استنكار لما حدث من اعتداء على السفارات الدنمركية والغربية

[حنـــظله]

قال تعالى " ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين"
تستنكر اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء الاعتداءات التي حدثت على بعض السفارات الدنمركية والغربية في بعض الدول العربية. وتود اللجنة أن تؤكد أنه لا يجوز القيام بأي نوع من الاعتداء على الأبرياء من الدنمركيين وغيرهم، ولو كان بحجة مناصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، لأنه علمنا العدل والإحسان للناس.



ولذلك فإننا نستنكر وبشدة، ما يجرى من إحراق للسفارات أو استعمال أي صورة من صور العنف للتعبير عن رفض الإساءة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

والله الموفق، والهادي إلى سواء السبيل
اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم
الأحد 6 محرم 1427 هـ الموافق 5 فبراير 2006 م






http://www.icsfp.com/ar/

[Gentleman]

صحيح ...... ما يقوم به البعض خطأ فادح ويمكن ينعكس علينا ..

وشكرا ..

[dr_dnya]

نعم يجب استنكار مثل هذي الافعال فيوجد حكومه في لبنان والامر ليس فوضه ان يتصرف كل شخص بما يريد
وكل هذي الاحداث قد تاثر على المقاطعة
اتمنى ان لايستخدم احد موضوع الاساءة للرسول الكريم في الصحف الدنماركيه لاهدافه

ولتستمر المقاطعة التي نجحت 95% في السعوديه والكويت وكذالك قطر

ونحن بانتظار باقي الدول العربيه والاسلاميه
والسلام

[حنـــظله]

gentelman113 (http://67.15.103.43/member.php?u=139689) , dr_dnya (http://67.15.103.43/member.php?u=126260)

شكرا لموقفكم المعارض للتصرفات الطائشة والتي تضرّ المسلمين أكثر مما تنفعهم






الأخوة المراقبين

ياليت تثبتون البيان , حتى يكون الجميع على بينة

خصوصا وأنه صادر عن الجهة التي تنظّم حملة الدفاع عن النبي عليه الصلاة والسلام

[EverIslam]

ما حدث في لبنان وسوريا كان ناتج عن شعور الشعوب بالغضب....

ولكنه لا يبرر تصرفاتهم...

بل اساء الى المقاطعة ومواقفنا تجاه الرسول عليه الصلاة والسلام...

فلننظر الى الامور بنظرة شمولية وليس محدودة في حرق عمارة هنا وكسر سيارة هناك..


شكرا اخ حنظلة على التنبيه...

وارجو من الاخوة المشرفين تثبيته

:ciao: :ciao:

[xuae_3]

ما حدث في لبنان و سوريا ليس من النصرة

لأنهم دمروا محلات و ما ادري شو
و طبعاً تدمير الكنيسة أكبر خطأ
هل دمر عمر بن الخطاب الكنائس عندما دخل القدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Camina Burana]

اشاطرك اخي الكريم حنظلة100 % في رأيك





المشاركة بواسطة حنظلة



من إحراق للسفارات أو استعمال أي صورة من صور العنف للتعبير عن رفض الإساءة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم.






إحراق للسفارات أو استعمال العنف ...عمل بربري مشين وتصرف

همجي وينم عن أنانية



وليس من الفروسية بشيئ ويؤثر سلبا على سمعة المسلمين

و الاسلام خاصة


نعم للاحتجاج السلمي... لا لستعمال العنف





تحياتي

[alamid]

ونحنُ نستنكِر تِلكَ الأفعالْ ،فهِي ليستْ مِنَ النُّصرَةِ في شيء وإنْ زعمَ الذينَ قاموا بِها أو المؤيدين لها ذلِك .


شُكراً .

[عوف]

للأسف مثل هذه الأفعال قد تقلب المائدة على رؤوسنا وتظهرنا بمظهر الجاني وليس المجني عليه .. أرجو أن نتيقظ وألا يدفعنا الغضب (أو عوامل أخرى) نحو أفعال طائشة تكون دليل اثبات على صورة المسلم المشوهه لدى الغرب .. ولنستمر بالصورة الحضارية التي بدأنا بها.

[nourmoon]

السلام عليكم
أكيد خطا فادح وبالذات انها تؤكد اننا فعلا غير متحضرين
و عندما شاهدت هذه الاخبار تساءلت ان كنا نحن المسلمين محترفين فى تحويل النظر
عن قضايانا العادلة بمثل تللك التصرفات الخاطئة؟
واقول هذا لان هناك من يؤيد هذه الاعمال الخاطئة

[moneeeb]

السلام عليكم...

هذا الاستنكار الحاصل من شغب ...هو الذى سلط الضوء على هذة القضية و اصبحت عالمية..
على سبيل المثال فى امريكا عند بداية المقاطعة لم يُذكر اى خبر عن ما حصل من اساءة للرسول...
بعد الشغب الاخبار لها يومين فى كل نصف ساعة محادثات و مناقشات عن هذة القضية ..و اغلبكم رأى الاحصائيات موجودة فى اول صفحاتهم...و فى اغلب الاخبار العالمية:biggthump ...

انا اتمنى ان يقف الشغب هنا...فلقد تم ايصال الفكرة عالمياً....
و اقول لامانع من بعض الشغب حتى يفقة العالم بحالنا الشعب الاسلامى الضعيف...
حكامنا لا يريدو ان يفعلو شئ ...
اذا وحدة المسلمين نطقت و اصمتت كل الحكام وهزت العالم هزا
و الان افضل فرصة للدعوة:biggthump
المسلمين يتم مناقشتهم و السؤال عن النبى الكريم اصبح على السن الجميع:D

فى امان الله

[Scorpion KING-911]

صحيح اخوي .


خطأ فادح ان نرد بالعنف . خصوصاً و ان لدينا اخوة في بلادهم يجب ان لا يتعرضو للعنف .
كما ان ديننا ينبذ العنف .


مشكور اخوي عالبيان

[Star_Fire]

السلام عليكم


اتفق نسبياً مع رأي منيب

مع إحترامي لرأي اللجنة العالمية .. إلا أنني - و بصراحة - :D فرحت

ادعوكم لقراءة هذا المقال


يـوم احـتـراق الســـفارة ....... بـقـلـم : أحمد علي المصطفى

عـند العاصفة , يُـفـزَعُ إلى أي مـرفـا ....
العقلانية , التبصّر , التروّي , الحكمة , الأنـاة , الحـلم سيّـد الأخلاق , ثم , التحضّـر ....

كلمات , باهتات , لا معنى لها , لماذا... ...؟؟

قضية الاختيار بين المتقابلات لا ضير فيها

أما عن قضية الخوض في المسلمات فهي أمور لا تدخل حيز الجدل في ثبوتها ورسوخها كركائز تعني للكثيرين قضية وجود أو عدم , أو كما قال الشيخ زبير ( شكسبير ) أكون , أو لا أكون ....

لذلك , فالكلام عن الأنبياء لا يدخل حيّز الإمكانية والجواز والاحتمال والتجريب , هذه أمور ليس لأحد أن يفرض فيها على الآخرين رأيا , بل الأفضل له إبقائها لنفسه يقلب فيها المشورة فيما بينه وبين لسان حاله كيف يشاء .....

فكيف لو وصل الأمر للسخرية والشتم والجنون والإجرام والحقارة والنذالة التي يصر عليها من قاموا بفعلتهم تلك ضد نبي الإسلام ؟

القضية ليست قضية لورباك , ولا لور زفت , ولا لور بطيخ مبسمر....ولا أقبل أن تبسّط الأمور إلى هذا الحد من الإسفاف والتعاطي القشري , الأمر أكبر وأكثر خطورة مما يظن البعض , يفترض فينا , وكشعب يعيش نعمة العولمة , أن نتصرف بحضاريّة , وعقلانية , وتبصّـر , وأنـاة , فنحن من اخترع الحلم سيد الأخلاق , ولكن , اتّـق غضبة الحليم أيضا ...

فمن يجد أن الانحلال , والتفـنّـن بالخلاعة , والعبودية للجنس , والإيحاءات المازوشيّة بالتلذّذ بالمكبوتات التي هي في الأساس صورة أمراض يظن فيها المريض أنه الحق وغيره الباطل , فهذه خصال عته وخبل , ومن يعتقد أن دعواته للتحرر والانطلاق المبهم حيث " لا الحدود " يجب أن تسري في تطبيق الآخرين لعلاقات تهتكهم و بساطة وسذاجة منطقهم , أسألهم الرجوع إلى سمت العقل قبل كل شيء , وبالمناسبة , فالغرب ليس هو الحضارة التي نقيس بها ذواتنا كشخوص مؤثرة في هذا الكوكب , لعلمي قبل كل شيء بهذا الغرب السافل القذر المريض والمتفسخ كل التفسخ والتعفن ( الأخلاقي والاجتماعي ) , ولا يعرف من الحرية سوى شتم الأصالة التي يحقد عليها أساسا , و لا يستطيع نسيان العرب الأول الذين دمروا بيزنطة وأهلكوا امبراطوريتها وهرقلها , فخباياهم تنفث لسان حالهم , ومن زلاتهم الكثيرة مثال " غورو " حين ركل قبر صلاح الدين بقوله : ها نحن ذا عدنا يا صلاح الدين ......

قد يتهمني البعض في ما أقول , على أنه ردّات فعل غير مبررة , هذا رأي , واحترام الرأي شرعة وسنّة ودستور حين لا يخرج عن نطاق الأخلاق , والعرف , والتقليد , أما تلك الأمور التي لا تدخل حيز الآراء فلا مجال ولا فضاء لتقبلها .

الأمر ليس أمر مقاطعة , بل أتفه مافي الأمر أن يتحول إلى مقاطعة , هذا ما يحز في نفسي , هل جريمة كالتي قام بها النازيون الحاقدون , ومن يحفزون الآخرين بتنظيم مدروس بعناية كبيرة لغايات أخطر من تلك البدايات التي نراها , يكون الرد عليها بمقاطعة ...؟؟ سلوهم , لماذا يطالبون ويعملون على إعادة نشر الصور المستفزة لمشاعر المسلمين مرات أخرى في فرنسا , والجزائر , والأردن , والنرويج , وحتى الخميس القادم في سويسرة , والغد في نيوزيلانده و و و ...فما الذي يجري خلف الكواليس...!!؟؟

الأمر إذن موجّـه ومخطّـط ومنذر بكوارث لا يتحمل مسؤوليتها من أحرقوا السفارات , فأبسط مثل يقول : " معظم النار من مستصغر الشرر " فكيف بك لو أشعلت وتصـرّ على إشعال براكين لتصبّ الزيوت على النيران في تصرفات لا أستطيع أن أتفهم من خلالها سوى سحب المؤامرة ...

وكما يُـراد منا تقبل الرأي والرأي الآخر , وأن نتمسّح بنعمة الحضارة , وقبول الآخر , حتى لو شُتمنا وشُتم آباءنا وأجدادنا وأمهاتنا وأخواتنا , و حتى لو صُوّرنا على أننا أبناء زنا ولقطاء و أن يصور نبيـّنا على أنه خنزير وقرآنـنا يوضع في " بكرة ورق التواليت " فيجب علينا أن نكون تقدّمييّن ليبيراليين منفتحين على الرأي الآخر , يجب أن نعتاد لغة حني الرقبة , ولغة المخاطبة الصريحة ما بين أكفّهم وخدودنا , وإرساء سياسة الصافع والمصفوع بطريق التعود

التقطتُ من أحد الأصدقاء قصّـة تقارب الحدث , وربما تفسر ما لا يستطيع أن يتفهمه الغرب , وسأورد ملخصها , تقول القصة :

معركة كالينبرج عام 1683م ..هذه
المعركة كانت نقطة توقّف في تاريخ الدولة العثمانية حيث حاصر فيها العثمانيون فيينا للمرة الثالثة من أجل
إسقاطها لكن الأوروبيّـون و على الرغم من تشتّـتهم توحّدوا و دافعوا عن فيينا..وهُزم الجيش العثماني وانسحب ضمن خطة وضعها قره مصطفى باشا , و كان جنوده يعانون حالة الانهيار ..و أثناء الانسحاب .. أصر
القادة الأوروبيون على أن يحصلوا على بردة الرسول التي كان يحملها معه الجيش العثماني في كل معركة
يذهب إليها كنوع من الدعم المعنوي للجيش ..لكن العجيب أنه عندما هاجمت الجيوش الأوروبية الجيش
المنهزم للحصول على البردة ..عاد الجنود و استبسلوا في الدفاع عنها ..لدرجة ان نصر الاوروبيين كاد
يتحول إلى هزيمة .. واعتبر رجال الدين الأوروبيين و القادة أن الحصول على البردة هو ضرب من الجنون ..فتراجعوا و تخلوا عن فكرة الحصول على البردة ..و عندما اطمأن الجنود على أن البردة بأمان ..
أكملوا هزيمتهم و انسحابهم ...

هذا هو السـرّ الذي لا يريد أن يتفهمه الغرب , كل خوارنا وتشرذمنا و تخاذلنا و ركوننا إلى أقبية الخنـوع والركوع والصدوع لكلّ أوامر الغرب , لن تميتنا , ربما تُـذهبنا في سبات , في غيبوبة , في سنات نوم , لكنها , وإن طالت ...فهي ...لن ....تميـتـنا ...........أبدا


خـتــــامي .........بســـلامي

[المقرن]

أحسنت وبارك الله فيك .......... لان هذا اللي حصل من قبل ( ) ليس سلوكا اسلاميا ..... بل اعتبره مفسده ايضا و ضرر .............. وبم أن الذي صل للمسلمين هو ضرر ............. فهذا لايعني ازالة الضرر بضرر
فالضرر لايزول بالضرر................ وما فعلوه هؤلاء ( ) كان بدافع الغيره والعاطفة ليس الا . ولا يعرفون استفراغ هذه العاطفة .

ثم ان اتباع النبي وحبه لا يكون هكذا عشوائيا وانما يكون بنصرت دينه واتباع هديه

[EverIslam]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




ادعوكم لقراءة هذا المقال


يـوم احـتـراق الســـفارة ....... بـقـلـم : أحمد علي المصطفى



ادعوك لقراءة هذا (http://www.montada.com/showthread.php?t=451451&page=6&pp=10)الكتاب



" معظم النار من مستصغر الشرر " فكيف بك لو أشعلت وتصـرّ على إشعال براكين لتصبّ الزيوت على النيران في تصرفات لا أستطيع أن أتفهم من خلالها سوى سحب المؤامرة ...

اذكرك بما قد قيل:




فكرة اصيلة لا يعني ذلك فعاليتها الدائمة .... و فكرة فعالة ليست بالضرورة صحيحة



انت ربما تفهمين قصدي ولكن الذين لم يشاركوا في المجموعة اقول لهم:

ربما تنتج فائدة من عمل نقوم به..
ولكن ليس هذا المقياس الاساسي.. يجب ان نسال انفسنا: هل هذا في الاسلام من شيء؟؟
يجب ان لا نفقد اخلاقنا كمسلمين.. ما ذنب المسلمين الذين تضررت ممتلكاتهم في الحرق والتكسير؟
هذا باطل ليس حق!
وهذا يضر بالمسلمين قبل الاخرين...

هناك طرق اخرى لقلب الطاولة عليهم.. ولكننا نقلبها على انفسنا..

يجب الا نفقد اخلاقنا كمسلمين..

هذه هي النقطة.. وقد استنكرت اللجنة ذلك- فلم الاستمرار فيه؟؟

سلامي

:ciao: :ciao:

[حنـــظله]

أشكر الأخوة الذين أيدوا البيان


كما أشكر المراقبين على , تثبيت الموضوع


جزاكم الله خير

[حنـــظله]

عـند العاصفة , يُـفـزَعُ إلى أي مـرفـا ....


العقلانية , التبصّر , التروّي , الحكمة , الأنـاة , الحـلم سيّـد الأخلاق , ثم , التحضّـر ....

كلمات , باهتات , لا معنى لها , لماذا... ...؟؟

قضية الاختيار بين المتقابلات لا ضير فيها

أما عن قضية الخوض في المسلمات فهي أمور لا تدخل حيز الجدل في ثبوتها ورسوخها كركائز تعني للكثيرين قضية وجود أو عدم , أو كما قال الشيخ زبير ( شكسبير ) أكون , أو لا أكون ....

لذلك , فالكلام عن الأنبياء لا يدخل حيّز الإمكانية والجواز والاحتمال والتجريب , هذه أمور ليس لأحد أن يفرض فيها على الآخرين رأيا , بل الأفضل له إبقائها لنفسه يقلب فيها المشورة فيما بينه وبين لسان حاله كيف يشاء .....

فكيف لو وصل الأمر للسخرية والشتم والجنون والإجرام والحقارة والنذالة التي يصر عليها من قاموا بفعلتهم تلك ضد نبي الإسلام ؟

القضية ليست قضية لورباك , ولا لور زفت , ولا لور بطيخ مبسمر....ولا أقبل أن تبسّط الأمور إلى هذا الحد من الإسفاف والتعاطي القشري , الأمر أكبر وأكثر خطورة مما يظن البعض , يفترض فينا , وكشعب يعيش نعمة العولمة , أن نتصرف بحضاريّة , وعقلانية , وتبصّـر , وأنـاة , فنحن من اخترع الحلم سيد الأخلاق , ولكن , اتّـق غضبة الحليم أيضا ...

فمن يجد أن الانحلال , والتفـنّـن بالخلاعة , والعبودية للجنس , والإيحاءات المازوشيّة بالتلذّذ بالمكبوتات التي هي في الأساس صورة أمراض يظن فيها المريض أنه الحق وغيره الباطل , فهذه خصال عته وخبل , ومن يعتقد أن دعواته للتحرر والانطلاق المبهم حيث " لا الحدود " يجب أن تسري في تطبيق الآخرين لعلاقات تهتكهم و بساطة وسذاجة منطقهم , أسألهم الرجوع إلى سمت العقل قبل كل شيء , وبالمناسبة , فالغرب ليس هو الحضارة التي نقيس بها ذواتنا كشخوص مؤثرة في هذا الكوكب , لعلمي قبل كل شيء بهذا الغرب السافل القذر المريض والمتفسخ كل التفسخ والتعفن ( الأخلاقي والاجتماعي ) , ولا يعرف من الحرية سوى شتم الأصالة التي يحقد عليها أساسا , و لا يستطيع نسيان العرب الأول الذين دمروا بيزنطة وأهلكوا امبراطوريتها وهرقلها , فخباياهم تنفث لسان حالهم , ومن زلاتهم الكثيرة مثال " غورو " حين ركل قبر صلاح الدين بقوله : ها نحن ذا عدنا يا صلاح الدين ......

قد يتهمني البعض في ما أقول , على أنه ردّات فعل غير مبررة , هذا رأي , واحترام الرأي شرعة وسنّة ودستور حين لا يخرج عن نطاق الأخلاق , والعرف , والتقليد , أما تلك الأمور التي لا تدخل حيز الآراء فلا مجال ولا فضاء لتقبلها .

الأمر ليس أمر مقاطعة , بل أتفه مافي الأمر أن يتحول إلى مقاطعة , هذا ما يحز في نفسي , هل جريمة كالتي قام بها النازيون الحاقدون , ومن يحفزون الآخرين بتنظيم مدروس بعناية كبيرة لغايات أخطر من تلك البدايات التي نراها , يكون الرد عليها بمقاطعة ...؟؟ سلوهم , لماذا يطالبون ويعملون على إعادة نشر الصور المستفزة لمشاعر المسلمين مرات أخرى في فرنسا , والجزائر , والأردن , والنرويج , وحتى الخميس القادم في سويسرة , والغد في نيوزيلانده و و و ...فما الذي يجري خلف الكواليس...!!؟؟

الأمر إذن موجّـه ومخطّـط ومنذر بكوارث لا يتحمل مسؤوليتها من أحرقوا السفارات , فأبسط مثل يقول : " معظم النار من مستصغر الشرر " فكيف بك لو أشعلت وتصـرّ على إشعال براكين لتصبّ الزيوت على النيران في تصرفات لا أستطيع أن أتفهم من خلالها سوى سحب المؤامرة ...

وكما يُـراد منا تقبل الرأي والرأي الآخر , وأن نتمسّح بنعمة الحضارة , وقبول الآخر , حتى لو شُتمنا وشُتم آباءنا وأجدادنا وأمهاتنا وأخواتنا , و حتى لو صُوّرنا على أننا أبناء زنا ولقطاء و أن يصور نبيـّنا على أنه خنزير وقرآنـنا يوضع في " بكرة ورق التواليت " فيجب علينا أن نكون تقدّمييّن ليبيراليين منفتحين على الرأي الآخر , يجب أن نعتاد لغة حني الرقبة , ولغة المخاطبة الصريحة ما بين أكفّهم وخدودنا , وإرساء سياسة الصافع والمصفوع بطريق التعود

التقطتُ من أحد الأصدقاء قصّـة تقارب الحدث , وربما تفسر ما لا يستطيع أن يتفهمه الغرب , وسأورد ملخصها , تقول القصة :

معركة كالينبرج عام 1683م ..هذه
المعركة كانت نقطة توقّف في تاريخ الدولة العثمانية حيث حاصر فيها العثمانيون فيينا للمرة الثالثة من أجل
إسقاطها لكن الأوروبيّـون و على الرغم من تشتّـتهم توحّدوا و دافعوا عن فيينا..وهُزم الجيش العثماني وانسحب ضمن خطة وضعها قره مصطفى باشا , و كان جنوده يعانون حالة الانهيار ..و أثناء الانسحاب .. أصر
القادة الأوروبيون على أن يحصلوا على بردة الرسول التي كان يحملها معه الجيش العثماني في كل معركة
يذهب إليها كنوع من الدعم المعنوي للجيش ..لكن العجيب أنه عندما هاجمت الجيوش الأوروبية الجيش
المنهزم للحصول على البردة ..عاد الجنود و استبسلوا في الدفاع عنها ..لدرجة ان نصر الاوروبيين كاد
يتحول إلى هزيمة .. واعتبر رجال الدين الأوروبيين و القادة أن الحصول على البردة هو ضرب من الجنون ..فتراجعوا و تخلوا عن فكرة الحصول على البردة ..و عندما اطمأن الجنود على أن البردة بأمان ..
أكملوا هزيمتهم و انسحابهم ...


لقد قرأت المقال يا ستار , وهو للأسف لم يخرج من نطاق الإنشاء , المبني على العاطفة والأحاسيس والمشاعر


للسخرية والشتم والجنون والإجرام والحقارة والنذالة

القضية ليست قضية لورباك , ولا لور زفت , ولا لور بطيخ مبسمر

فمن يجد أن الانحلال , والتفـنّـن بالخلاعة , والعبودية للجنس , والإيحاءات المازوشيّة بالتلذّذ بالمكبوتات التي هي في الأساس صورة أمراض يظن فيها المريض أنه الحق وغيره الباطل , فهذه خصال عته وخبل , ومن يعتقد أن دعواته للتحرر والانطلاق المبهم حيث " لا الحدود " يجب أن تسري في تطبيق الآخرين لعلاقات تهتكهم و بساطة وسذاجة منطقهم , أسألهم الرجوع إلى سمت العقل قبل كل شيء , وبالمناسبة , فالغرب ليس هو الحضارة التي نقيس بها ذواتنا كشخوص مؤثرة في هذا الكوكب , لعلمي قبل كل شيء بهذا الغرب السافل القذر المريض والمتفسخ كل التفسخ والتعفن ( الأخلاقي والاجتماعي ) , ولا يعرف من الحرية سوى شتم الأصالة التي يحقد عليها أساسا , و لا يستطيع نسيان العرب الأول الذين دمروا بيزنطة وأهلكوا امبراطوريتها وهرقلها , فخباياهم تنفث لسان حالهم , ومن زلاتهم الكثيرة مثال " غورو " حين ركل قبر صلاح الدين بقوله : ها نحن ذا عدنا يا صلاح الدين ......
تهويل وتشتيت للموضوع , عن طريق زجّ مواضيع لا علاقة لها به
ومنطق أقرب لمنطق الأطفال الذين إن ذكر شخص ما أحد مساوئهم ردّو عليه (بمعايرة) مضادة



أعتقد أنّ أكثر ما قد يفيدنا في المرحلة الحالية هو المنطق , الضروري لكبح جماع عاطفتنا المتّقده
حتى لا تطغي وتعود علينا بالضرر

[عابر الآفاق]

قال رسول اله صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار )

ولا يدفع الضرر بضرر مثله ..

وقال صلى الله عليه وسلم : ( ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ..

وغيرها الكثير الكثير ..

فهل قرأ هؤلاء الثائرون الهائجون كلام من ثاروا لأجله ؟ وهل اطلعوا على سنته ؟

أم يريدون نصرته كيفما شاؤوا ؟ وحسبما ارتأوا ؟!

[فارس العشق]

مشكور على هذي المقولة ياخوي