هل يجوز ان نكفر الشيعه ؟

[حيدر]

التكفير لا يجوز بغير دليل ..
فهل عندكم ادلة على انهم لا يؤمنون بالله وكتبه ورسله واليوم الاخر ..
ليجوز اخراجهم عن الدين ..

[الكوبرا]

كتب العضو (حيدر)
التكفير لا يجوز بغير دليل ..
فهل عندكم ادلة على انهم لا يؤمنون بالله وكتبه ورسله واليوم الاخر ..
ليجوز اخراجهم عن الدين ..

عشااان كذا انا الآن اسألك

هل تكفرون عمر ابن الخطاب رضي الله عنه....او ابو بكر رضي الله عنه؟

[goog90]

السلام عليكم

رداً لكلام بعض الأعضاء المحترمين
لأدله هي
1 قذف عائشه بالزنا
2 وصف جبريل عليه السلام بخائن للأمانه
3 هدر دم السنه (هذا كلا شيعي لي).
4 إتهام الصحابه رضي الله عنهم بالمآمر بأخذ الخلافه من علي كرم الله وجهه
5 أوصلوه إلى درجه الألوهيه


وشــــــــــــكراً

[kolll]

يقول المؤلف جزاه الله خيرا و رفع ذكره في الدنيا و الآخرة .....في رده على من قال أنه لا يجوز تكفير أحد من أهل القبلة . فيرد عليه مشكورا: أن القبلة ليست معيارا للتدين فإن اليهود و النصارى يتجهون الى قبلة واحدة و الله تعالى يقول فيهم: وقالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء. الآية سورة البقرة و كلنا نعرف ماذا أعد الله لشركائنا في القبلة من المنافقين. ورد رحمه الله على قول بعضهم: أنه لايجوز تكفير من نطق بالشهادتين . فقال جزاه الله خيرا: أن النطق بالشهادتين لا يعصم إلا دم من عمل بحقهما بدليل قول النبي صلى الله عليه و سلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله و أني رسول الله . فإذا قالوها عصموا مني دمائهم و أموالهم الا بحقها و حسابهم على الله. ومن هذا يلاحظ أن في الحديث أستثناء لابد من مراعاته ومن حق كلمة التوحيد أن يصدق القول العمل و أن لا يخرج المتكلم بها من باب الوثنية ليعود اليها من النافذة ............ كما وأن عقيدة التوحيد مشتركة بيننا و بين اليهود فهل هذا يعني أننا أصبحنا يهودا أو أن اليهود أصبحوا مسلمين. أنتهى ويا أخي العزيز صدقني ستجد في هذا الكتاب ما يثلج صرك و صدر كل مسلم فيما أراد أن يعرفه عن الشيعة الذين يزعمون الأنتماء الى الإسلام لسرقة المسلمبن من دينهم كما قال المؤلف الجبهان غفر الله له . فخلاصة القولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : تمخضت اليهوديه فولدت الشيعة . نسأل الله العافية و السلامة في الدين و الدنيا و الآخرة و الحمد لله رب العالمين . , المؤلف أسمه إبرههيم سليمان الجبهن جزاه الله الجنة و الغفران.

[kolll]

كتب العضو (kolll)
يقول المؤلف جزاه الله خيرا و رفع ذكره في الدنيا و الآخرة .....في رده على من قال أنه لا يجوز تكفير أحد من أهل القبلة . فيرد عليه مشكورا: أن القبلة ليست معيارا للتدين فإن اليهود و النصارى يتجهون الى قبلة واحدة و الله تعالى يقول فيهم: وقالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء. الآية سورة البقرة و كلنا نعرف ماذا أعد الله لشركائنا في القبلة من المنافقين. ورد رحمه الله على قول بعضهم: أنه لايجوز تكفير من نطق بالشهادتين . فقال جزاه الله خيرا: أن النطق بالشهادتين لا يعصم إلا دم من عمل بحقهما بدليل قول النبي صلى الله عليه و سلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله و أني رسول الله . فإذا قالوها عصموا مني دمائهم و أموالهم الا بحقها و حسابهم على الله. ومن هذا يلاحظ أن في الحديث أستثناء لابد من مراعاته ومن حق كلمة التوحيد أن يصدق القول العمل و أن لا يخرج المتكلم بها من باب الوثنية ليعود اليها من النافذة ............ كما وأن عقيدة التوحيد مشتركة بيننا و بين اليهود فهل هذا يعني أننا أصبحنا يهودا أو أن اليهود أصبحوا مسلمين. أنتهى ويا أخي العزيز صدقني ستجد في هذا الكتاب ما يثلج صرك و صدر كل مسلم فيما أراد أن يعرفه عن الشيعة الذين يزعمون الأنتماء الى الإسلام لسرقة المسلمبن من دينهم كما قال المؤلف الجبهان غفر الله له . فخلاصة القولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : تمخضت اليهوديه فولدت الشيعة . نسأل الله العافية و السلامة في الدين و الدنيا و الآخرة و الحمد لله رب العالمين . , المؤلف أسمه إبرههيم سليمان الجبهان جزاه الله الجنة و الغفران.

[rashedmm]

يجوز تكفير الشيعة وان كانوا يقولون لااله الا الله ويكفيك بكفرهم انهم يألهون على ( رضي الله عنه ) ويكفرون ابي بكر وعمر ويسمونخم صنمي قريش ويعتقدون ان علي وجه رب الكون وانه يضر وينفع وغير ذلك كثير 0:غضب:

[yooooo]

والله من كلامكم توضح لدي إن الشيعه (.............)بس الصراحه التكفير شيء عظيم جدا وخلاص أتركوا الشيعه في حالهم بس إنصحوهم بعدين أتركوا هذي الأشياء لمن هم أعلم منكم
وشكرا لكم

[kolll]

يا اخواني الشيعة الضلال أشد خطر على المسلمين من اليهود و النصارى .اليهودي و النصراني إذا سالتهم عن ديانتهم اعلمك و بصدق رغم أنه كافر، اما الشيعي فلو سألته لم يقل لك لانه يعلم انه جندي مجهول عند اليهود و لانه يعلم أنه على خطاء ضلال و الدليل أن في مذهبهم المنحرف شيء يسمونه التقية فهو لهم كالماء للسمكة . و الحمد لله رب العالمين.

[ALHEERSH]

بسم الله وبه نستعين
أولا:التكفير كلمة لا يجوز ان يقولها إلا عالما شيخا بالإسلام
ثانيا:التكفير لا يمكن ان يطلق على الإجمال بل يلزم تفصيل بمعنى اننا لا نستطيع ان نقول لشخص ما انت كافر اجمالا مثلا لأنه اتبع الشيعة فهذا من الخطأ
ثالثا:يلزم التكفير التفصيل اي انه يجب لكي تقول لشخص ما انت كافر انت تعلم الأفعال التي ارتكبها والتي أجازت تكفيره فمثلا من المعلوم ان ما نسميه اليوم وللأسف مذهب الشيعة به من الأعمال ما تؤدي لكفر صاحبها كالطعن بالرسول صلوات الله وسلامه عليه ولعن الصحابه ولعن امهات المؤنين ناهيك عن التقرب للقبور وغيرها بنائا على هذه الأمور فإن هذا الذي يسمونه اليوم مذهبا انما هودين جديد مذهبه كافر ولكننا لانستطيع ان نقول عن كل شيعي نقابله كافر لأنك لا تعلم ان كان قد فعل امر يجيز تكفيره من هذه الأمور الموجده في هذا المذهب ولكننا نقول انه هذا المذهب مذهب وكفر والعياذ بالله
اذا لا بد من التفصيل في مسئلة التكفير خاصة وكلامي هذا منقول عن اهل العلم المعروفين بعلمهم وشهادتهم بالحق
ولنا في رسول الله اسوة حسنه اذ انه كان هناك رجلا منافقا لا يحضرني اسمه كان كثيرا ما يرتد عن دين الاسلام وفي كل مره حين يأتو به ليقتلوه إن لم يتب كان يقول اتقتلون رجل يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله فكان الرسول يقول خلو سبيله مع ان الرسول كان يعلم انه منفاق ولكنه اراد ان يلعمنا انه لا بد ان تتأكد من افعاله التي قام بها التي تكفره
والحمد الله رب العالمين

[ANG3L]

الله اعلم

[kolll]

يا اخي الكريم أهل العلم في هذا الزمان كما هو معلوم يختلفون عن أهل العلم فيما مضى من القرون الا قليل منهم. لا أقصد من ناحية العلم و الفضل فالعلماء ورثة الانبياء و مطلوب من كل مسلم أن يحترمهم وهم الدليل الى الخير في كل مكان و زمان ، لكن أكثر العلماء في هذا العصر لا يستطيعون تكفير بعض الطوائف غلنا ، ليس الأمر خوفا شخصيا من العالم و لكن خوف من اشعال فتنة بين المسلمين و هذه الطوائف الضالة فلو سألت أي عالم من علماء المسلمين في الشيعة لأجابك اجابة وتحس منها خوف هذا العالم من اشعال الفتنة و هذه من حكمة العلماء رحمهم الله . و الحمد لله رب العالمين

[حيدر]

الاخ الكوبرا:
هل تكفرون عمر ابن الخطاب رضي الله عنه....او ابو بكر رضي الله عنه؟
اقول:
نحن لانكفر من ينطق الشهادتين الا ان ينصب العداء لاهل البيت عليهم السلام فنسميه ناصبي ونقول بكفره ..
اما من يحب اهل البيت من القائلين لا اله الا الله فلا نقول بكفره وكذلك من لا ينصب العداء لهم وان كان لا يحبهم ..
بل نعامل حتى المنافقين معاملة المسلمين ما لم يظهروا كفرهم فنحن مسئولون عن الظواهر البواطن علمها عند الله ..
والشيخان نقول اهم وليا نفسيهما على علي مع ان الرسول ولاه عليهما وقال له عمر اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ..

الاخ goog90
قلتك
رداً لكلام بعض الأعضاء المحترمين
لأدله هي
1 قذف عائشه بالزنا
اقول:
الشيعة يبرؤون اعراض الانبياء من الزنا لانها تبعد الناس عن الانبياء فيكون نقضا للغرض ..
ولا باس عليك اخي العزيز ان تاتيني بحديث صحيح من كتبنا يتهمها بهذه التهمة الشنيعة ..
مع ان عمر اتهم خالد بن الوليد بالزنا فهل تقولون بكفره ..

وقلت:
2 وصف جبريل عليه السلام بخائن للأمانه
اقول:
التشكيك في جبرئيل انما هو في صحيح البخاري حيث اذا تاخر جبرئيل فان النبي النبي يحاول ان ينتحران ينتحر بالقاء نفسه من على الجبل فياتيه جبرئيل اخر الوقت ,,
ولا باس باثباته من كتب الشيعة .. اذا كان ممكنا ..

قلت:
3 هدر دم السنه (هذا كلا شيعي لي).
اقول:
اذا كان هدر الدم موجبا للكفلا فعائشة ومن معها اهدرت دم الامام علي واصحابه فهل ستكفرهم ايضا ..
وانتم تهدرون دم الشيعة فهل انتم كفار لانكم تهدرون دم الشيعة ..
مع ان الشيعة لا يهدرون دم المسلمين بل كل من قال لا اله الا الله حرم ماله ودمه وعرضه عند الشيعة ..

قلت:
4 إتهام الصحابه رضي الله عنهم بالمآمر بأخذ الخلافه من علي كرم الله وجهه
اقول:
نعم اخذوا منه الولاية فان الرسول ولاه عليهم يوم الغدير ولكنهم ولوا انفسهم عليه بعد وفاة رسول الله ..

قلت:
5 أوصلوه إلى درجه الألوهيه
اقول:
ائتنا بالدليل بل علي عبد من عباد الله الصالحين وامام من الائمة المنتجبين الميامين المنصبين من قبل الله ورسوله ..

الاخ rashedmm
قلت:
يجوز تكفير الشيعة وان كانوا يقولون لااله الا الله ويكفيك بكفرهم انهم يألهون على ( رضي الله عنه ) ويكفرون ابي بكر وعمر ويسمونخم صنمي قريش ويعتقدون ان علي وجه رب الكون وانه يضر وينفع وغير ذلك كثير 0
اقول:
ائتني بمصدر شيعي يؤله عليا عليه السلام ..
بل نقول انه وصي رسول الله محمد بن عبد الله وولي المؤمنين اذ نصبه الرسول وليا يوم الغدير فسلم الشيخان بولايته .. ثم ولو انفسهم عليه ..
واما قضية الجبت والطاغوت ..
فالمقصود الطاعة من دون الله حيث تطيعونهما وان خالفوا الله ورسوله ..
واما علي وجه رب الكون .. فنحن لا نعتق ان الله جسما وله وجه بل نقصد من الوجه الوجيه عند الله كما تقول فلان وجه العائله اي الوجيه عندها ..

الاخ:yooooo
لقد اجدت في نصيحتك فيا ليت الاخوان يعلمون عظم تكفير المسلمين ..

الاخ كول:koll
الجندي المجهول من يكفر المسلمين لا من يحارب اليهود ..
وخوف الفتنة هو التقية التي تنكرها على الشيعة ..

الاخ:ALHEERSH
افكارك عن الشيعة تحتاج الى نضج بالمناقشة والسؤال منهم لا من اعدائهم لان الظاهر ان معلوماتك عن الشيعة من المكفرين للشيعة
ولكن نصيحتك تقاس بالذهب وما عدا الطعن في الشيعة من كلامك فهو كلام عقلاني انشاء الله ..

وفقكم الله لكل خير ..
ولم تثبتوا علينا شيئا نكفر به الا عندكم اكبر منه ..

[kolll]

قال رسول الحق صلى الله عليه و سلم : أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان. و الشيعي ياتي بأدلة أما انها صحيحة من حيث النقل ولكنه يفسرها كما يريد هواه فيدخل تحت من قال الله فيهم : فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله ......... الاية سورة آل عمران. أو ان الدليل قد ابتدعه على ما يوافق هواه و يكون ممن قال الله جل و علا فيهم :ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم و يقول الأشهاد هولاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين. سورة هود . وفي الحالتين نجد ان الشيعي يتبع هواه و في ذلك يقول الله تعالى : ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين . سورة القصص . هذا و الحمد لله رب العالمين.

[المحب في الله]

كتب العضو (نجلاء)
مشكووور يا الاوحدي على هذا الرد الجميل وانا معاك فيما قلت بان اصلا القران واحد وانا حقيقتا استغربت جدا جدا واول مره اسمع بان في قران محرف واصلا ماسمعت فيه ما اعرف الا ان فيه قران وااااحد وبس اهو اللي ناخذ منه الاحكام والتشاريع الاسلاميه وهذا هو نفسه يدرسونا با المدرسه ويعلمونا اياه بس انا انا ابقى اسال اللي قال ان هناك يوجد قران محرف هل هو راه؟؟؟؟؟؟؟

ما رأيك بإلقاء نظرة على هذه الصورة ؟
وقولي لي أين موقعها من كتاب الله الذي بين أيدينا ؟ وما سبب نزولها ؟ومتى؟

يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون

[الكوبرا]

كتب العضو (حيدر)
[B]الاخ الكوبرا:
هل تكفرون عمر ابن الخطاب رضي الله عنه....او ابو بكر رضي الله عنه؟
اقول:
نحن لانكفر من ينطق الشهادتين الا ان ينصب العداء لاهل البيت عليهم السلام فنسميه ناصبي ونقول بكفره ..
اما من يحب اهل البيت من القائلين لا اله الا الله فلا نقول بكفره وكذلك من لا ينصب العداء لهم وان كان لا يحبهم ..
بل نعامل حتى المنافقين معاملة المسلمين ما لم يظهروا كفرهم فنحن مسئولون عن الظواهر البواطن علمها عند الله ..
والشيخان نقول اهم وليا نفسيهما على علي مع ان الرسول ولاه عليهما وقال له عمر اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ..

B]

اهلاا حيدر

شوف انت بكلاامك هذاا حطيت ابوبكر و عمر رضي الله عنهماا مرتدين...شوف انت تعرف

(((((((((((((((((احمد الكسروي)))))))))))))))..بماا انك مطلع و فااهم في تااريخ الشيعه...بس دعني اعرفك

به...عمل استااذا في جاامعة طهران..كما تولي عدة منااصب قضاائيه ارجوك لا تقول هالشخصه اسطوره

ابتدعهاا اهل السنه..ترى بزعل عليك .

هذا الرجل.......اثبت بطلااان مذهب اهل الشيعه حول الصحابه وتخلص من تلك الاسااطير التي وضعتهاا تلك

الزمره الحااقده حول الصحابه...وارتداادهم لمخالفتهم النص على اماامة علي وبين ضلاال طائفته في هذا

المذهب فقال : ((واما ما قالوا عن ارتداد المسلمين بعد موت النبي(ص) الا ثلاثه او اربعه منهم فاجتراء منهم

على الكذب و البهتان فلقائل ان يقول : كيف ارتدوا وهم كانوا اصحاب النبي آمنوا به حين كذبه الآخرون ودافعوا

عنه واحتملوا الأذى في سبيله ثم ناصروه في حروبه ولم يرغبوا عنه بانفسهم .

ثم اي نفع لهم في خلافة ابي بكر ليرتدوا عن دينهم لأجله فأي الأمرين أسهل؟؟

احتمالا : اكذب رجل او رجلين من ذوي الأغراض الفاسده...

احتمالا : او ارتداد بضع مئات من خلص المسلمين؟ فأجيبونا ان كان لكم جواب))

الى هنا و انتهى كلام احمد الكسروي...باارك الله فيه

طبعاا سؤاالك الداائم الكتااب ورقم الصفحه

التشيع و الشيعه : ص66

هذا الشيعي الوحيد........على مااا اعتقد و ان شااء الله يخيب اعتقاادي...الي اسمع منه هالكلاام الجميل

هذا الانساان الي تحس انه عاااقل و متنور و مو اي كلاام ممكن انك تخششه برااسه...هذا ماا يسمي

بالمطبخ العقل تجيه المعلوماات و يطبخهاا برااسه...اذا وجد انهاا جيده قبلهاا...و اذا وجد انهاا غير جيده

رفضهاا حتى لو ادي ذلك الى حتفه...

نعم في شبااب من الرواافض فيهم خير...ويجب انا ندع لهم بالهداايه...ويخرج غير احمد الكسروي

و ينااقش...علماائهم...في كل شي...حتى انت ياا حيدر اسال...وبحث...ودور في مخك...كل امور الشيعه

لا تسمع من طرف وااحد بل اسمع من جميع الاطرااف...وحكم في الاخير عقلك..اذا الله نااوي يفتح على

قلبك...فان شاء الله لن يكون ذلك صعباا لرب العزه و الجلااله .

سلام اخي حيدر...وما اقول لك الا ثلاث كلماات ارجوا انك تااخذهاا بعين الاعتبار























1- ابحث





















2-فكر....وتأملذ



















3-احكم