كتاب ( الهيروغليفية تفسر القرآن ) جرأة على كتاب الله عز وجل بالقول فيه بغير علم

[جروان]

كتاب ( الهيروغليفية تفسر القرآن ) جرأة على كتاب الله عز وجل بالقول فيه بغير علم ولا هدى ولا اتباع


( 1 )


أيام فقهية في مكة المكرمة ( 10 ) ـ المجمع الفقهي الإسلامي في رابطة العالم الإسلامي يستنكر جرأة مؤلف كتاب ( الهيروغليفية تفسر القرآن ) على كتاب الله بالقول فيه بغير علم ولا هدى


مجلس المجمع يدعو الكاتب إلى التوبة النصوح والبراءة مما كتبه وجادل به ، وينبه المسلمين إلى عدم جواز نشره حتى لا يغتر به العوام


إمام محمد إمام


نختتم اليوم حلقات أيام فقهية في مكة المكرمة التي أثارت نقاشات واسعة ، استعرض فيها العلماء والفقهاء المشاركون في أعمال الدورة السابعة عشرة للمجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي التي عقدت في مكة المكرمة خلال الفترة من :


19 ـ 23 شوال 1424هـ ، الموافق 13 ـ 17 ديسمبر ( كانون الأول ) عام 2003 .


وأقدم في هذه الحلقة الأخيرة عرضا لآراء العلماء والفقهاء في مسألة الموقف الشرعي


في كتاب ( الهيروغليفية تفسر القرآن الكريم ) ،


حيث رأى بعضهم انه من الأوفق ألا يصدر قرار في هذا الموضوع من المجمع ، حتى لا يروج لهذا الكتاب ، ويثير فضول القراء لقراءته ، وبالتالي يساهم ذلك في تسويقه وتضليله لبعض العوام ، بينما كان رأي مجموعة أخرى من المشاركين ضرورة مناقشة هذا الموضوع وإصدار قرار من المجمع حوله ، لتبيان الموقف الشرعي منه .


وبالفعل تمت مناقشة الموضوع ،


واستنكر مجلس المجمع هذه الجرأة على كتاب الله عز وجل بالقول فيه بغير علم ولا هدى ولا اتباع ،


ويعجب المجلس أشد العجب من صدور مثل هذا القول ممن ينتسب للإسلام ، ويقرأ القرآن بلسانه العربي المبين الذي نزل به من عند الله، مؤكدا أن ما اشـــتمل عليه هذا الكتاب إنما هو محض تخر صات وفرضيات لا تستند إلى أساس علمي صحيح .


اصدر مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في رابطة العالم الإسلامي قرارا بشــــــــأن كتاب ( الهيروغليفية ) تفسر القرآن الكريم ، بناء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والإفتاء ورئيس المجمع الفقهي الإســـــــــلامي من وزير الإعلام بالمملكة العربية السعودية برقم م / و / 4844 / 8 وتاريخ 14 / 11/ 1422هـ والمحال إلى الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي برقم 2 /2809 وتاريخ 9 / 3 / 1423 هـ بشأن بيان الموقف الشرعي من كتاب :

( الهيروغليفية تفسر القرآن الكريم ) لمؤلفه سعد عبد المطلب العدل ،

وطلب سماحته عرض الكتاب على مجلس المجمع .

[جروان]

( 2 )


اطلع مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في دورته السابعة عشرة المنعقدة بمكة المكرمة في الفترة من 19 ـ 23 شوال عام 1424 هـ الذي يوافقه 13 ـ 17 ديسمبر ( كانون الاول ) عام 2003

على الكتاب المذكور ، الذي زعم فيه مؤلفه أن فواتح السور المبتدئة بحروف مقطعة وبعض الألفاظ في القرآن ليست عربية ، وانما هي كلمات أعجمية مستمدة من اللغة المصــرية القديمة ، ( الهيروغليفية ) ، وانه سعى في كتابه المذكور إلى بيان معانيها بالحدس من خلال تلك اللغة ، كما اطلع على التقرير المقدم عنه من عضو مجلس المجمع الشيخ الدكتور عبد الستار فتح الله سعيد .

والمجلس إذ يستنكر هذه الجرأة على كتاب الله عز وجل بالقول فيه بغير علم ولا هدى ولا اتباع ، ويعجب أشد العجب من صدور مثل هذا القول ممن ينتسب للإسلام ، ويقرأ القرآن بلسانه العربي المبين الذي نزل به من عند الله ، يؤكد أن ما اشتمل عليه هذا الكتاب إنما هو محض تخرصات وفرضيات لا تستند إلى أساس علمي صحيح ، ولم يسلك الكاتب في محاولة إثباتها منهجا علميا قويما وانما اكتفى بتوهمها ، ثم عول في إثباتها على الحدس والتخمين في موضع لا يصح القول فيه إلا ببينة وبرهان ، قال تعالى : ( إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى ) النجم : 23



وقال تعالى : ( وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا ) النجم : 28 .

[Scorpion KING-911]

للاسف انه الكثير من الكتاب اصبحوا يكتبون لاجل الحصول على المال لا اكثر
الله ييهديهم ويبعدنا عن ها الكتابات اللي مالها داعي

ولك الشكر اخوي جروان على ها الموضوع
ودمتم سالمين

[abo_7ozayfa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
نعم حسبنا الله و نعم الوكيل
و يا ليت الأخ أحمد حسين على ما أظنّ أنّ لا ينقل كل ما يقرأ و أن يمرر هذا الكلام على الموازين الشرعية قبل أن ينشره و لا أقول يمرره على عقله لأنّ الدين ليس بالعقل كما ثبت عن سيدنا علىّ رضى الله عنه عند أبى داود بسند صحيح (لو كان الدين بالرأى لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه و قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلّم يمسح على ظاهر خفيه )
و هذا ليس اجتهادا كما قال بل هو جهل و الله أعلم بنوايا الكاتب فكل هذا يلبّس على العوام دينهم و حسبنا الله و نعم الوكيل .........
و لقد قلت لك العبرة ليست بالأزهر فهذا لم يعد أزهرا .......
و الله المستعان !!!!!!!!!

[abo_7ozayfa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
نعم حسبنا الله و نعم الوكيل
و يا ليت الأخ أحمد حسين على ما أظنّ أنّ لا ينقل كل ما يقرأ و أن يمرر هذا الكلام على الموازين الشرعية قبل أن ينشره و لا أقول يمرره على عقله لأنّ الدين ليس بالعقل كما ثبت عن سيدنا علىّ رضى الله عنه عند أبى داود بسند صحيح (لو كان الدين بالرأى لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه و قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلّم يمسح على ظاهر خفيه )
و هذا ليس اجتهادا كما قال بل هو جهل و الله أعلم بنوايا الكاتب فكل هذا يلبّس على العوام دينهم و حسبنا الله و نعم الوكيل .........
و لقد قلت لك العبرة ليست بالأزهر فهذا لم يعد أزهرا .......
و الله المستعان !!!!!!!!!

[MA7ROM]

جزاك الله خير اخى كاتب الموضوع ...


ومشكور على ردك الواضح على موضوع (( الهروغليفيه تفسر القرءان الكريم..؟؟ )) للعضو :
ahmed hussien


وإيضاحك للاخوة الاعضاء ,, عدم صحت ما نقل الاخ احمد حسن لنا في موضوعه السابق ,, فارجو من الاخوة الاعضاء جميعهم وكما قال الاخ العزيز (( abo_7ozayfa )) ان لاينقلوا لنا كل مايتعلق بامور الدين والعقيد من دون ان يتأكدوا من صحت ما ينقلون من مصادر اسلامية اخرى ....

ويكفي كفي ,, ان القرآن الكريم ينهى الخلاف عندما يقول :

(( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ))
((وكذلك أنزلناه حكما عربيا ))
((وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا ))

وتحياتى وتقديرى للجهد المبذول في تصحيح خطأ ذكر في احد مواضيع المنتدى ,, فالف شكر ..

تحياتى

MA7ROM

[جروان]

( 3 )

وما جاء به الكاتب واشتمل عليه كتابه قول على الله بغير علم ، مخالف لنصوص الكتاب والسنة وأقوال الصحابة وأئمة التفسير والأثر ، قال تعالى : ( لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ) النحل : 103 .

وقال سبحانه : ( نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين ) الشعراء 193 ـ 195 .

وقال تعالى : ( حم * تنزيل من الرحمن الرحيم * كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) فصلت : 1 ـ 3 .

وقال تعالى : ( ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي ) فصلت : 44

ويقول مخاطبا المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( فإنما يسرناه بلسانك ) مريم 97 .
فهذه النصوص وغيرها صريحة في الدلالة على أن القرآن إنما نزل بلغة العرب ، وهي لغة المصطفى صلى الله عليه وسلم قال تعالى : ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ) ابرهيم : 4 .

[جروان]

( 4 )

وان مما يترتب على قول الكاتب أن يكون بعض القرآن نزل بلغة لا يفهمها النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته ، بل لم يهتد إلى معناها إلا بعد أربعة عشر قرنا من الزمان ( سبحانك هذا بهتان عظيم ) النور : 16 .

ولقد أجمع المفسرون منذ عصر الصحابة رضوان الله عليهم على عربية هذه الألفاظ ـ ولم يرد ولو على قول ضعيف ـ أن هذه الألفاظ ليست عربية ،

وإنما اختلف القول عنهم :

ـــ هل هي من المكنون الذي استأثر الله بعلمه ، وذلك من حيث العلم الكلي بحقيقة معناها

ـــ أم أنها من المعلوم الذي يمكن فهمه ،

وذكروا وجوها كثيرة لبيان المراد منها ، وليس فيها أن هذه كلمات ليست عربية ، كما يزعم هذا الكاتب المجازف .

وإذا كان من المتشابه فإنه ـ كما قال الإمام الشافعي وغيره ـ : " لا يحل تفسير المتشابه إلا بسنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو خبر من الصحابة أو إجماع العلماء ، قال تعالـــى : ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) الاسراء : 36 .

ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ـ في حديث ابن عباس رضي الله عنهما رواه الترمـــذي ـ : " من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار " .

وقد أجمع العلماء على انه لا يجوز تفسير القرآن بمجرد الرأي أو الاجتهاد فيه من غير أصل .

وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما سئل عن معنى آية لا يعلمها : أي ارض تقلني وأي سماء تظلني إذا قلت في كتاب الله ما لا أعلم .

وهذا الذي قام به الكاتب اجتهاد ـ ليس من أهله ـ لا في الشريعة الإسلامية ولا في اللغة المصرية القديمة على نحو لا يصح معه الاجتهاد ، حتى انه لجأ إلى تغيير نصوص القرآن بتبديل النطق بها ، ليتوافق مع دعواه في عجمة هذه الألفاظ وتحديد المعنى الذي يريده وليثبت عجمة اللفظ والمعنى لنصوص من الكتاب المحكم .

وقد خطأه المتخصصون في اللغة المصرية القديمة وقالوا : انه تجرأ ووظف ألفاظا خاطئة لخدمة فكرته .

ثم إن الكاتب لم يتورع ـ في سياق المعاني المبتدعة التي أتى بها ـ أن يمس جناب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، حين وصفه بالشاك المرتاب الذي يميل بهواه أو يميل به الهوى ، وغير ذلك من الألفاظ الفاسدة التي وردت في مواضع متكررة من الكتاب ، وفيها استهانة بشخص النبي الكريم صلى الله عليه وسلم على نحو يخشى على قائله أن لم يبادر إلى التوبة مما قال .

[جروان]

( 5 )

وان المجلس ليدعو الكاتب إلى التوبة النصوح والبراءة مما كتبه وجادل به ، كما ينبه المجلس إلى انه لا يجوز لأحد من المسلمين أفرادا أو جماعات أو مؤسسات أن يتبنى هذا الكتاب وأمثاله لا بالنشر ولا بالتقريظ والتأييد حتى لا يغتر به عوام المسلمين . ا.هـ.

[سعد عبد المطلب]

( 5 )

وان المجلس ليدعو الكاتب إلى التوبة النصوح والبراءة مما كتبه وجادل به ، كما ينبه المجلس إلى انه لا يجوز لأحد من المسلمين أفرادا أو جماعات أو مؤسسات أن يتبنى هذا الكتاب وأمثاله لا بالنشر ولا بالتقريظ والتأييد حتى لا يغتر به عوام المسلمين . ا.هـ.

أنا أتخيل هؤلاء وهم يسعون لفهم الموضوع فلم يقدروا على ذلك ، فقالوا نشتم فى المؤلف وخلاص على شان الناس لا تفتكر اننا أجهل من الدواب
مش حرام يبقوا دول مسؤلين عن ديننا الحتيف ن ولا اصبح شرط العالم ان يلبس دشداشة وعقال

[سعد عبد المطلب]

أرجو من أخى ان يدلنى على هؤلاء الذين يدفعون الفلوس بأقصى سرعة كى تنجدنى من الفقر الذى انا فيه ، للآ ن لم يرسل أحد لى أى شىء
أخوكم سعد عبد المطلب العدل
مؤلف كتاب الهيروغليفية تفسر القرآن الكريم

[سعد عبد المطلب]

أخى أبا حذيفة
اسمك عربى لكن هل تدرى معناه ، أشك ، لأن اسمك ليس عربيا ولكن هيروغليفى
أقول لك ألف مبروك أن ألغيت عقلك تماما ، صحيح لم تحتاجه ؟ !!
ياأخى : " ليس كل ما ينقل يعقل " الدين بتاعنا والقرآن كلام ربنا ، حرام تقول الدين ما فيش فيه عقل
أخوكم
سعد عبد المطلب العدل
مؤلف : الهيروغليفية تفسر القرآن الكريم

[سعد عبد المطلب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
نعم حسبنا الله و نعم الوكيل
و يا ليت الأخ أحمد حسين على ما أظنّ أنّ لا ينقل كل ما يقرأ و أن يمرر هذا الكلام على الموازين الشرعية قبل أن ينشره و لا أقول يمرره على عقله لأنّ الدين ليس بالعقل كما ثبت عن سيدنا علىّ رضى الله عنه عند أبى داود بسند صحيح (لو كان الدين بالرأى لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه و قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلّم يمسح على ظاهر خفيه )
و هذا ليس اجتهادا كما قال بل هو جهل و الله أعلم بنوايا الكاتب فكل هذا يلبّس على العوام دينهم و حسبنا الله و نعم الوكيل .........
و لقد قلت لك العبرة ليست بالأزهر فهذا لم يعد أزهرا .......
و الله المستعان !!!!!!!!!

أخى أبا حذيفة
اسمك عربى لكن هل تدرى معناه ، أشك ، لأن اسمك ليس عربيا ولكن هيروغليفى
أقول لك ألف مبروك أن ألغيت عقلك تماما ، صحيح لم تحتاجه ؟ !!
ياأخى : " ليس كل ما ينقل يعقل " الدين بتاعنا والقرآن كلام ربنا ، حرام تقول الدين ما فيش فيه عقل
أخوكم
سعد عبد المطلب العدل
مؤلف : الهيروغليفية تفسر القرآن الكريم

[سعد عبد المطلب]

جزاك الله خير اخى كاتب الموضوع ...


ومشكور على ردك الواضح على موضوع (( الهروغليفيه تفسر القرءان الكريم..؟؟ )) للعضو :
ahmed hussien


وإيضاحك للاخوة الاعضاء ,, عدم صحت ما نقل الاخ احمد حسن لنا في موضوعه السابق ,, فارجو من الاخوة الاعضاء جميعهم وكما قال الاخ العزيز (( abo_7ozayfa )) ان لاينقلوا لنا كل مايتعلق بامور الدين والعقيد من دون ان يتأكدوا من صحت ما ينقلون من مصادر اسلامية اخرى ....

ويكفي كفي ,, ان القرآن الكريم ينهى الخلاف عندما يقول :

(( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ))
((وكذلك أنزلناه حكما عربيا ))
((وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا ))

وتحياتى وتقديرى للجهد المبذول في تصحيح خطأ ذكر في احد مواضيع المنتدى ,, فالف شكر ..

تحياتى

MA7ROM

أد كده يا محروم عايز تخلى الناس كلها زيك لا يعلمون ولا حتى يتعلمون
أخوك سعد عبد المطلب

[سعد عبد المطلب]

( 3 )

وما جاء به الكاتب واشتمل عليه كتابه قول على الله بغير علم ، مخالف لنصوص الكتاب والسنة وأقوال الصحابة وأئمة التفسير والأثر ، قال تعالى : ( لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ) النحل : 103 .

وقال سبحانه : ( نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين ) الشعراء 193 ـ 195 .

وقال تعالى : ( حم * تنزيل من الرحمن الرحيم * كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) فصلت : 1 ـ 3 .

وقال تعالى : ( ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي ) فصلت : 44

ويقول مخاطبا المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( فإنما يسرناه بلسانك ) مريم 97 .
فهذه النصوص وغيرها صريحة في الدلالة على أن القرآن إنما نزل بلغة العرب ، وهي لغة المصطفى صلى الله عليه وسلم قال تعالى : ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ) ابرهيم : 4 .

هل كنت تعلم ؟؟؟؟؟
أن للرسول صلى الله عليه وسلم معجزتين وليست واحدة
إن لم تكن تعلمها فتعلم :
الأولى : السبع المثانى ولم تشترط عربيتها
الثانية القرآن العظيم واشترطت عربيته البينة
يقول الله تعالى فى سورة الحجر " ولقد آ تيناك سبعا من المثتنى والقرآن العظيم
شكرا
مؤلف الهيروغليفية تفسر القرآ الكريم