ملابساتٌ لغوية

[جِهَاد و كَفَى]

اختي الغالية: جهاد وكفى


اشكرك اختي على هذه البادرة الطيبة منك
وفعلا..نخطئ كثيرا في اغلب الكلمات التي ذكرتها
سلمت اناملك عزيزتي
فقد استفدت منها كثيرا^^

دمت بخير

يا أهلاً بكِ هيروشي

لله كل الحمد أنكِ استفدت منها ..

هذه غاية الأمر عزيزتي

مودتي

[جِهَاد و كَفَى]

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه .

جزاكِ اللهُ خيراً أُختي الفَاضِلة على هذهِ الفوائد .

لَكِنْ،لدَيَّ مُلاحظة على بعضِ ما ورد :

لا أعتقِد أنَّ هُنالِك خطأ لغوي في الجملة الأولى وأنَّ الصواب ما هو في الجُملةِ الثانية،بلْ الجُملتين صحيحتين ،والمعنى فيهِما مُختلِف،لِذَلِك تغيَّرت الاداة المُستخدمة في الجُملة.
ففي الأولى "الإجتماع" أتى بِمعنى "اللقاء" ،ويُمكِن أن يُقال: التقى فلان بِفلان.
وفي الثانية ،"الإجتماع" أتى بِمعنى "الذَّهاب" ويمكن أن يُقال: ذهَبَ فلان إلى فلان ،أو كانت قريش تذهب إلى كعب بن لؤي فيخطبهم .

أرجوا أن أسمَعَ النقد والتصحيح إنْ اخطأتْ ،ومِنكم نستفيد .

مرَّة أُخرى ،جزاكِ اللهُ خيراً .

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

وجهة نظر مقنعة كثيراً ..

مع أني أظن أن إضافة الباء إن كان المعنى من الاجتماع اللقاء زائدة و لا تؤدي غرضاً .. بإمكان القائل أن يقول اجتمع فلان و فلان .. كذا الحال في التقى فلان بفلان فالباء زائدة أيضاً فالمعنى لا يختلف إن قلت التقى فلان فلان ..

لذا فأظن الأصل عدم إدراج الباء و إنما هي من مستحدثات اللسان ..

جزاك الله كل خير على هذا الإثراء

دمت بأمان الله

[جِهَاد و كَفَى]

أهلــــــين أختي جهاد



أولا مبروك تغيير الإسم

ثانيا موضوع رائـــع جداً جداً
مؤلم في الوقت ذاته والسبب في كونه مؤلم
هو إكتشافي إن أغلب الكلمات التي يجب ألا أستخدمها هي التي أستخدمها
فضيحة بس إنتي ما بتقصرين وبحاول أعدل الكلمات



مشكورة يا الغالية وما قصرتي

يا أهلا بكِ أختى الوردة ..

الله يبارك فيك يا عزيزتي ..

جزاك الله كل خير ..

أتمنى أن تكوني استفدت .. و إن شاء الله ننجح جميعاً في تخطي هذه الإشكالية ..

دمتِ بأمان الله

[*همس الورد*]

السلام عليكم والرحمه
عزيزتي جهاد ...مبارك عليكي اسمك الجميل ذواقه
وماشاء الله موضوع قمه في الاستفاده والقيمه
اعذريني لتاخري بالرد عليكي ولم يكن ذلك الا لانني بحثت في النت
عن مفردات مشابهه لكن لم اوفق وذلك كان بغاية ان يكون لردي قيمته
سلمتي لابداعك المتفرد دائما

[جِهَاد و كَفَى]

السلام عليكم والرحمه

عزيزتي جهاد ...مبارك عليكي اسمك الجميل ذواقه
وماشاء الله موضوع قمه في الاستفاده والقيمه
اعذريني لتاخري بالرد عليكي ولم يكن ذلك الا لانني بحثت في النت
عن مفردات مشابهه لكن لم اوفق وذلك كان بغاية ان يكون لردي قيمته
سلمتي لابداعك المتفرد دائما

و عليكِ السلام ..

أهلا يا همس ..

أهم شيء وجودكِ يا عزيزتي .. أهم شيء أن تكوني استفدتِ منه

دمتِ بألف خير

[BuTtErFlY lOvE]

ماشاء الله عليك فارسه ..
ليش ماتصيرين مدرسة لغة عربيه..
والله كلمات ومعاجم >>اتمنى صح ><" لاني قريت الموزوع وانا فيني النوم خخخخ
لكن ماشاء الله عليك..والله إنك مبدعه بحق في المصطلحات والجمل والدروس..
يعين..شي طيب >>ماعرفت وش اقوول..
لا تحرمينا من دروسك ومواضيعك يافارسة المبدعه
تسلمي ودمتي بود لنا..

[جِهَاد و كَفَى]

ماشاء الله عليك فارسه ..

ليش ماتصيرين مدرسة لغة عربيه..
والله كلمات ومعاجم >>اتمنى صح ><" لاني قريت الموزوع وانا فيني النوم خخخخ
لكن ماشاء الله عليك..والله إنك مبدعه بحق في المصطلحات والجمل والدروس..
يعين..شي طيب >>ماعرفت وش اقوول..
لا تحرمينا من دروسك ومواضيعك يافارسة المبدعه
تسلمي ودمتي بود لنا..

يا هلا بيكِ أختي العزيزة ..



أحمدُ الله أنكِ نلتِ الإفادة من هذه التوضيحات

دمت بألف خير

[جِهَاد و كَفَى]

أخطاء أخرى

1- ( أقام عنه برهة ) ويعنون بالبرهة : المدة القصيرة

والجملة الصحيحة ( أقام عنده هنيهة )

وذلك لأن ( برهة ) تعني ( المدة الطويلة )

كما صرّح بذلك صاحب اللسان0

2- الكلمة الخاطئة ( الكنبة )

الكلمة الصحيحة ( الأريكة )

وذلك لأن كلمة ( الكنبة ) أخذتها الفرنسية عن اللاتينية واليونانية والصواب

هي كلمة ( الأريكة وجمعها الأرائك )

قال الله تعالى ( هم وأزواجهم على الأرائك متكئون )


3- يقول الرجل لأخيه (كيف حالك؟) والأصح أن


يقول(كيف أنت ؟) وذلك لأن (كيف) حاليه فلايجوز أن يسأل بها عن الحال\


4 - هام جدا) ويقصد (مهم جدا) وهناك فرق شاسع بين المعنيين , إذ أن الأولى من الهم والكرب والحزن أما الثانية فهي من الأهمية

5- نقول في نفس الوقت والصحيح في الوقت نفسه

حيث أن المؤكِّد يجب أن يتبع المؤكَّد ولا يسبقه

6- نقول شهود عَيان والصحيح شهود عِيان

7- يقال (دق على الباب)والصواب(دق الباب)


8- نقول حج إلى البيت الحرام

وهذا خطأ

الصحيح حجّ البيت الحرام

فالفعل متعدًّ وليس لا زمًا حتى نعديه بحرف جر

9- نقول : أَذن العصر بالبناء للفاعل ( بفتح الألف )

والصواب أُذن بالعصر بالبناء للمفعول (أي للمجهول )

والسبب واضح

[جِهَاد و كَفَى]

أخطاء أخرى


لا تقل : تِكْرار بكسر التاء بل قل تـَـكرار بفتح التاء


يكسر الكثيرون التاء في كلمة تكراروالصواب هو الفتح للتاء تَكرار ، وكَرَّرَ الشئ : أعاده مرة بعد أخرى ..



قال الجوهري : كَرَّرْتُ الشئ تَكْرِيراً وتَكْراراً

وهذاالخطأ اللغوي لا يكاد يسلم منه إلا القليل من الخاصة فضلاً عن العامة.


_______

لا تقل نذهب سويَّـة ً بل قل نذهب معـــاً
لأن سويّة مؤنث سويّ وتعني الاعتدال .يُقال: كان ذا أعمال سويّة
والسويّة من العدل : قسّم الشيء يبنهم بالسويّة.

_______

لا تقل نزيف للدلالة على سيلان الدم، بل قل : نــزْف

يقال : نزفه الدم إذا خرج منه كثيراً حتى يَضْعُف. والنَّزف : الضعف الحادث عن ذلك.

أصل الكلمة هو نَزَفَ ، و الفعل الثلاثي نَزف مصدره نزف وليس نزيف

نُزِفَ فلان دمَه : سال حتى يُفرِّط, فهو منزوف ونزيف.

والكلمتان منزوف ونزيف هما اسم مفعول, كما هو الحال في :

ذبحَ - مذبوح- ذبيح / دفنَ- مدفـــون- دفــين

[Exodia]

ما شاء الله تبارك الله
روعه ما تسطرينه في هذا القسم ..
ابداع مستمر ودروس بإذن الله مستفاد منها ..
أعتقد نحتاج لركن خاص بدروسك المتميزة
سلمت يداك ...
واستمرار للابداع نتمنى أن تعطيك الادارة حقك عليه....

[HIROSHI_11]

1- ( أقام عنه برهة ) ويعنون بالبرهة : المدة القصيرة

والجملة الصحيحة ( أقام عنده هنيهة )

وذلك لأن ( برهة ) تعني ( المدة الطويلة )

كما صرّح بذلك صاحب اللسان0

وقفت عند هذا الخطأ كثيرا..
فهذا ما يقوله الأغلبية..فاستغربت..
اشكرك عزيزتي جهاد على ما تقدمينه لنا من دروس..
جزاك الله خيرا..
دمت بخير..

[جِهَاد و كَفَى]

ما شاء الله تبارك الله

روعه ما تسطرينه في هذا القسم ..
ابداع مستمر ودروس بإذن الله مستفاد منها ..
أعتقد نحتاج لركن خاص بدروسك المتميزة
سلمت يداك ...
واستمرار للابداع نتمنى أن تعطيك الادارة حقك عليه....

السلام عليكم ..

مرحباً إكسوديا ..

أهم شيء هو بلوغ الغاية .. و أن تكون استفدت منها ..

جزاك الله كل خير للمرورك و حضورك

دمت بخير

[جِهَاد و كَفَى]

وقفت عند هذا الخطأ كثيرا..
فهذا ما يقوله الأغلبية..فاستغربت..
اشكرك عزيزتي جهاد على ما تقدمينه لنا من دروس..
جزاك الله خيرا..
دمت بخير..

يا عزيزتي كلنا تمتلأ حصيلتنا اللغوية بالخطأ ..

أهم شيء أن نتعلمه و نتجاوزه ..

مودتي

[جِهَاد و كَفَى]

السلام عليكم ..

وجدت هذا التصنيف للأخطاء اليوم و أردت مشاركتكم به


1- للخطأ في الألفاظ مظاهر أربعة:


(1) -في ضبط الألفاظ .مثل مايفتح أوله , والصواب فيه الضم..نحو:


جدة(بضم الجيم)

جلطة دموية (بضم الجيم)



(2)-في العدول بصيغة اللفظ عن وجهها الصرفي الصحيح .. نحو:

(مديرون) في جمع (مدير) ,لا(مدراء)



(3)- في استعمال اللفظ الفصيح في غير موضعه على نحو يخل بالمعنى ,

وذلك إذا كان للفظ أكثر من معنى

لايقال : (أجهش فلان بالبكاء) في معنى رفع صوته به , لأن معنى (أجهش )

هم بالبكاء ,وتهيأ له



(4)- في استعمال ألفاظ لاوجودلها في اللغة

فلا يقال : ( كرس) بتشديدالراء,بمعنى صرف همه

ولايقال: (حاجيات) بمعنى حاجات





(2)-وللخطأ في التركيب مظاهر ,منها:



(1)- الخطأ في التعدية:


فلايقال: ينبغي عليك



ويقال: ينبغي لك

ولايقال:زحف على المدينة

ويقال: زحف إلى المدينة


ولايقال: منوه عنه

ويقال: منوه به


ولايقال:كشف المهندس على الجدار

ويقال: كشف عنه



ولايقال:أمعنت النظر


ويقال:أمعنت في النظر



ولايقال: واراه التراب


ويقال:واراه في التراب



ولايقال: يحتاجني

ويقال: يحتاج إلي




ولايقال: ضحى نفسه


ويقال: ضحى بنفسه


ويعرف ذلك بالوقوف على المعاجم المعتمدة



(2)- الخطأ في صياغة الجملة


- فلا يقال : استقل فلان السيارة

والصواب أن يقال :استقلته السيارة

لأن معنى استقل الشىء :حمله ورفعه

-ولايقال : خالد شجاع بكل معنى الكلمة


والصواب أن يقال: خالد شجاع عظيم

تجنبا لتعبير دخيل مترجم

- ولايقال : رأيت الأولاد بما فيهم خالد


والصواب أن يقال : رأيت الأولاد وفيهم خالد

-ولايقال : لايهتم فلان سوى بالعلم

والصواب أن يقال: لايهتم بسوى العلم


- ولايقال: أيهما الأفضل؟(في بدء الكلام)

والصواب أن يقال : أي الأمرين أفضل؟


- ولايقال : تم إخلاء السكان من دورهم


والصواب أن يقال : تم إخلاء الدور من السكان





ونختم ب(نبذة من الألفاظ الدخيلة والبديل عنها):




(1)-لايقال (الإرشاد الأكاديمي))لأن أكاديمي ..إنجليزية

ويقال: ((الإرشاد الجامعي))

(2)- لايقال : ((بوفيه ))؛لأنها فرنسية

ويقال (مقصف))

(3)-لايقال (ترم ))؛لأنها إنجليزية

ويقال : ((فصل جامعي))

(4)-لايقال (تلفون ))لأنها إنجليزية

ويقال(هاتف))

(5)-لايقال : ((جورنال))لأنها إنجليزية

ويقال(صحيفة))أو ((جريدة))

(6)-لايقال(ديكتاتور))؛لأنها كلمة لاتينية

ويقال(طاغية))أو ((مستبد))

(7)- لايقال : ((ديكور))؛لأنها إنجليزية

ويقال(زخرفة))

(8)- لايقال : ((ريجيم))؛لأنها فرنسية مأخوذة من لاتينية

ويقال(حمية))

(9)- لايقال: ((ستامبا))؛لأنها إيطالية

ويقال: ((محبرة أختام))

(10)-لايقال(سنتدوتش))؛لأنها إنجليزية

ويقال: (شطيرة)

(11) -لايقال(فاتورة))؛لأنها إيطالية

ويقال( قائمة حساب))

(12)-لايقال: ((كبري))؛لأنها تركية

ويقال (جسر))

___


النقطة الأخيرة بها كلام كثير .. فالمستحدث على اللغة يقبله البعض و البعض لا يقبله

[جِهَاد و كَفَى]

* يقولون : قطعه إرَبا إرَبا

والصواب : قطعه إرْبا إرْبا ، أي عضوا عضوا



* يقولون : فلان ذو تجارُب

والصواب : فلان ذو تجارِِِب ، بكسر الراء



* يقولون : حار حـيـرة ، بكسر الحاء

والصواب : حار حَـيْـرة ، بفتح الحاء
ومثلها : غَـيْـرة
أما الحيرة فهي أرض بالعراق



* يقولون : رآه عَـيانا ، بفتح العين

والصواب : عِـيانا ، بكسر العينن



* يقولون : حَـلَــقَـة ، وهم يقصدون مفرد حَـلَــقات

والصواب : حَـلْـقَـة ، بسكون اللام ، أما الحلَـقـة فجمع لكلمة حالق



* يقولون : الصـدفة

والصواب : المصـادفة



* يقولون : ضرب بكلامه عَرض الحائط

والصواب : عُـرض الحائط ، بالضم



يقول بعض الناس: هذا رجل ذو أَنَـانِيـَةٍ ( بتخفيف اليــاء). والصواب: هذا رجل ذو أَنـَانِيـَّة ( بتضعيف اليــاء)، أي: رجل أنـَانِــيٌّ.
========================

ويقولون: بـَــتَّ فلان في الأمر. والصواب: بـَــتَّ فلان الأمرَ، أي: نواه وجَزَمَ به. و بـَــتَّ الشيء يـَـبـُـتـُّـهُ و يـَـبـِـتـُّـهُ: قَطَــعَــهُ قـَطــعًا مستأصلًا.
وبـَــتَّه السفرُ: جَــهَـدَهُ وأضْــنَــاهُ ( مجاز).
بـَــتَّ طلاق امرأته: جعله باتَّــــًا لا رَجعة فيه ( مجاز).
بـَــتَّ الحُكْمَ : أصدَرَهُ بلا تردد.
=======================

ويقولون: لا يَــنْــبَــغِـي عليه أن يفعل كذا.والصواب: لا يَــنْــبَــغِـي له أن يفعل كذا. وقد قال تعالى: [quran] لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ [/quran]يس:40
======================

ويقولون: جاءوا عن بَـــكْــرةِ أبـِـيــهِـم. والصواب: جاءوا على بـَـكْـرةِ أبـِيـهِـم. أي: جاءوا جميعًـا ولم يتخَــلَّــف منهم أحد.



يقول بعض الناس: أثَّر فلان عليه تأثيرًا كبيرًا. وهذا خطأ ، والصواب: أثَّر فلان فيه أو به تأثيرًا كبيرًا، أي جعل فيه أثرًا وعلامةً.وقال عنترة:
أشكو من الهجر في سِر وفي عَلَنٍ= شكوى تؤَثِّر في صَلَدٍ من الحَجَرِ
====================
ويقولون: أذِنَ له بالسَّفَر. والصواب:أَذِنَ له في السَّفَر. أي : أباحَهُ له ؛ لأن معنى ( أَذِنَ بالشيء) هو : عَلِم به. وفِعْلُه:أَذِنَ يأْذَنُ إذْنًا وأَذَنًا وأَذَانَةً : عَلِمَ. وقد قال تعالى: [quran] (فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ ) [/quran]البقرة:279 أي : كونوا على عِلْم.
وأذِنَ له في الأمر يأذن إذْنًا وأَذِينًا : أباحَه له. وأذِن له و إليه : اسْتَمعَ مُعْجَبًا.
====================
ويقولون: وقع فلان في مـأْزَق ( بفتح الزاي). والصواب : وقع في مأْزِق .( بكسر الزاي). ومعنى المأْزِق : المَضِيق ، أو موضع الحرب ، ويستعار للدلالة على الموقف الحَرِج. وجمعه : مـآزِق .
====================

ويقولون: هذا البــِئْر عميق. والصواب: هذه البــِئْر عَميقة ؛ لأن كلمة (بئر) مؤنثة. وقد جاء في الآية[quran] ( وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ )[/quran] الحج :45