د/محمد حمدى
28-12-2004, 09:39 PM
الوقاية والعلاج
أولا : التصرفات والأفعال
(ا) - التماس عون الله عزوجل لك وذلك :-
*بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان الوضوء
*بأداء الصلوات الخمس في المساجد ولاسيما الفجر والعصر
*بأداء النوافل قدر المستطاع
*بالدعاء والخضوع الدائم لله عزوجل
*بالاستغفار الدائم في حالة وقوع المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى
*بالإكثار من صلاة وصوم التطوع فهما خير معين على مقاومةالشهوات
(2)توفير سبل مرافقة الملائكةوذلك ...
*بإبعاد الصور والمجسمات من الغرفة والسيارة وأماكنالتواجد.
*بعدم الانغماس في اللهو من غناء ورقص وأفلام وتدخين ومسكرات.
*بعدمالتعرّي أو شبه التعرّي عند الانفراد في الغرفة ولا سيما للإناث.
*بطرد الشياطين من أماكنوجودهم بالأذكار الشرعية
*بالتواجد في بيئة الملائكة كمجالس الذكر والصلاة وبقراءةالقرآن وذكر الله.
)3)تنظيف وتطهير خلاياالمخ من العفن المتراكم فيها وذلك
*بعدم السماح للعقل بالتفكير في أي خيالجنسي أو أي أمر محرك للشهوة.
*باجتناب سماع الأغاني وترديدها والرقص عليها .
*بالبعدعن مشاهدة الأفلام والصور الجنسية وكل محرك للشهوة .
*بالبدء في ملء حيز من الذاكرة لحفظالقرآن وغيره من المحفوظات النافعة ففي ذلك أجر وتطهير للذاكرة واستبدال للعفنالمتراكم في الذاكرة بما هو نافع ومفيد.
*بالبدء في تخصيص جزء من العقل للتفكيرفي الأمور الهامة مثل واقع المسلمين في العالم والدعوة إلى الله ومساعدة الآخرينعلى الهداية ومحاربة المحرمات بالحكمة والموعظة الحسنة ، وبالتفكير في الفقراءوالمساكين والأيتام ومشاركة الجمعيات الخيرية في أنشطتها واستغلال الوقت والفكرلمثل هذه الغايات السامية.
*بالذهاب للمقابر والمستشفيات والإطلاع والتدبر في واقعالمرضى والموتى واستشعار نعمة الخالق وملأ التفكير بهذهالمنبهات.
)4)مقاومة فتنة النساء ؟ ..
ويقصد بذلك فتنة النساء للرجال وكذلكالفتن من عورات الرجال للنساء وذلك :
*بالبعد عن أماكن التجمعات المختلطةكالأسواق وغيرها إلا للضرورة القصوى وان كان ولابد فليتحرّ الرجال الأوقات التي يقلفيها تواجد النساء في هذه التجمعات مثل الصباح أو بداية العصر وكذلك الأمر بالنسبةللنساء.
*إذا حدث وتم مصادفة ما يفتن ليس للمرء أن ينظر إلى هذه الفتنة ويحدّق النظر فيهاحتى وان كانت المرأة سافرة متبرجة أو كان في الرجل ما يلفت النظر في اللباس أوالسيارة وغير ذلك ، يجب غض البصر فورا لكي يبدل الله هذه الفتنة بلذة إيمان يجدهاالعبد في قلبه (كما جاء في معنى الحديث
*بعدم السماح للمحيطين من أصدقاء أوأقارب بالحديث عن علاقاته الخاصة وكذا الأمر للفتيات سواء كانت هذه العلاقة شرعيةأو محرمة وليطلب منهم وبشدة الكف عن ذلك وإلا فليتجنب مرافقتهم والحديثمعهم.
*بتجنب النظر غير المباشر للنساء المتبرجات أو إلى مختلف عورات النساء والرجالالمحرمة وذلك عبر التلفزيون أو المجلات ولا يتساهل الجميع في متابعة التلفاز والقنوات الفضائية.
*بالزواج ثم الزواج ثم الزواج بذات وذو الدين .
(5)عادات عند النوم ، احرص على ما يلي:-
*عدمالنوم وحيدا في معزل عن الآخرين أو في غياب عن أعينهم ففي ذلك سبيل ومدخل للشيطانوباعث على الخيال والتهيّج.
*النوم على وضوء وبملابس طاهرة وعلى فراش طاهر والحذر منالنوم على جنابة.
*قراءة المعوذتين (3) وآية الكرسي ودعاء النوم ثم النوم علىالشق الأيمن.
*عدم النوم على البطن (الانبطاح) فقد يكون ذلك محركا ومهيجا وقد نهىالرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأنها ضجعة يبغضها الله سبحانه وتعالى.
*عدمالاستلقاء على الفراش إذا لم يتم الشعور بنعاس أو لم تكن هناك رغبة في النوم
*النهوضسريعا عند الاستيقاظ وعدم التكاسل على الفراش حتى لا تتحرك الشهوة بعد النوموالراحة.
*عدم النوم عاريا أو شبه عاريا أو بملابس يسهل تعريّها .
*تجنب استخدام الأقمشةالحريرية أو الناعمة في الملابس والأغطية فكل ذلك قد يحرك ا لشهوة عند أقلاحتكاك.
*تجنب احتضان بعض الأشياء آلتي اعتاد عليها البعض اليوم كالوسادة أو الدمى كبيرةالحجم وغير ذلك.
*النوم على الفطرة وذلك بالنوم ليلا مبكرا والاستيقاظ لصلاة الصبح وتجنبالنوم بين المغرب والعشاء أو النوم الطويل الذي يضيع الفروض فيأوقاتها.
*حفظ الأدعية المأثورة أو ما تيسر منها وترديده عند النوم
(6)عادات تتعلق بالطعام :-
*منالمعلوم أن امتلاء المعدة بالطعام من أهم الأمور المحركة للشهوة ، لذلك يجب الحرصعلى تلافي الشبع وامتلاء المعدة .
*الحرص على صيام الاثنين والخميس أوصيام يوم بعد يوم والمداومة على ذلك وعدم التوقف سريعا بحجة عدم الاستفادة ، ففيذلك أجر وتغلب على شهوة الطعام .
*لا يكن إفطار الصائم وسحوره من الوجباتالدسمة مما لذّ وطاب من الدهون والسكريات والنشويات واللحوم ولتكن وجبات خفيفةوقليلة من هذه الأصناف قدر المستطاع .
*التقليل من عدد الوجبات وليس هناك داعلثلاث أو أربع وجبات دسمة يوميا بل تنظّم الوجبات ويقلّل عددها .
*الابتعاد عن الأطعمةالتي تتركز فيها الأملاح بشكل كبير مثل المأكولات البحرية ( السمك والجمبري …الخ ) وكذلك المكسرات ( اللوز والفستق …الخ )
*عدم الأكل إلا إذا تم الشعور بالجوع وترك الطعام قبل أن يتم الشبع منه .
*تسمية الله قبل الأكل والأكل باليمينومما يلي .
)7)عادات عند الاغتسال(الاستحمام(
*عدم نسيان دعاء الدخول إلى الحمام
*الحرص على الاستحمام بأسرع وقت ممكنوعدم قضاء وقتا طويلا غرقا في الصابون وفي الدعك والفرك وملامسة الأعضاء المحركةللشهوة .
*عدم الانجراف وراء أي فكرة جنسية يبدأها الشيطان.
*عدم غسل العضو بماء باردفذلك قد يؤدي إلى زيادة في التهيج والانتصاب وليستخدم الماءالفاتر.
*التنشيف سريعا بعد الانتهاء وارتداء الملابس والخروج فورا من الحمام.
(8)في استغلال الوقت:-
*بدأاليوم بالاستيقاظ لصلاة الصبح وتأديتها في جماعة للذكور ويستحب الاستيقاظ قبل ذلكبساعة لقيام الليل والدعاء والاستغفار للجميع.
*يلي ذلك قراءة ما تيسر من القرآن أوكتب الأدعية أو الكتب الهادفة والحفظ منها وان كان وقت الدراسة أو العمل لا يزالبعيدا تزاول رياضات خفيفة ويفضل عدم العودة إلى الفراش إلا إذا غلب النعاس فلا بأسو لوقت قصير .
*المضي إلى اليوم العملي ( مدرسة أو جامعة أو وظيفة أو أعمال منزلية). ويقصدفي ذلك عبادة الله والابتعاد فيه عن زملاء السوء أو أصحاب القصص والمغامراتوالإثارة الدنيوية الأخرى .
*فترة بعد الظهيرة تكون غالبا للغداء والراحة وقضاء بعضالأشغال اللازمة مع تجنب النوم بعد العصر إلى المغرب أو العشاء واستبداله بنومةخفيفة بعد صلاة الظهر( القيلولة) إن أمكن.
*فترة المساء من الضروري استغلالهااستغلالا امثلا حيث يمكن للطالب أن ينخرط في دورات تدريبية في اللغة الإنجليزيةوالكومبيوتر أو أخرى ميدانية أو عمل نصف دوام نظرا لاحتياج الشباب في الوقت الراهنلذلك ، كما يمكن استغلال هذه الفترة لحضور ندوات ومحاضرات ودروس نافعة ومجالس ذكروعبادة مع رفقاء خير وصلاح والحذر كل الحذر من التسكّع أو الانشغال بالتفاهاتفالوقت في هذه الفترة طويل ويمكن استغلاله في الأنشطة المذكورة مجتمعة إن أحسنّاالتخطيط له.
*تناول عشاء ( خفيفا ) مع الأهل ومحاولة النوم حوالي العاشرة مساء
*استغلال الخميس والجمعة لزيارة الأهالي وممارسة أنشطة نافعة وأخرى رياضية مع رفقاءالخير أو في المراكز المدرسية وكذلك للقراءات الهادفة من القرآن والسيرة والحذر منقضاء الليل من فيلم إلى فيلم ومن أغنية إلى أغنية لكي لا يفسد جهاد الأسبوع.
*الذهابإلى المكتبات الإسلامية وانتقاء ما تطيب له النفس من مواضيع و البدء في تغذية الروحبها وقضاء جزء من الوقت في الاستماع والقراءة .
*القيام بزيارة أسبوعية أو شهرية لبعضالحالات المرضيّة الصعبة في المستشفيات أو دور الأيتام والعجزة أو المعاقين وكذلكزيارة القبور فكل ذلك يذكر بنعمة الخالق ويكون خير معين على التغلب عليها إذا تمتذكر هذه المواقف .
)9)الأصدقاء :-
الأصدقاء من أهم الأسلحة التي تؤثر في المرءوقد قالوا قديما " أن الصاحب ساحب " وقالوا كذلك " من صاحب المصلين صلّى ومن صاحبالمغنين غنّى " وجاء في شعر العرب " عن المرء لا تسل وسل عن قرينه إن القرين إلىالمقارن ينسب ". ولذلك فان الأصدقاء إما أن يكونوا رفقاء سوء وبمرافقتهم لن يستطيعالمرء فعل أي شي مما تقدم وهؤلاء يجب البعد عنهم واستبدالهم بالنوع الآخر وهوأصدقاء الخير والصلاح الذين يخافون الله ويشجعون ويعينون بعد الله على المشوارالجديد ومعهم ستكون الراحة والحب بعيدا عن مصالح الدنيا التي باتت تغلب على أيصداقة دنيوية أخرى ، وبعد أن ترى في نفسك القوة والحصانة عد بالتدريج وبشكل مدروسإلى النوع الأول ليس بهدف التسلية أو العودة لما كنت عليه بل لهدف أرقى وأسمى وهوهدف الدعوة والإصلاح لهم مستعينا بعون الله ثم برفقاء الخير الذين مضيت معهم فيطريق الاستقامة.
)10)للمستقبل :-
*عدماليأس إذا وجدنا إن البداية صعبة أو إن النتائج غير مرضية ولنجعل التفاؤل والأملهما الغالبان لأن من مداخل الشيطان على الإنسان اليأس .
*إذا قاوم صاحب المعاناةلفترة ثم هزم فلا يولد ذلك شعورا بأنه لا يستطيع للأبد بل ليعد وليبدأ الخطوات منجديد وما ذلك إلا دليل على أن الشيطان قد لمس فيه الصدق والصلاح فكرّس مجهوده ولاننس دائما أن الله تعالى لم يخلقنا على الكمال لذلك كلما أخطأنا نعد ونستغفر ونطلبالعون من الله عز وجل .
*عدم استعجال الشفاء فهو داء ليس سهلا ولا بأس من التدرجالصادق مع عدم إعطاء الشيطان فرصة لاستغلال هذا التدرج للدخول مرة ثانية منخلاله.
أولا : التصرفات والأفعال
(ا) - التماس عون الله عزوجل لك وذلك :-
*بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان الوضوء
*بأداء الصلوات الخمس في المساجد ولاسيما الفجر والعصر
*بأداء النوافل قدر المستطاع
*بالدعاء والخضوع الدائم لله عزوجل
*بالاستغفار الدائم في حالة وقوع المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى
*بالإكثار من صلاة وصوم التطوع فهما خير معين على مقاومةالشهوات
(2)توفير سبل مرافقة الملائكةوذلك ...
*بإبعاد الصور والمجسمات من الغرفة والسيارة وأماكنالتواجد.
*بعدم الانغماس في اللهو من غناء ورقص وأفلام وتدخين ومسكرات.
*بعدمالتعرّي أو شبه التعرّي عند الانفراد في الغرفة ولا سيما للإناث.
*بطرد الشياطين من أماكنوجودهم بالأذكار الشرعية
*بالتواجد في بيئة الملائكة كمجالس الذكر والصلاة وبقراءةالقرآن وذكر الله.
)3)تنظيف وتطهير خلاياالمخ من العفن المتراكم فيها وذلك
*بعدم السماح للعقل بالتفكير في أي خيالجنسي أو أي أمر محرك للشهوة.
*باجتناب سماع الأغاني وترديدها والرقص عليها .
*بالبعدعن مشاهدة الأفلام والصور الجنسية وكل محرك للشهوة .
*بالبدء في ملء حيز من الذاكرة لحفظالقرآن وغيره من المحفوظات النافعة ففي ذلك أجر وتطهير للذاكرة واستبدال للعفنالمتراكم في الذاكرة بما هو نافع ومفيد.
*بالبدء في تخصيص جزء من العقل للتفكيرفي الأمور الهامة مثل واقع المسلمين في العالم والدعوة إلى الله ومساعدة الآخرينعلى الهداية ومحاربة المحرمات بالحكمة والموعظة الحسنة ، وبالتفكير في الفقراءوالمساكين والأيتام ومشاركة الجمعيات الخيرية في أنشطتها واستغلال الوقت والفكرلمثل هذه الغايات السامية.
*بالذهاب للمقابر والمستشفيات والإطلاع والتدبر في واقعالمرضى والموتى واستشعار نعمة الخالق وملأ التفكير بهذهالمنبهات.
)4)مقاومة فتنة النساء ؟ ..
ويقصد بذلك فتنة النساء للرجال وكذلكالفتن من عورات الرجال للنساء وذلك :
*بالبعد عن أماكن التجمعات المختلطةكالأسواق وغيرها إلا للضرورة القصوى وان كان ولابد فليتحرّ الرجال الأوقات التي يقلفيها تواجد النساء في هذه التجمعات مثل الصباح أو بداية العصر وكذلك الأمر بالنسبةللنساء.
*إذا حدث وتم مصادفة ما يفتن ليس للمرء أن ينظر إلى هذه الفتنة ويحدّق النظر فيهاحتى وان كانت المرأة سافرة متبرجة أو كان في الرجل ما يلفت النظر في اللباس أوالسيارة وغير ذلك ، يجب غض البصر فورا لكي يبدل الله هذه الفتنة بلذة إيمان يجدهاالعبد في قلبه (كما جاء في معنى الحديث
*بعدم السماح للمحيطين من أصدقاء أوأقارب بالحديث عن علاقاته الخاصة وكذا الأمر للفتيات سواء كانت هذه العلاقة شرعيةأو محرمة وليطلب منهم وبشدة الكف عن ذلك وإلا فليتجنب مرافقتهم والحديثمعهم.
*بتجنب النظر غير المباشر للنساء المتبرجات أو إلى مختلف عورات النساء والرجالالمحرمة وذلك عبر التلفزيون أو المجلات ولا يتساهل الجميع في متابعة التلفاز والقنوات الفضائية.
*بالزواج ثم الزواج ثم الزواج بذات وذو الدين .
(5)عادات عند النوم ، احرص على ما يلي:-
*عدمالنوم وحيدا في معزل عن الآخرين أو في غياب عن أعينهم ففي ذلك سبيل ومدخل للشيطانوباعث على الخيال والتهيّج.
*النوم على وضوء وبملابس طاهرة وعلى فراش طاهر والحذر منالنوم على جنابة.
*قراءة المعوذتين (3) وآية الكرسي ودعاء النوم ثم النوم علىالشق الأيمن.
*عدم النوم على البطن (الانبطاح) فقد يكون ذلك محركا ومهيجا وقد نهىالرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأنها ضجعة يبغضها الله سبحانه وتعالى.
*عدمالاستلقاء على الفراش إذا لم يتم الشعور بنعاس أو لم تكن هناك رغبة في النوم
*النهوضسريعا عند الاستيقاظ وعدم التكاسل على الفراش حتى لا تتحرك الشهوة بعد النوموالراحة.
*عدم النوم عاريا أو شبه عاريا أو بملابس يسهل تعريّها .
*تجنب استخدام الأقمشةالحريرية أو الناعمة في الملابس والأغطية فكل ذلك قد يحرك ا لشهوة عند أقلاحتكاك.
*تجنب احتضان بعض الأشياء آلتي اعتاد عليها البعض اليوم كالوسادة أو الدمى كبيرةالحجم وغير ذلك.
*النوم على الفطرة وذلك بالنوم ليلا مبكرا والاستيقاظ لصلاة الصبح وتجنبالنوم بين المغرب والعشاء أو النوم الطويل الذي يضيع الفروض فيأوقاتها.
*حفظ الأدعية المأثورة أو ما تيسر منها وترديده عند النوم
(6)عادات تتعلق بالطعام :-
*منالمعلوم أن امتلاء المعدة بالطعام من أهم الأمور المحركة للشهوة ، لذلك يجب الحرصعلى تلافي الشبع وامتلاء المعدة .
*الحرص على صيام الاثنين والخميس أوصيام يوم بعد يوم والمداومة على ذلك وعدم التوقف سريعا بحجة عدم الاستفادة ، ففيذلك أجر وتغلب على شهوة الطعام .
*لا يكن إفطار الصائم وسحوره من الوجباتالدسمة مما لذّ وطاب من الدهون والسكريات والنشويات واللحوم ولتكن وجبات خفيفةوقليلة من هذه الأصناف قدر المستطاع .
*التقليل من عدد الوجبات وليس هناك داعلثلاث أو أربع وجبات دسمة يوميا بل تنظّم الوجبات ويقلّل عددها .
*الابتعاد عن الأطعمةالتي تتركز فيها الأملاح بشكل كبير مثل المأكولات البحرية ( السمك والجمبري …الخ ) وكذلك المكسرات ( اللوز والفستق …الخ )
*عدم الأكل إلا إذا تم الشعور بالجوع وترك الطعام قبل أن يتم الشبع منه .
*تسمية الله قبل الأكل والأكل باليمينومما يلي .
)7)عادات عند الاغتسال(الاستحمام(
*عدم نسيان دعاء الدخول إلى الحمام
*الحرص على الاستحمام بأسرع وقت ممكنوعدم قضاء وقتا طويلا غرقا في الصابون وفي الدعك والفرك وملامسة الأعضاء المحركةللشهوة .
*عدم الانجراف وراء أي فكرة جنسية يبدأها الشيطان.
*عدم غسل العضو بماء باردفذلك قد يؤدي إلى زيادة في التهيج والانتصاب وليستخدم الماءالفاتر.
*التنشيف سريعا بعد الانتهاء وارتداء الملابس والخروج فورا من الحمام.
(8)في استغلال الوقت:-
*بدأاليوم بالاستيقاظ لصلاة الصبح وتأديتها في جماعة للذكور ويستحب الاستيقاظ قبل ذلكبساعة لقيام الليل والدعاء والاستغفار للجميع.
*يلي ذلك قراءة ما تيسر من القرآن أوكتب الأدعية أو الكتب الهادفة والحفظ منها وان كان وقت الدراسة أو العمل لا يزالبعيدا تزاول رياضات خفيفة ويفضل عدم العودة إلى الفراش إلا إذا غلب النعاس فلا بأسو لوقت قصير .
*المضي إلى اليوم العملي ( مدرسة أو جامعة أو وظيفة أو أعمال منزلية). ويقصدفي ذلك عبادة الله والابتعاد فيه عن زملاء السوء أو أصحاب القصص والمغامراتوالإثارة الدنيوية الأخرى .
*فترة بعد الظهيرة تكون غالبا للغداء والراحة وقضاء بعضالأشغال اللازمة مع تجنب النوم بعد العصر إلى المغرب أو العشاء واستبداله بنومةخفيفة بعد صلاة الظهر( القيلولة) إن أمكن.
*فترة المساء من الضروري استغلالهااستغلالا امثلا حيث يمكن للطالب أن ينخرط في دورات تدريبية في اللغة الإنجليزيةوالكومبيوتر أو أخرى ميدانية أو عمل نصف دوام نظرا لاحتياج الشباب في الوقت الراهنلذلك ، كما يمكن استغلال هذه الفترة لحضور ندوات ومحاضرات ودروس نافعة ومجالس ذكروعبادة مع رفقاء خير وصلاح والحذر كل الحذر من التسكّع أو الانشغال بالتفاهاتفالوقت في هذه الفترة طويل ويمكن استغلاله في الأنشطة المذكورة مجتمعة إن أحسنّاالتخطيط له.
*تناول عشاء ( خفيفا ) مع الأهل ومحاولة النوم حوالي العاشرة مساء
*استغلال الخميس والجمعة لزيارة الأهالي وممارسة أنشطة نافعة وأخرى رياضية مع رفقاءالخير أو في المراكز المدرسية وكذلك للقراءات الهادفة من القرآن والسيرة والحذر منقضاء الليل من فيلم إلى فيلم ومن أغنية إلى أغنية لكي لا يفسد جهاد الأسبوع.
*الذهابإلى المكتبات الإسلامية وانتقاء ما تطيب له النفس من مواضيع و البدء في تغذية الروحبها وقضاء جزء من الوقت في الاستماع والقراءة .
*القيام بزيارة أسبوعية أو شهرية لبعضالحالات المرضيّة الصعبة في المستشفيات أو دور الأيتام والعجزة أو المعاقين وكذلكزيارة القبور فكل ذلك يذكر بنعمة الخالق ويكون خير معين على التغلب عليها إذا تمتذكر هذه المواقف .
)9)الأصدقاء :-
الأصدقاء من أهم الأسلحة التي تؤثر في المرءوقد قالوا قديما " أن الصاحب ساحب " وقالوا كذلك " من صاحب المصلين صلّى ومن صاحبالمغنين غنّى " وجاء في شعر العرب " عن المرء لا تسل وسل عن قرينه إن القرين إلىالمقارن ينسب ". ولذلك فان الأصدقاء إما أن يكونوا رفقاء سوء وبمرافقتهم لن يستطيعالمرء فعل أي شي مما تقدم وهؤلاء يجب البعد عنهم واستبدالهم بالنوع الآخر وهوأصدقاء الخير والصلاح الذين يخافون الله ويشجعون ويعينون بعد الله على المشوارالجديد ومعهم ستكون الراحة والحب بعيدا عن مصالح الدنيا التي باتت تغلب على أيصداقة دنيوية أخرى ، وبعد أن ترى في نفسك القوة والحصانة عد بالتدريج وبشكل مدروسإلى النوع الأول ليس بهدف التسلية أو العودة لما كنت عليه بل لهدف أرقى وأسمى وهوهدف الدعوة والإصلاح لهم مستعينا بعون الله ثم برفقاء الخير الذين مضيت معهم فيطريق الاستقامة.
)10)للمستقبل :-
*عدماليأس إذا وجدنا إن البداية صعبة أو إن النتائج غير مرضية ولنجعل التفاؤل والأملهما الغالبان لأن من مداخل الشيطان على الإنسان اليأس .
*إذا قاوم صاحب المعاناةلفترة ثم هزم فلا يولد ذلك شعورا بأنه لا يستطيع للأبد بل ليعد وليبدأ الخطوات منجديد وما ذلك إلا دليل على أن الشيطان قد لمس فيه الصدق والصلاح فكرّس مجهوده ولاننس دائما أن الله تعالى لم يخلقنا على الكمال لذلك كلما أخطأنا نعد ونستغفر ونطلبالعون من الله عز وجل .
*عدم استعجال الشفاء فهو داء ليس سهلا ولا بأس من التدرجالصادق مع عدم إعطاء الشيطان فرصة لاستغلال هذا التدرج للدخول مرة ثانية منخلاله.