعاطفية) : ( كنت في مصلحة حكومية أنجز فيها بعض مطالبي ، فسمعت أحد الموظفين يقول موجهاً الحديث إلى زملائه : إنني أعرف فلانة عندما تنزل السلم ..فسأله زملاؤه : كيف ؟ قال : أعرفها بحذائها ، فإن له نغمات خاصة أميزها به وأميزه بها !! ) انتهى

قرأت ذات مرة أحد المغنيين المعروفين (قد ذكر أسمه بالمقال ، ولكن ليس ذلك مطلبنا) الذي ذاع صيته عند أهل الغناء ..حين سُأل : ما الذي يلفت نظرك في المرأة ؟ قال : كعبها العالي ..! إني أراها مغرية و في قمة الجمال حين تمشي به !

عزيزتي المسلمة .. إن مما ابتلينا به من صور التطور المزعوم ..ما أسموه بالكعب العالي ...

تلبس الواحدة منا حذاءها .. ويكون متكأنا على قطعة رفيعة من الخشب المغطى بالجلد ..ترتفع ب 4 أو 5 أو 9 وأحياناً يتجاوز 12 سنتيمتر ..! ويحمل هذا المسكين ثقل الجسم ..ولكي تحفظ الواحدة منا توازنها حتى لا تسقط ..تتأرجح يمنة ويسرى ..كالبهلوان الذي يسير على خيط رفيع ..لن نستطيع الإنكار ..

فهذا ما يحدث مع كل فتاة جربت إرتداء الحذاء العالي للمرة الاولى ..وكلنا يتذكر أولى خطواتنا ونحن صغيرات نقلد الكبار ..ولكنا مع تكرار المشي فيه اعتدنا على هذه المشية المتأرجحة ..المتمايلة .التي يراها الرجال منا ..ونحن غافلات .. قد تقول قائلة .. إنما هي مشيتي وأنا لا أتعمد أن أسير متمايلة ! أثير الإنتباه فيها أو أقصد بذلك لفت أنظار الرجال إليّ !أقول ..لها : ما الداعي إذاً لتعذيب النفس في ارتداء حذاء يجعل جسدك منحني إلى الأمام وتضطرين لحفظ توازنه بالميل إلى الخلف ..فتضغطين على أسفل عمودك ِ الفقري ..وتشعرين بالألم .. طوال مدة السير فيه ؟ فأنا كثيراً ما ألاحظ النساء حال عودتهن إلى البيت .. يسارعن برمي الحذاء وهنّ يشتكين من آلام في الظهر وكعب الرجل!! وتظهر في أقدامهن الفقاعات المؤلمة وتكون الواحدة منهن متحملة لهذه الألام لساعات طويلة !!

ولو حاولت إرتداء حذاء مريح منبسط أو مرتفع قليلاً ومبطن بمطاط يمنع إرتداد ضربات القدم في الأرض كما هو الحال في الأحذية الرياضية ..أو الطبية ..للاحظتِ الفرق الشاسع في الراحة بينهما . ولأدركت ما نقصد بمتاعب الكعب العالي .

لا أقول دعي أحذيتك المنمقة وارتدي أحذية مثل أحذية الرجال .. ولكن لمَ لا يكون بمواصفات مريحة ..مثل أحذيتهم؟ إن الأمر يزيد سوءاً عند المرأة الحامل ..فهذا الكعب .. يعرضها للسقوط ..وزلة الرجل وإلتواء الكاحل ..وكذلك ..مع خروج البطن إلى الأمام ..ينحني الجسم تلقائياً إلى الخلف ..فيزيد الضغط على الظهر ..فيضاعف هذا من الإحساس بالألم !!

لا يا عزيزتي .. إن الأمر ليس من تبحث عن الراحة ..بل إن النساء فُتنّ بالتشبه بالكافرات ..والسعي الحثيث ورائهن ..وتقليدهن ..ألم تتابعي عروض الأزياء والتي تعتبر سوقاً رائجاً للفسق والفجور.واستشرت في بلاد المسلمين كالوباء ..ألم تنظري إلى العارضة التي تتمايل أثناء العرض بحركات متقنة مدروسة زيادة في الإغراء والإغواء ؟ ألم تحاولي في غرفتك ِ الخاصة وبعيداً عن الأنظار أن تسيري مثلها ؟...

وتتعلمي هذه المشية حتى تخرجي لمجتمع الحفلات وأنت ممشوقة كعارضة الأزياء وتمشين برشاقتها ؟؟ هذا والله هو الوصف الذي طالما سمعته من النساء عندما يجمعني بمن يتناولن هذه الأحاديث ..ويشرعن في وصف فلانه وجمالها ورشاقتها ..ويقلن إنها تمشي كعارضة الأزياء .!

إن من يشاهد عروض الأزياء ويري تلك العارضة تتثنى وتتمايل أثناء العرض بتلك الحركات المتقنة ..ليخجل من الحال التي تصل إليها المرأة عندما تكون بضاعة رخيصة معروضة للجميع للإطلاع عليها .. من شاء اشترى ومن شاء ترك ! فهل فتياتنا يتعلمن هذه المشيّة لتسويق أنفسهـّن وللأسف الشديد !.

[*Bo_Sh6ap]

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الدنيا حُلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فناظر كيف تعملون ؟ فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) رواه مسلم 2742

يا ترى ماذا كانت تفعل نساء بني إسرائيل حتى تفتن الرجال؟ كانت نساء بني إسرائيل يتفنن في فتنةالرجال ، ومن مظاهر هذا التفنن ما أخبرنا به صلى الله عليه وسلم في قوله : ( كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين ، فاتخذت رجلين من خشب ، وخاتماً من ذهب ، مغلفاً بطين ، ثم حشته مسكاً ، وهو أطيب الطيب ، فمرت بين المرأتين ، فلم يعرفوها ، فقالت بيدها هكذا ) وفي رواية ( فكانت إذا مرت بالمجلس حركته ، فنفخ ريحه ) تم التحقق من الحديث فظهر أنه موجود بصحيح مسلم رقم ‏2252‏

سبحان الله ..! إمراة تلبس ما نسميه نحن الآن حذاء بكعب عالي .. وتتطيب بالطيب ..وتتعمد رغم تغطيتها لوجهها أن تبدي هذه الزينة بتحريك يدها لتفوح الرائحة ..وهي تتمايل في مشيتها بسبب رجلي الخشب اللذان جعلاها تبدو أكثر طويلاً ! والله لكأني أشاهدها إحدى فتياتنا في الأسواق !...ثم ماذا ؟

تقول عائشة رضي الله عنها برواية عروة : ( كن نساء بني اسرائيل يتخذن أرجلاً من الخشب يتشرفـّن للرجال في المسجد ، فحرّم الله عليهـّن المساجد ، وسلط عليهن الحيضة ). قال الحافظ " أخرجه عبد الرزاق بإسناد صحيح عن ابن مسعود .

أنظري رعاك ِ الله ..كنّ يستشرفن للرجال في المسجد ! بماذا ؟ بارتداء الكعب العالي لقد كنّ يعلمن مدى إغراء ارتداءه وكيف يجعلهن يتمايلن في مشيتهن ..وهذا ما سيجذب الرجال للنظر إليهن .. وماذا كانت عقوبة الله لهن ؟ إنهن كن يحضن بصفة مستمرة مما حرمهن من دخول المسجد والعبادة ..

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ( كان الرجال والنساء من بني إسرائيل يصلون جميعاً ، فكانت المرأة إذا كان لها خليل تلبس القالبين تطـّول بهما لخليلها ، فألقى الله عليهن الحيض ، فكان ابن مسعود يقول : أخرجوهنّ من حيث أخرجهن الله ) رواه الطبراني .

تلبس القالبين يقصد الحذاء المصنوع من الخشب المرتفع عن الأرض .. تقصد بذلك لتبدو أطول ..ولمن ؟ لخليلها ..! .وماذا دعا إبن مسعود لمن تفعل ذلك من نساء المسلمين المتشبهات بنساء بني اسرائيل ؟ دعا إلى إخراج من تفعل ذلك من المسجد !

روت عمرة بنت عبد الرحمن ، عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت : ( ولو رأى رسول الله ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما ُمِنعَه نساء بني إسرائيل ، قيل لعمرة : أو مُنِعْن ؟ قالت : نعم ) .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخبر عما سيكون عليه حال بعض من نساء المسلمين في هذا الزمان : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهنّ كأسنمة الـُبخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ) أخرجه مسلم

إحذري يا فتاة الإسلام أن تكوني من الكاسيات العاريات المائلات المميلات ..فلا تتمايلي بمشيتك ولا تقولي إني أغطي كل جسدي .. فإن كنت ِ قد غطيتيه ..فلا تتصنعي بمشيتك ما يخلب لب الرجل ..وكوني بهيئتك ِ القدوة الحسنة للمرأة المسلمة .. ولا تتشبهي بنساء بني إسرائيل . يقول الشاعر .. يَصْرعْـنَ ذا اللبّ حتى لا حِـراك به ..... وهنّ أضعفُ خلق ِ الله ِ أركانا

فما هي إذاً مواصفات الحذاء الذي تشترينه ؟:

1) لا يكون ذو كعب عال ٍ.

2) يكون مبطناً في أسفله بالمطاط حتى لا يصدر صوتاً أثناء المشي .

3) لا يكون مزيناً بزينة ملفتة للنظر كما نشاهد في بعض الأحذية من وجود فصوص ونحوه .

4) لا يكون غالي الثمن .. فلا يصح أن تضعي في رجلك ما قضى زوجك في جمعه من نقود.. أياماً طويلة في شقاء وتعب ..

5) أن لا تكثري من شراء الأحذية من باب التنويع ... وتذكري أن ما عندك ِ يفي بحاجتك ..ولا داعي للإسراف بحجة التغيير ..وتتبع الموضة .

6) إذا كنت ِ تريدين التوفير والإقتصاد ..فاختاري من ألوان الأحذية ما يناسب لونه معظم ألوان ما لديك من الثياب ..وأرجح لك ِ اللون الأسود ..حتى يناسب لون جوربك الأسود وعباءتك السوداء . فلا تبدو قدميك ِ بشكل بشع مع الألوان الصارخة ..


وفي النهاية أذكرك بقول الحق تبارك وتعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يخفين من زينتهن ) سورة النور الآية 31 إن لم تقتنعي بعد كل ما ذكرت عن التخلص من الكعب العالي ....إذاً لم يبق َ لي إلا أن أقول

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

----------------------------

ملاحظة هامة :.. النص باللون الرمادي تعليق من عندي

المصدر : أحد المنتديات الإسلامية
بقلم: مسلمة

[Empress uae]

بارك الله فيك يا أخي أبو شطاب، أحسنت. لم أجد عضو مثابر هكذا مثلك في النصح للأخوان و الأخوات بمقالات جميلة جداً. نفعنا الله و إياك و الجميع بالعلم الصالح و أرشدنا لنشر الكلمة الطيبة و الموعضة الحسنة بين الناس يا رب العالمين.

أحب أن أقول أن حذائي أسود، أرتفاعه من الأمام سنتميتر واحد و نصف و من الخلف 3 سانتميتر و لا يصدر صوت و خفيف الوزن (لأنه حذاء طبي)

[Empress uae]

آداب المرأة المسلمة

اعلمي- أيتها المؤمنة- أن لمثلك من نساء المؤمنين آدابا شرعية، عليها أن تقوم بهما، وتحيا عليها طوال الحياة، وهي كثيرة، وإني ذاكر لك طرف منها، فاعرفيه، والتزمي به فإنه خير ما تتجملين به، وتكملين عليه، واليك ذلك:

1- ذكرك اسم الله تعالى على كل عمل تشرعين في القيام به إذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أسوة المؤمنين في هذا الحياة: يذكر الله تعالى على كل أحيانه (رواه مسلم). فاذكري اسم الله قائلة: بسم الله عند الأكل، والشرب، واللباس، والطهي، والغسل، وعند الوضوء، والغسل، وعند دخول الحمام، والخروج منه.

2- التزمي بنظافة ثوبك، وجسمك، ومسكنك، ومضجعك فإن النظافة من الإيمان لحديث: "الطهور شطر الإيمان" (رواه مسلم). والأقذار والأوساخ تتنافي مع طهر المؤمنة، وطيب أردانها، وكذا نظافة أبنائك ثيابا، وأبدانا، وألسنة، فإنك مسئولة عنهم، وصلاحهم عائد إليك، سعادة في الدنيا والآخرة وكرامة فيها.

3- إطالة ثوبك حتى يستر قدميك، وتخمير رأسك حتى يستر شعرك هذا في بيتك وبين أهلك من أخ ووالد وولد، أما خارج المنزل فلا يرى منك وجه، ولا كف، ولا قدم، ولا يشم منك ريحة طيبة، ولا يرى عليك ثوب زينة. لحديث: "أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة" (رواه مسلم).

4- لا تكثري الخروج من بيتك فإن الولاجة الخراجة من النساء مذمومة غير محمودة، إذ يؤدي بها ذلك إلى فقد الحياء والحياء أخو الإيمان، وإذا ذهب الحياء ذهب الإيمان، وأجمل ما في المرأة المؤمنة الحياء فإذا فقدته فقدت كل خير، وأي قيمة لامرأة لا خير فيها.

5- إن خرجت لأمر ضروري استدعى خروجك كزيارة أقارب، أو شهود دعوة خير كصلاة في المسجد، أو استسقاء في مصلى، فاخرجي وأنت مستورة من قمة رأسك إلى أخمص قدميك ولا تكشفي عن حلة تلبسينها، أو حلة تتحلين بها، فإن ذلك مناف لحجاب المؤمنة، مؤدبها إلى الخروج. عن آدابها التي هي مصدر كمالها، ومنبع فضائلها، وطريق سعادتها.

6- عدم الاستشراف للناس بالوقوف عند الباب، ولا بالإشراف على السطوح، والشرفات، فإن ذلك مخل بالأدب، مسبب للتعب، موجب للفتن، مورث للألم والمحن. فالزمي بيتك راضية برضا ربك، قانعة بعطائه، مستسلمة لقضائه إذ قال لنساء نبيه وهن أمهات المؤمنين، وأفضل نساء العالمين {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}.

7- كوني غضيضة الصوت، شريفة القول، طيبة الروح، خفيفتها، بحبك الخير، ومساعدتك عليه، وكراهيتك للشر، ونفرتك منه، إذا مشيت في الشارع لأمر تطلب ذلك فالزمي جانب الطريق، ولا تأكلي، ولا تتكلمي وأنت في طريقك إلى حاجتك، أو بيتك، فإن ذلك مخل بكرامتك، معرض لشرفك، ماس بدينك، ولا تغتري بما عليه أكثر النساء اليوم من المشي في الشوارع كاشفات الوجوه، يتحدثن، ويأكلن في الشوارع، وأمام الدكاكين، فإن هؤلاء قد قلدن الكافرات، وائتسين بغير المؤمنات الشريفات فأصبحن مثل سوء والعياذ بالله تعالى.


المصدر: الدر المكنون

[3beer2003]

جزاكم الله كل خير ووفقكم لما يحب ويرضى,,

نصائح رائعة وقيمة,,

[Empress uae]

أُختَاه مَاذَا يُريِدُونَ مِنكِ؟

قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:

"وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ".

وَ قَالَ رَسُوُلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيِّهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم: "اِسَّتَوّصُوُا بِالنِّسَاءِ خَيَّرَاً".


نُبّذَة عَنْ حَالْ المَرّأَة قَبَّلَ بُوُزُغِ شَمّسِ الإِسَّلام:

المَرَّأَةُ عِنَّدَ اليَّهُوُد: تُعّتَبَرُ لَعَّنَةً، لأنَّهَا أَغّوَتْ آدَمُ عَلَيَّهِ السَلام، وَعِنّدَمَا يُصِيِبُهَا الحَيّضُ لا يُجَالِسُوُنَهَا، وَلا يُؤّكِلُوُنَهَا و لا تَلّمِسُ وِعَاَءً حَتَّى لَا يَتَنَجَّس!.

وَ عِنَّدَ الأُمَمِ النَّصّرَانِيَّةِ: تُعّتَبَرُ المَرَّأَةُ شَرُّ لا بُدَّ مِنّهُ، وَآفَةٌ غَيَّرُ مَرّغُوُبٍ بِهَا، وَ خَطَرٌ عَلَى الأُسَّرَةِ وَ الَبَيَّتِ!.

وَقَدّ عَقَدَ الفِرَنّسِيُّوُنَ مُؤتَمَرَاً ِلّلبَحَّثِ فِي مَوّضُوعِ المَرّأَة،وَكَانَتْ هَذِهِ نِقَاطُ بَحثِهِم:


*هَلْ المَرَّأَة إنّسَانٌ أَمْ غَيّرْ إنّسَانْ؟

*وَ هَلْ لَهَا رُوحٌ أَمْ لَيّسَ لَهَا رُوح؟

*وَ إِذَا كَانَ لَهَا رُوح: فَهَلْ هِيَ رُوحٌ حَيّوَانِيَّة أمْ رُوح إنْسَانِيَّة؟

*وَ إذَا كَانَتْ رُوحاً إنْسَانِيَّةً: فَهَلْ هِيَ عَلَى مُسّتَوَى رُوحِ الرَّجُلْ أمْ أنَّهَا أدّنَى مِنها؟

وأخِيِراً إكّتَشَفُوا وَ قَرّرَوُا أنَّهَا إنْسَانْ! وَلَكِنْ، خُلِقَتْ لِخِدْمَةِ الرَّجُلِ فَحَسّبْ!.

وأمَّا عِنّدَ العَرَبِ فِي الجَاهِلِيَّة: فَالمَرّأةُ لِيُخَّفَى حَالُهَا، كَانَتْ المَرّأَة تُدّفنْ حيَّة خَشّيَةَ العَارِ وَالفَقّرِ وَهُوَ مايُسَمَّى بـ"وَأدِ البَنَاتِ"، وَكَانُوا لايُوَرِّثُونَهَا، َبْل وَيُعِدُّونَهَا مِنْ سَقّطِ المَتَاعِ!.


فَجرُ الإسَّلامِ وَ زَمَنُ التَّحَرِيرِ:

لمَّا بزغت وأشرقت شمس الإسلام العظيم كرَّم المرأة واعتبرها شقيقة الرجل في كثير من الأحكام ، وجعل لها حقوقها ،وحماها وجعل لها مكانتها العظيمة في المجتمع ، بل أعظم المكانة ، فإنه بعد حق الله عز وجل مباشرة يأتي حق المرأه، حق الأُمْ ، بل إن أعظم مكانة لمخلوق بعد الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيِّهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم هي مكانة المرأة الأم ، فالمرأة هي :الأُم التي يَفّضِلُ حقها حَقَّ الأب بِثلاث مرات.

عن معاوية السلمي قال: أتيت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيِّهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم فقلت: يا رسول الله إني أريد الجهاد في سبيل الله ، فقال: " هل أمك حية؟ "قلت : نعم قال: " ألزم رجلها فثم الجنة " وقال لرجل آخر مثله: " فالزمها فإن الجنة تحت رجليها ".

والمرأة هي الأخت التي يجب صِلَتها و رعايتها، وهي كذالك الزوجة التي تولى صَلَّى اللهُ عَلَيِّهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم تبيين حقها، وَ الدِفَاعَ عنه، فقال صَلَّى اللهُ عَلَيِّهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم: اِسَّتَوّصُوُا بِالنِّسَاءِ خَيَّرَاً"، وعنْ أُمِّ المُؤمِنينَ عائشة بن أبي بكر الصديق قالت:قال الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيِّهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم: " خَيّرُكُمْ خَيّرُكُمْ لأهلِهِ، وَأنَا خَيّرُكُم لأهَلِي" حَدِيثٌ صحيح.

[Empress uae]

أُخَّتَاهُ مَاذَا يُرِيِدُونَ مِنَّكِ؟

إنهم دُعاة التحرير والمُساواة الغاشَّون لِأُمّتِهِم المُسّتَغرِبُين وَ العلمانيين المُسيرين مِنْ قِبَلِ أعدآء الله تعالى يختالون في ثياب الصحافة والإعلام و قد عَظُمَت جُرّأتُهُم وظَهَرَ مكرهم بكلمات تخرج من أفواههم وتجري بها أقلامهم يريدون جر أذيال الرذائل على نساء المسلمين وتفريغهن من الفضائل بدعواتهم الفاجرة في بلاد الإسلام إلى حُرية المرأة والمساواة بين الرجل والمرأة خلع الحجاب.

أُخَّتَاهُ مَاذَا يُرِيِدُونَ؟،

إنهم يسعون جاهدين لنزع عباءتك ،وهتك حجابك ، يستميتون لتحقيق غاياتهم..وينفقون أموالهم..ويبذلون من أوقاتهم، فهذه مجلة سافرة وتلك مقالة فاجرة، وهذا برنامج يُشَكِّكُ في الحجاب..يشيعون الفاحشة في الذين آمنوا ...يريدون التمتع بالنظر إلى زينتك في أسواقهم والأُنس برقصك في مسارحهم والتلذذ بجسدك على فُرُشِهِم، وبخدمتك لهم في طائراتهم،وهُم في الحقيقة يطالبون بِمُتّعَتِهِم، لا بحقوقك !.

عجباً لهم.. لم يعرفوا إلا حق التبرج ونزع الحجاب وحق قيادة السيارة وحق السفر بلا محرم وحق العمل ومخالطة الرجال، وحق الخروج في وسائل الإعلام، إلى آخر تلك الحماقات التي يسمونها حقوقاُ، تبا لهم .

لم نسمعهم يوما يطالبون بحقوق الأرامل والمعاقات أو يطالبون الأبناء بحقوق الأمهات ..يطالبون بالفساد ويظهرون أنهم يريدون رقي المجتمع وهذا حال المنافقين فهم أحفاد عبدالله بن سلول الذي إتهم أُم المؤمنين الصديقة بنت الصديق الطاهرة العفيفة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما بالزنى وكان يشتري الإماء الجميلات ثم يأمرهن بالبغاء والزنى ليجمع المال من ذالك !، فهم يريدون العباءة على الرأس تضايقك ..والثوب الطويل يثقل عليك..والبنطال أسهل لمشيك..وتغطية الوجة تكتم أنفاسك..

قوم أُعجبوا بحضارة الكفار فظنوا إن الطريق إليها نزع الحجاب وتشيمر الثياب ،وأن جولة واحدة في أحد مُدُن الغرب أو الشرق تكفي لإدراك هذة الحقيقة. فالمرأة تشتغل حمالة حقائب في مطار ..وعاملة نظافة في الطريق ..ومُنَظِّفة حمام في شركة ..والثالثة يتخذها سلعه يتكسب منها ..فإذا قَضوا حاجَتِهم مِنها صفعوا وجهها .وإذا كبرت ألقيت في دار العجزة التي هي أشبه بالسجون بل المقابر.عجباً..أهذه هي الحرية التي يعنونها؟ والله لئن كنا نتألم لمصاب مسلمة في الفلبين وأخرى في كشمير فإن المرأة هناك لاتجد من يتألم لها،ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا بِالله.

وأخيراً إستمعي ياأُختَاهُ إلى مَا قَالهُ اليهود في بروتوكولاتِهم: "علينا أن نكسب المرأة ففي أي يوم مدت إلينا يدها ربحنا القضية".

وَ السَّلامُ عَلَيّكُم وَ رَحّمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه ..

المؤامرة على المرأة المسلمة
سفر الحوالي


http://www.islamway.com/bindex.php?s...&scholar_id=58

[3beer2003]

جزاك الله كل خير عزيزتي
كلمات رائعة ونصائح ثمينة,,أسعدك الله دائماً

[-][HaNa Sun][-]

صح ألسانج أختي Empress uae.... و تسلمين على هذا الكلام الذي لا يقدر بثمن لكل إمرأة مسلمة