المفكر الكبير .. عبد الرحمن بدوي .. موضوع متكامل

[معرفتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعزائي أعضاء المنتدى الكرام
أخوكم معرفتي يقدم لكم هذا الموضوع المتكامل عن المفكر الكبير عبد الرحمن بدوي
روابط مباشرة لمجموعة من كتبه

موضوعنا يتكون من :

أولاً: مقالة تعريف به من موقع إسلام أون لاين.
ثانياً: مقالة أخرى للدكتور سعيد اللاوندي عنه.
ثالثا:قائمة بمؤلفاته.

رابعاً:الكتب المتوفرة حاليا بروابط مباشرة وهي بصيغة pdf

الآن نبدأ

عبد الرحمن بدوي

توفي الفيلسوف والمفكر المصري المثير للجدل عبد الرحمن بدوي عن عمر يناهز 85 عاما، بعد عودته بأربعة أشهر من منفاه الاختياري في فرنسا إثر تعرضه لانتكاسة صحية.
وأكدت مصادر طبية في "معهد ناصر" - أحد مستشفيات القاهرة - أن بدوي فارق الحياة صباح الخميس 25-7-2002.
ولد بدوي في قرية شرباص شمال محافظة الدقهلية 1917، وكان تسلسله الخامس عشر في عائلة عمدة البلدة من بين 21 شقيقا وشقيقة.
وبدأ بدوي تعليمه في مدرسة السعيدية بالجيزة التي اشتُهرت بأنها مدرسة أبناء الأثرياء والوجهاء.
واستطاع تعلم اللغة الألمانية بنفسه وبلغ فيها درجة الإتقان، إضافة إلى لغات أخرى مثل الفرنسية والإنجليزية.
والتحق بدوي بجامعة القاهرة عام 1934، حيث درس الفلسفة نظرا لإعجابه الشديد بالمفكر طه حسين، ونشأت بينهما علاقة صداقة استمرت حتى وفاة الأخير عام 1973.
وفور عودته من بعثة رسمية إلى ألمانيا والنمسا عام 1937م تم تعيينه معيدا بقسم الفلسفة جامعة القاهرة التي قدم فيها رسالة الماجستير حول "الموت في الفلسفة المعاصرة".
وحصل بدوي على الدكتوراه عام 1944م، وكانت رسالته "الزمن الوجودي" التي علق عليها طه حسين أثناء مناقشته لها قائلا: "أشاهد فيلسوفا مصريا للمرة الأولى".
وعرض في الرسالة مذهبه في الفلسفة الوجودية، لكنه لم يضف عليه كثيرا في كتبه اللاحقة، التي تجاوزت 120 كتابا تأليفا وترجمة.

[galalgalal2]

فين باقى الكلام ياعم معرفتى !!
عبد الرحمن بدوى فيلسوف مثير للجدل وكان يحتقر الشقشقة اللفظية كونه فيلسوفا اكبر من الجدل
وكون عبد الرحمن بدوى من المدرسة الفلسفية الالمانية يبرر لنا جموده وعدم تقبله للتغيير
والكلام عن عبد الرحمن بدوى كثير كثير 000 لكن الاجمل ان ننتظر الزميل معرفتى ومع مايقدمه دائما من مشهيات ادبية وفكرية رائعه تنبىء عن جمال فى التفكير وسعة فى الاطلاع وهشم معرفى من الدرجة الاولى
انت دخلت فى عبد الرحمن بدوى يامعرفتى !! ربنا يستر وتعرف تخرج
فى انتظار التكملة والروابط

محمد جلال

[معرفتي]

أشكرك أخي العزيز محمد جلال
ولكن وصلة النت عندي بطيئة كالسلحفاة الآن ولهذا أضطر إلى تقديم الموضوع جزءا جزءا

[معرفتي]

عبد الرحمن بدوي.. هارب إلى الإسلام - 1

د. سعيد اللاوندي **

ثمة تناقض بيّن يلحظه الدارسون لفكر عبد الرحمن بدوي، وهو أنه بدأ حياته "وجوديا يروّج للفكر الوجودي في الشرق عبر مؤلفاته وترجماته الكثيرة، ثم انتهى في أخريات أيامه مدافعًا عن الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم عبر كتابين نالا شهرة ذائعة وتُرجما لعدة لغات.
الكتاب الأول: دفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم ضد منتقديه.
والثاني: دفاعه عن القرآن ضد الطاعنين فيه.
وأشهد أن د. بدوي نفسه كان سعيدًا بتأليفه لهما، فأذكر أنه قادني من يدي ذات مرة في باريس لنذهب إلى مكتبة تطلّ على نهر السين لكي أرى بنفسي الكتابين.
ما هي الوجودية؟
تعتمد الوجودية أساسًا على تعظيم الفردية واعتمادها أساسًا لحياة الإنسان، وإلغاء أي شيء يحدّ من حرية الإنسان مهما كان، سواء أكان تجارب السابقين أو نظرياتهم أو حتى الغيبيات، ومبدأهم المشهور "عش كأن لا إنسان عاش قبلك، وكأن لا أحد سيعيش بعدك"، والنصف الثاني من المبدأ يحمل معنى عدم الاهتمام بترك نظريات أو إرساء قواعد، وإنما هو العيش فحسب.
ورغم الاختلاف حول هذا التحول في فكر الرجل فإنني أميل إلى أنه ليس ثمة تعارض بين التوجهين - الوجودية والإسلام - في حياة الرجل، وهذا ما يؤكده د. بدوي - في حديث معي: "إنني أزحف منذ بداية حياتي الفكرية على جبهتين، جبهة الفلسفة العامة بما فيها الفلسفة الوجودية، وجبهة الفكر الإسلامي. ولا أراني ظلمت جبهة على حساب الأخرى"، فهو يكتب عن نيتشه، وشوبنهور، ويضع كتابًا مهمًّا بعنوان: "دراسات وجودية"، ثم في الوقت نفسه يكتب عن "روح الحضارة العربية"، و"أثر التراث الإسلامي في الحضارة اليونانية"، إضافة إلى كتب فريدة تتحدث عن "خريف وربيع الفكر اليوناني"، و"تاريخ الإلحاد في الإسلام"، و"شخصيات قلقة في الإسلام"، و"أفلاطون عند العرب"... إلخ.
ويعتبر "بدوي" - بالرغم من ولعه بالفلسفة الوجودية - بعيدًا عن بؤرة الدين، فأطروحته العلمية التي حصل بها على الدكتواره تضم مراجعها أعمال كبار الفلاسفة الوجوديين "المؤمنين" مثل جابرييل مارسيل، وباسيرز، وكيركيجارد.. أي أن بدوي محسوب على الشق الوجودي "الإيماني" وليس الشق الوجودي "الإلحادي".
دفاع عن القرآن

إذن فعبد الرحمن بدوي يواصل نضالاته على الجانبين حتى وصل إلى كتاباته الدفاعية عن محمد صلى الله عليه وسلم والإسلام، وكتاباته الأخرى التي حاكم فيها - حسبما ذَكر لي - عشرة من المستشرقين الذين تناولوا قضايا الإسلام وثقافته وحضارته. وقد ساعد د. بدوي على القيام بهذه المهمة الصعبة إتقانه التام لعدد من اللغات أهمها اللاتينية (لغة العلم) واليونانية (لغة الفلسفة) إلى جانب الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأسبانية.
كان د. بدوي قد وصل إلى حد الاستغراق بأوضاع الإسلام والمسلمين في العالم، وأذكر أنه حين طالع مقالة لسلمان رشدي بجريدة لوموند الفرنسية.. انفجر سبًّا في "هذا الفاجر - هكذا وصفه - الذي جنده الغرب للطعن في الإسلام حتى يقال: (وشهد شاهد من أهل الإسلام)!".
واستطرد يقول: "إن سلمان رشدي ليس مسلمًا، ولم يكن يومًا مسلمًا، لقد التقط السم المدسوس له من قِبل الغرب".
وأذكر أني سألته في ذلك الوقت:
هل يعني ذلك صحة المقولة التي تذهب إلى أن الغرب وضع الإسلام مكان الشيوعية التي انهارت، وجعله العدو الأول؟
فأجاب: "ليس في هذا شك".

[معرفتي]

عبد الرحمن بدوي.. هارب إلى الإسلام - 2

د. سعيد اللاوندي **

الكتابات الغربية عن الإسلام
كان يزعجه كثيرا الكتابات الغربية المتعجلة التي تتناول الإسلام، وكان يقول: لقد كرست كل جهودي في السنوات الأخيرة للدفاع عن الإسلام والتصدي بالتفنيد والتحليل لكل الكتابات الغربية المغرضة، لكن أحدا في عالمنا الإسلامي لا يدري أو يكاد يحفل بما أكتبه، لأني أختلف عنهم في تحليلي ومذهبي وعقلانيتي!!، والمؤسف أنهم - سامحهم الله - لا يحفلون إلا بكتابات ساذجة تضرّ الإسلام أكثر مما تفيده وينفقون في ذلك الأموال الطائلة.
وحدثني د. بدوي في حزن الشديد لأن يعطي كل "من هبّ ودبّ" من الغربيين لنفسه الحق في الحديث عن الإسلام.
وذكر أنه تألم كثيرا لأن باحثا يهوديا يدعى أندريه شوراكي قام بوضع ترجمة للقرآن الكريم واعتبرها بدوي "عارًا" على الترجمة والمترجمين في كل زمان؛ لأنها مليئة بالاعتداءات الصارخة على قداسة النص القرآني؛ فشوراكي هذا استوحى معانيه ومدلولاته في الترجمة من ألفاظ إباحية كان من نتيجتها أن حفل النص المترجم بتعبيرات فاضحة؛ فكلمة "الحمد" – مثلا - جعلها هذا المترجم مرادفة "للرغبة الجنسية"!.
بدوي يكفر بالغرب وآله
ولن أنسى ما حييت أن د. بدوي في سنوات عمره الأخيرة تولدت لديه "عقدة" ضد كل من يتحدث عن الإسلام في الغرب، وعندما سألته: لماذا؟ أجاب: "لأن الغرب فيما يتعلق بالإسلام يكيل – ليس بمكيالين فقط ولكن – بعشرة أو ربما بمائة مكيال، فهو أكثر عنصرية ووحشية مع الإسلام مما يمكن أن يتصور، وإذا أردت الدليل فاذهب إلى الكتابات التي تحيط بنا، لتجد عشرات الكتب التي تنفث سمًّا ضد الإسلام، وتساءل د. بدوي قائلا: أين نحن من كل هذا؟
ثم أجاب عن تساؤله بلهجة لبنانية ساخرة: نحن لا "هون"، ولا "هون".
وأذكر أن د. بدوي - بعد أن ناقشته طويلاً في قناعته الخاصة بعلاقة الغرب بالإسلام - أخذني من يدي وصعِد بي إلى الطابق العلوي في إحدى المكتبات بالحي اللاتيني في باريس، وبعد أن بحث قليلا بين رفوف الكتب انتزع كتابا ووضعه أمام عيني وهو يقول في غضب:
انظر، هذه هي عينات الكتب التي يحرص الغربيون على إبرازها وترجمتها؟
فدققت النظر في الكتاب فإذا هو عبارة عن مجموعة من المقالات لنفر من الكُتّاب العلمانيين أمثال فرج فودة وسعيد عشماوي وفؤاد زكريا، جمعها وترجمها من العربية إلى الفرنسية المستشرق الفرنسي المعروف جيل كييل.
مؤلفات بدوي في جامعة السوربون
وينبغي أن نشير إلى أن مؤلفات د. بدوي التي تزيد عن 120 كتابا في شتى صنوف المعرفة الفلسفية والاجتماعية تعدّ مراجع أساسية للولوج منها إلى الفكر العربي والإسلامي، خصوصًا تحقيق التراث الذي أفنى جانبا مهمًّا من حياته البحثية والأكاديمية فيه. ولأنه كان "رائدًا" في هذا المجال - مجال التحقيقات التراثية - فقد اعتمدت جامعة السوربون العريقة في باريس عددًا من مؤلفاته لتكون مادة يتوجب تدريسها للطلاب المتعمقين في فلسفة العصور الوسطى.
وأذكر أن كتاب "النفس" لابن سينا وكتاب "أفلوطين عند العرب" كانا على رأس الكتب التي تناولها الأساتذة بالشرح لنا في السوربون في أوائل الثمانينيات.
تقدير الفلاسفة للرجل
تحدث كبار الفلاسفة عن الرجل بحفاوة عظيمة، ومما قاله المفكر الجزائري "محمد أركون": إنني أحسد هذا الرجل على قدراته العقلية والذهنية الجبارة، وهو يجبرني على احترامه وتقديره في كل عمل أقرؤه له، وكلها صعبة يحتاج الواحد منها إلى جهد كبير لإنجازه".
وذات مرة جمعني لقاء مع شيخ المستشرقين الفرنسيين الراحل جاك بيرك وتطرق الحديث إلى عبد الرحمن بدوي، فعلق بيرك:
"إنني أقدر عبد الرحمن بدوي كثيرًا، وكنت في كل مرة أنتهي من وضع كتاب لي حول الشرق والعرب والإسلام أعطيه إليه كي يراجعه، وظل هذا الحال طويلا حتى سافر د. بدوي إلى بيروت".
واليوم، وقد رحل عنا عبد الرحمن بدوي بجسمه ولم يبق لنا سوى تراثه الثري والمتنوع، فليس أقل من أن نسعى جميعا لإعادة اكتشاف الفيلسوف المتفرد الذي اختار حياة الغرب منذ النصف الأول من الخمسينيات وظل بعيدًا عن الوطن لنحو نصف قرن لم يزر مصر فيها سوى ثلاث مرات، أما المرة الرابعة فهي التي جاء فيها ليموت بين أهله ويدفن في ثراها الطيب.

[معرفتي]

قائمة بمؤلفات عبد الرحمن بدوى
والروابط في الصفحة التالية بعد القائمة

§ التراث اليوناني في الحضارة الإسلامية.
§ تاريخ الإلحاد في الإسلام.
§ شخصيات قلقة في الإسلام.
§ الإنسانية والوجودية في الفكر العربي.
§ رسطو عند العرب.
§ المثل العقلية الأفلاطونية.
§ منطق أرسطو - في 5 أجزاء.
§ رابعة العدوية.
§ شطحات الصوفية (أبو يزيد البسطامي).
§ روح الحضارة العربية.
§ الإنسان الكامل في الإسلام.
§ التوحيدي: الإشارات الإلهية.
§ مسكويه: الحكمة الخالدة.
§ فن الشعر لأرسطو وشروحه العربية.
§ الأصول اليونانية للنظريات السياسية في الإسلام.
§ في النفس لأرسطوطاليس.
§ ابن سينا: عيون الحكمة.
§ ابن سينا: البرهان (من "الشفاء")
§ الأفلاطونية المحدثة عند العرب.
§ أفلوطين عند العرب.
§ المبشر بن فاتك: مختار الحكم.
§ فلهوزن: الخوارج والشيعة.
§ مؤلفات الغزالي.
§ أرسطوطاليس: الطبيعة.
§ الغزالي: فضائح الباطنية.
§ أسين بلاتيوس: ابن عربي.
§ دور العرب في تكوين الفكر الأوربي.
§ مؤلفات ابن خلدون.
§ مذاهب الإسلاميين.
§ أبو سليمان المنطقي: صوان الحكمة.
§ أفلاطون في الإسلام.
§ حنين بن إسحق: آداب الفلاسفة.

[معرفتي]

والآن مع هديتي لكم الكتب المتوفرة له بحثت عنها في كل مكان حتى وفقني الله إلى جمع هذه المجموعة القيمة . أرجو من لديه روابط لكتب أخرى أن يضعها في نفس الموضوع

دفاع عن القرآن ضد منتقديه: د.عبد الرحمن بدوي

دفاع عن محمد ضد المنتقصين من قدره: د.عبد الرحمن بدوي

مذاهب الإسلاميين: د.عبد الرحمن بدوي

من تاريخ الإلحاد في الإسلام: د.عبد الرحمن بدوي

موسوعة المستشرقين: د. عبد الرحمن بدوي

أرسطو عند العرب: عبد الرحمن بدوي

مؤلّفات الغزالي: د. عبد الرحمن بدوي

الزمان الوجودي: د. عبد الرحمن بدوي

الإنسانية والوجودية في الفكر العربي: د. عبد الرحمن بدوي

والآن أترككم مع هذه الوجبة الشهية من المعرفة
أتمنى أن تعجبكم
أخوكم / معرفتي

[galalgalal2]

جبار يامعرفتى 00 ولو بيدى ارشحك للاشراف على جهودك الخرافية
بصراحة انت لقطة بس موضوع ان النت بتاعك بطىء اتصل بى بالايميل galalgalal@yahoo.com
لاعطيك رقم تليفونى
لاضع امكانياتى فى خدمتك
محمد جلال

[نسر القاهرة]

موضوع رائع رائع رائع
الصراحة انا لا اعرف كيف اشكرك علي وضع هذه الكتب الهامة في المنتدي
كل ما استطيع قوله الله يبارك فيك يا اخي الكريم ويجزيك خير الجزاء
ويثبت الموضوع لفترة

[معرفتي]

موضوع رائع رائع رائع

الصراحة انا لا اعرف كيف اشكرك علي وضع هذه الكتب الهامة في المنتدي
كل ما استطيع قوله الله يبارك فيك يا اخي الكريم ويجزيك خير الجزاء
ويثبت الموضوع لفترة

أخي نسر القاهرة
كلماتك الطيبة تشجعني على إضافة المزيد من الكتب
وأنا في خدمة الأعضاء الكرام
ولكن كيف أعرف إذا أعجبهم الموضوع أم لا
أرجو أن يترك الأعضاء الكرام رداً سواء بالقبول أو بالرفض
دمت ذخرا لنا

[Woundedwolf]

جزاك الله خيرا يا اخى على هذا المجهود الرائع و فى انتظار باقى الكتب ان شاء الله

[معرفتي]

جزاك الله خيرا يا اخى على هذا المجهود الرائع و فى انتظار باقى الكتب ان شاء الله

أشكرك أخي على مرورك الطيب
سأضع باقي الكتب حينما تتوفر بإذن الله

[Almakhzomy]

أخي نسر القاهرة

كلماتك الطيبة تشجعني على إضافة المزيد من الكتب
وأنا في خدمة الأعضاء الكرام
ولكن كيف أعرف إذا أعجبهم الموضوع أم لا
أرجو أن يترك الأعضاء الكرام رداً سواء بالقبول أو بالرفض

دمت ذخرا لنا

أن يجمع امرؤ مثل معرفتي مصنفات بدوي الذي أفنى حياته في التحصيل المعرفي
ويضعها بين يدي المتلقين عمل طيب وجهد واضح,
وليس أدل منه على رقي معرفة معرفتي
شكرا لك أخي وبارك الله مسعاك
ولكن لا تنسَ ان كتبا مهمة لم تذكرها
نحو آخر كتبه (سيرة حياتي) وهو موجود في بعض المنتديات
غير انه صعب علي تحميله
وفقك الله ودمت لنا

[معرفتي]

أن يجمع امرؤ مثل معرفتي مصنفات بدوي الذي أفنى حياته في التحصيل المعرفي
ويضعها بين يدي المتلقين عمل طيب وجهد واضح,
وليس أدل منه على رقي معرفة معرفتي
شكرا لك أخي وبارك الله مسعاك
ولكن لا تنسَ ان كتبا مهمة لم تذكرها
نحو آخر كتبه (سيرة حياتي) وهو موجود في بعض المنتديات
غير انه صعب علي تحميله
وفقك الله ودمت لنا

أشكرك أخي الكريم على إطرائك الجميل
كتاب سيرة حياتي من جزئين
بحجم حوالي 12 ميجا للجزء
ولعلك تستخدم dial up وهو بطيء في التحميل فعلا
يمكنني أن أرسله لك على إيميلك ونزله وقتما تشاء
إذا رغبت أكتب لي على الخاص
وأنا تحت أمرك

دمت بكل الود

أخوك
معرفتي

[dinos marinos]

الف شكر على مجهودك الرائع
ولكن يا اخى لا استطيع تنزيل هذه الكتب
الرابط لايعمل

الف شكر ثانيا