النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم .... في يوم مولده واحتفالنا في المنتدى

  1. #1
    التسجيل
    01-03-2007
    الدولة
    Jordan
    المشاركات
    2,440

    حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم .... في يوم مولده واحتفالنا في المنتدى

    بسم الله الرحمن الرحيماللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين...
    احب اولا ان اقدم التبريكات للامة الاسلامية بمولد خير البشرية محمد صلى الله عليه وسلم
    ...
    هذا الموضوع كأحتفال بمولده ... وايضا توعية على دور نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في ايصال الاسلام الينا


    لا تتوقعوا ان احتفالي هو بتوزيع التهاني والتبريكات ... بل المقالة هي الاحتفال

    سوف أأخذ هنا حياة الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل مختصر وسريع لكي نفهم كيف تعب رسول الله في ايصال الدين الينا


    نشأته

    ولدمحمد بن عبد اللهفي مكةلبني هاشمبطن من قريش وأمه هيامنه بنت وهبتوفي والده عبد الله قبل ولادته بقليل، واختار له جده عبد المطلب اسم محمد ثم عرض على مرضعات بني سعد بن بكر، فرفضنه ليتمه وخوفا من قلة ما يعود عليهم من أهله، فأخذته حليمة السعديةكونها لم تجد غيره، وقد عاش في بنى سعد سنتين وعادت به حليمة إلى أمهلتقنعها بتمديد حضانته. وهو ما حدث إلا أنه وفي سن الرابعة حدث له بمايعرف بـحادثة شق الصدرفخشيت عليه حليمة بعد هذه الواقعة فردته إلى أمه التي طمأنتها بألا تخافعليه، ويروى أن حليمة أضاعته في نفر في مكة وهي في طريقها إلى أهله ووجده ورقة بن نوفلوأعاده. ولما بلغ ست سنين أخذته أمه إلى أخواله من بني عدي بن النجارتزيره إياهم، وبينما هم عائدون لحقها المرض وتوفيت بالأبواء بين مكةوالمدينة، وانتقل محمد ليعيش مع جده عبد المطلب، ولما بلغ محمد ثمانىسنوات توفى جده عبدالمطلب بمكة ورأى قبل وفاته أن يعهد بكفالة حفيده إلىعمهأبو طالب[4]، بن عبد مناف بن زهرة بن كلابشقيق أبيه

    عمله في نشأته

    كان محمد في بداية شبابه يرعى الغنم في بنى سعد، وفي مكة لأهلها علىقراريط ثم سافر ذات مرة مع عمه إلى الشام في التجارة، إلا أنه لم يكملطريقه وعاد مع عمه فورا إلى مكة بعد أن لقي الراهب بحيرى في بصرى الذي أخبره أن هذا الغلام سيكون له شأن عظيم ويخشى عليه من اليهود.

    لقب بمكة بالصادق الأمين. بلغ خديجة بنت خويلد،و هي امرأة تاجرة ذات شرف ومالعن محمد ما بلغها من أمانته، فبعثت إليه عارضة عليه أن يخرج في مال لهاإلى الشام، وأعطته أفضل ما أعطت غيره من التجار، كما وهبته غلاما يدعىميسرة، خرج محمد مع ميسرة حتى قدم الشام، فاشترى البضائع ولما عاد لمكةباع بضاعته فربح الضعف تقريبا.

    زواجه بخديجة وأولاده منها

    بعد عودته من رحلة تجارية إلىالشاموما جاء به من ربح عرضت خديجة عليه الزواج فرضى بذلك، فعرض محمد ذلك علىأعمامه، ثم تزوجها بعد أن أصدقها عشرين بكرة وكان سنها آن ذاك أربعين سنةوهو في الخامسة والعشرين، ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت.

    أنجب من خديجة كل أولاده إلا إبراهيم فهو منماريا القبطية،وهم القاسم والطاهر والطيب وزينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة. وقيل بلترتيبهم القاسم ثم الطيب ثم الطاهر، فأما القاسم والطيب والطاهر فماتوا فيالجاهلية وأما بناته فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه. إلا أنهنأدركتهن الوفاة في حياته سوىفاطمة الزهراءفقد ماتت بعده بستة أشهر من وفاته.

    دعوته

    [IMG]file:///C:/Users/PC/AppData/Local/Temp/msohtml1/02/clip_image001.jpg[/IMG]

    [IMG]file:///C:/Users/PC/AppData/Local/Temp/msohtml1/02/clip_image002.gif[/IMG]

    أسم محمد صلى الله عليه وسلم بخط الثلث

    كان الشرك وعبادة الاصنام شائعا في قريش والجزيرة العربيةقبل بعثة النبي محمد حيث كانوا يعبدونها ويعكفون عليها ويلتجئون إليهاويستغيثون في الشدائد ويدعونها لحاجتهم معتقدين أنها تحقق لهم ما يريدونبالاضافة إلى إنتشار الرذائل مثلالزناالخمر، وانتشرتالمسيحيهواليهوديةايضاً في شبه الجزيرة العربية وقد نجح رسول الإسلام في توحيد قبائل العرب على عبادة رب واحد هو الله تحت دين واحد هوالإسلامونجح أيضا في تأسيس أول دولة إسلامية فيالجزيرة العربيةكلها تحت قيادته وأسس أول جيش عربي مسلم استطاع أن يلهب مشاعر جنودهبدعوته لمبادئ العدل والمساواة ودفع الظلم والطغيان ونبذ الشرك وعبادةالأوثان وحثهم على تحرير العبيد وحرم وأد البنات حتى أستطاع هذا الجيشالقضاء على أقوى إمبراطوريتين في وقتها امبراطورية الفرس وامبراطوريةالروموأدخل بلادا واسعة من العالم تحت حكمهم في أقل فترة ممكنة من التاريخوكانت تلك المبادئ السامية التي دعا لها هي العامل الرئيسي في دخول الناسأفواجا في دين الإسلام ليتحرروا من استبداد الحكام والطغاة ومن ظلمالأحبار والرهبان.

    غار حراء

    كان محمد بن عبد الله يذهب إلى غار حراء في جبل النور على بعد نحو ميلين من مكة فيقيم فيه شهر رمضانويقضى وقته في العبادة والتفكر والتأمل فيما حوله من مشاهد الكون وفيماوراءها من قدرة مبدعة، وهو غير مطمئن لما عليه قومه من عقائد الشرك وظلمللضعفاء واستعباد للعبيد ووأد للبنات، ولكن ليس لديه طريق واضح، ولا منهجمحدد لمواجهة ذلك، ويؤمن المسلمون أن إختياره لهذه العزلة كان من تدبيرالله له، وليكون إنقطاعه عن شواغل الأرض وضَجَّة الحياة وهموم الناس التيتشغل الحياة، وكانت نقطة تحول وإستعداد لما ينتظره من الأمر العظيم، لحملالأمانة الكبرى وتغيير وجه الأرض، وتعديل مسار التاريخ ‏.‏‏.‏‏.‏ يؤمنالمسلمون أن الله دبر لمحمد هذه العزلة قبل تكليفه بالرسالة بثلاث سنوات،ينطلق في هذه العزلة شهراً من الزمان يتدبر ما وراء الوجود من غيب مكنون،حتى يحين موعد التعامل مع هذا الغيب عندما يأذن له الله‏.

    الوحي

    تذكر كتب السيرة النبوية أن الوحي نزل لأول مرّة على رسول الإسلام محمد وهو في غار حراء، حيث جاء جبريل، فقال ‏:‏ اقرأ ‏:‏ قال ‏:‏ ‏(‏ ما أنا بقارئ - أي لا أعرف القراءة ‏) ‏،قال ‏:‏ ( ‏فأخذني فغطني حتى بلغ منى الجهد، ثم أرسلني، فقال ‏:‏ إقرأ،قلت‏ :‏ مـا أنـا بقـارئ، قـال ‏:‏ فأخذني فغطني الثانية حتى بلـغ منيالجهد، ثم أرسلني فقال‏ :‏ اقرأ، فقلت‏ :‏ ما أنا بقارئ، فأخذني فغطنيالثالثة،ثـم أرسلـني، فقال : (( اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان منعلق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم )) (سورة العلق ‏: 1 - 5)، فأدرك رسول الإسلام أن عليه أن يعيد وراء جبريلهذه الكلمات، ورجع بها رسول الإسلام يرجف فؤاده، فدخل على خديجة بنت خويلدا وأرضاها، فقال ‏:‏ ‏( ‏زَمِّلُونى زملونى ‏) ‏، فزملوه حتى ذهب عنهالروع، فقال لخديجة ‏:‏ ‏(‏ما لي‏؟‏‏)‏ فأخبرها الخبر، ( ‏لقد خشيت علىنفسي)‏، فقالت خديجة‏:‏ كلا، والله ما يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرحم،وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقرى الضيف، وتعين على نوائب الحق، فأنطلقتبه خديجة إلى ابن عمها ورقة بن نوفل وكان حبراً عالماً قد تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبرانى، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخًا كبيراً فأخبره خبر ما رأي، فقال له ورقة:‏ هذا الناموس الذي أنزله الله على موسى . وقد جاءه جبريل مرة أخرى جالس على كرسي بين السماء والأرض، ففر منهرعباً حتى هوى إلى الأرض‏،‏ فذهب إلى خديجة فقال‏:‏ ‏[ ‏دثروني، دثروني‏]، وصبوا على ماءً بارداً‏ ‏، فنزلت ‏:‏ (( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُقُمْ فَأَنذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرُّجْزَفَاهْجُرْ‏ )) (المدثر : 1 - 5)، وهذه الآيات هي بداية رسالته ثم بدأالوحى ينزل ويتتابع لمدة ثلاثة وعشرون عاماً حتى وفاته .

    الدعوة

    لما كان دين الإسلام يأمر بترك الشرك ويساوي بين السادة والعبيد فيالحقوق والواجبات ويحث على تحرير العبيد كان ذلك كله مما يغضب سادة قريشفكانت الدعوة في بدء أمرها سرية لمدة ثلاث سنوات[7]وممن سبق إلىالإسلامأم المؤمنين خديجة بنت خويلد ا، وإبن عمه علي بن أبي طالب وكان صبياً يعيش في كفالة الرسول ، ومولاه زيد بن حارثة ، وصديقهأبو بكر الصديق‏.‏ أسلم هؤلاء في أول أيام الدعوة‏.‏ واستمرت الدعوة سراً حتى تكونتجماعة من المؤمنين تقوم على الأخوة في الدين والتعاون على البر والتقوى،وتتحمل عبء تبليغ الرسالة والتمكين لها، نزل الوحى يكلف الرسول ، بإعلانالدعوة والجهر بها.

    الإضطهادات

    أعمل المشركون كافة الأساليب لإحباط الدعوة بعد ظهورها في السنةالرابعة من النبوة، ومن هذة الاساليب السخرية والتحقير، والاستهزاءوالتكذيب وإثارة الشبهات. ‏ و قالوا عن الرسول :‏ أنه مصاب بنوع منالجنون، وقالوا‏:‏ إن له جناً أو شيطاناً يتنزل عليه كما ينزل الجنوالشياطين على الكهان‏, وقالوا شاعر، وقالوا ساحر، وكانوا يعملون للحيلولةبين الناس وبين سماعهم القرآن، ومعظم شبهاتهم دارت حول توحيد الله، ثم رسالته، ثم بعث الأموات ونشرهم وحشرهم يوم القيامةالقرآنعلى كل شبهة من شبهاتهم حول التوحيد، ولكنهم لما رأوا أن هذه الأساليب لمتجد نفعاً في إحباط الدعوة الإسلامية إستشاروا فيما بينهم، وقرروا القيامبتعذيب المسلمين وفتنتهم عن دينهم، فأخذ كل رئيس يعذب من دان من قبيلتهبالإسلام، وتصدوا لمن يدخل الإسلام بالأذى والنكال، حتى أنهم تطاولوا علىرسول الإسلام وضربوه ورجموه بالحجارة في مرات عديدة ووضعوا الشوك فيطريقه، إلا أن كل ذلك كان لم يزد النبي وأصحابه إلا قوة وإيماناً، وممازاد الامر سوءاً أن زوجته خديجة وعمه أبو طالب ماتا في عام واحد وسُمٍّيهذا العام بعام الحزن وكان ذلك في عام 619 م. وقد رد

    الإسراء والمعراج

    فى عام 620م وبينما النبي محمد يمـر بهذه المرحلة، وأخذت الدعوة تشق طريقهاً وقعحادث الإسراء والمعـراج‏، حيث يعتقد المسلمون أن الله أسرى بمحمد من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى راكباً على البُرَاق، بصحبة جبريل، فنزل هناك، وصلى بجميع الأنبياء إماماً، وربط البراق بحلقة باب المسجد‏. ثم عرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء فاستفتح له جبريل ففتح له،فرأي هنالك آدم أبا البشر، فسلم عليه، فرحب به ورد ، وأقر بنبوته، ثم قابل في كل سماء نبى مثل يحيى بن زكريا وعيسى بن مريم، يوسف، إدريس, هارون وموسى وإبراهيم ثم عرج به إلى الله، وفرض الصلوات الخمس‏ في هذه الليلة وقد خففت إلى خمس صلوات بعد ان كانت خمسين صلاة.

    الهجرة

    اشتد أذى المشركين في مكةلمحمد وأصحابه وتعرض لمحاولات اغتيال فبدأ يعرض نفسه في مواسم الحج علىقبائل العرب يدعوهم إلى الله ويخبرهم أنه نبي مرسل ويسألهم أن ينصروهويمنعوه حتى يبلغ ما أرسله الله به للناس حتى سنة 11 من النبوة في موسمالحججاء ستة نفر من شباب يثرب وكانوا يسمعون من حلفائهم من يهودفي المدينة، أن نبياً من الأنبياء مبعوث في هذا الزمان سيخرج، فنتبعه،ونقتلكم معه. وعد الشباب رسول الإسلام بإبلاغ رسالته في قومهم‏‏ وجاء فيالموسم التالي اثنا عشر رجلاً، التقى هؤلاء بالنبي عند العقبة فبايعوهبيعة العقبة الاولى. وفي موسم الحج في السنة الثالثة عشرة من النبوة يونيوسنة 622محضر لأداء مناسك الحج بضع وسبعون نفساً من المسلمين من أهل المدينة، فلماقدموا مكة جرت بينهم وبين النبي اتصالات سرية أدت إلى الاتفاق على هجرةرسول وأصحابه رصوان الله عليهم إلى المدينة المنورة وعرف ذلك الاتفاقببيعة العقبة الثانية. وبذللك يكونالإسلامقد نجح في تأسيس دولة له, وأذن رسول الإسلام للمسلمين بالهجرة إلىالمدينة. وأخذ المشركون يحولون بينهم وبين خروجهم, فخرجوا حتى لمْ يبقبِمكة, ِإلا محمد وأَبو بكرٍ وعلي بن أبي طالبما، همّ المشرِكون بِرسول الإسلام أَن يقتلوه، وَ اجتمعوا عِند بابه، فخرجمن بينِ أَيديهِم لم يره منهم أَحد، وترك علي ليؤدي الأَمانات التي عنده،ثمَّ يلْحق بِه. [8] و ذهب رسول الإسلام إِلى دارِ أَبِي بكرٍ، وكانأَبو بكرٍقد جهز راحلتين للسفر، فأَعطاها رسول الإسلام عبد الله بن أريقط، على أَنْ يوافيهِما في غار ثور بعد ثلاث ليالٍ، وانطلق رسول الإسلاموأَبو بكرٍإِلَى الغار، وَ أَعمى الله المشرِكين عنهما، وفي يومِ الإِثنينِ العاشر من شهر رييع الأول سنة 622م دخل محمد المدينة مع صاحبهالصديق، فخرج الأَنصار إِليه وحيوه بتحية النبوة.

    العهد المدني

    بناء مجتمع جديد

    أول خطوة خطاها رسول الإسلام في المدينة هي بناء المسجد النبوي،كما آخى بين المهاجرين والأنصار، واختار كل أنصاري أحد المهاجرين ليكونأخا له يأكل معه مما يأكل ويشر مما يشرب ويقتسم معه ماله في أروع صورالتكافل الاجتماعي التي أذابت عصبيات الجاهلية، وأسقطت فوارق واللونوالوطن والطبقة، فلا أساس للولاءوالبراءإلا بالإسلام ‏و استطاع بفضلها إيجاد وحدة إسلامية شاملة‏ وبهذه الحكمةوبهذا التدبير أرسى رسول الإسلام قواعد مجتمع جديد، يسوده العدل والألفةوالمحبة وينعم فيه الجميع بالأمن. وكان النبي يتعهدهم بالتعليم والتربية،وتزكية النفوس، والحث على مكارم الأخلاق، ويؤدبهم بآداب الود والإخاءوالمجد والشرف والعبادة والطاعة‏.

    معاهدة مع اليهود

    كاناليهوديسكنون المدينة فعقد معهم رسول الإسلام حينما نزل المدينة معاهدة قرر لهمفيها النصح والخير، وترك لهم فيها مطلق الحرية في الدين والمال، وأوجبالنصر للمظلوم‏ والأخذ على يد الظالم وإن بينهم النصر على من دَهَم يثرب‏ولم يتجه إلى سياسة الإبعاد أو المصادرة والخصام‏ وذلك من أجل توفير الأمنوالسلام والسعادة والخير للبشرية جمعاء، مع تنظيم المنطقة في وفاق واحد.

    أهم غزواته

    المقال الرئيسي: غزوة بدر

    وفي رمضان من السنة الثانية للهجرة خرج المسلمون بقيادة رسول الإسلامليعترضوا قافلة لقريش يقودها أبو سفيان فلمًّا علم بهم أبا سفيان غَيّرَطريقه إلى الساحل وأرسل إلى أهل مكة يستنفرهم، فخرجوا لمحاربة المسلمينوالتقى الجمعان في غزوة بدر في 17 رمضان سنةاثنتين للهجرة. وانتصر جيش المسلمين وقُتِل أبو جهل عمرو بن هشام المخزومي سيد قريش

    غزوة أُحد



    بعد هزيمة قريش في غزوة بدر سعت للإنتقام بسبب قتلاها في معركة بدرفجمعت من كنانة وغيرها من القبائل فخرجوا في 3,000 مقاتل في 15 شوال منسنة 3 للهجرة فبلغ خبرهم للرسول فخرج بالمسلمين إلى أُحد وفي الطريق نكصرأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلولوثلاثمائة من أتباعه وعادوا إلى المدينة وتابع المسلمون سيرهم إلى أحدونزلوا في موقع بين جبل أحد وجبل صغير ووضع الرسول الرماة على جبل عينينوأمرهم أن لا يغادروا مواقعهم حتى يأمرهم بذلك مهما كانت نتيجة المعركة،وبدأت المعركة فحاول فرسان المشركين بقيادة خالد بن الوليداختراق صفوف المسلمين من ميسرتهم فصدهم الرماة، وقتل عشرة من حملة لواءالمشركين، وسقط لواؤهم ودب الذعر في صفوفهم وبدؤوا في الهرب، وتبعهم بعضالمسلمين فاضطربت صفوفهم، ورأى الرماة هرب المشركين فظنوا أن المعركة حسمتلصالح المسلمين فترك معظمهم مواقعهم، ونزلوا يتعقبون المشركين ويجمعونالغنائم ولم يلتفتوا لتحذيرات قائدهم، واستغل خالد بن الوليدهذه الحال فتغيرت موازين المعركة، وانسحب رسول الإسلام بمجموعة من الصحابةالذين التفوا حوله إلى قسم من جبل أحد وحاول المشركون الوصول إليه ففشلواويئسوا من تحقيق نتيجة أفضل فأوقفوا القتال.

    قتال اليهود

    غزوة بني قينقاع

    ‏روي ابن هشام عن أبي عون‏:‏ أن امرأة من العرب قدمت بجَلَبٍ لها، فباعته في سوق بني قينقاع، وجلست إلى صائغ، فجعلوا يريدونها على كشف وجهها، فأبت، فَعَمَد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها ـ وهي غافلة ـ فلما قامت انكشفت سوأتها فضحكوا بها فصاحت، فوثب رجل من المسلمين على الصائغ فقتله ـ وكان يهودياً ـ فشدت اليهود على المسلم فقتلوه، فاستصرخ أهل المسلم المسلمين على اليهود، فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع‏.

    و حينئذ سار رسول الإسلام بجنود الله إلى بني قينقاع في 2هـ، ولما رأوهتحصنوا في حصونهم، فحاصرهم ودام الحصار خمس عشرة ليلة فنزلوا على حكم رسولالإسلام في رقابهم وأموالهم ونسائهم وذريتهم، فأمر بهم فكتفوا‏ وأمرهم أنيخرجوا من المدينة ولا يجاوروه بها، فخرجوا إلى أذْرُعَاتالشام، فقل أن لبثوا فيها حتى هلك أكثرهم، وذهب ساداتهم إلى خيبر حيث كان أهلها يهود فسودوهم عليهم‏.‏

    معركة خيبر

    لما نقض يهود خيبر عهدهم مع الرسول وسعوا لتوحيد قبائل العرب على قتالالمسلمين في غزوة الأحزاب وبلغ ذروة أذاهم لرسول الإسلام عندما دسوا لهالسم في طعامه. توّجه محمد إلى خيبر ومعه ألف وستمئة مقاتل من المسلمين في مطلع ربيع الأول من العام السابع الهجري، وأحاط الرسول تحركه بسرية كاملة لمفاجئةاليهود.

    فوصل منطقة تدعى رجيع تفصل بين خيبر وغطفانوفي الظلام حاصر المسلمون حصون خيبر واتخذوا مواقعهم بين أشجار النخيل. وفي الصباح بدأت المعارك، وكانت الحصون تسقط؛ الواحد تلو الآخر. حتى سقطتآخر حصونهم على يد سرية بقيادةعلي ابن أبي طالب

    وعندها طلب اليهود من رسول الصلح والبقاء في ديارهم، شرط أن يقدموا نصفمحصولهم من كل عام إلى المسلمين، فوافق رسول الإسلام على ذلك وصفح عنهم.





    فتح مكة

    عقد محمد صلح الحديبية مع قريش في 628ملمدة 10 سنوات وبعد سنتين من عقد الصلح حدث قتال بين خزاعة وبني بكروأعانت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم جماعة فذهب عمرو بن سالم الخزاعيللإستنصار بمحمد فخرجوا يردون قريش فلما كان ذلك ذهبأبو سفيانممثلاً عنهم ليقوم بتجديد الصلح‏ وخرج أبو سفيان حتى أتي رسول الإسلامفكلمه، فلم يرد عليه شيئاً، وأمر بتجهيز الجيش والتحرك نحو مكة ولعشر خلونمن شهر رمضان 8 هـ سنة 630م، غادر رسول الإسلام المدينة متجهاً إلى مكة، في عشرة ألاف من الصحابة ونودي بمكة من دخل منزله فهو آمن

    معجزاته

    يشير القرآنالكريم في عدة مواضع أن الرسول لم تؤت له آيات أو معجزات باهرة كما أوتيالرسل من قبله وأن القرآن نفسه هو معجزته الباقية، وبرغم ذلك فإن الآثارالإسلامية تحتوي على عدة معجزات له والتي حدثت بين ظهراني أصحابه، ومنهانطق الجماد والحجر والجمل وخروج الماء من بين أصابعه وغير ذلك.

    وفاته

    فى صفر سنة 11 هـ أصيب النبي محمد ببالحمىواتقدت الحرارة، حتى إنهم كانوا يجدون سَوْرَتَها فوق العِصَابة التي تعصب بها رأسه .‏ وقد صلى رسول الإسلاممحمدبالناس وهو مريض 11 يوماً وثقل برسول الإسلام المرض، وطلب من زوجاته ن أن يمرَّض في بيتعائشةعليها رضوان الله فانتقل إلى بيت عائشة يمشي بين الفضل بن العباس وعلي بن أبي طالب ما[9]

    وقبل يوم من وفاة النبي محمد أعتق غلمانه، وتصدق بستة أو سبعة دنانيركانت عنده، وطفق الوجع يشتد ويزيد، وقد ظهر أثر السم الذي دسه له يهودبخيبر في طعامه حتى كان يقول‏:‏ "‏يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذيأكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبْهَرِي من ذلك السم"‏‏‏. وبدأالاحتضار فأسندته عائشة ا إليها، وهو يقول‏:‏ "‏مع الذين أنعمت عليهم منالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم اغفر لي وارحمني، وألحقنيبالرفيق الأعلى.‏ اللهم، الرفيق الأعلى‏"‏‏. ‏ كرر رسول الإسلام الكلمةالأخيرة ثلاثاً، ومالت يده ولحق بالرفيق الأعلى‏.‏ إنا للهوإنا إليهراجعون‏.‏ وقع هذا الحادث حين اشتدت الضحى من يوم الاثنين ربيع الأول سنة 11 هـ، وقد تم له ثلاث وستون سنة‏.‏[10]وهذا يوافق 13 نيسان 571م.

    زوجات الرسول بالترتيب
    • السيدة خديجة بنت خويلد
    • السيدة سودة بنت زمعة
    • السيدة عائشة بنت أبي بكر
    • السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب
    • السيدة زينب بنت خزيمة
    • السيدة أم سلمة هند بنت أبي أمية
    • السيدة زينب بنت جحش
    • السيدة جويرية بنت الحارث
    • السيدة صفية بنت حيي بن أخطب
    • السيدة أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان
    • السيدة مارية بنت شمعون القبطية
    • السيدة ميمونة بنت الحارث

    اما الان سوف أأخذ اهم الاشعار والقصائد التي قيلت في مولده صلى الله عليه وسلم


    1-قصيدة وليد الاعظمي ...
    بعنوان : فوق المنابر




    فوق المنابر يا بلابل غرّدي *** في مولد الذكرى وذكرى المولدِ

    وترنّمي بين الرياض بنغمةٍ *** تنسي تلاحين (الغريض) و (معبد)

    يا ليلة الذكرى بهاؤك ساطعٌ *** وأريجك الفوّاح يعبق في الندي

    يحيي النفوس ويبعث استيناسها *** ويحيلها توّاقة للسؤدد

    من مولد المختار أشرقت المُنى *** وتقشّعت سُحُبُ الأذى المتلبَدِ

    واهتزّت الدنيا سروراً وانتشت *** بالمرشد الهادي لأعذب موردِ

    ماذا أقول وأنت ملء جوانحي*** ومشاعري أملٌ ونورٌ سيدي


    يا هذه الدنيا أصيخي واشهدي*** أنّا بغير محمد لا نقتدي


    لا نستعيض عن الشريعة منهجا *** وضعته فكرة مستغل ملحد

    أبكل يوم فكرةٌ وعقيدةٌ *** تغزو الحمى من تاجرٍ مستورد

    يغري بها البسطاء من أبنائنا *** بالموبقات وبالحسان الخُرَّد

    ويصدُّهم عن دينهم بخديعة *** ما شابهتها حيلة المتصيّدِ


    نبني ويهدم غيرنا بدسيسةٍ *** شتان بين مُهَدِّم ومشيّد

    لا رأس مال الغرب ينفعنا *** ولا فوضى شيوعي أجير أبلد

    وسطاً نعيش كما يريد إلهُنا *** لا نستعير مبادئاً لا نجتدي

    قرآن ربك يا محمد عِزُنا *** ونظامنا الداعي لعيش أرغد


    2-قصيدة احمد شوقي

    بعنوان: ولد الهدى


    ولد الهدى فالكائنات ضياء **

    **وفم الزمان تبسم وسناء ***

    **الروح والملأ الملائك حوله ***

    *للدين والدنيا به بشراء **

    والعرش يزهو والحظيرة تزدهي ****

    والمنتهى والسدرة العصماء ***

    والوحي يقطر سلسلا من سلسل ***

    واللوح والقلم البديع رواء ***

    يا خير من جاء الوجود تحية ***

    من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا ***

    بك بشر الله السماء فزينت ***

    وتوضعت مسكا بك الغبراء ***

    يوم يتيه على الزمان صباحه ***

    ومساؤه بمحمد وضاء ***

    يوحي إليك الفوز في ظلمائه ***

    متتابعا تجلى به الظلماء ***

    والآي تترى والخوارق جمة ***

    جبريل رواح بها غداء ****

    دين يشيد آية في آية ***

    لبنائه السورات والأضواء ***

    الحق فيه هو الأساس وكيف لا***

    والله جل جلاله البناء ***

    بك يا ابن عبدالله قامت سمحة ***

    بالحق من ملل الهدى غراء ***

    بنيت على التوحيد وهو حقيقة***

    نادى بها سقراط والقدماء ***

    ومشى على وجه الزمان بنورها ***

    كهان وادي النيل والعرفاء ***

    الله فوق الخلق فيها وحده ***

    والناس تحت لوائها أكفاء***

    والدين يسر والخلافة بيعة***

    والأمر شورى والحقوق قضاء ***

    الاشتراكيون أنت أمامهم ***

    لولا دعاوي القوم والغلواء ***

    داويت متئدا وداووا طفرة ***

    وأخف من بعض الدواء الداء ***

    الحرب في حق لديك شريعة ***

    ومن السموم الناقعات دواء ***

    والبر عندك ذمة وفريضة ***

    لا منة ممنوحة وجباء ****

    جاءت فوحدت الزكاة سبيله ***

    حتى إلتقى الكرماء والبخلاء ***

    انصفت أهل الفقر من أهل الغنى ***

    فالكل في حق الحياة سواء ***

    يا من له الأخلاق ما تهوى العلا***

    منها وما يتعشق الكبراء ***

    زانتك في الخلق العظيم شمائل ***

    يغرى بهن ويولع الكرماء ***

    فإذا سخوت بلغت بالجود المدى ***

    وفعلت ما لا تفعل الأنواء ***

    وإذا عفوت فقادرا ومقدرا ***

    لا يستهين بعفوك الجهلاء ***

    وإذا رحمت فأنت أم أو أب ***

    هذان في الدنيا هما الرحماء ***

    وإذا خطبت فللمنابر هزة ***

    تعرو الندى وللقلوب بكاء ***

    وإذا أخذت العهد أو أعطيته**

    فجميع عهدك ذمة ووفاء ***

    يامن له عز الشفاعة وحده ***

    وهو المنزه ماله شفعاء ***

    لي في مديحك يا رسول عرائس ***

    تيمن فيك وشاقهن جلاء ***

    هن الحسان فإن قبلت تكرما ***

    فمهورهن شفاعة حسناء ***

    ما جئت بابك مادحا بل داعيا***

    ومن المديح تضرع ودعاء ***

    أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة ***

    في مثلها يلقى عليك رجاء ***





    وفي الاخير ... اقول لكم اتبعوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...ولن تضيعوا ابدا



    وسوف ترجع امتنا الى سابق مجدها اذا اتبعنا سيرة حبيبنا وخلفائه ابو بكر وعمر وعثمان وعلى .... رضي الله عنهم اجمعين



    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  2. #2
    الصورة الرمزية مـُـحـب العجمي
    مـُـحـب العجمي غير متصل مراقب عام للمنتديات العامة
    ۩][ مـُـحـب الصحابـَـة ][ ۩
    التسجيل
    12-12-2004
    المشاركات
    4,043

    رد: حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم .... في يوم مولده واحتفالنا في المنتدى

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيراً أخي حسين على الموضوع الأكثر من رائع والذي بالفعل نحتاجه اليوم لتذكيرنا بقدوتنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
    ولكن لدي بعض الملاحظات
    احب اولا ان اقدم التبريكات للامة الاسلامية بمولد خير البشرية محمد صلى الله عليه وسلم...
    هذا لم يرد في السنة ولم يفعله الصحابة
    فلذلك الأمر هذا بدعة محدثة لا تجوز

    لا تتوقعوا ان احتفالي هو بتوزيع التهاني والتبريكات ... بل المقالة هي الاحتفال

    نيتك حسنة وأحسبك على خير والله حسيبك
    ولا أزكي على الله أحد

    ولكن هذه المقالات تنشر في كل وقت ومكان فلا ينبغي تخصيصها في يوم مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
    أو تسميته بإحتفال لانه كما أسلفت أنه بدعة محدثة
    الملاحظة الأخرى فهي عن قصيدة أحمد شوقي رحمه الله
    ففي آخر الأبيات غلى بقدر حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
    ما جئت بابك مادحا بل داعيا***


    ومن المديح تضرع ودعاء ***

    أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة ***

    في مثلها يلقى عليك رجاء ***
    الباب الذي يلجأ إليه الناس هو باب رب الأرباب ومسبب الأسباب ومجري السحاب
    وبالنسبة لنبينا صلوات الله وسلامه عليه قد مات ولا يملك ضراً ولا نفعاً
    وبالنسبة للشفاعة العظمى
    فندعوا الله أن يرزقنا شفاعة نبينا
    وليس أن ندعوا نبينا بأن يشفع لنا
    وبصراحة أخي
    موضوعك جد رائع بارك الله فيك
    أسأل الله أن يجمعني وإياك وأخواننا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
    وأن يرزقنا شربة هنيئة من يد سيد الخلق لا نضمأ بعدها ابدا
    أسعد بتواصلكم واضافاتكم

    FOLLOW ME
    ON
    SNAP/MR_JELJEL
    *
    http://www.youtube.com/user/MR0JeLJeL
    *
    SOUNDCLOUD/MR_JELJEL
    *
    INSTAGRAM/MR_JELJEL
    *
    keek/MR_JELJEL
    *
    TWITTER/MR_JELJEL

    في كل موقع ناشب لكم



ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •