النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: قمة الإخلاص عند السلف

  1. #1
    التسجيل
    27-01-2007
    المشاركات
    156

    قمة الإخلاص عند السلف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لقد ضرب سلفنا الصالح رضوان الله عليهم أجمعين أروع الأمثلة في الإخلاص وصدقهم مع الله عز وجل، حتى حبب الله لهم الخلق والعباد، وألقى لهم القبول في الأرض، ورفع من شأنهم ، وأعلى ذكرهم .وإليك أيها السني المبارك هذه الأمثلة والنماذج لتكون عوناً لنا على الاجتهاد وتحرى الإخلاص.

    عن الربيع بن خثيم أنه قال لأهله : اصنعوا لنا خبيصاً، فصنعوا له فدعا رجلاً به خبل ( فساد في العقل وهو ضرب من الجنون) فجعل يلقمه ولعابه يسيل، فلما ذهب قال أهله : تكلفنا وصنعنا ما ندري هذا ما أكل، فقال الربيع : (( لكن الله يعلم )) [ الحلية 2/107]

    كان أبو وائل إذا صلى في بيته ينشج نشيجا، ولو رجعت له الدنيا على أن يفعله وأحد يراه
    ما فعله. [ السير 4/165]
    عن الأعمش قال: كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي، فإذا دخل الداخل نام على فراشه. [ السير 4/264]

    عن حماد بن زيد قال: كان أيوب في مجلس فجاءته عبرة، فجعل يمتخط ويقول( ما اشد الزكام)) اهـ [ السير 6/20]

    وعن ابن واسع: (( إن الرجل ليبكي عشرين سنة، وامرأته معه لا تعلم )) اهـ [ السير 6/122]

    عن سلام، قال: كان أيوب السختياني يقوم الليل كله، فيخفي ذلك فإذا كان عند الصبح رفع صوته، كأنه قام تلك الساعة. [ السير 6/17]
    عن شعبة، يقول: ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد به الله إلا هشام صاحب الدستوائي ، وكان يقول: ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا. ثم قال شعبة: إذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟؟ [ السير 7/150]

    وعن سهل بن منصور، قال: كان بشر يصلي فيطول ورجل وراءه ينظر، ففطن له فلما انصرف قال: (( لا يعجبك مارأيت مني، فإن إبليس قد عبد الله دهرا مع الملائكة )) اهـ
    [ السير 8/361]

    وقال محمد بن عبدوية: سمعت الفضيل يقول( ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله عنهما )) اهـ [ السير 8/427]
    وقال الشاطبي: (( لا يقرأ أحد قصيدتي هذه، إلا وينفعه الله لأنني نظمتها لله )) اهـ
    [ السير 21/263]

    وعن نعيم بن حماد سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدا ارتفع مثل مالك، ليس له كثير صلاة ولا صيام، إلا أن تكون له سريرة. قلت( الإمام الذهبي): (( ما كان عليه من العلم ونشره أفضل من نوافل الصوم والصلاة لمن أراد به الله )) اهـ [ السير 8/97]

    قال عون بن عمارة :سمعت هشاما الدستوائي :يقول والله ما أستطيع أن أقول أني ذهبت يوما قط أطلب الحديث أريد به وجه الله عز وجل. قلت( الإمام الذهبي): والله ولا أنا فقد كان السلف يطلبون العلم لله فنبلوا، وصاروا أئمة يقتدى بهم، وطلبه قوم منهم أولا لا لله، وحصلوه، ثم استفاقوا وحاسبوا أنفسهم فجرهم العلم إلى الأخلاص في أثناء الطريق، كما قال مجاهد وغيره: طلبنا هذا العلم وما لنا فيه كبير نية، ثم رزق الله النية بعد وبعضهم يقول: طلبنا هذا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله فهذا أيضا حسن. ثم نشروه بنية صالحة وقوم طلبوه بنية فاسدة لأجل الدنيا وليثنى عليهم فلهم ما نووا. [ السير 7/152]

    وعن الفيض، قال لي الفضيل: (( لو قيللك امرائي، غضبت وشق عليك، وعسى ماقيل لك حق، تزينت للدنيا وتصنعت، وقصرت ثيابك وحسنت سمتك، وكففت أذاك حتى يقال: أبو فلان عابد ما أحسن سمته فيكرمونك، وينظرونك، ويقصدونك ويهدون إليك مثل الدرهم الستوق( المزيف) لايعرفه كل أحد، فإذا قشر، قشر عن نحاس )) اهـ [ السير8/438]

    ولما خرج محمد بن عبد الله بن حسن لزم (ابن أبي ذئب) بيته إلى أن قتل محمد، وكان أمير المدينة الحسن بن زيد يجري على ابن أبي ذئب كل شهر خمسة دنانير، وقد دخل مرة على والي المدينة فكلمه وهو عبد الصمد بن علي عم المنصور فكلمه في شيء فقال: عبد الصمد بن علي إني لأراك مرائيا، فأخذ عودا وقال: (( من أرائي فوالله للناس عندي أهون من هذا )) اهـ [ السير7/141]

    قال عاصم الأحول: (( كان أبو العالية إذا جلس إليه أكثر من أربعة قام فتركهم )) اهـ [ السير4/210]وأما شدة اتهام السلف لأنفسهم، واحتقارهم وازدرائهم لها، برغم كثرة الأعمال، والطاعات والمجاهدات، فحدث ولا حرج. وإليك أيها الحبيب هذه الأمثلة التي تبين كيفية احتقارالسلف الصالح لأنفسهم مهما عملوا من أعمال.

    قال الفيض بن اسحاق: قال لي الفضيل: (( تريد الجنة مع النبيين والصديقين، وتريد أن تقف الموقف مع نوح وإبراهيم ومحمد عليهم الصلاة والسلام؟؟ بأي عمل وأي شهوة تركتها لله عز وجل، وأي قريب باعدته في الله، وأي بعيد قربته في الله )) اهـ [ تهذيب الحلية 3/10]

    وقال محمد بن واسع : (( لو كان يوجد للذنوب ريح، ما قدرتم أن تدنوا مني من نتن ريحي )) اهـ [ صفوة الصفوة 3/268]

    وعن يونس بن عبيد قال : (( إني لأعد مائة خصلة من خصال البر، ما في منها خصلة واحدة )) اهـ [ تهذيب الحلية 1/437]

    وقال محمد بن أسلم الطوسي: (( قد سرت في الأرض ودرت فيها، فبالذي لا إله إلا هو ما رأيت نفساً تصلى إلى القبلة شراً عندي من نفسي )) اهـ [ الحلية 9/244]
    وعن ابن المبارك قال: (( إذا عرف الرجل قدر نفسه، يصير عند نفسه أذل من كلب )) [ السير 8/399]

    قال أبو أمية الأسود: سمعت ابن المبارك: يقول أحب الصالحين ولست منهم، وأبغض الطالحين وأنا شر منهم ثم أنشأ يقول:
    الصمت أزين بالفتى ............................. من منطق في غير حينه
    والصدق أجمل ................................... بالفتى في القول عندي من يمينه
    وعلى الفتى بوقاره ................................... سمة تلوح على جبينه
    فمن الذي يخفي علي ................................. اذا نظرت الى قرينه
    رب امرئ متيقن ........................................ غلب الشقاء على يقينه
    فأزاله عن رأيه ......................................... فابتاع دنياه بدينه
    [ السير 8/417-418]

    وعن وهيب بن بن خالد قال: قال أيوب السختياني: (( إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل)) اهـ [ صفوة الصفوة 3/210]

    وعن الحر بن عبد ربه القيسي ، وكان ذا قرابة لرياح بن عمرو القيسي ، قال: كنت أدخل المسجد وهو يبكي، وأدخل عليه البيت وهو يبكي ، فقلت له يوماً: انت دهرك في مأتم، فبكي ثم قال: (( يحق لأهل المصائب والذنوب أن يكونوا هكذ)) اهـ [ صفوة الصفوة 3/261]

    وقال السري السقطي: (( ما أحب أن أموت حيث أعرف ، فقيل له: ولم ذاك يا أبا الحسن ؟؟ فقال: أخاف أن لا يقبلني قبريفأفتض)) اهـ. [ الحلية 10/98-99]

    وقال خلف بن تميم: سمعت سفيان الثوري بمكة وقد كثر الناس عليه، فسمعته يقول: (( ضاعت الأمة حين احتيج إلى مثلي )) اهـ [ تهذيب الحلية 2/363]

    قال مروان بن محمد قال: قال أبو حازم: (( ويحك يا أعرج يدعي يوم القيامة بأهل خطيئة كذا وكذا، فتقوم معهم، ثم يدعي بأهل خطيئة )) اهـ [ صفوة الصفوة 2/393]
    كان عامر بن عبد قيس راهب العرب يقول: (( أأنا من أهل الجنة ؟؟ أو مثلي يدخل الجنة )) اهـ [ الحلية1/290]

    وكان الربيع بن خثيم يبكي حتى تبتل لحيته فيقول: (( أدركنا أقواماً كنا في جنبهم لصوصاً )) اهـ [ الحلية2/108-109]

    وقال مهدي بن ميمون: قال: مطرف لقد كاد خوف النار، يحول بيني وبين أن أسأل الله الجنة )) اهـ [ السي 4/194]

    وقال مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير، قال: حبس السلطان ابن أخي مطرف فلبس مطرف خلقان ثيابه، وأخذ عكازا وقال: (( أستكين لربي لعله أن يشفعني في ابن أخي )) اهـ [ السير 4/195]

    عبد الله بن بكر: سمعت إنسانا يحدث عن أبي، أنه كان واقفا بعرفة فرق، فقال: (( لولا أني فيهم لقلت قد غفر لهم )). قلت( الإمام الذهبي): كذلك ينبغي للعبد أن يزري على نفسه ويهضمها. [ السير 4/195]

    وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
    التعديل الأخير تم بواسطة أحْـــــمَـدْ ; 17-06-2008 الساعة 03:46 PM

  2. #2
    الصورة الرمزية أحْـــــمَـدْ
    أحْـــــمَـدْ غير متصل عضو قدير ومراقب عام سابق
    oOo غـريبُ الـرُّوح oOo
    التسجيل
    11-08-2004
    الدولة
    .َ أحلق بحثا ً عن أرواحٍ تـُضئ جوانحَ روحي بأنوار محبتها .َ
    المشاركات
    2,433

    جزاكِ اللهُ خيرا ً

    بِسْمِ اللـَّهِ الرَّحـْمـَنِ الرَّحِـيمِ
    السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُه



    غفرَ اللهُ لكِ و رزقكِ الفردوسَ الأعلى

    إذا ذُكِرَ السلَفُ بيننا ، افتُضِحْنَا كلّنا!

    اللهَ نسألُ أن يُطَهِّرَ قلوبنا من النفاقِ و الرياءِ ، و أن يجعلنا مُخلِصينَ مُخلَصين


    ... وَ السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُهْ ...

  3. #3
    التسجيل
    27-01-2007
    المشاركات
    156

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    غفرَ اللهُ لكِ و رزقكِ الفردوسَ الأعلى
    اللهَ نسألُ أن يُطَهِّرَ قلوبنا من النفاقِ و الرياءِ ، و أن يجعلنا مُخلِصينَ مُخلَصين

    اللهم آمين
    بارك الله فيك

  4. #4
    التسجيل
    31-01-2008
    الدولة
    marocco
    المشاركات
    274
    السلام عليكم ورحمة الله وبركات
    حياكم اله
    ما أتاكم الرسول فخدوه وما نهاكم عنه فانتهوا

    سئل الاما أحمد:
    متى يجد العبد طعم الراحة؟
    فقال عند اول قدم يضعها في الجنة!!
    سبحان الله أي رجال وأي أتباع أللهم اجعلنا ممن يتبعون كتابك وسنة نبيك.
    جزاك الله خيرا اختي المؤمنة بربها
    نسأل الله ان يجعلنا خير خلف لخير سلف اللهم امين يارب العالمين
    دمتم في اماني الله وحفظه

  5. #5
    التسجيل
    27-01-2007
    المشاركات
    156

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خيرا اختي المؤمنة بربها

    وإياكم خير الجزاء
    نسأل الله ان يجعلنا خير خلف لخير سلف اللهم امين يارب العالمين
    اللهم آمين
    بارك الله فيك أختى الكريمة

  6. #6
    الصورة الرمزية رفعت خالد
    رفعت خالد غير متصل عضو قدير ومراقب سابق
    قصصي متميز
    متهم يرجو العفو من الملك
    التسجيل
    22-12-2004
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    966

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

    الله أكبر.. لو قال هؤلاء العظام مثل هذا ماذا نقول نحن إذن ؟..

    و ترى الواحد منا اليوم يزدري كل من حوله و يسمح لنفسه باحتكار الكلام و لا يدعه لأحد غيره لأنه قرأ كتابا أو كتابين !..

    (( من تواضع لله رفعه ))

    و إن الذنب كلما عظم عند العبد صغر عند الله و كلما صغّره العبد تعاظم عند الله.

    فأين نحن من هؤلاء ؟.. و هل نستحق أن نجاورهم في الجنة حقا ؟

    اللهم طهر نفوسنا من العجب و مكنا من مسك لجامها.


  7. #7
    التسجيل
    27-08-2007
    الدولة
    قـــطــــــر
    المشاركات
    335

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    جزاك الله خير

    أخلصوا لله فكتب الله لهم القبول في الأرض
    .

  8. #8
    التسجيل
    04-08-2005
    الدولة
    بإنتظار الفجر
    المشاركات
    5,035

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    جزاك الله الفردوس الأعلى
    الله يغفر لنا تقصيرنا
    نعمل ولا نعلم هل عملنا خالص لله أو لا
    نسأل الله الاخلاص في النية والقول والعمل


    وقال محمد بن عبدوية: سمعت الفضيل يقول( ترك العمل من أجل الناس رياء)


    ممكن التوضيح
    كيف يكون ترك العمل الصالح لأجل الناس رياء ؟
    لا تحزن

    فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب

    والفقير يَغتني بحول الله وقوته.

  9. #9
    التسجيل
    02-08-2008
    الدولة
    عايش حياتي
    المشاركات
    157

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    قال سهل بن عبدالله التستري : " ليس على النفس شيءٌ أشقُّ من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب " ،
    جزاك الله خيراً ، وأسأل الله أن يرزقنا واياكم الإخلاص الكامل له سبحانه وتعالى



  10. #10
    التسجيل
    18-12-2004
    الدولة
    المملكة العربية السعودية ( الدمام - الرياض )
    المشاركات
    984

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    اللهَ أسأل أنّ يرزقنا وإياكم الإِخلاص
    سـبـحان الله و بـحمده ؛ سبـحان الله العظـيم



  11. #11
    التسجيل
    13-08-2007
    المشاركات
    244

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    جزاكِ الله خيرا و رزقنا و إياكِ تمام الإخلاص في السر و العلن
    ((ممكن التوضيح
    كيف يكون ترك العمل الصالح لأجل الناس رياء ؟))

    على قدر ما أعلم :أن أحدنا يدع صلاة النافلة في المسجد مثلا مع علمه بأنه لن يصليها في البيت ثم يقول:" لا يقول الناس أني كثير النوافل" أو الصدقة أو غيرها
    فعليه هنا ألا ينشغل بالناس بل يتم العمل الذي يريد و يجتهد في الإخلاص

    فالمقصود ألا ننشغل بالناس لا في الترك و لا في العمل

    و الله تعالى يقول " إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ و يكفر عنكم من سيئاتكم و الله بما تعملون خبير (271) " ( من سورة البقرة)

    حسنا الآن كنت سأكتب هذا الحديث " اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه و أستغفرك لما لا أعلمه" لكني أبحث عن تخريجه فوجدته ضعيفا فكتبته للفائده
    لا إله إلا الله محمد رسول الله
    __________________
    دعاء كفارة المجلس : سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و اتوب إليك

  12. #12
    التسجيل
    21-12-2008
    الدولة
    الأرض كلها بلادي.. لكن المغرب أرض الأجداد..
    المشاركات
    489

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    صح...جزاك الله خيرًا...و تقبل منك

  13. #13
    التسجيل
    02-10-2004
    المشاركات
    112

    رد: قمة الإخلاص عند السلف

    زادكـِ الله من فضله .. وغفر لكـِ بكل ما خطته يداكـِ ..

    فعلاً ..

    أحب الصالحين ولستُ منهم ...لعلي ان أنال بهم شفاعه
    وأكره من تجارته المعاصي ...ولو كنا سواءً في البضاعه


    ***

    عفا الله عنا

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •