أدمغة (( متركبة شمال)) وبالتبعيةِ الألسنة .. !

[جِهَاد و كَفَى]

مساءكم أنوار .

مشهد أول :

( سمعت أمي تترنم ببعض الشعر الذي يعجبها :

يا ابنة الأقوام ان شئت فلا
تعجلي باللوم حتى تسألى
فإذا أنت تبينت الذى
يوجب اللوم فلومي واعذلي
إن تكن أخت امرئ ليمت على
شفق منها عليه فافعلي
جل عندي فعل جساس فيا
حسرتى عما انجلى أو ينجلي
فعل جساس على وجدى به
قاصم ظهري ومدن أجلى
يا قتيلا قوض الدهر به
سقف بيتي جميعا من عل
هدم البيت الذى استحدثته
وانثنى فى هدم بيتي الأول
ورمانى قتله من كثب
رمية المصمى به المستأصل
يا نسائي دونكن اليوم قد
خصنى الدهر برزء معضل
خصنى قتل كليب بلظى
من ورائي ولظى مستقبلي
ليس من يبكى ليوميه كمن
إنما يبكى ليوم ينجلي)

مشهد ثاني:

( على التلفاز أتابع بعض متحدثي العربية النصف فصيحة مليئة بأخطاء نحوية مستفزة كأن تسمع أحدهم يقول بالقطيعةُ سمعتها مرة )

مشهد ثالث :

( أتابع جرائدنا لأقرأ شيء مثل: كل اللي حوِّشناه حطيناه في الشقة، حنجيب العفش ازاي؟ (أي كل الذي اذخرناه وضعناه في السكن، فكيف سنحصل على الأثاث إذن؟) والإجابة عن السؤال في ركن جانبي، تهدئ من قلق السائل قائلة إن البنك حاضر للإقراض وحل الإشكال.

ومثل :كنا ملتمين نطالع أحد الأفلام الأجنبية، أنا وبناتي، وبصراحة مُحلو الواحد يشوف له فيلم وعنده بنت صغيرة مثل بنتي، كل ثلاثين ثانية تسأل . ليش سوَّى هذا جذيه؟ وليش هذي سوّت جذاك؟ هالأسئلة تخلي الواحد يشوف الفيلم أقساط مثل اللي كل ما سألتني بنتي أرد عليها ما اقول لج انتي درسوج انقليزي من أول ابتدائي، والحين انتي بتروحين ثالثه، والمفروض تركزين على الفيلم وتسمعين الحجي وتفهمين... طبعا كلامي ما عجب بنتي النزقه، وبرطمت، وبعدين بجت وبجها غريب عجيب، تقول كميرسير ثلاجه يون.

طبعًا نقلت الفقرتين من مقالة لفهمي هويدي و بالتبعية منقولة الفقرات من جريدتي الاهرام المصرية و الأنباء الكويتية.

مشهد رابع:

( مجموعة من مقتنياتي اللغوية حين اجتمع برفاق الجامعة أو النادي أو أي مكان أتحدث به مع الفتيات و الشباب في جيلي ،
دي بيئة : لفظة لتحمل كل معنى سيء تود إطلاقه على شخص ما،
يا ستي احلقلهم : هي ذاتها نفضلهم و طنشيهم ولا تولي لهم بالًا
شايفه الواد دا ، دا روش طحن ! : مصطلح سمعته ألف مرة ربما و يعني قرينه كوول و شايف نفسه ومتأنق
وكبري الجمجمة وعيش : لا تهتمي
قشطة : ( عفت قشطة اللبن من يوم سمعت الكلمة دي على الألسنة ) كويس ، طيب ، أوكي ، ماشي

و هناك كثير و يكفي ما ذكر أعلاه.

على ضوء المشاهد الأربعة السابقة يكمن حديثي على أني لم أعارض يومًا أن تبدأ اللهجات العامية بأخذ مساحتها إلى جانب الفصية بالتأكيد ، إلا أن هناك مشاهد بدأت تسيء للطرفين العامية و الفصيحة و ما سردته هو من واقع مصري صميم أظن له مثيله بالمجتمعات العربية.

لا من يريدوا الالتزام بالفصحى أجادوا استخدامهم الفصحى بل أساءوا لقواعدها و أسسها .

و لا من التزم بالعامية صانوها كلغة حديث متمدنة بل جعلوها مسخ شديد التشوه تتقزز الأذن منه.

القضية الأولى مسألتها أسهل و عذرهها يكمن بالجهل و يكمن بضعف المحتوى التعليمي للغة العربية ببلادها.

أما القضية الثانية فتبدو أصعب وأقبح فياللأسف يعلم جيدًا متحدثيها ماذا تعني، يعلمون مدى سخافتها واستهتارها لكن في سبيل الموجة العارمة من التسخيف العقلي و الذي يدعونه ب ( الكوول) يتنازل عن أي شيء و أعني بذلك أي شيء.

وأسفي على شباب على تعلمه ليبدو أكثر أمية من جدتي الجاهلة بريف مصر، على الأقل لازلت كلما زرتها أشكو لها همًا أسمعها تردد علي "
وتعظم في عين الصغير صغارهـا\وتصغر في عين العظيم العظائـم
"
مشهدان آخران سيسجلا هنا فعسى أن يوفقني الله لذاك

فيض تحية

[LooreenA]

السلام عليكم^^"
من زمان يا جهاد ^.~
رغبت بتسجيل مروري ولي رد لاحق، الى ان تسجلي المشهدين الاخرين^^"
بالتوفيق لك عزيزتي

[جِهَاد و كَفَى]

السلام عليكم^^"

من زمان يا جهاد ^.~
رغبت بتسجيل مروري ولي رد لاحق، الى ان تسجلي المشهدين الاخرين^^"

بالتوفيق لك عزيزتي


و عليكم السلام سيدتي .

:D أنتِ أيضًا ما عدنا نراكِ بالنثر.

سأنتظرك

و بما أني تفرغت قليلًا من عملي فسأسجل المشهدين الآن .

فيضُ تحية

[-Cheetah-]

السلام عليكم ورحمة الله

لا أظنني أفاجئك برأيي أختي في الله، فقد اطلعتم عليه قبل أكثر من مرة، خاصة بالنسبة للمصيبة الأولى..
يكفي لكي "نقيس" مدى ما نحن فيه من وحل أن يسأل أحدنا نفسه:
هل أنت مستعد للتخاطب بالفصحى في حياتك اليومية المعتادة؟

إن الشعور بالخجل المقرف من هذا السؤال لهو في حده كفيل بسد أي باب أمام التفاؤل و"كبري الجمجمة وعيش".
أما مصيبة "ستايل الكوول" فهذه أخدود آخر....

[جِهَاد و كَفَى]

:footinmouth: ضاع المشهدان الأخيران ..


سأحاول أن أكتبهما من جديد

[جِهَاد و كَفَى]

مشهد خامس :

( زميلة ترسل لي رسالة نصية على جوالي : gehad 2wl matrwa7y kaliminy 3wzaky fi mawdo3 mohm 5als)

مشهد سادس و أخير :

( أتابع بأحد المنتديات العربية و أشدد على كونها العربية فأجد رد يقول تصدق طلعت كداب كبير >> i'm kidding dude )

المشهد الخامس

يقولون الحاجة أم الاختراع،

فهل يدلني أحد بالله عليكم ما حاجة هذا الاختراع العجيب الغريب؟!

المبررات أمامي اثنين أولهما فالجهاز لا يكتب العربية أو أن الجوال لا يدعم العربية و هنا نستطيع أن نجد عذرًا لهؤلاء ( وإن كانت هناك حلول زهيدة لحل هذا الأمر)

لكن آخرين ليس عندهم ذاك المبرر الأمر عندهم مجرد اتباع لتقليعة سائدة فقط لا اكثر و لا أقل !!

بدأت أخشى أن أرى بالقريب العاجل البعض ممن سيطالبون بضرورة إفساح المجال لهذه التقليعة بأخذ مكانها و أن تصدر مرسومات دولية بحماية كل أديب يكتب بها ، هههه لا أستبعد بزمننا العجيب ذاك .

الأمازيغ حاليًا يحاولون الوصول لحل بشأن كتابة لغتهم ( بلغتها الأصلية أم بالعربية أم باللاتينية) يحضرني هنا مشهد العربية أيأتي زمان نحتار فيه أنجعل رسميًا كتابة العربية بحروفها العربية أم كتابة العربية بحروف لاتينية ( اللهم لا ترني يومًا كهذا )

المشهد الأخير لا أعرف كيف تصفه كلاماتي ، إهانة صريحة للغة .

أتعجز لغتك الأم على الأتيان بذاك المعنى و هل هي عاجزة هذا العجز على التعبير ؟!

من يكتبون بتلك الطريقة أو يتحدثون بها هل يملكون مبرر لذلك ؟!

لا أظن اللهم إلا إن كانت محاولة زرع الثقة بذاتهم المهزوزة باستعراض القدرات اللغوية له.

أبدًا لست أعارض التحدث بلغات أخرى لكن هناك فرق بين تركيب الجمل بكلمة من لغتك و كلمة من الشرق و أخرى من الغرب و بين الحديث.

المعضلة هنا تكمن بشيء مهم أنت باستخدامك للفظة معينة أجنبية قد ينتج عنها شيوع اللفظة مجتمعيًا و بالتالي يعني بالضرورة محو مثيلتها بلغتك على المدى الطويل و ينتج عن ذلك فراغ لغوي كبير ( هو موجود بالأصل) .

ذاك حديث مفعم بالشجن ككل أحاديثنا فصبرًا جميلًا .

أعتذر منكم لتقطيع الموضوع هكذا لكنها ظروف العمل.

فيضُ تحية

[جِهَاد و كَفَى]

السلام عليكم ورحمة الله

لا أظنني أفاجئك برأيي أختي في الله، فقد اطلعتم عليه قبل أكثر من مرة، خاصة بالنسبة للمصيبة الأولى..
يكفي لكي "نقيس" مدى ما نحن فيه من وحل أن يسأل أحدنا نفسه:
هل أنت مستعد للتخاطب بالفصحى في حياتك اليومية المعتادة؟

إن الشعور بالخجل المقرف من هذا السؤال لهو في حده كفيل بسد أي باب أمام التفاؤل و"كبري الجمجمة وعيش".
أما مصيبة "ستايل الكوول" فهذه أخدود آخر....


وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته.

بالتأكيد تساؤل سيفضي لطريق مسدود لأن ما من أحد مستعد لهذه (( التضحية)) فنتائجها ستكون جد سلبية بداية من سخرية الناس ( يضعف الكثيرون أمام هذا الضغط ! ) إلى عدم تعودك أنت ذاتك .

ثم يا سيدي صارت الألسنة العربية تختلف في كثير من التلفظ للكلمات العربية و مخارجنا للحروف صارت تختلف مثلًا عندنا بمصر تجدنا نقلب أحيانًا الثاء تاء و القاف همزة و حتى لتختلف أنحاء مصر بالنطق ذاك فبينما اللهجة القاهرية تستدعي نطق الجيم بدون تعطتش ( عكس نطقنا إياها بالقرآن ) بينما لهجة أبناء الريف لدينا و الصعيد يعطشونها فكيف يتخيل مجرد التخيل إنه بالإمكان التكلم بالفصحى مع التعود المتأصل بالألسن على هكذا مخارج.

وحتى يا سيدي حين أستمع لمصري يتكلم العربية فإني أستطيع التمييز من خلال عربيته كونه مصري و أيضًا أهل المغرب و أيضًا الخليج فما السبب ؟

أن مخارج الحروف بالعامية ينقلونها لفصيحة حين يتحدثون بها .

فأمر مثل هذا إني لأراه مستبعد بشكل كبير.

و شكرًا لمرورك سيدي ،

فيضُ تحية

[secret files]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته,

المشكله أن التخلف والرجعيه اقترنت كمفهوم واحد مع اللغه العربيه الفصحى عند فئه ليست بالهينه من المجتمعات العربيه, وأن التمدن والتحضر هو التقليد الاعمى لاصحاب المدنيه والحضاره الغربيه.

وبما أن الجواب لهذا السؤال الذي ذكره الاخ شيتا غالبا ما يكون بنظره استحياء, فلا امل بزرع إحترام الذات, في قلب لا يجدُ نفسه مُستحقا للاحترام .



لا نملك إلا الدعاء للغتنا بالشفاء, رغم أن دواءها بأيدينا :28:

[Miss S]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع ليس غريباً على نصيرة الضاد ;)
أعجبتني فكرة المشاهد كضرب للأمثلة .


موضوع مفيد أختي جهاد وكفى
ولدي بعض التعليقات .





لا من يريدوا الالتزام بالفصحى أجادوا استخدامهم الفصحى بل أساءوا لقواعدها و أسسها .




وهؤلاء من يجب تنبيهم إن كانوا فعلاً يريدون الإلتزام بها ولا أفضل أن نتسرع بالحكم على إسائتهم أنها متعمدة
فبما أنهم يريدون الإلتزام فلابد أن يمروا بصعوبات قبل التمكن منها .





و لا من التزم بالعامية صانوها كلغة حديث متمدنة بل جعلوها مسخ شديد التشوه تتقزز الأذن منه.




ألاحظ هذا كثيراً وكيف تتناثر علينا المفردات الجديدة كل فترة , وفي الجانب " الإيجابي " لاحظت
من يتكلم العامية مع كثير من المفردات الفصيحة التي تدل أنه من القراء الدؤوبين وكيف يلعب هذا دورة في الحفاظ ونشر اللغة العربية .





هل أنت مستعد للتخاطب بالفصحى في حياتك اليومية المعتادة؟





بالتأكيد تساؤل سيفضي لطريق مسدود لأن ما من أحد مستعد لهذه (( التضحية)) فنتائجها ستكون جد سلبية بداية من سخرية الناس ( يضعف الكثيرون أمام هذا الضغط ! ) إلى عدم تعودك أنت ذاتك



إذاً فاسمحوا لي أن أُغير من رأيكم :)


عندي صديقة مصرية حافظة للقرآن تتكلم الفصحى في كل مكان حتى في البيت
وأنا أحدثها بلهجتي وهي ترد بالفصحى إلا أن خجلت أنا ولم تخجل هي ! قلت لها كيف ومتى ولماذا تتكلمي الفصحى ؟؟؟ قالت إنها بدأت تتكلم من الثانوية وأن اللغة العربية هي لغة القرآن و القرآن هو من ساعدها وقالت أنها كانت تتوقع صعوبات كثيرة إلا أنها لم تصادف أي مشكلة تُذكر خلال السنتين والنصف! وبشهادتي فقد كانت بثقتها بنفسها تفرض احترامها على الجميع .


ويحضرني موقف طريف معها حدث أثناء المحاضرة


كان الدكتور يشرح ويقول : فحر العمال ... واستمروا في الفحر ...ثم فحروا وفحروا ...) وأنا وصديقتي ضحكنا على فحروا بظنن منا أن قصده حفروا !!!!


فردت علينا أن الكلمة صحيحة ! :footinmouth: :D :blackeye: ...

[nashnushi]

أشكرك جهاد وكفى على موضوعك القيم، فالمجتمع في حاجة الى أمثالك ممن يهتمون باعادة صرح اللغة العربية شامخا بين اللغات الأخرى...
أريد أن أسألكم شيئا...أنا لا أعرف كيف أستطيع أن أضيف مشاركة في المنتدى، فأنا جديدة هنا، وقد بحثت في كل مكان على الزر الذي يمكنني من ذلك ولم أجده، أرجوكم أن تدلوني على ذلك!!!

[شاب مصري]

أرض عطشي وعمر مجدول ورياح غريبة تدفعنا للتيه
دروب تفضي لمسالك تقضي لمدي يمتد
مدائن تنهار وكهوف تعلو لا يدخلها الا المختومون!
أين نحن من كل ذلك؟
هل نكن مع الرياح أم ضدها؟ .. في الكهوف أم في المدائن؟
هو "بيحب الحمار بجد مش هزار"
وهي أنشدت للطشت فأنشدتنا أنشودة حياة "الطشت قالي قومي استحمي"
وهنالك من تغني بفلسفة "السح الدح امبوه"
واستمررنا علي نفس المنوال حتي وصلنا عهد "الكامننا" و"آه يا قفي يا قفي"
حالنا ساخر بدرجة لم نعتدها من قبل
الأخ صاحب أغاني "البانجو" و"بحبك يا حمار" أعلن مؤخراً أن المثقفيين المصريون هاجموه لأجل أغانيه والأمريكيون أنصفوه
كيف لا ونجمة مسلسل "friends" ستشاركه فيلما تسجيلياًً!
حتي كتابنا ومثقفينا وصحفيينا أضعف عشرات المرات من بلاغة العقاد والطهطاوي وابن الرومي وجرير وابن المعري
أعترف أني أضعف من محاولة فرض الفصحي علي لساني ولسان من حولي .. رغم أني طالما تمنيت لو تمكنت
علي كل
أعدكم بالمحاولة
***
علي الهامش
أعجبتني كثيراً اللهجة الخليجية الموضوعة في صدر الموضوع :)
كذلك الارتكاز الي قضيتي الأمازيغية ورسائل المحمول لهي لفتتان ذكيتان منك
خالص الشكر وأنتظر موضوع ثنائي كما اتفقنا

[قمر البوادي]

اوافق كل ما قلته وانن اضيف مشهدا اخر وهذا المشهد دارج جدا بين الشبيبة وخاصة في الوسط الذي اعيش فيه :

اذا رددت بعد السؤال او المنادة بنعم فلا تستغرب اذا كان الرد من الاحر ونعامه ترفص ببطنك
اما اذا كان الجواب بلا فالله يعين سنانك لان الرد سيكون لألولأه تلأ سنانك ( جملة عامية )
وهناك تفنن في الردور حيث اذا قلت بالعاميه (اه) وهي نعم بالفصحى فلا تستغرب من الد فهو عصاه وهنا لا ادري ما العلاقة بين الاثنين
او مثلا الابداعات في الرد على سبيل المثال: (( ورصاصة تخلعك ) (مع القلعة او قلعة اللي تقلعك ) بحالة ان احدهم قام بتوديعك

فانا بصراحة لا ادري من اين احضرنا بهذه الردود والاجوبه وما هذا التفنن والابداع فيه وكل هذا له تأثيره السلبي على التربية وتذويت الاخلاق

[رابعة العدوية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:أفكر: جهاد وكفى مرحباً غاليتي

:D وأخيراً وُضِعَ الموضوع ليصبح موضوع شد وجذب بين الأعضاء وبالبدء وكما تعرفين وأعتقد أن الجميع بات يعرف مدى تعصبي الأعمى للعربية لدرجة أفضل فيها أن أقرأ الشعر الجاهلي وأستعين بالمعاجم على أن أقرأ شيئاً بالعامية وأشعر بالشلل المعتاد نتيجة لعدم الفهم :أفكر:

بالبدء طبعاً أشكرك للطرح الجميل ونبدأ بالمناقشة :

ذكرتِ بالصدر أن البعض من مقدمي برامج التلفاز وخطباء الأمة يحاولون الالتزام وأسلفتِ




لا من يريدوا الالتزام بالفصحى أجادوا استخدامهم الفصحى بل أساءوا لقواعدها و أسسها .




وهنا أحدثك قليلا عن المذيعين بشكل أساسي وكوني متابعة أخبار جيدة ... أي مذيع موجود على الشاشة لم يسبق له أن درس العربية على الأقل بجامعتنا ها هنا لا تُدْرَس العربية الا كمساق ليس بذي أهمية لتخصصه كصحفي أو كمذيع ! :أفكر: فماذا تتوقعين أن يجر بحرف الجر ؟ وينصب بحروف النصب ؟ ألا يبدو هذا شبه مستحيل لأشخاص يقرؤون النص مكتوباًَ جاهزاً دون تفكير؟ :33: وحتى خطابائنا الأجلاء فقد تخلوا عن الفصحى بدعوى إيصال فكرة الخطيب الفصيح الى الناس ! ولا أدري من الذي قال أن إيصال الفكرة لا يكون إلا بالعامية <<< على هذه الحالة علينا أن نقف وقفة احترام جدية لبعض الكتاب السائرين على النمط ذاته ويكتبون بالعامية بدعوى الواقعية !


:ponder: بالتأكيد لست ضد اتباع المنهج الواقعي ولكن ليس على حساب لغتي وليس لأدخل لأجد في الكثير من المواقع الغث والسمين من القصص العامية التي لا يُفكُ حرفها أو لغتها وأجد الألاف من المتابعين والمشجعين لها :02: ولا أعتقد أن هناك ما يحبطني أكثر من ذلك !


أخبرتني مرة أن مساق اللغة العربية ليس مقرراً ضمن مقررات الجامعة :33: فقط مجرد سؤال لكل هذه الجامعات التي لا تقرره وقبله الى جامعتي التي قررته :
ما الذي ستجنيه من عدم تقريره ؟ أو اقراره بنصوص ما أنزل الله بها من سلطان ؟ سوى الجهل المطبق في كلا الحالتين وابعاد أخر للطلبه عن اللغة وهنا يحضرني موقف حصل في مساق العربية في الفصل الماضي حين سأل الأستاذ أحد طلبتنا الأكفاء ومهندسي المستقبل :أفكر: أن يعرب له : أضحى التنائي بديلا من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا فبدأ باعراب أضحى كفعل مجرور :boggled: :boggled: :blackeye: طبعا لن أصف تعبيرات الأستاذ الذي أخاله سينقل الى المشفى ذات يوم !


فبالله عليكِ اذا كان مهندسي المستقبل وأطباء المستقبل ومبرمجي المستقبل الى أخر ما في القائمة من أجيال للمستقبل لا يتقنون العربية فماذا نتوقع من البقية ؟


وهل نعتمد على دراسة العربية في مدارسنا والتي تعتمد بشكل أساسي على مبدأ "ابصم تنجح " وبالتالي ينجح الطالب ويكن كرهه لهذه المادة التي أرته نجوم الظهر ولا تكادين تجدين أحدهم الا ويقول "يع يع " وعذرا لرداءة التعبير !


:ponder: وماذا عن فلول متكلمين العامية وقالبي العربية الى اللغات اللاتينية وبالمناسبة هذه الفكرة بدات كفكرة استعمارية فرنسية في لبنان - كما أخبرتني معلمة العربية - حيث بدأ المستعمرين باجبار الطلبة على كتابه العربية بأحرف الفرنسية ومن قبلهم طبعا الأتراك :33: وتأتي ألاف مؤلفة لتدعم استعمارنا ببساطة وتنزع جمال العربية بهذه اللغة المشوهة :o



ثم يا سيدي صارت الألسنة العربية تختلف في كثير من التلفظ للكلمات العربية و مخارجنا للحروف صارت تختلف مثلًا عندنا بمصر تجدنا نقلب أحيانًا الثاء تاء و القاف همزة و حتى لتختلف أنحاء مصر بالنطق ذاك فبينما اللهجة القاهرية تستدعي نطق الجيم بدون تعطتش ( عكس نطقنا إياها بالقرآن ) بينما لهجة أبناء الريف لدينا و الصعيد يعطشونها فكيف يتخيل مجرد التخيل إنه بالإمكان التكلم بالفصحى مع التعود المتأصل بالألسن على هكذا مخارج.


اختلاف اللهجات شيء طبيعي في بيئتنا ولكن لا يستدعي بحال من الأحوال أن نترك الفصحى لأجله أو حتى أن نستخدم العامية بأي شكل ! :أفكر:




الأخ صاحب أغاني "البانجو" و"بحبك يا حمار" أعلن مؤخراً أن المثقفيين المصريون هاجموه لأجل أغانيه والأمريكيون أنصفوه
كيف لا ونجمة مسلسل "friends" ستشاركه فيلما تسجيلياًً!




أعجبتني هذه النقطة من الأخ شاب مصري ! فباعتبار أن ثقافة الأمة أصبحت ثقافة الأغاني وأننا أصبحنا ولله الحمد بدرجة السفه هذه وأصبحت قمة الثقافة هي متابعة الأغاني وأخبار فنانينا العظماء فليس عجباً أن ترى هذه النماذج بيننا :أفكر: ولو حاولت انكارها لاتهمت بالرجعية والتخلف وتقييد الحريات وأنك مهاجم لتراثنا الفني الأصيل ومساحات الطرب الشاسعة وحريات الفنان وربما تقاضى بتهمة التشهير ! :o لذا دعك من هذا العَيْ الثقافي وشر البلية ما يضحك


اعتقد أن هذا كل ما لدي الآن على أن أعود إن شاء الله :D


تقبلي خالص التحية :kiss:

[رابعة العدوية]

بالمناسبة وقبل أن ألملم الأمتعة لأرحل الى الجامعة :

بالتأكيد لا أتكلم الفصحى ولكن لو فندت كلماتي في المجتمع الجامعي لوجدتِ أن أغلبها بالفصيح فكما أن البعض يسرب الى كلامته هاي وباي وكول وياي ونايس ومس يو ويو تو وهو ار يو ومعجم طويل من ألفاظنا النابلسية الخاصة كمدعبر ومدبق ومهوي ولزيز وما الى ذلك فلي الحق أن أسرب للغتي بعض من كلمات العربية الفصحى !

هو أمر يجعل البعض يرى في شخصي شخص انسانة متكبرة وفيلسوفة و و و الى أخره من الصفات ولكن يجعلني على الأقل أشعر بتبرئة ذمة نحو واجب أقصر فيه وهو الكلام بالعربية

ولو اتبع الجميع نفس الأسلوب لأصبح لدينا على الأقل فهم للكلمات العربية التي باتت أعجمية بيننا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[M.C.C]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. ( شعوبٌ تعشقُ الحـُريـّـة ) ..

" نعم .. نحنُ نعشقُ الحرية .. فلمَ تحاولون تقييدنا !!

ألا يكفينا التزامنا بالقوانين والأنظمةِ العامة والخاصة والمدنية والجنائية والاجتماعية والاقتصادية والتنظيمية !

والقانون الزراعي والصناعي والتربوي والمعيشي وقانون النقل العام والأحوال الشخصية .. وقانون الطوارئ ! إلخ ... "

تقول الشعوب العربية ..

بعدَ ذلك يأتي وزيرٌ للثقافةِ فيقول بعدَ أن ملأ قلبه العطف والحنان على الشعب والمرأة بشكلٍ خاص :

" إن من حقّ النساء التمتع بالحرية وإزالة الحجاب "

وقال آخرون ..

" ألغوا الإعراب من المناهج وسكنوا أواخر الكلمات فقد شقّ على الشعب تعلم العربية ! .. واستبدلوا الفصحى بالعامية لتحلّ محلها دون قيود أو قواعد أو قوانين تحدها فإن في ذلك حرية أكبر "


يحضرني هنا مشهد العربية أيأتي زمان نحتار فيه أنجعل رسميًا كتابة العربية بحروفها العربية أم كتابة العربية بحروف لاتينية ( اللهم لا ترني يومًا كهذا )


أبشري أختاه فقد حصل .. !

ولكن تلك الدعوة قد اختفت وماتت .. حيثُ أنها لا تحمل معنى " الحرية المنشودة " .. فلم يتابعها من دعا إليها :p

هؤلاء هم مسؤولوا الثقافة .. فكيفَ - بربكم - نلوم الشعوب ! :31:

بصراحة .. حين أسمعُ بعض جملِ الـ (( Cocktail )) <<< كهذه ;) .. لا أستطيع التحديد .. هل أن الشعبَ يعشقُ الحرية أم يتوقُ إليها ؟؟

أو ربما .. ما زالَ يبحثُ عنها .. !!

وأختمُ بأبياتٍ جميلةٍ أعجبتني للشاعر حليم دموس قال فيها :

لو لمْ تكن أمّ اللغاتِ هي المنى ... لكسرتُ أقلامي وعفتُ مدادي

لغة ٌ إذا وقـعَـت على أسماعـنا ... كـانـت لـنـا بـرداً عـلـى الأكبادِ

ســتـظـلُ رابـطـة ً تـؤلـفُ بـيـننا ... فـهـي الـرجـاءُ لنـاطـقٍ بالضادِ

أنا كيفَ سرتُ أرى الأنامَ أحبتي ... والـقـومُ قـومي والبـلادُ بـلادي

بردى كـدجـلـة والفـرات مــحـبـة ... والـنـيـلُ كـالأردنِ طـــي فـؤادي

بعدَ قراءةِ الموضوع وكلمات الشاعر كتبتُ مخاطباً إياه :

شـَـتـّـانَ بينَ زَمَانكم وزَمَاننا ... فلقد أضعنا حِكمةَ الأجدادِ

وتــمـزّقـت بين الأنام ثـيابـنـا ... وتــحــوّلت أحـلامنا لرمادِ

وتصدّرَ الغربي صدرَ كلامنا ... مستوطناً بعدَ اغتصابِ بلادي

لو كنتَ حيّاً يا عزيزي بيننا ... لألــِفــْتَ طوعاً ظـُـلمة َ الألحادِ

ما لــلـكـلامِ الـمنطقيّ وما لنا ... فالـعـقـلُ فـي وادٍ ونـحـنُ بوادِ !!!

هذا وأعتذر عن الإطالة و " الفلسفة " أو " السخرية " في بعض المواقف ..

مع شكري وتقديري لكِ أختي جهاد :)

[جِهَاد و كَفَى]

secret files miss sport شاب مصري قمر البوادي رابعة العدوية M.C.C

أخواني الأفاضل، أشكر لكم مشاركاتكم المثمرة و الطيبة.

هناك شيءٌ أثارني بمشاركاتكم وهي مسألة الحديث الفصيح أو بعبارة أخرى العاميات المحكية والنظر لها كشر لا حاجة له .

بالطبعِ سأختلف لكن قبل أي حديث أحببت الإشارة لشيء : العاميات هو واقع على الأرض وحديثكم ذاك إنما هو مثالية مفرطة في الحماسة أيضًا .

لذا لنكون واقعيين بدل استنكار الحدث علينا التعامل معه ، وحديث عن تحدث فصيح لو كتب له أن يحدث فأمامه ما لا يقل عن قرنين ليبدأ بالظهور .

هذا ما لدي : )

أراكم قريبًا على خير.

nashnushi

سيدتي أرجو أن تكون قد حلت مشكلتك و إن لم تحل راسليني على الخاص أو أي من المراقبين بالأقسام .

فيض تحية