الحقيقـــة الكامــــلة عن الدجــال _ ما علمت ولم تعلم_

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :

من أشد الفتن التي تواجة البشرية قاطبة هي فتنة المسيح الدجال .. فمن يكون هذا _ لعنه الله _ تعالوا معي في سرد حقيقتة الكاملة بمجمل ما فيها من تفاصيل ::

بسم الله نبدأ...

مقــــــــــدمـــــــــة :

قال الإمام أحمد : حدثنا موسى حدثنا ابن لهيعه عن أبي الزبير عن جابر أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بين يدي الساعة كذابون : منهم صاحب اليمامة , وصاحب صنعاء

العنسى , ومنهم صاحب حمير , ومنهم الدجال , وهو أعظم فتنه)

وفيما رواه احمد أيضا عن حجاج عن الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن طلحه بن عبد الله بن عوف عن عياض بن نافع عن أبي بكرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (فإنه كذاب من ثلاثين كذابا" , يخرجون قبل الدجال , وانه ليس بلد إلا يدخله رعب المسيح الدجال إلا المدينة على كل نقب من نقابها يومئذ ملكان يذبان عنها رعب المسيح )

صفة الدجال قبحه الله :

1- اعور و أزهر هجين

2- كثير الشعر في بعض الأحاديث طويل وفي بعضها قصير

3- مكتوب بين عينيه كافر يقراها كل مؤمن

4- أن رأسه من وراءه حبك حبك أي (جعد خشن ).

5- انه يجيء من قبل المشرق فيدعو إلى حق فيتبع حتى يقدم الكوفة فيظهر دين الله ويعمل به فيتبع ويحب على ذلك ثم يقول بعد ذلك إني نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه ويمكث في ذلك ثم يقول أنا الله فتمعش عينه اليمنى وتقطع أذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفى على كل مسلم

6- يكون من أصحابه اليهود والنصارى وهذه الأعاجم من المشركين....

7- يتناول السماء بيده .

7- أمامه جبل من دخان وخلفه جبل أخر





لمسلم من حديث الأعمش عن شفيق عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لأنا أعلم بما مع الدجال منه : معه نهران يجريان , أحدهما رأى العين ماء ابيض , والأخر رأى العين نار تأجج , فإما أدركن أحدا" فليأت النهر الذي يراه نارا" , وليغمض ثم يطأطئ رأسه فيشرب منه , فانه ماء بارد ، وان الدجال ممسوح العين , عليها ظفره غليظة مكتوب بين عينيه كافر ,

يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب )





صفة حماره :

حماره ابتر مابين أذنيه أربعون ومابين حافره إلى الحافر الأخر أربع ليال

متى يخرج :

يؤذن له بالخروج في أخر الزمان بعد فتح المسلمين مدينة الروم المسماة بقسطنطينية فيكون بدء ظهوره في اصبهان من حارة بها يقال لها اليهودية , وينصره من أهلها سبعون ألف يهودي عليهم الأسلحة والتيجان وكذلك ينصره سبعون ألف من التتار وخلق من خراسان فيظهر أولا في صورة ملك من الملوك الجبابرة ثم يدعي النبوة ثم يدعي الربوبية فيتبعه على ذلك الجهلة من بني ادم ويخالفه ويرد عليه من هداه الله من الصالحين وحزب الله المتقين يأخذ البلاد بلدا" بلدا" وحصنا" حصنا" غير مكة والمدينة ومدة مقامه في الأرض أربعون يوما" يوم كسنه , ويوم كشهر , ويوم كجمعه وسائر أيامه كأيام الناس هذه

ذكر ما يعصم من الدجال :

1- الاستعاذة المخلصة بالله تعصم من فتنه الدجال :

وقد أمر الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام أمته بذلك فقال: ( اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ,

ومن عذاب القبر , ومن فتنة المحيا والممات , ومن فتنة المسيح الدجال )

2- حفظ عشر آيات من أول سوره الكهف :

قال صلى الله عليه وسلم من حفظ عشر آيات من أول سوره الكهف عصم من فتنه الدجال )

3/الابتعاد منه :

قال صلى الله عليه وسلم : ( من سمع بالدجال فلينأ منه , فو الله إن المؤمن ليأتيه وهو يحسب انه مؤمن فيتبعه , لما يبعث به من شبهات )

4/ سكنى المدينة و مكة المشرفتين تعصم من فتنة الدجال :

قال صلى الله عليه وسلم ( على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون , ولا الدجال )

لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة :

قال صلى الله عليه وسلم ( المدينة لا يدخلها المسيح الدجال , ولا الطاعون )

فأن المسيح الدجال يخيم بظاهرها وإنها ترجف بأهلها ثلاث رجفات فيخرج إليه كل منافق ومنافقه وفاسق وفاسقة , ويثبت فيها كل مؤمن ومؤمنه و مسلم ومسلمه , ويسمى يومئذ يوم الخلاص ,وأكثر من يخرج أليه النساء)

لماذا لم يذكر الدجال صراحة في القرآن الكريم :

ما لحكمه في أن الدجال مع كثرة شره وفجوره وانتشار أمره ودعواه الربوبية وهو في ذلك ظاهر الكذب والافتراء وقد حذر منه جميع الأنبياء كيف لم يذكر في القران ويحذر منه ويصرح بتسميه وينوه بكذبه وعناده ؟

الجواب من وجوه :

احدهما :

انه قد أشير إلى ذكره في قوله تعالى ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا" إيمانها للمتكن أمنت من قبل أو كسبت من إيمانها خيرا" ) قال أبو عيسى الترمذي عند تفسيرها : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفس إيمانها لم أمنت من قبل أو كسبت من إيمانها خيرا" : الدجال والدابة وطلوع الشمس من المغرب أو من مغربها "

الثاني :

أن عيسى ابن مريم ينزل من السماء الدنيا فيقتل الدجال وعلى هذا يكون ذكر نزول المسيح عيسى ابن مريم إشارة إلى ذكر المسيح الدجال مسيح الضلالة وهو ضد مسيح الهدى ومن عادة العرب ذكر احد الضدين عند ذكر الأخر .

الثالث :

انه لم يذكر في القران الكريم بصريح اسمه احتقارا" له حيث يدعي الإلوهية وهو بشر ينافي حالة جلال الرب وعظمته وكبريائه وتنزيهه عن النقص فكان أمره أحقر من أن يذكر .

أول ما رؤي الدجال كان ذلك في عصر الرسول _ صلى الله علية وسلم _

ما روي عن تميم الداري في رويته الجساسة والدجال :

لما قضى رسول الله صلاته جلس على المنبر وهو يضحك , فقال : ( ليزم كل إنسان مصلاه ) ثم قال: ( أتدرون لما جمعتكم ) قالوا الله ورسوله أعلم , قال : ( والله إني ما جمعتكم لرغبة ولا رهبه , ولكن جمعتكم لان تميما" الداري كان رجلا" نصرانيا" فجاء فبايع واسلم , وحدثني حديثا"وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال , حدثني انه ركب سفينة بحريه مع ثلاثين رجل من لخم وجذام , فلعب بهم الموج شهرا" في البحر ثم ارفئوا إلى جزيرة في البحر حين مغرب الشمس , فجلس في اقرب السفينة , فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثيرة الشعر , لا يدرون ما قبله من دبره , منكثره الشعر فقالوا ويلك . ما أنت ؟ فقالت أنا الجساسة , فقالوا وما الجساسة ؟ قالت أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فأنه إلى خبركم بالأشواق , فقال فلما سمت لنا رجلا" فرقنا منها إن تكون شيطانه , قال فانطلقنا سراعا" حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط , وأشده وثاقا", مجموعة يداه إلى عنقه مابين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد فقلنا ويلك , ما أنت ؟ قال قد قدرتم على خبري فأخبروني ما انتم ؟قالوا نحن أناس من العرب واخبرهم ما كان بهم من أحداث حتى وصلوا إليه , فقال اخبروني عن نخل بيسان فقلنا عن أي شانها تستخبر ؟ قال اسئلكم عن نخلها هل يثمر ؟ قلنا : نعم , قال إما انه يوشك أن لا يثمر . قال اخبروني عن بحيرة طبريه , فقلنا عن أي شانها تستخبر ؟ قال هل فيها ماء ؟ قلنا هي كثيرة الماء , قال أن ماءها يوشك أن يذهب , قال اخبروني عن عين زغر , قالوا عن أي شانها تستخبر ؟ قال هل في العين ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين , قلنا له نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها , قال اخبروني عن نبي ألاميين ماذا فعل ؟قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب ,قال أقاتلته العرب ؟ قلنا : نعم , قال كيف صنع بهم , فأخبرناه انه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه ,قال لهم : إنا المسيح وانه يوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا ادع قرية إلا هبطها في أربعين ليله , غير مكة وطيبه فهما محرمتان علىَ كلتاهما كلما أردت أن ادخل واحدة أو إحداهما استبقني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها , وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها )

نهايته :

ينزل عيسى عليه السلام من السماء الدنيا إلى الأرض ويقضى عليه

وورد ذلك في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

( وانه نازل , فإذا رأيتموه فاعرفوه , رجل مربوع إلى الحمرة والبياض , عليه ثوبان ممصران , كأنه رأسه يقطر , وان لم يصبه بلل , فيدق الصليب , ويقتل الخنزير , ويضع الجزية , ويدعو الناس إلى الإسلام ,ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الأمنة على الأرض حتى يرتع الأسد مع الإبل , والنمور مع البقر , والذئاب مع الغنم , ويلعب الصبي بالحيات فلا تضره , فيمكث أربعين سنة ثم يتوفى ، ويصلي عليه المسلمون )

من الأثار التي رويت عن الدجال هو أنه شخص كان يعيش مع الرسول علية الصلاة والسلام وأصحابة في المدينة ويدعى _ بإبن صياد _ .. فما حقيقة ذلك ...

من هو ابن الصياد :



1- كان ابن الصياد من يهود المدينة

2- اسمه صاف ثم تسمى عندما اسلم بعبد الله

3- كان ابنه عمارة بن عبد الله من سادات التابعين

4- ظن الصحابة رضوان الله عليهم أن ابن الصياد هو الدجال لما توفر به من صفات الدجال الأكبر

وصف والداه :

1- يمكث أبوا الدجال ثلاثين سنه لا يولد لهما , ثم يولد لهما غلام اعور أضره شيئا" واقله نفعا"

2- أبوه رجل مضطرب اللحم طويل الأنف كان انفه المنقار

3- أمه امرأة عظيمة الثديين

4- وهما من اليهود

ما ورد في الآثار عن ابن الصياد :

إن عمر بن الخطاب انطلق مع الرسول صلى الله عليه وسلم في رهط قبل ابن الصياد حتى وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغاله وقد قارب ابن الصياد يومئذ الحلم فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صياد فقال : ( أتشهد أني رسول الله ) فنظر إليه ابن الصياد وقال : ( اشهد انك رسول الأميين , وقال ابن صياد لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أتشهد أني رسول الله ؟فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أمنت بالله ورسله ) ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ترى قال : ( يأتيني صادق وكاذب )فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خلط عليك الأمر) ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني قد خبأت لك خبئا ) فقال ابن الصياد هو الدخ , فقال له صلى الله عليه وسلم : ( اخسأ فلن تعدو قدرك ) فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله أضرب عنقه ؟ فقال له رسول الله : ( إن يكن هو فلن تسلط عليه , وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله )



قال سالم بن عبد الله : سمعت عبد الله بن عمر يقول : انطلق بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بن كعب إلى النخل التي فيها ابن صياد , حتى إذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل طفق يتقى بجذوع النخل , وهو يحتل إن يسمع من ابن صياد شيئا" قبل أن يراه ابن صياد , فراه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش في قطيفة , له فيها زمزمه , فراه أم ابن صياد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد : يا صاف , وهو اسم ابن صياد , هذا محمد , فثار ابن صياد , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو تركته بينً ) .فقام رسول الله في الناس فأثنى على الله تعالى بما هو له أهل , ثم ذكر الدجال فقال : ( إني لأنذركموه ,ما من نبي إلا وقد انذر قومه ,لقد أنذر نوح قومه , ولكني أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه : تعلموا انه اعور , وان الله ليس بأعور )

ليس ابن صياد هو الدجال الأكبر وإنما هو احد الدجاجلة الكبار الكثار :

قال بعض العلماء إن ابن صياد كان بعض الصحابة يظنه الدجال الأكبر , وهو ليس به انما هو دجال صغير

وقد ثبت في الصحيحين انه صحب أبا سعيد فيما بين مكة والمدينة وانه تبرم اليه فيما يقول الناس فيه انه الدجال ثم قال لأبي سعيد : الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ( انه لا يدخل المدينة ) وقد ولدت بها , وانه لا يولد لي , وقد ولد لي , وانه كافر , وأنا قد أسلمت , قال : ومع هذا إني لأعلم الناس به , وأين مكانه , ولو عرض علي أن أكون إياه لما كرهت ذلك )

الخـــــــــــــــاتمة :

تم الكلام وربنا المحمود..

وله المكارم والعلا والجود ...

أتمنى من الله أن يكون الموضوع ذو فائدة لنا ولكم ... إن أصبنا فمن الله وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان

إعذروا أي خطأ في الترتيب ... أول مرة والخطأ دائما" وارد...

بصراحه ...



الموضووووووع روعه ... جهد ولا اروع ...

تشكرين على الموضووووع ... في اشياء كنت اعرفها عن الدجال لعنه الله ...

بس الظاهر مغطيه معظم الاشياء ما شالله عليج ... و صج في اشياء اول مره اعرفها ...

و انشالله يكون هالموضوع فاتحه خير لمواضيعج ... ومنها للاعلى ....


يعطيج الف عافيه ... و مشكوره عالموضوع ...


وراج وراج :D ....

السَلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه،

جَزاكِ الله خيراً أُختي الفاضلة،على هذا الموضوع الشامِلْ المُختصر عن المسيح الدَجَّالْ..

أورَدَ الإمامُ البُخاري رَضِيَ اللهُ تَعَالى عنه في "صحيحه" عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه و آله وسلم - يَدْعُو: " اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ "..

أعَاذنَا اللهُ وَ إيَّاكُم و سائِرَ المُسلِمينَ مِنْ شرِّ المسيح الدَّجَالْ،وَ مِنْ فِتنَتِهِ وَ خُبثِه ..

جزاكِ اللهُ خيراً مرَّة أُخرى ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamid

السَلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه،

جَزاكِ الله خيراً أُختي الفاضلة،على هذا الموضوع الشامِلْ المُختصر عن المسيح الدَجَّالْ..

أورَدَ الإمامُ البُخاري رَضِيَ اللهُ تَعَالى عنه في "صحيحه" عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه و آله وسلم - يَدْعُو: " اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ "..

أعَاذنَا اللهُ وَ إيَّاكُم و سائِرَ المُسلِمينَ مِنْ شرِّ المسيح الدَّجَالْ،وَ مِنْ فِتنَتِهِ وَ خُبثِه ..

جزاكِ اللهُ خيراً مرَّة أُخرى ..

---

العميد بارك الله فيك
أليس هذا الدعاء مستحب أيضآ بين التشهد و الصلوات في كل آخر ركعه
" اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ "..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...................... ^_^

مشكوووووووووووووورة اختي على المعلومات المفيدة ....

موضوع روعه والله ^^ رغم إننا درسناه زمان لكن ( فصلتيه ) لنا أحسن من الكتاب :)


يعطيكِ العافيه على الموضوع ..
:)