صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 23 من 23

الموضوع: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم..۞

  1. #16
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    ۞ الآثار الصحية والنفسية لوسائل تحديد النسل ۞




    " لقد ظهرت الدعوة لتحديد النسل لأول مرة في أوربا عام 1798م علي يد الاقتصادي الشهير " مالتوس " ؛ لما لمسه من زيادة سكان انجلترا في ذلك الوقت بصورة غير عادية ، وخوفه من أن تؤدي الزيادة المستمرة إلي مشاكل اقتصادية .




    وفي عام 1833م قام في أمريكا طبيب مشهور هو :" تشارلس نورتون " ، فأخرج أول كتاب في العالم فيه شرح تفصيلي للتدابير الطبية لمنع الحمل ، وأشاد فيه بذكر منافعها من الوجهة الاقتصادية ."




    وبعد ذلك عقدت مؤتمرات دولية عديدة لتعميم هذه الفكرة ، وبخاصة في العالم الإسلامي .




    وفي الوقت الذي غير فيه الغرب موقفه من حركة تحديد النسل ـ لما أسفرت عنه من كثرة الفواحش ، والأمراض الخبيثة ، وضياع نظام الأسرة ، وكثرة الطلاق ، وقلة المواليد ـ وأصبح يشجع بكل الوسائل علي زيادة النسل حتى ولو كان من طريق الحرام ، نجد أن هناك جهوداً جبارة ، وأموالاً طائلة تصرف اليوم بكل سخاء لنشر حركة تحديد النسل أو تنظيمه في البلاد الشرقية عامة ، وفي العالم الإسلامي خاصة .




    " وفي الوقت الذي أصبحت فيه الصيدليات في بلاد الغرب تمتنع عن توزيع وسائل منع الحمل إلا بتذكرة طبيب يتبين فيها : الحالة الصحية ، واسم صاحبها ، وسبب حاجته إلى منع الحمــل ، نجـد تلك الوسائل توزع جزافاً في صيدليات العالم الإسلامي ."




    ولم يفت أعداء الإسلام أن يجندوا جنوداً من المسلمين ـ خاصة الذين في مواقع القدوة ـ يرجفون في البـلاد بأنها وشيكة الضيق والمجاعـة ، إذا استمر نمو السكان باطراد !!!، وأن تحديد النسل ضرورة اقتصادية .... إلخ .




    كل هذا يحدث في إطار مخطط مدروس للقضاء علي الثروة البشرية للمسلمين ، تلك الثروة التي تعتبر من أهم عناصر القوة ، والتي تحمي الأمة الإسلامية من أعدائها الذين يتربصون بها الدوائر .




    "وفي الماضي استخدمت عدة وسائل لتحديد النسل ، كالعزل ، والإجهاض ( إسقاط الحمل ) ، وقتل الأولاد ، وكبت النفس بالعزوبة أو بالابتعاد عن الاتصال الجنسي.




    أما في الزمن الحاضر فقد أصبح الناس لا يزاولون الوسيلتين الأخيرتين ، وإنما الوسيلة التي اخترعوها مكانها هي أن يقدموا علي الاتصال الجنسي ، ولكن مع الحيلولة دون وقوع الحمل ، وذلك بالآلات والعقاقير المانعة للحمل .





    لا شك أن وسيلة الإجهاض لا يزال لها رواج كبير في أوربا وأمريكا ولكن الوسيلة التي تؤكدها حركة تحديد النسل ،وتقوم بالدعاية لها ، وتعمل علي ترغيب الناس فيها أكثر استعمالاً من كل وسيلة ، وتهيئ أسبابها وآلاتها بحيث لا يبقي في المجتمع رجل ولا امرأة لا تعرفها أو لا تستطيع الاستفادة منها ."






    وفي هذا المقام أذكر بعض الآثار الصحية والنفسية التي أثبتت الأبحاث الطبية أنها تنجم عن وسائل تحديد النسل ، تلك الوسائل التي روَّج لها غزاة الفكر وأذنابهم في بلاد المسلمين .










    أولاً : الآثار الصحية لوسائل تحديد النسل :



    أثبت العلم وشهد الأطباء الأمناء بأن كل وسائل تحديد النسل من الحبوب ، واللولب ، والعازل ، والتعقيم للرجال ، تؤدي إلى إلحاق الضرر بالرجل والمرأة معاً ، وكذلك الأطفال الذين يُنجبون بعد التوقف عن هذه الوسائل :






    1-أما بالنسبة للرجل :فيقول تقرير لجنة نسبة الولادة القومية في بريطانيا :" إنه من الممكن باستخدام الوسائل المانعة للحمل أن ينشأ الاضطراب والاختلال في نظام الرجل الجسماني ، كما أنه من الممكن أن ينشأ به الضعف في قوته التناسلية أو تنعدم فيه هذه القوة بتاتاً ، ومما يجوز القول به علي وجه عام : إن هذه الوسائل وإن كانت تحدث في صحة الرجل مؤثرات سيئة جداً ، إلا أن الذي يخشى دائماً أن الرجل عندما لا تشبع غريزته الجنسية بعلاقته الزوجية ، يعتريه التبرم والانقباض شيئاً فشيئاً في حياته العائلية ، ولابد إذاً أن يحاول إشباع غريزته الجنسية بوسائل أخرى تفسد عليه صحته ، بل قد تعرضه للأمراض الخبيثة ."






    2-أما المـــرأة :فإن استخدام وسائل تحديد النسل لفترة طويلة يصيبها بـ "ضعف القلب ، ونقص الدورة الدموية ، وشلل اليدين والرجلين ، والتهاب الجسد ، واضطراب العادة الشهرية ، وسقوط الرحم .




    زد علي ذلك أن المرأة عندما لا تلد إلي مدة ، قد تحدث في أعضائها التناسلية تغيرات تتأثر بها أهليتها للتوليد ، وأنها عندما تحمل بعد ذلك تعاني ألماً شديداً أثناء الحمل والوضع ."





    كما أثبت المركز العلمي للبحوث الجنائية والاجتماعية بمصر " أن تعقيم المرأة يضرها أبلغ الضرر ، ويعرضها لأخبث الأمراض ومنها : السرطان ."




    " وأضف إلي ذلك ما تصاب به المرأة من التضخم ، وامتلاء جسمها بالماء ، والضعف العام ، وغير ذلك من الظواهر الملموسة للعيان ."




    3-وأما بالنسبة للأطفال :" فقد تسبب حبوب منع الحمل في ولادة مئات من الأطفال المشوهين ، وفي رفع القضايا العديدة ضد الشركات المنتجة لهذه الحبوب من أسر الأطفال المشوهين للمطالبة بتعويضات عن الأضرار التي أصابت أبناءهم نتيجة تناول الأمهات لهذه الحبوب ."








    ثانياً : الآثار النفسية لوسائل تحديد النسل :





    " من الحقائق الثابتة أن إنجاب الأطفال شهوة لم ينج منها أحد في القديم أو الحديث ، وقد تمر علي الشباب الحـديث فترة يحسب فيها ـ بدافع الأنانية وحب الراحة ـ أنه قد تخلص من شهوة النسل ، أو قد تؤثر الأحوال الاقتصادية علي هذه الرغبة فتقف في طريقها إلى حد ما .




    ولكن هذا الشباب تمر عليه فترة أخرى فيحس بالفراغ الهائل في نفسه وحياته كلها ، فراغ لا تملؤه إلا صيحة طفل ، ويشعر بالندم علي ما ضيع من عمره خاوياً من نسل يمد من عمره القصير علي ظهر الأرض ، ويوهمه بالخلود !




    وقد يجد الرجل أحياناً عملاً أو فكرة يغرق فيها نفسه ، ليسكت في ضميره هذا الهاتف الملح ، والحنين الملهوف ، ولكن المرأة ما أقسى حياتها وما أشقاها بغير طفل ! إن الطفل جزء من المرأة حقاً ومجازاً ، جزء من جسدها تحمله وتغذيه من دمائها ثم من لبنها وهو خلاصة الدماء ، وجزء كذلك من كيانها النفسي بحيث تشعر أنها معطلة أو ناقصة أو عاجزة إذا لم تأت بنسل !!."




    وفي سياق الحديث عن أهمية الحمــل بالنسبة للمرأة ، يقول د/ ألكسيس كاريل " إن النساء اللائي لم يلدن لسن متزنات توازناً كاملاً كالوالدات ، فضلاً عن أنهن يصبحن أكثر عصبية منهن ."





    وتبين الدكتورة / ميري شارليب ، بعض الآثار النفسية لوسائل تحديد النسل فتقول :"إن وسائل تحديد النسل ـ سواء أكانت هي اللولبيات المعدنية أم الأقراص والعقاقير القاتلة للحيوانات المنوية أو حواجز المطاط وغيرها ـ وإن كانت المرأة لا تتعرض باستخدامها لضرر فوري ظاهري ، ولكنها إذا ظلت تستخدمها لمدة من الزمان ، فلابد أن يصيبها الانهيار العصبي قبل أن تبلغ سن الكهولة ، ومن النتائج اللازمة لاستخدام هذه الوسائل التبرم والتذمر والقلق ، والأرق ، وتوتر الأعصاب ، وتشويش الفكر ، وهجوم الأحزان ."





    " بل إن هذه الوسائل كثيراً ما تسبب المراق ( الوسواس ) ، وفساد الذاكرة ، والجنون ، وما إليها من العلل الخطيرة الأخرى ."





    وتفادياً لأضرار تلك الوسائل يجب عدم اللجوء إليها إلا في حالة الضرورة القصوى ، وتحت إشراف الأطباء .




    وهنا يكون التساؤل :" كم تدفع الدولة من إمكانياتها الاقتصادية لعلاج آثار وسائل منع الحمل ؟ وإذا فهي خسارة اقتصادية جديدة !!لأن الدولة لو وجهت ما تنفقه من ملايين الدولارات علي إعلانات ووسائل منع الحمل وعلاج الآثار الضارة التي تنتج عن استخدام وسائل منع الحمل ، لو وجهت كل هذا إلي مشاريع التنمية لكانت الفائدة أعم ، ولكن هل يسمح الذين يرسلون إلينا هذه الدولارات بذلك ؟؟!!








    الحل الصحيح للزيادة السكانية في العالم الإسلامي :




    "إن مشاكل التنمية في العالم الإسلامي لا يمكن أن تحل بتحديد النسل ، فهو ليس حلاً ، وإنما هو تعقيد لمشاكل العـالم الإسلامي ، فهو في أشد الحاجة إلى المحافظة على نسله ، لأنه يعيش صراعاً مع قوي عالمية .




    وأما حلول المشكلات السكانية فهي كثيرة ، نذكر منها :




    1-زيادة وسائل المعيشة وتنمية الموارد .




    2-تنظيم الهجرات داخل العالم الإسلامي بشكل يحقق التوازن والتناسب بين الثروات البشرية والثروات الطبيعية .




    3-عدالة توزيع الثروات .




    4-عدم تبديد طاقات الناس فيما لا ينفع .




    إذاً فلو طبق النظام الإسلامي تطبيقاً صحيحاً لما كانت هناك مشكلة قلة الإنتاج أو قلة الموارد ، ولما كانت هناك حاجة للدعوة إلي تحديد النسل الذي يخلق للمسلمين مشكلات كبري ، ويهدد طاقاتهم البشرية الهائلة ."





    وفي ختام الحديث عن هذا الموضوع لابد من إطلالة علي موقف الإسلام من تحديد النسل .








    موقف الإسلام من تحديد النسل :



    بعيداً عن التعمق الفقهي في هذا الموضوع ، أذكر موقف الإسلام من تحديد النسل من خلال مؤتمرين إسلاميين جمعاً بين خيرة علماء المسلمين في الأرض .




    أولهما:" مؤتمر مجمع البحوث الإسلامية المنعقد عام 1965م بمصر ، والذي جمع أكثر من مائتي عالم من مختلف الدول الإسلامية ، وقد قرر المؤتمر فيما يتعلق بموضوع تحديد النسل ما يلي :





    1-أن الإسلام رغب في زيادة النسل وتكثيره ، لأن كثرة النسل تقوِّي الأمة الإسلامية اجتماعياً ، واقتصادياً ، وتزيدها عزة ومنعة .




    2-إذا كانت هناك ضرورة شخصية تحتم تنظيم النسل ، فللزوجين أن يتصرفا طبقاً لما تقتضيه الضرورة ، وتقدير هذه الضرورة متروك لضمير الفرد ودينه .




    3-لا يصح شرعاً وضع قوانين تجبر الناس علي تحديد النسل بأي وجه من الوجوه.




    4-إن الإجهاض بقصد تحديد النسل ، أو استعمال الوسائل التي تؤدي إلي العقم لهذا الغرض أمر لا تجوز ممارسته شرعاً للزوجين أو لغيرهما ."





    وثانيهما :المؤتمر العالمي لتوجيه الدعوة وإعداد الدعاة المنعقد بمكة المكرمة عام 1977م ، وقد قرر ما يلي :




    " تحذير المسلمين من الدعوة المشبوهة التي روجها أعداء الإسلام لتحديد النسل ، واستنكار ما تقوم به بعض الحكومات من إجبار المسلمين علي تحديد تسلهم بطريق التعقيم الإجباري ."






    هذه قرارات خيرة علماء المسلمين في الأرض كلها ، فاعتبروا يا أولي الأبصار ، وتنبهوا لما يدبر لكم من كيد الكائدين ومكر أعداء الدين .
    التعديل الأخير تم بواسطة Iris ; 13-11-2009 الساعة 06:33 PM
    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

  2. #17
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    ۞ الآثار الصحية والنفسية لـ( الموضة ) ۞




    نبذة عن ( الموضة ) :




    الموُضَة ( وينطقها البعض : مودة ) : هي كلمة أجنبية محرفة اصلها Modish التي تعني : علي الطراز الحديث ، علي آخر زي ، مودة .




    كما يُعْرَف المتبع لها باسم Modest أي : من أتباع الزي الحديث ، ويعرف مُصممّها أو مبتدعها بأنه Modeller .




    كما يوصف متبـع الموضـة بأنه Modern أي : عصري جديد ، رجل عصري ."





    " والموضة ابتكار أجنبي مستحدث ، لم تعرفه العرب أو المسلمون في تاريخهم الطويل حتى بلينا بتحلل غالبية النساء العربيات والمسلمات بصفة عامة في عصرنا الحاضر ، كما بلينا باتباع غالبيتهن للموضة بعد أن ضُللت عقولهن بما يعنيه مدلول هذه الكلمة من معني جميل في ظاهره ، قبيح في حقيقته ، إذ أن (الموضة ) لم تنشأ لتجعل من متبعها إنساناً عصرياً ، بل إنها وضعت في الحقيقة لتحطيمه من جهتين :



    إحداهما : مادية و الثانية : معنوية




    وَوَصْفُ متبعها بأنه إنسان عصري ، أي متحضر ومتمدن من باب التزيين الشيطاني ، وتحويل دلالات الألفاظ إلي الغاية التي تخدم الأهداف الدنيئة .




    والدليل علي ذلك : قول حكمــاء صهيون :" لا يوجد عقل واحد بين الأمميين ." (الأمميون : غير اليهود ) يستطيع أن يلاحظ أنه في كل حالة وراء كلمة التقدم يختفي ضلال وزيغ عن الحق ، ما عدا الحالات التي تشير فيها هذه الكلمة إلي كشوف مادية أو علمية ، إذ ليس هناك إلا تعليم حق واحد ، ولا مجال فيه من أجل التقدم إن التقدم ـ كفكرة زائفة ـ يعمل علي تغطية الحق حتى لا يعرف الحق أحد غيرنا نحن شعب الله المختار الذي اصطفاه ليكون قواماً علي الحق ."




    (فالموضة ) أمر بالغ الخطورة ، لمخطط هدام ، يهدف إلي إفساد العالم ، وإضلاله وإخضاعه لليهود قلباً وقالباً، وهذا المخطط من صنع وتنفيذ حركة يهودية تُعرف باسم الصهيونية العالمية ."




    ولقد سارت كثير من الأسر المسلمة في ركاب ( الموضة ) العالمية ، فأصابها ما أصابها من أضرارها ، وفي هذا المقام أذكر بعض الآثار الصحية والنفسية ( للموضة ) .











    أولاً : الآثار الصحية ( للموضة ):



    يؤدي اتباع ( الموضة ) إلي الكثير من الأضرار الصحية المتنوعة ، أنقل طرفاً منها عن كتاب { حكيم البيت } والذي اشترك في وضعه نخبة الصف الأول من الأطباء الأخصائيين وأساتذة الطب في جمهورية مصر العربية .




    فمن ناحية الأمراض الجلــدية : يقول الدكتور / حسن الحفناوي :" ( البرمانننت ) (يُقصد ( بالبرماننت ) : تجفيف الشعر بالكهرباء بواسطة أجهزة خاصة ، منها ما يعرف باسم السيشوار)هو عدو الشعر رقم (1) ،





    وبعده صبغة الشعر دون مناسبة ، ثم الرجيم الغذائي الذي يعمل بغير نظام طبي ، فيسبب نقصاً في مادة أو مواد من المواد الهامة في بناء الجسم ، واستمرار سلامة كيانه ، وأكثر أنواع التبقع الجلدي انتشاراً " التبقع الفطري " ، وهذا المرض منتشر جداً عند السيدات اللواتي يُسرفن في استعمال المساحيق والكريم والمراهم والعطور ، واللواتي يُعرضن بشرتهن للشمس في المصايف .




    وفي عيادة السرطان ( مرض المدنية الحديثة )


    أعلنت هيئة الصحة العالمية طبقاً لتقارير خبرائها أن " أحمر الشفاه " قد يسبب الإصابة بالسرطان .




    وأثار الدكتور / جريمس ـ وهو طبيب كندي مشهور ـ معركة في صحف بلاده ومحافلها العلمية ، بإذاعته لبحث له ذكر فيه أنه ثبت أن { المايوه البكيني } (البكيني : شئ يرتديه النساء للاستحمام في البحر ، مكون من قطعتين فقط لا تكادان تستران من سوأة المرأة شيئاً ، وهو فاضح ، انتشر ـ للأسف الشديد ـ علي شواطئ بلاد المسلمين ، وتنفذه نساء معدودات ضمن المسلمين !!!)سبب مباشر للإصابة بالسرطان ذلك أن نسبة كبيرة من أجسام النساء تتعرض للشمس ، بينما لا تتعرض الأجزاء المغطاه { بالبكيني } وهذه الأجزاء المختفية هي التي لا تتعرض للإصابة بالسرطان .




    وقد أكد الدكتور / إسماعيل السباعي ، أستاذ الجراحة بمعهد السرطان أن لهذا البحث نصيباً من الصحة ، إذ أن كثرة التعرض للشمس تُعد من أهم أسباب سرطان الجلد ! ( ومن المعلوم أن من الموضات ما يعري أجزاء كثيرة من الجسم فتتعرض هذه بدورها للشمس )




    وبتقارير الأبحاث الطبية التي تؤكد أن التعرض لحرارة الشمس يسبب الإصابة بمرض السرطان الخطير ، والذي يؤدي إلى الموت ، ندرك السر الرباني في تخصيص تفضل الحق ـ سبحانه ـ علينا بالثياب وقاية من الحر ، مع أن الناس ينزعون في الحر إلى التجرد من الثياب ، ومع أن البرد أولي بالاتقاء ، قال تعالي :{ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ }، سورة النحل ، من الآية رقم / 81، والسرابيل : هي الثياب .فلله الحمد والمنة .انظر : الموضة في التصور الإسلامي ، صـ 71 بتصرف




    وفي نهاية هذا الباب وردت نصيحة تحت عنوان " للنساء فقط " : اعتدلي يا سيدتي في استعمال مساحيق ومستحضرات الزينة ، فإن بعض المواد الداخلة في صناعة بعضها تشكل خطراً .




    تجنبي التعرض المنتظم للشمس طويلاً .




    وفي عيادة جراحة التجميل يقول الدكتور / جمال الدين البحيري :" الأساس في التجميل هو العناية بالبشرة ، حتى يتقي إضرار مساحيق الماكياج بالجلد ، ويكون الجلد قوياً قادراً علي مقاومة أضرار هذه المساحيق ."




    ويقول الدكتور / وهبة أحمد حسن ـ كلية الطب جامعة الإسكندرية ـ :" ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة مثل: الرصاص والزئبق تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو ، كما أن كل المواد الملونة تدخل فيها بعض المشتقات البترولية ، وكلها أكسيدات مختلفة تضر بالجلد ، وأن امتصاص المسام الجلدية لهذه المواد يحدث التهابات وحساسية ، أما لو استمر استخدام هذه المكياجات فإن له تأثير ضاراً علي الأنسجة المكونة للدم والكبد والكلي ، فهذه المواد الداخلة في تركيب الماكياجات لها خاصية الترسيب المتآكل فلا يتخلص منها الجسم بسرعة ."




    "وكما أن انتعال الأحذية ذات الكعب المرتفع ، ـ والتي تقررها ( الموضة ) بين حين وآخر ـ يؤدي إلي إرهاق القدمين ، كما يؤدي إلي آلام الظهر ... فقد قرر بعض الأطباء أنه من أسباب انقلاب الرحم انتعال الأحذية ذات الكعب المرتفع ، مما يؤدي إلي إسقاط الحمل عند الحوامل ، والشعور بالآلام الشديدة أسفل الظهر لدي غيرهن من النساء ."







    "وكم من مرة سببت الرموش الصناعية التهاباً بالجفن ، أو جاءت الحساسية للجفن من الصبغ الذي يوضع فوقه .







    وقد يعرض الأحمر الشفاة للتورم أو تيبس الجلد الرقيق وتشققه لأنه يزيل الطبقة المحافظة للشفة ،ولا تخلو الملابس الضيقة التي تشد علي البطن من أضرار ، لما قد تسببه من حساسية في الجلد ، عدا الضغط علي الأحشاء الداخلية ، هذا عدا حساسية النايلون نفسه








    ويسبب أحياناً صبغ الأظافر تشققاً وتكسراً في الأظافر ، ويعرضها للالتهابات المتكررة ، والتشوه ، أو المرض ." تلك هي بعض الأضرار الصحية للموضة .

















    ثانياً : الآثار النفسية (للموضة) :




    والآثار النفسية لا يُستهان بها ، خاصة وقد أصبح من المعروف لدي الأوساط الطبية في عصرنا الحاضر أن معظم الأمراض العضوية قد يكون منشؤها نفسانياً !!




    و(الموضة ) تُخلف آثاراً وأضراراً نفسية خطيرة حيث إن " المرأة (المتموضة ) تحاول أن تستأثر بنفسها دون زميلاتها بإعجاب الرجال بها ، ولفت أنظارهم إليها ، فتراها تسعي لأن تلبس أحدث الأزياء ، وتستعمل جميع وسائل الزينة من مساحيق وأصباغ وحلل ... وإنها إن وُجدت مع نساء لم يَحُزْن ما حازت حقرتهن وازدرتهن ، وتعالت وتكبرّت عليهن ، وإذا وجدت مع نساء سبقنها وتفوقن عليها في ذلك امتلأت نفسها غيظاً وحسداً وحقداً عليهن ، وأصابها همُّ وغمُّ وحسرة وحزن.




    وهكذا تجدها إما متكبرة متعالية ، وإما حاقدة حاسدة ، وهذه أمراض خطيرة في النفس ، وأدواء فتاكة في القلب ، وآفات مُضعفة للعقل ."




    بالإضافة إلي ذلك فإن المرأة التي تستهويها الموضة تعيش في حيرة شديدة ناتجة عن تنوع وتطور الموضة كل يوم ، والنفس تهفو إلي الأفضل دائماً والاختيار يولد الاختيار.




    كذلك " فإن اتباع المرأة للموضة يؤدي إلي جعلها منحرفة الفطرة إذ أن في إطالتها لأظفارها ، وكذلك تشبهها بالرجال فيما ترتديه من أزياء كثيراً ما تفرضها ( الموضة ) ، يعني أن هناك نقصاً في أنوثتها ، وانحرافاً في نفسيتها عن الفطرة السليمة.




    ويتلاعب مصممو الأزياء بعقول من يتبعونهم ، فتارة تكون المرأة بـ(الموضة) محتشمة ، ومرة خليعة فاجرة ، ومرة لا مبالية ، ومرة تبدو كالبلهاء ، وذلك بحسب ما يفرضونه عليها من أزياء و(موضات).




    وهذا كله مسخ للفطرة ، وتلاعب بالشخصية ، واستهزاء بالعقل الإنساني ، كما أن الملابس تعكس شخصية من يرتديها ولما كانت ( الموضة ) لا تميز بين شخصية وأخري ، فإن اتباعها يدل علي الضياع النفسي ، والضحالة الفكرية .




    ويؤدي اتباع ( الموضة ) إلي ارتداء الأزياء الفاضحة التي تخالف ما أوجبه الدين علي المرأة من ستر وحشمة بل وسـائر أوامـر الدين ، ولذلك نجــد أن من يتبع ( الموضة ) ينتهي إلي الفراغ النفسي ، والخواء الروحي ."





    كما أن اتباع ( الموضة ) ، وعقد عروض الأزياء ، ومسابقات الجمال ـ والتي استشرت في بلاد المسلمين كالـداء المستعصي الوبيل ـ يدل علي قصور في الفكر والنظر ، وانحراف في التصور والاعتقاد ، وانقلاب في المفاهيم ، ومخالفة للشواهد الحضارية التي تصرخ لكل من يسمع بأن التعري من مميزات الشعوب المتخلفة ، والعصور المتحجرة ، وأنه يعمل علي هدم الحضارات ، وضياع المدنيات بما يفرزه من أضرار وأخطار ، وليس للزينة والأزياء ، ولا للتكشف والتعري أدني صلة بالتحضر والتقدم كما يحسب التقدميون !!!





    " كما أن انشغال المرأة بـ ( الموضة ) ومتابعتها للأزياء ، وكثرة خروجها لعرض زينتها ، يؤدي إلي إهمالها لأطفالها ، وتركهم إما لدور الحضانة ، أو بأيدي الخادمات ، فينشأ الأطفال محرومين من الحب والحنـان ـ مصابين بالعقد النفسية ، والانحرافات الخلقية ، فيشبوا ـ في الغالب ـ عشاقاً للجريمة طلاباً للشهوة ، أشقياء الروح والجسد ، محرومين من التنشئة الحسنة ، والإنبات الطيب ، بعيدين عن الدين ، مفتقدين للقدوة الحسنة ."

    التعديل الأخير تم بواسطة Iris ; 19-11-2009 الساعة 11:57 PM
    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

  3. #18
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    أمنيات أوروبيات



    أربع أمنيات لأربع نساء أوروبيات: بريطانية . ألمانية . إيطالية . فرنسية.



    الأولى بريطانية وكتبت أمنيتها قبل مائة عام!


    قالت الكاتبـة الشهيرة آتي رود - في مقالـة نـُشِرت عام 1901م :


    لأن يشغل بناتنـا في البيوت خوادم أو كالخوادم ، خير وأخفّ بلاءً من اشتغالهن في المعامل حيث تـُصبح البنت ملوثـة بأدرانٍ تذهب برونق حياتها إلى الأبد..



    ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين ، فيهـا الحِشمة والعفاف والطهارة..



    إنه لَعَـارٌ على بلاد الإنجليز أن تجعـل بناتَهـا مثَلاً للرذائل بكثرة مخالطـة الرجال ، فما بالنا لا نسعى وراء مـا يجعل البنت تعمل بمـا يُوافـق فطرتها الطبيعيـة من القيـام في البيت ، وتـرك أعمال الرجال للرجال سلامةً لِشَرَفِها.




    والثانية ألمانية :


    قالت: إنني أرغب البقاء في منزلي ، ولكن طالما أن أعجوبة الاقتصاد الألماني الحديث لم يشمل كل طبقات الشعب ، فإن أمراً كهذا ( العودة للمنزل ) مستحيل ويا للأســــف !


    نقلت ذلك مجلة الأسبوع الألمانية.



    والثالثة إيطالية :


    قالت وهي تـُخاطب الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله: إنني أغبط المرأة المسلمة ، وأتمنى أن لو كنت مولودة في بلادكم.




    والرابعة فرنسية :


    وحدثني بأمنيتها طبيب مسلم يقيم في فرنسا ، وقد حدثني بذلك في شهر رمضان من العام 1421هـ, حيث سأَلـَـتـْـه زميلته في العمل - وهي طبيبة فرنسية نصرانية - سألته عن وضع زوجته المسلمة المحجّبة !



    وكيف تقضي يومها في البيت ؟ وما هو برنامجها اليومي ؟



    فأجـاب: عندما تستيقظ في الصبـاح يتم ترتيب ما يحتاجـه الأولاد للمـدارس ، ثم تنام حتى التاسعـة أو العاشـرة ، ثم تنهض لاستكمال ما يحتاجـه البيت من ترتيب وتنظيف ، ثم تـُـعنى بشـؤون البيت المطبخ وتجهيزالطعام.


    فَسَألَـتْهُ: ومَن يُنفق عليها ، وهي لا تعمل ؟!


    قال الطبيب: أنا.


    قالت: ومَن يشتري لها حاجيّاتها ؟


    قال: أنا أشتري لها كلّ ما تـُـريد.


    فـَـسَأَلَتْ بدهشة واستغراب :


    تشتري لزوجتك كل شيء ؟


    قال: نعم.


    قالت: حتى الذّهَب ؟!!! يعني تشتريه لزوجتك.


    قال: نعم.


    قالت: إن زوجــــتـك مَـــلِــــكــــــة !!


    وأَقْسَمَ ذلك الطبيب بالله أنهـا عَرَضَتْ عليه أن تـُطلـِّـق زوجها !! وتنفصل عنه ، بشرط أن يتزوّجهـا ، وتترك مهنة الطّب !! وتجلس في بيتها كما تجلس المرأة المسلمة !



    وليس ذلك فحسب ، بل ترضى أن تكون الزوجة الثانية لرجل مسلم بشرط أن تـقـرّ في البيت.






    هذه بعض الأمنيات لبعض الغربيات وفضـّـلت أن أنقل أمنية أكثر من امرأة من جنسيات مختلفة ، وما هذه إلا نماذج.



    ومن عجبٍ أننا نرى بعض المسلمات - أو من ينتسبن للإسلام - يُحاولن السير على خـُطى الغربيات وتقليدهن في كل شيء. وأحيانا أخرى يُراد ذلك لهنّ ، وأن يدخلن جحر الضب الذي يُمثـّـل شِدّة الانحدار مع الالتواء والتـّـعرّج ، وهذا السرّ في تخصيص جحر الضب.



    فمهما كان سبيل اليهود والنصارى (الغرب) منحدرا نحو الهاوية وملتويا ومتعرّجا فإن فئاماً من هذه سيتبعون أثره ويقتفون خطوه.



    وهنا قد يرد السؤال: هل هذا القول صحيح ؟ وهل يُمكن أن يكون في بلاد الحضارة المادية ؟



    فأقول إنه نداء الفطرة التي فطر الله الناس عليها فالمرأة مهما بلغت فهي امرأة , لها عواطفها وحاجاتها الأنثوية لها عاطفة الأمومة فهي امرأة وإن استرجلت !!..



    وإن قادت الطائرة .. وإن ركبت أمواج البحر .. وإن لعبت كرة السلة !! أو كرة المضرب الأرضي !! أو صارت سبّاحة ماهرة.





    الم تصبكم الدهشة ولو لم تصبكم ... الم تشعروا بأن المرأة المسلمة في نعيم ؟؟


    ولكن البعض لا يرى هذه النعمة أو غافل عنها للأسف







    والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات,,
    التعديل الأخير تم بواسطة أبــو أنــس ; 22-10-2009 الساعة 02:48 AM
    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

  4. #19
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    حركة تحرير المرأة



    تحرير المرأة حركة أسست لغرض إعادة الحقوق التاريخية المسلوبة من المرأة- بزعمهم-، والقضاء في ظنهم على الأفكار الهدامة التي تنظم المجتمع على أساس ذكوري.



    كانت أولى الناشطات في مجال تحرير المرأة هدى شعراوي ، ثم توالت الناشطات بعدها من أجل ذلك.



    كما حمل لواء تحرير المرأة من الرجال قاسم أمين الذي كتب كتابيه المرأة الجديدة وتحرير المرأة.



    ثم حمل اللواء من بعدهم جمال البنا في العديد من كتبه والتي على رأسها كتاب "المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء".






    التأسيس وأبرز الشخصيات


    قبل أن تتبلور الحركة بشكل دعوة منظمة لتحرير المرأة ضمن جمعية تسمى الاتحاد النسائي .. كان هناك تأسيس نظري فكري لها .. ظهر من خلال كتب ثلاثة ومجلة صدرت في مصر.



    - كتاب: المرأة في الشرق، تأليف مرقص فهمي المحامي، نصراني الديانة، دعا فيه إلى القضاء على الحجاب وإباحة الاختلاط وتقييد الطلاق، ومنع الزواج بأكثر من واحدة، وإباحة الزواج بين النساء المسلمات والنصارى.



    - كتاب: تحرير المرأة، تأليف قاسم أمين، نشره عام 1899م، بدعم من محمد عبدهوسعد زغلول، وأحمد لطفي السيد. زعم فيه أن حجاب المرأة السائد ليس من الإسلام، وقال إن الدعوة إلى السفور ليست خروجاً على الدين.



    - كتاب: المرأة الجديدة، تأليف قاسم أمين أيضاً - نشره عام 1900م يتضمن نفس أفكار الكتاب الأول ويستدل على أقواله وادعاءاته بآراء الغربيين.



    - مجلة السفور: صدرت أثناء الحرب العالمية الأولى، من قبل أنصار سفور المرأة، وتركز على السفور و الاختلاط.



    سبق سفور المرأة المصرية، اشتراك النساء بقيادة هدى شعراوي ( زوجة علي شعراوي ) في ثورة سنة 1919م فقد دخلن غمار الثورة بأنفسهن، وبدأت حركتهن السياسية بالمظاهرة التي قمن بها في صباح يوم 20 مارس سنة 1919م.



    وأول مرحلة للسفور كانت عندما دعا سعد زغلول النساء اللواتي تحضرن خطبته أن يزحن النقاب عن وجوههن. وهو الذي نزع الحجاب عن وجه نور الهدى محمد سلطان التي اشتهرت باسم: هدى شعراوي مكونة الاتحاد النسائي المصري وذلك عند استقباله في الإسكندرية بعد عودته من المنفى. واتبعتها النساء فنزعن الحجاب بعد ذلك.



    تأسس الاتحاد النسائي في نيسان 1924م بعد عودة مؤسسته هدى شعراوي من مؤتمر الاتحاد النسائي الدولي الذي عقد في روما عام 1922م .. ونادى بجميع المبادئ التي نادي بها من قبل مرقص فهمي المحامي وقاسم أمين.



    مهد هذا الاتحاد بعد عشرين عاماً لعقد مؤتمر الاتحاد النسائي العربي عام 1944م وقد حضرته مندوبات عن البلاد العربية. وقد رحبت بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية بانعقاد المؤتمر حتى أن حرم الرئيس الأمريكي روزفلت أبرقت مؤيدة للمؤتمر.







    من أبرز شخصيات حركة تحرير المرأة



    محمد عبده، فقد نبتت أفكار كتاب تحرير المرأة في حديقة أفكار الشيخ محمد عبده. وتطابقت مع كثير من أفكار الشيخ التي عبر فيها عن حقوق المرأة وحديثه عنها في مقالات الوقائع المصرية وفي تفسيره لآيات أحكام النساء. ( التفاصيل في كتاب المؤامرة على المرأة المسلمة د. السيد أحمد فرج ص 63 وما بعدها. دار الوفاء سنة 1985م كتاب عودة الحجاب الجزء الأول، د.محمد أحمد بن إسماعيل المقدم ).



    سعد زغلول، زعيم حزب الوفد المصري، الذي أعان قاسم أمين على إظهار كتبه وتشجيعه في هذا المجال.



    لطفي السيد، الذي أطلق عليه أستاذ الجيل وظل يروج لحركة تحرير المرأة على صفحات الجريدة لسان حال حزب الأمة المصري في عهده.



    صفية زغلول، زوجة سعد زغلول وابنة مصطفى فهمي باشا رئيس الوزراء في تلك الأيام وأشهر صديق للإنكليز عرفته مصر.



    هدى شعراوي، ابنة محمد سلطان باشا الذي كان يرافق الاحتلال الإنكليزي في زحفه على العاصمة وزوجة علي شعراوي باشا أحد أعضاء حزب الأمة ( حالياً الوفد ) ومن أنصار السفور .



    سيزا نبراوي واسمها الأصلي زينب محمد مراد، وهي صديقة هدى شعراوي في المؤتمرات الدولية والداخلية. وهما أول من نزع الحجاب في مصر بعد عودتهما من الغرب إثر حضور مؤتمر الاتحاد النسائي الدولي الذي عقد في روما 1923م.



    درية شفيق، من تلميذات لطفي السيد، رحلت وحدها إلى فرنسا لتحصل على الدكتوراه، ثم إلى إنكلترا، وصورتها وسائل الإعلام الغربية بأنها المرأة التي تدعوا إلى التحرر من أغلال الإسلام وتقاليده مثل: الحجاب والطلاق وتعدد الزوجات.


    و لما عادت إلى مصر شكلت حزب ( بنت النيل ) في عام 1949م بدعم من السفارة الإنكليزية والسفارة الأمريكية .. وهذا ما ثبت عندما استقالت إحدى عضوات الحزب وكان هذا الدعم سبب استقالتها. وقد قادت درية شفيق المظاهرات، وأشهرها مظاهرة في عام 19 فبراير 1951م و 12 مارس 1954م بالتنسيق مع أجهزة عبد الناصر فقد أضربت النساء في نقابة الصحافيين عن الطعام حتى الموت إذا لم تستجب مطالبهن.


    وأجيبت مطالبهن ودخلت درية شفيق الانتخابات ولم تنجح. وانتهى دورها. وحضرت المؤتمرات الدولية النسائية للمطالبة بحقوق المرأة - على حد قولها.



    سهير القلماوي، تربت في الجامعة الأمريكية في مصر، وتخرجت من معهد الأمريكان، وتنقلت بين الجامعات الأمريكية والأوربية، ثم عادت للتدريس في الجامعة المصرية.



    أمينة السعيد، وهي من تلميذات طه حسين، الأديب المصري الذي دعا إلى تغريب مصر .. ترأست مجلة حواء. وقد هاجمت حجاب المرأة بجرأة - ومن أقوالها في عهد عبد الناصر: " كيف نخضع لفقهاء أربعة ولدوا في عصر الظلام ولدينا الميثاق ؟ ".


    تقصد ميثاق عبد الناصر الذي يدعو فيه إلى الاشتراكية - وسخرت مجلة حواء للهجوم على الآداب الإسلامية .. وهي لا تزال تقوم بهذا الدور ..


    نوال السعداوي، زعيمة الاتحاد المصري حالياً.







    الأفكار والمعتقدات



    نجمل أفكار ومعتقدات أنصار حركة تحرير المرأة فيما يلي:



    تحرير المرأة من كل الآداب والشرائع الإسلامية وذلك عن طريق:


    - الدعوة إلى السفور والقضاء على الحجاب الإسلامي.



    - الدعوة إلى اختلاط الرجال مع النساء في كل المجالات في المدارس والجامعات والمؤسسات الحكومية، والأسواق.



    - تقييد الطلاق، والاكتفاء بزوجة واحدة.



    - المساواة في الميراث مع الرجل.



    - الدعوة العلمانية الغربية أو اللادينية بحيث لا يتحكم الدين في مجال الحياة الاجتماعية خاصة.



    - المطالبة بالحقوق الاجتماعية والسياسية.



    - أوروبا والغرب عامة هم القدوة في كل الأمور التي تتعلق بالحياة الاجتماعية للمرأة: كالعمل، والحرية الجنسية، ومجالات الأنشطة الرياضية والثقافية.








    الجذور الفكرية والعقدية



    بعد تبلور حركة تحرير المرأة على شكل الاتحادات النسائية في بلادنا خاصه والدول عامة، أصبحت اللادينية أو ما يسمونه ( العلمانية ) الغربية هي الأساس الفكري والعقدي لحركة تحرير المرأة. وهي موجهة وبشكل خاص في البلاد الإسلامية إلى المرأة المسلمة؛ لإخراجها من دينها أولاً. ثم إفسادها خلقياً واجتماعياً .. وبفسادها، يفسد المجتمع الإسلامي وتنتهي موجة حماسة العزة الإسلامية التي تقف في وجه الغرب الصليبي وجميع أعداء الإسلام وبهذا الشكل يسهل السيطرة عليه.



    ومن الأدلة على أن جذور حركة تحرير المرأة تمتد نحو العلمانية الغربية مايلي:



    - في عام 1894م ظهر كتاب للكاتب الفرنسي الكونت داركور ، حمل فيه على نساء مصر وهاجم الحجاب الإسلامي، وهاجم المثقفين على سكوتهم.



    - في عام 1899م ألف أمين كتابه تحرير المرأة أبدا فيه آراء داركور.



    - وفي نفس العام هاجم الزعيم الوطني المصري مصطفى كامل زعيم الحزب الوطني كتاب تحرير المرأة وربط أفكاره بالاستعمار الإنكليزي.



    - ألف الاقتصادي المصري الشهير محمد طلعت حرب كتاب تربية المرأة والحجاب في الرد على قاسم أمين ومما قاله: " إن رفع الحجاب والاختلاط كلاهما أمنية تتمناها أوروبا ".



    - ترجم الإنكليز - أثناء وجودهم في مصر - كتاب تحرير المرأة إلى الإنكليزية ونشروه في الهند والمستعمرات الإسلامية.



    - الدكتورة ( ريد ) رئيسة الاتحاد النسائي الدولي التي حضرت بنفسها إلى مصر لتدرس عن كثب تطور الحركة النسائية.



    - اغتباط الدوائر الغربية بحركة تحرير المرأة العربية وبنشاط الاتحاد النسائي في الشرق وتمثلت ببرقية حرم رئيس الولايات المتحدة الأمريكية للمؤتمر النسائي العربي عام 1944م.



    - صلة حزب ( بنت النيل ) بالسفارة الإنكليزية والدعم المالي الذي يتلقاه منهما - كما رأينا عند حديثنا عن درية شفيق.



    - ترحيب الصحف البريطانية بدرية شفيق زعيمة حزب ( بنت النيل ) وتصويرها بصورة الداعية الكبرى إلى تحرير المرأة المصرية من أغلال الإسلام وتقاليده.



    - برقية جمعية ( سان جيمس ) الإنكليزية إلى زعيمة حزب بنت النيل تهنئها على اتجاهها الجديد في القيام بمظاهرات للمطالبة بحقوق المرأة.



    - مشاركة الزعيمة نفسها في مؤتمر نسائي دولي في أثينا عام 1951م ظهر من قرارته التي وافقت عليها أنها تخدم الاستعمار أكثر من خدمتها لبلادها.



    - إعلان ( كاميلا يفي ) الهندية أن الاتحاد النسائي الدولي واقع تحت زيادة الدول الغربية ولاستعمارية واستقالتها منه.



    - إعلان الدكتورة نوال السعداوي رئيسة الاتحاد النسائي المصري عام 1987م أثناء المؤتمر أن الدول الغربية هي التي هيأت المال اللازم لعقد مؤتمر الاتحاد النسائي والدول الإسلامية لم تساهم في ذلك.



    هذه بعض الوقائع التي تدل دلالة لا ريب فيها على صلة حركة تحرير المرأة بالقوى الاستعمارية الغربية.






    ويتضح مما سبق:


    أن حركة تحرير المرأة هي حركة علمانية، نشأت في مصر، ومنها نشرت في أرجاء البلاد الإسلامية، وهدفها هو قطع صلة المرأة بالآداب الإسلامية والأحكام الشرعية الخاصة بها كالحجاب، وتقييد الطلاق ومنع تعدد الزوجات والمساواة في الميراث وتقليد المرأة الغربية في كل شيء.ونشرت دعوتها من خلال الجمعيات والاتحادات النسائية في العالم العربي. ويعتبر كتاب المرأة في الشرق لمرقص فهمي المحامي، وتحرير المرأة والمرأة الجديدة لقاسم أمين من أهم الكتب التي تدعوا إلى السفور والخروج على الدين، وتمتد أهداف هذه الحركة لتصل إلى جعل العلمانية واللادينية أساس حركة المرأة والمجتمع

    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

  5. #20
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    وهذه نسخة PDF للموضوع لمن أراد طباعته,,


    http://www.4shared.com/file/14377500..._________.html


    التعديل الأخير تم بواسطة أبــو أنــس ; 26-10-2009 الساعة 07:57 PM
    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

  6. #21
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

  7. #22
    التسجيل
    27-08-2009
    الدولة
    لـؤلـؤة الخلــــيج
    المشاركات
    1,609

    Red face رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    السلام عليكــم ...

    بصراحـــة الموضــووع يستحــق التميــيز ...

    مـا شاء الله علــيك أخــي . مواضــيعــك دائمـاً مفيــدة للقارئ .

    و كـل ما احتـوى به موضــوعـك كــان على حــق .

    و كذلك . صدقــت في قولــك في العبــارة .

    وبهذا يصبح من المؤكد أن خروج المرأة للعمل ضار بها وبأولادها صحياً ونفسياً .


    هــذه العبــارة كــم أتمنــى من الجمــيع فهمهــا .

    لكــن حياتنــا الآن ليست كالسابــق . الحيــاة الآن تجبــر المرأة على العمــل .

    لأن كلمــا و تصعــب الظرووف على الرجــل فـي المصـاريف و ..إلــخ . و كذلك هنــاك الكثــير من الرجــال يعتمـدون على زوجاتهــم بكل شــيء . حتـى مصاريـف الأطفــال و أغراض المنــزل الأساسيــة كلهــا على الزوجــة .

    و هـذا شيء خاطئ بالتأكــيد .

    فهــذا ما يجعــل المرأة قصبن عليهــا تعمــل و تترك أطفالهــا فـي المنــزل .

    الحمدلله على كـل حــال .

    و شكـراً

  8. #23
    التسجيل
    24-02-2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدينة الرياض
    المشاركات
    740

    رد: ۞تعاليم الدين الاسلامي وسماحته التي حفظت حقوق المرأة و الأسرة المسلمة..موضوع مهم.

    لمن سأل عن مصدر هذا الموضوع فهو مقتبس من رسالة لنيل درجة الماجستير


    للباحث الدكتور / محمد هلال الصادق هلال
    اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	2.JPG
المشاهدات:	1
الحجـــم:	26.3 كيلوبايت
الرقم:	333446

    أستاذ الثقافة الإسلامية المساعد
    قسم الآداب والتربية - كلية المجتمع بالرياض
    جامعة الملك سعود


    صفحته من موقع جامعة الملك سعود
    http://faculty.ksu.edu.sa/mhelal
    فضلاً : إذا أعجبك الموضوع أضف تقييمك



    يمكنك الاحتفاظ بالموضوع عن طريق طباعته




    أبــو أنــس

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. ۞۞۞ نـتــــــــــائـج الـمـســــابـقــة الـثـقــــــافـيــــــة ۞۞۞
    بواسطة : alzinaty , في الصوتيات و المرئيات الإسلامية
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 07-11-2005, 08:15 AM
  2. ۞_۞ Norton Systemworks 2006 اسطوانة كاملة ۞_۞
    بواسطة : IRON , في البرامج
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-11-2005, 02:49 PM
  3. ۞ ۞ الأعضاء الفائزين في مسابقة منتدى الـ Nintendo ۞ ۞
    بواسطة : Snake Fang , في ألعاب الننتندو الحصرية Nintendo Wii U
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 10-05-2005, 11:11 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •