جناحا الذبابة

[شاب مصري]

الله يعطيك العافية ويجزيك الخير......

بيسلم عليك سهم الإسلام

وعليه السلام ورحمة الله
ربنا يطمنا عليه ويوفقه دين ودنيا
وحشنا كتير .. أشرككم في الرقابة ليتهرب هو
عتابنا حين نلقاه

[Al AnWaR]

موضوع فيه الكثير من المعلومات المفيدة
مشكور أخي .. جزاك الله كل الخير

للصدق .. أن ما قرأت كل الموضوع ... بأقرأه قريب ان شاء الله

ومشكور مرة ثانية

[-Cheetah-]

فنجان قهوة


نهاية العالم كمونيا



ليست نبؤة فلكية، ولا كلام مشعوذين من الذين كذبوا ولو صدقوا، ولكنها نظرية علمية حديثة جرى طرحها في المؤتمر العلمي الذي عقد في جلاسكو في بريطانيا أخيراً، وفيها أن الكون بأكمله يسير نحو نهايته الحتمية بسرعة تزيد على سرعة الضوء، ولكنه لن ينتهي بانفجار، كما كان متوقعاً وإنما بتذبذب كمونيّ.
وصاحب النظرية عالم من علماء فيزياء الكم هو بنيامين ألاناخ مدير المختبر الأوروبي للجزيئات، وهو يقول: إن “سحابة نهاية الكون” تتحرك الآن بسرعة هائلة في الفضاء، وفي طريقها تحطم المواد الموجودة في كل مكان تمر فيه وتخلف وراءها جزيئات مستحلبة معتمة لا أثر للحياة فيها.
وعلماء الفيزياء الكمية يجدون صعوبة في شرح نظرياتهم لبعضهم بعضا فكيف بشرحها لغيرهم، فهم يحدثونك عن وجود الإلكترون في أكثر من موقع في الوقت ذاته، ويقولون لك إن الإنسان يمكن أن يكون في مكتبه، وفي منزله، وفي سيارته على الطريق في الوقت ذاته، وإذا اعترضت وقلت إن هذا الكلام غير منطقي يقولون لك إن قوانين فيزياء الكم تحتاج إلى منطق غير المنطق الذي تعرفه، وإلى بنية عقلية تختلف عن بنية العقل البشري الحالية.
ونظرية نهاية الكون نشأت من نظرية أخرى تحمل اسم “التناسق السوبر”، وهي نظرية “المادة” التي يرى العلماء فيها المرحلة المقبلة من فهم الطبيعة الكونية التي تعمل فيها المخلوقات الحية، وتقول هذه النظرية إن كل جزيء موجود في هذا الكون له نسخة أخرى في الكون يطلق عليها اسم “الشريك السوبر”، ووجود الشركاء السوبر يمكن أن يغير خصائص الكون بطريقة غير متوقعة.
وأشياء كثيرة لا يقبلها المنطق العادي يقولها علماء فيزياء الكم من أنصار “مدرسة كوبنهاجن” التي أمضى اينشتاين سنوات طويلة من عمره في محاولة ضحدها، ومن ذلك انتفاء السببية “هاينزبيرج” ونظرية القطة الميتة-الحية التي يطلق عليها اسم “نظرية قطة شودينجر”، ونظرية بيتر هيجز التي تقول ان مكونات الذرة، من البروتون إلى النيوترون إلى الكوارك إلى غيرها، لها كتلة، ليس لأن لها كتلة بالفعل وإنما لوجود مكونات لم يكتشفها العلماء حتى الآن تحول الفراغ بين البروتونات والنيوترونات إلى ما يشبه المادة الهلامية وقد أطلق العلماء على هذه المكونات اسم “جزيء هيجز”، والمقاومة التي تتعرض لها مكونات الذرة أثناء تحركها في جزيء هيجز هي التي يفسرها الناس بأنها كتلة.
وما ينطبق على الميكرو ينطبق على المايكرو، وكما في الكون المتناهي في الصغر (الذرة) كذلك في الكون المتناهي في الكبر “الكون بكل مجراته” والخطر الذي يواجهه هذا الكون هو: أن يحدث تحول يجعل جزيء هيجز السوبر يحل محل جزيء هيجز العادي، إذ إن جزيئات ستتحول إلى مادة أكثر استقرارا وتتمدد إلى ما لانهاية مخلفة وراءها، حيثما تمددت، جزيئات مستحلبة داكنه لا أثر للحياة فيها.
من الناحية الفيزيائية التقليدية، كل هذا الكلام عن المادة الهلامية وجزيء هيجز والجزيئات المستحلبة الداكنة لا معنى له، ولا ينسجم مع المنطق العلمي، ومع ذلك فإن علماء الفيزياء الكمية يشغلون أنفسهم به، ويعقدون المؤتمرات العلمية لمناقشته، رغم أنه مجرد افتراضات نظرية. ومما يبعث على الطمأنينة أن هؤلاء العلماء يقولون ان الكون لن يتعرض للتدمير قبل 11 مليار سنة، وإن امكانية تدميره قبل ذلك لا تتعدى واحداً في 169 ألف تريليون، أي أكثر بأربع مرات من فرصة تنازل بيل جيتس عن ثروته لي شخصياً.



أبوخلدون

[EverIslam]

تم الترشيح نيابة أخي الذئب

اطالب بايقاف شاب مصري
فهذا يخالف قوانين المنتدى
حرمتوا الاعضاء والرقابة مسموح؟؟؟

على العموم: مواضيع رائعة،
وفعلا ينقص البحث العلمي في المجتمع الاسلامي فلا توجد مراكز للبحوث في كافة المجالات، علمية، اجتماعية وسياسية..للاسف!

الرجاء فيمن ولدوا بعد 1994
سلامي

[اخو سمير]

موضوع علمي مهم

شكرا على الموضوع

[EverIslam]

السلام عليكم

العيش في عالم خماسي الأبعاد

ممكن توضح اكثر اذا سمحت؟؟؟

[-Cheetah-]

السلام عليكم



ممكن توضح اكثر اذا سمحت؟؟؟

الأبعاد المعلومة لدى العموم هي ثلاثة: طول وعرض وارتفاع، أضاف إليها آينشتاين البعد الرابع وهو: الزمن، أما البعد الخامس المذكور هنا فهو والله أعلم كون الآخر، لذلك تسمى العوالم الأخرى أبعادا، أي أن هؤلاء الإطفال إذا كانوا يسافرون عبر الأبعاد أو الأكوان فإنهم يزيدون بعدا آخر بكل عالم يصلونه.


زاوية أخرى:

أبعاد الجسم قياسات تدل على مكان هذا الجسم في الكون الكلي، فعندما نقول أن فلانا في مكان أبعاده:
الارتفاع=****
الطول=****
العرض=****
الزمن=****
هذا بالنسبة للكون الذي نعيش فيه نحن فقط، لكن إذا دخلنا في مسألة السفر عبر الأكوان فإن بعدا جديدا يدخل إلى القائمة:
الكون=****

هذا والله أعلم.|

[EverIslam]

أبعاد الجسم قياسات تدل على مكان هذا الجسم في الكون الكلي، فعندما نقول أن فلانا في مكان أبعاده:
الارتفاع=****
الطول=****
العرض=****
الزمن=****
هذا بالنسبة للكون الذي نعيش فيه نحن فقط، لكن إذا دخلنا في مسألة السفر عبر الأكوان فإن بعدا جديدا يدخل إلى القائمة:
الكون=****

هذا والله أعلم.|

هذه نظرة فلسفية.. لا ادري ان كنت قرأت كتب المؤلف الامريكي ستيفن كينج ولكن معظم كتبه تدور حول هذه النظرية..
نظرية تعدد العوالم- الاكوان..
النظرية تقول انه لا يوجد كون واحد وانما عدة اكوان في نفس الابعاد.. سكان الكون الآخر موجودون بيننا وربما يمرون من خلالنا او نحن من خلالهم لكن دون ان ندري ( نظرية الهلام كما ذكرت).. ربما كما تعيش البكتيريا بداخل الجسم نحن نعيش في داخل جسم اكبر منا؟؟ ( من يدري )
المهم، السؤال هو: كيف ينتقل انسان من كون الى كون اخر؟؟ هل هناك ابواب للانتقال؟ ام هي حالة نفسية؟

بحسب كينج هناك بوابات ولكن من يمر عن طريقها يمر بحالة غريبة، كأنه اغماء او عصبية شديدة ثم يجد نفسه في العالم الاخر، ويكون هناك بعمر وجيل يختلف عما كان عليه في كونه او عالمه الاول...
وهناك سبع عوالم يتحكم فيها عالم واحد، هذا العالم يحكمه رجل الشر ( الوباء اسمه) ويسكن في البرج المظلم (الله يستر )

الى اي مدى هذه النظرية صحيحة؟؟

الله اعلم

[فيلسوفة زمانها]

مشكور أخوي على هذه المجموعة من المعلومات الجديدة -ماعدا الذبابة- ... عندي مداخلة إذا ما فيه مانع أو إزعاج ...

كيف يعرف الطفل أسم المجرات !؟ أو النجوم إلا إذا كان على إطلاع -تخيلو يروح لمجرة مكتوب تحتها أسمها لول-

بالنسبة لأن الكون له نظير أعتقد أن هؤلاء من ذوي الفسفة في الفزياء ...

-نسيت و يش أنا قرأت >.< - هذا إلي عندي للآن و أكرر شكري و مشكور اخوي على هذا المجهود الرائع طريقة عرض الموضوع ممتازة

الرجاء ذكر المصدر

الله يوفقك و بقية الأعضاء

[عويلة]

السلام عليكم ..

ممكن حد يخبرني من بن خلدون هذا

هذه نظرة فلسفية.. لا ادري ان كنت قرأت كتب المؤلف الامريكي ستيفن كينج ولكن معظم كتبه تدور حول هذه النظرية..

أخ EverIslam ... أنا ناوي أشتري رواية لستيفن كنج ..
لكن لا أعرف بأي رواية أبدأ ... في رأيك ... بأي رواية أبدأ

شكرا

[فيلسوفة زمانها]

قد تكون النظرية صحيحة من ناحية و خاطئة من آخرى ...


الجن يعيشون في عالمنا ولا نراهم ...

و في آية في القران ذكر فيها وبمى معنها ((ويخلق مالا تعلمون)) فممكن تكون صحيحة ...

[EverIslam]

أخ EverIslam ... أنا ناوي أشتري رواية لستيفن كنج ..
لكن لا أعرف بأي رواية أبدأ ... في رأيك ... بأي رواية أبدأ

شكرا

روايات ستيفن كينج للناس الفهمانة مش كل من هب ودب
(امزح )

الاهم في الروايات النظرة الفلسفية وليس الرواية نفسها... ففي رواياته توجد فكرة او نظرة معينة للحياة وللاسف الاغلب لا ينتبه لذلك.
اكثر رواياته تتحدث عن فكرتين: الخير والشر حيث ان للشر عين ترى كل شيء وهذا يشبه الى حد ما فيلم ملك الخواتم.. وهناك فكرة العوالم والبرج المظلم

افضل رواية قرأتها له واروع الروايات على الاطلاق هي: "موقف" stand ولكن هناك روايات له لم اقرأهن للاسف واخبروني انهن اروع ايضا..
هناك ايضا مجموعة : البرج المظلم، ولكني انصح بقراءة كل الاجزاء اذ انها مترابطة.. انا قرأت ثلاثة ولم اجد الباقي.. وبقيت النهاية مفتوحة

اذا كنت ناوي ابدأ ب-موقف.. وهي فلسفية اجتماعية ارجو الا تمل في البداية - لكن حين تخوض فيها اكثر وتتعمق تشعر بانك لا تستطيع ترك الكتاب من يدك...

اذا احسست الرواية صعبة عليك انصحك برواياته الاولى فهي خفيفة وتلائمك مثل (عيون التنين )


آمل ان تستفيد وتستمتع

وآسف اخي Cheetah ان كنت خرجت عن الموضوع الرئيسي

سلامي

ملاحظة: في القصة ابحث لك عن لقب يناسبك والا لقبك عندي

[-Cheetah-]

شكرا جزيلا على التعقيبات.
وبالعكس تعقيبات الإخوة أثرت الموضوع وساهمت في توضيح بعض الاشتباهات.

بالنسبة لنظرية الأكوان المتاوازية، فهي نظرية فيزيائية إلى جانب كونها خيالا ادبيا.

يا أخت فيلسوفة، أظن والله أعلم أننا والجن في عالم واحد.

أما المصدر فهو في نهاية كل مقالة بالأزرق.

ملاحظة: لست أنا كاتب المقالات.

[ahmedlovely9]

بصراحة موضوع مفيد ومعلومات قيمه .زدنا بها معلوماتنا
شكرا أخي علي تعبك

[-Cheetah-]

فنجان قهوة


من يحرك الموجة؟



قبل مدة، نشرت إحدى الصحف البريطانية شكوى من محام شاب في الثلاثينات من عمره يقول فيها: “لست متزمتاً ولا متطرفاً، وأكثر ما يثير غضبي هو تلك العظات المملة التي يلقيها دعاة الأخلاق علينا، ويجعلون تعاليمهم فيها كحد الموسى يقطع كل ما يتعداه، وفي كثير من الأحيان يبيحون لأنفسهم حرية نزع صفة الأخلاق عن غيرهم. ولكن يبدو أنني كنت مخطئاً في تصوراتي، فقد دفعني الفضول قبل أيام إلى تصفح المجلات التي تقرأها ابنتي التي لا يزيد عمرها على تسع سنوات، وهي مجلات أطفال بالمناسبة، ومن المفروض أن تكون موجهة للأطفال دون الرابعة عشرة من العمر، فماذا وجدت؟ موضوع الغلاف في إحداها بعنوان: “لا استطيع مقاومة استاذي”، وهو يتحدث عن علاقة مشينة وغير مشروعة بين استاذ وتلميذته الطفلة، وموضوع الغلاف في مجلة أخرى عن فتيات دون الثالثة عشرة يمارسن علاقات غير مشروعة مع أصحاب محلات تجارية في مقابل استعارة فساتين من محلاتهم يظهرن فيها بمظهر لائق أمام زميلاتهن. وفي بريد القراء رسالة من طفلة في الثامنة تقول إنها ضبطت صوراً غير محتشمة لوالدتها في شنطتها، ورزمة من الرسائل العاطفية، وتسأل: كيف أتصرف؟ إلى آخر ما هنالك من مواضيع هي في الواقع للكبار فقط، ولا يجوز أن يطلع عليها الأطفال.
ويسأل المحامي الشاب في رسالته:إلى أين؟ وهل تسير الحضارة الأوروبية إلى المصير نفسه الذي آلت إليه الحضارة الرومانية القديمة عندما انتشرت الإباحية في كل الأوساط، ونخرت مجتمعاتها من الداخل، وأسقطتها قبل أن تسقطها جحافل الغزاة؟
وأثارت رسالة المحامي الشاب ردود فعل واسعة بين القراء، فانهالت الرسائل على الصحيفة، كما تلقى المحامي مئات المكالمات الهاتفية في منزله، وأجرت محطة “أم تي في” التلفزيونية مقابلة معه مهدت لها باستطلاع موسع عن الإباحية في المجتمعات الغربية، جاء فيه أن التحريضات التي تنشرها أجهزة الإعلام البريطانية والفضائيات العالمية جعلت معدل تعرف الفتاة البريطانية إلى الجنس يهبط إلى 13 سنة، وأن هنالك 130 ألف فتاة في بريطانيا دون الخامسة عشرة يراجعن المراكز المختصة ويطلبن النصيحة حول أمور جنسية، وهذا المعدل يزيد ثلاثة أضعاف على مثيله قبل عشر سنوات. وجاء في التحقيق أن المجلات الخاصة بالأطفال والمراهقين في الغرب بدأت تلجأ إلى المواضيع الجنسية لضمان الرواج، ومثال على ذلك فإن مجلة اسمها “بليس” وصلت مبيعاتها إلى 322 ألف نسخة رغم أنه لم يمض على صدورها سوى السنتين، بسبب نشرها مواضيع من النوع الذي يعترض عليه المحامي الشاب، ومنها موضوع موجه للفتيات عنوانه: “أنت في أوج جاذبيتك بين الثانية عشرة والخامسة عشرة”، و”اعطه الحب الحقيقي، واضمني بقاءه إلى جانبك”، و”ما ترغبين في التحدث عنه أكثر من أي شيء آخر، سواء جربته أم لا”، و”عرفت 40 صبياً خلال ثلاثة أشهر”.
وفي المقابلة التي أجرتها “أم تي في” مع ناشري هذه المجلات قال آلي أوليفر، من مجلة “بليس”: “إننا نتعامل مع فئة من العمر محاصرة بالحديث عن الجنس في كل أجهزة الإعلام: وعندما تطرق الحديث إلى دور المجلات الموجهة إلى الأطفال والشباب في خلق النموذج الأخلاقي الذي ينبغي أن يتخذه القراء قدوة لهم، والدفاع عن هذا النموذج، وتجميله في عيون الناس، قال ناشر مجلة “شوجار”، التي توزع 367 ألف نسخة أسبوعيا: “لن نتمكن من تسويق هذا النموذج للشباب، لأننا إن فعلنا ذلك خسرنا القراء، ولن يتيسر لأحد الاطلاع على صورة النموذج الذي ندافع عنه”.
وانتهت الندوة إلى لا شيء، وبقيت صرخات الآباء والمربين مجرد صرخات على أعمدة الصحف.



أبوخلدون