المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا ينبغي عليك أن تطلب العلم؟؟؟



حمصي
21-07-2008, 10:40 PM
سؤال يطرح نفسه, لماذا تطلب العلم؟


طيب و طلبت العلم و بعدين أيش؟


يعني أليس الأولى أن تشتغل بأمر دنيوي يكون سبب في رفعة الأمة كون الأمة الأن متخلف جدا دنيويا في جميع الصناعات بلا استثناء؟


عفوا مع احترامي الشديد لك, أنت لما طلبت العلم أيش قدمت أو أيش ناوي تقدم؟


أسئلة كثير من الناس يسألها و ينبغي لكل طالب علم أن يسأل نفسه نفس السؤال و يكون عنده جواب مقنع حتى يكون طلب العلم "بنية"



و لعلك تسأل يوم القيامة ... ما فعلت؟ تقول طلبت العلم
ستسأل لماذا؟ و كيف؟


أم كيف فليس هنا مكانها بل يكون لها موضوع اخر ان شاء الله


أما هنا فأجب عن "لماذا؟؟؟"


هات ما عندك يا طالب العلم و اقنع أعضاء المنتدى بأهمية طلب العلم!
** بس باختصار لا ترد علي بكتاب او بشريط ساعة و نص **

Mr.alOne
21-07-2008, 11:25 PM
لأنَّ العِلمَ يُوَرِثُ الخَشية - جَعَلَنَا اللهُ وِ إِيَاكُم مِنْ أهلها - قَالَ اللهُ سُبحَانَهُ وَ تَعَالى : ( إِنّما يَخَشَى اللهَ مِنْ عِبَادهِ العُلَماء ) .

وَ أَيضَاً إِذا مَاتَ ابنُ آدمٍ انقَطَعَ عَمَلهُ إِلا مِنْ ثلاث ، ومنها ( عِلمٌ يُنتَفَعُ بهِ)

و طَالِبُ العِلمِ يَستَغفِرُ لهُ كُلُ شيءٍ حَتى الحِيتَانُ في جوفِ البحر ، قَالَ صَلَى اللهُ عَليهِ وَ سَلم : " وَ صَاحِبُ العِلمِ يَستَغفِرُ لهُ كلُ شيءٍ حتى الحوتُ في جوفِ البحر". أَخرجهُ أبو يعلى .

وَ كلُ صِفَةٍ مَدَحَ اللهُ بِها العبد في القُرآنِ فهيَ ثَمَرَةُ العِلمِ وَنَتيجَتُهُ ، والعَكسُ صَحيحٌ.





طيب و طلبت العلم و بعدين أيش؟




و بعدين ،، جَنَةٌ عرضها السَمَواتُ والأرض.


هَمسَةٌ:
أَرَاكَ أخي حمصي تَخلطُ بينَ التخصص الأكاديمي وبينَ طَلب العلم ، فلا يمنع أنّ تكونَ مهندساً أو طبيباً.... إلخ ، و أنّ تَكونَ طَالِبَ علمٍ في نفسِ الوقت ، فالشيخُ أبو إِسحَاقَ الحويني مثلاً تخصصهُ الجامعي في اللغةِ الأسبانية، والشيخُ مُحمّدُ ابنُ حسان تَخصصهُ إِدارة ،والشيخُ مُحمّدٌ المقدم طَبيب ، وغيرهم كَثيرٌ جِداً.


رَزَقَنَا اللهُ و إِياكَ التقوى في السرِ والعلن

ماسنيسا
22-07-2008, 03:07 PM
السلام عليكم
طلب العلم ضروري خاصة في ايامنا هذه
حيث كثر الدجالون و اصحاب الضلال
من علمانيين و الحاديين و اهل البدع من الرافضة و الصوفية و الاشاعرة و خاصة
الخوارج و التكفريين
الذين يريدون ان يطمسوا نور الاسلام
و ان يضلوا المسلمين عن دينهم
و النقطة الضعيفة التي تيسر لهم طريقهم هو جهل الناس
بدينهم الذين يؤمنون به
...................
و لا شك ان طلب العلم يجعلك تعبد الله عزوجل على بصيرة

فتعرف العقيدة الصحيحة
و ان تعرف الحلال من الحرام
و تعرف احاكم الدين من الوضوء الى احكام الجهاد
التي تغيب على كثير من الناس
و هو من اجل الاعمال المقربة الى الله سبحانه و تعالى
و هو خير من النوافل بجميع انواعها لما ثبت في كثير من الاحاديث الصحيحية
و الله اعلم

حمصي
22-07-2008, 09:42 PM
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله:

لماذا تطلب العلم؟

هذا السؤال اعتنى به السلف ايم اعتناء

حتى قال سفيان الثوري: ما نعلم شيئا أفضل من طلب العلم بنية


و كان يعدون النية رزق ونعمة من الله عز و جل و يثنون على من يرون ان له نية


قال مجاهد: طلبنا هذا العلم ما لنا فيه كبير نية ثم رزق الله النية بعد
و قال سفيان الثوري: طلبت العلم فلم يكن لي نية ثم رزقني الله نية
و قال حماد من زيد " ما كنا نرى من يتعلم بنية غير حماد بن سلمة و ما نرى اليوم من يعلم بنية غيره"


و كانوا رحمهم الله يزرون على أنفسهم
قال شعبة: ما من الناس أحد أقول أنه طلب الحديث يريد به الله الا هشام صاحب الدستوائي, و كان يقول: ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لتا و لا علينا ثم قال شعبة: اذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟!


و قال عون بن عمارة" سمعت هشاما الدستوائي يقول: و الله ما أستطيع أن أقول اني ذهبت يوما قط أطلب الحديث أريد به وجه الله"
قال الذهبي معلقا: و الله و لا أنا"


و لأجل هذا كله نسأل لماذا تطلب العلم؟


قال الامام الذهبي:
ثم تلاهم قوم انتموا الى العلم في الظاهر و لم يتقنوا منه سوى نزر يسير و أوهموا به أنهم علماء فضلاء و لم يدر في أذهانهم قط أنهم يتقربون به الى الله لأنهم ما رأو شيخا يقتدى به في العلم


فاللهم سلم سلم


لماذا تطلب العلم؟ أذكر فيما يلي شيئا من النوايا منها الصالح و الفاسد لينظر المرء في نفسه و يحاسب نفسه ومن كان مقبلا على العلم حديثا صحح نيته من أول الأمر


1- لأجل ما في العلم من لذة
قال الاستاذ ابن العميد" ما كنت أظن أن في الدنيا حلاوة ألذ من الرئاسة و الوزارة التي أنا فيها حتى شاهدت مذاكرة أبي القاسم الطبراني و أبي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب ابا بكر بكثرة حفظه و كان ابوبكر يغلب بفطنته و ذكائه حتى ارتفعت أصوتهما و لا يكاد أحدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي: عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات فقال حدتنا أبوخليفة الجمحي حدثنا سليمان بن أيوب و حدث بحديث فقال الطبراني أخبرنا سليمان بن أيوب و مني سمعه أبوخليفة, فاسمع مني حتى يعلو فيه اسنادك فخجل الجعابي فوددت أن الوزارة لم تكن و كنت أنا الطبراني و فرحت كفرحه"


و والله ما بعد لذة العلم لذة الا انه ان كان الحامل على الطلب حب العلم و لذته و حب ازالة الجهل فينبغي محاسبة النفس و مراجعتها


و لنا عودة ان شاء الله
النقول عن العلماء من كتاب -تحفة العلماء بترتيب سير أعلام النبلاء-

حمصي
22-07-2008, 10:21 PM
لأنَّ العِلمَ يُوَرِثُ الخَشية - جَعَلَنَا اللهُ وِ إِيَاكُم مِنْ أهلها - قَالَ اللهُ سُبحَانَهُ وَ تَعَالى : ( إِنّما يَخَشَى اللهَ مِنْ عِبَادهِ العُلَماء ) .


طلب العلم لأجل ان ترزق خشية الله عز و جل...
أحسنت بارك الله فيك و من نظر في سير العلماء علم حقيقة الخشية التي رزقهم الله اياها ببركة هذا العلم


هَمسَةٌ:
أَرَاكَ أخي حمصي تَخلطُ بينَ التخصص الأكاديمي وبينَ طَلب العلم ، فلا يمنع أنّ تكونَ مهندساً أو طبيباً.... إلخ ، و أنّ تَكونَ طَالِبَ علمٍ في نفسِ الوقت ، فالشيخُ أبو إِسحَاقَ الحويني مثلاً تخصصهُ الجامعي في اللغةِ الأسبانية، والشيخُ مُحمّدُ ابنُ حسان تَخصصهُ إِدارة ،والشيخُ مُحمّدٌ المقدم طَبيب ، وغيرهم كَثيرٌ جِداً.

سيكون لي وقفة مع هذه الهمسة لاحقا ان شاء الله

أسأل الله أن يوفقك لكل خير

حمصي
22-07-2008, 10:37 PM
السلام عليكم




طلب العلم ضروري خاصة في ايامنا هذه
حيث كثر الدجالون و اصحاب الضلال
من علمانيين و الحاديين و اهل البدع من الرافضة و الصوفية و الاشاعرة و خاصة
الخوارج و التكفريين
الذين يريدون ان يطمسوا نور الاسلام
و ان يضلوا المسلمين عن دينهم
و النقطة الضعيفة التي تيسر لهم طريقهم هو جهل الناس
بدينهم الذين يؤمنون به

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صدقت فبالعلم يذب عن السنة
قال محمد بن يحيى الذهلي "سمعت يحيى من معين يقول الذب عن السنة أفضل من الجهاد في سبيل الله. فقلت ليحيى: الرجل ينفق ماله و يتعب نفسه و يجاهد فهذا أفضل منه؟! قال نعم بكثير"

و عن محمد بن مسلم بن وارة: " رأيت أبا زرعة في المنام فقلت له ما حالك يا أبا زرعة؟ قال أحمد الله على أحواله كلها اني حضرت فوقفت بين يدي الله تعالى فقال عبيد الله لم تذرعت القول في عبادي؟ قلت يا رب, انهم حاولوا دينك. قال صدقت. ثم أتى بطاهر الخلقاني,؟ فاستعديت عليه الى الله تعالى فضرب الحد مائة مرة ثم أمر به الى الحبس ثم قال ألحقوا عبيد الله بأصحابه
أبي عبد الله و أبي عبد الله و أبي عبد لله, سفيان الثوري و مالك بن أنس و احمد بن حنبل( قال الامام الذهبي اسنادها مثل الشمس)

اللهم الحقنا بالقوم و اجعلنا ممن يذب عن سنة نبيك صلى الله عليه و سلم