زنى الخدم (موضوع للنقاش)

ولننظر الى موضوع السكن وفق وجهة تظر السيستانى:

السؤال:هل يشترط عليه أن يوفر لي المسكن؟
الجواب:لايجب.

أجل كيف يتمتعان ويعيشان معا بعض :33:

ولنرى تلك الشروط وفقا لنظر السيستانى:

السؤال: ما هي شروط زواج المتعة؟ و اريد شروطها بالضبط؟
الجواب:نفس شروط العقد الدائم و تزيد عليه بضرورة ذكر المهر و المدّة المعينة في العقد

أين الالف شرط اذا :bigeyes:

2-اماقولك((- اصلا شيخكم ابن باز يحل المتعة فلا تتكلم .))

فاين الدليل ؟؟؟؟:31:

ام انه مجرد كلام في كلام ؟؟؟:33:

هات الدليل لكى نتناقش معك

اما ان ترمى الشيخ كذبا فهذا مالا نرضاه ابدا.

وهذا رابط سيدكم وفتاويه

حتى لاتأتى وتطلب منى الدليل :ciao:

http://www.sistani.org/html/ara/main...ang=ara&part=1

3- اماقولك(يا حبيب امك .. ترى المتعة عندها عدة مثل الزواج الدائم .. فلا تطلع كلام من نفسك .. و شوف هذا الموضوع و تأمل فعل مذهبكم الي تفتخر فيه : http://www.montada.com/showthread.p...400#post2653400
و لا تخليني ازودها و اجيب قصص اكثر ))

*التعليق: فاحب اوضح ان فعل تلك الفتاة والشباب لايمثل طبيعة وحقيقة المذهب السنى

ولو اخذنا هذا المقياس الذى تعتنقه

ان فعل شخص عمل معين يعنى ان جميع اقربائه ومنتسبيه سواء دما ام دينا نفسه بالفعل والحكم

لاصبح آل البيت كفار كلهم

لاننا نعلم ان عم الرسول-عليهالصلاة والسلام- كان من اشد الكفار والاكثر تحريضا على ابن اخيه المصطفي-عليةالصلاة والسلام-

وغيرهم من اباء واخوان الصحابة الذين لم يسلموا وماتوا في معركة بدر وغيرها من المعارك

تحياتى

وانتظارى لدليلك المزعوم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MA7ROM

ارى ان الحديث انحرف عن مسارة حول زنا الخدم الى امور تمس المذهب السنى

للاخ (الطريق)

1-قلت((اول شيء يكفيك ان من شروط زواج المتعة موافقت الاب ( ما بذكر الالف شرط عشان انت سني و ما راح تستفيد )

*تعليق: لنرى رأى السيستانى

السؤال:هل يجوز للبكر الرجوع لمرجع آخر يجوز العقد المنقطع دون إذن الولي ؟
الجواب:اذا كانت مستقلة في شؤون حياتها جاز لها الرجوع إلى الغير مع رعاية الاعلم فالأعلم

اى ان المرجع يحق له التحايل نظير شئ ماء (سواء مادى او معنوى او جسدى)

لكى يجيز الزواج من دون اذن ولى الامر.

وهذه فتوى اخرى له:

السؤال:أنا بنت بكر أعمل و أصرف على نفسي منذ 13 سنة هل يجوز لي أن أتزوج زواج منقطع؟
الجواب:يجوز و الأحوط أن يكون بإذن أبيك

وايضا فتوى اخرى:

السؤال:هل يجوز في زواج المتعة مع الفتاة البكر بدون الاذن من ولي امرها الرجوع الی غيركم من المراجع ؟
و يجوز المتمتع معها اذا كان ولي امرها في سفر و كانت هي المسوؤلة عن المنزل ؟
الجواب:اذا كانت مستقلة في شوؤن حياتها فسماحة السيد لا يفتي ببطلان العقد عليها من دون إذن الاب او الجد للاب و لكنه يحتاط وجوباً بذلك و في مثله يمكنها الرجوع الی الغير ان كان له فتوی مع رعاية الاعلم فالاعلم .
نعم اذا لم تتمكن من أستئذان احدهما لغيابهما مثلاً فانه يجوز لها الزواج حينئذ مع حاجتها الملحة اليه فعلا من دون اذن اي منها

ولننتقل للخمينى:

الخميني يجيز التمتع بالزانيه يقول في كتابه تحرير الوسيلة ( مسألة 18 : يجوز التمتع بالزانية على كراهية خصوصا لو كانت من العواهر والمشهورات بالزنا ، وإن فعل فليمنعها من الفجور ) !
تحرير الوسيلة ج2 ص292
قلت: يا لكرم أخلاق الخميني ، يقول رب العزة والجلال { والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرّم ذلك على المؤمنين }

اما تهويلك للشروط لديكم واداعئك انها تصل لالف شرط فها عار عن الصحة ولايلامس الواقع

لننظر الى قول السيستانى:

السؤال:هل يشترط في الزواج الموقت و الدائم حضور شهود ؟
الجواب:العقد المنقطع و الدائم لايحتاج الى حضور شهود .

السؤال:هل يشترط الشاهد في عقد الزواج المؤقت ( المتعة ) ؟
الجواب:لا يجب

على الرغم ان من شروط الزواج اشهاره على الملأ وشهادة الشهود :33:

ولنرى السيستانى ماقوله بالنفقة على الزوجة:

السؤال:هل يجب عليه أن ينفق على غير المهر؟
الجواب:لا يجب

على الرغم ان من واجبات الزوج ان يصرف وينفق على زوجته فهو وليها والمسؤل عنها بالعقد:33:

---

شكراً احوي محروم كفيت ووفيت....

أما أنت يا ذا واي يمديك تتزوج جن اذا تبي لأنك يومياً قاعد تشرك فخلاص توافقت الشروط لك... :)

ولازلت مكابر وتتهرب من احضار الدليل على زعمك ان الشيخ بن باز -رحمة الله- حلل المتعة؟؟؟:31:

1- قولك((و ابن باز حلل المتعة و انا متأكد من هذا الشيء .. استاذ التربية الاسلامية ( السني ) نفسه قال هذا الكلام امام الصف كله ...))

**تعليق: هات الدليل والا سوف اكون مضطر لتحرير ردودك لانك تتهجم وتتقول على علمائنا من دون دليل واحد

على فكرة احس انك تقصد الزواج بنية الطلاق وليس زواج المتعة :33:

ماشاء الله استاذ الدين قال هذا لكم أأممممم

يعنى لو أأتى انا الآن واقول ان الخمينى حلل زواج المحارم هل تأخذ بكلامى لانى زميلك بالمنتدى ومراقب ؟؟؟؟؟؟:31: :31:

هات الدليل يا اخى ..

2- قولك((رجائا لو تبي تقرأ عن هذي الامور راجعها من مواقع شيعية .. مو مواقع تألف علينا اشياء .. O.K ;) ))

**التعليق: لاتخف بردى السابق استندت الى موقع رافضي للسيستانى واتحداك ان تنكره

على فكرة اذا استمر نقاشنا هذا سوف أغرقك بمواقعكم الشيعية وبأدلة منهم معا ذكر الرابط لك

حتى لاتتحجج على بانى استند لمواقع سنية

لك ماطلبت اخى الكريم

على الرغم انى متعود عندما اناقشكم أأتى بدليلى من أفواه علمائكم ومواقعهم المعروفة :biggthump

3- قولك ((ما ادري شلون تحللون الزواج بالجن بدون احكام ؟؟؟ ))

**تعليق: أكررها لاترمى التهم جزافا ,, هات الدليييييييل ؟؟

ولا سوف يكون مصير تلك الادعاءات التحرير والحذف ..

ملاحظة: ابتعد عن ترديد كلمة الشهوة واحترم مشاعر الاخوة والاخوات الاعضاء

فمعنا فتيات بالمنتدى ويشاهدون كلامك ,, أحترم الغير

معا مطالبتى لك وللجميع باحترام أداب الحوار والنقاش الهادئ والهادف

والا سوف يكون مصير مشاركاتكم الغير اخلاقية التحرير ولكم الايقاف .. وربي على ما أقول شهيد

تحياتى

مع احترامي لآراء الاخرين الموضوع يحكي عن الزنا يعني اذا في شيء يتعلق برايكم عن الزنا ممكن تردون بس رجاءا الكل وله مذهبه الخاص يعني لاتحتكون وتدخلون بموضوع غير الي المفروض نحكي فيه المفروض و الي اعرفه اننا نحترم الشيعة وارائهم ونفس الشي الشيعي يحترم السني يعني مافي داعي تفتحون موضوع تقارنون كل واحد بالثاني واسفة اذا بكلامي هذا ضايقت احد فيكم

شيء اخر رجاءا تكلموا باحترام ههههه بالفعل مثل ماقال ma7rom ترى في فتيات بالمنتدى وانا ترى فتاة اذا ما انتبهتوا:09:


وشكرا ...:)

بخصوص اللي يقول
"و الله المشكلة الاولة و الاخيرة هي تقصير الحكومة بفعل الحكم الشرعي ( الحد او الكفارة "
بصراحة السعودية هي الدولة الوحيدة اللي تطبق أحكام الشريعة و حدودها و قصاصتها بحذافيرها بدون
أي تساهل في الموضوع و أقرب مثال يوضحلك تعال شوف قدام المخازن الكبرى الجلد على أصوله
و عند المينا القصاص و الرجم و أيضا عند مسجد الشربتلي و و و و و إلخ

===================

أما عن انتشار الفواحش فهو أحد علامة الساعة ...
و أيضاً قول الرسول ((يأتي على الناس زمان يكون فيه القابض على دينه كالقابض على الجمر ) ..
يدل على انتشار الفساد في هذا الزمن و إليكم أخواتي في الله موضوع عن العفاف و وقابضات على جمر
http://www.islamdoor.com/k/221.htm

اول شي شكرا C.Falcon على الموضوع
ثانيا انا احترم رأي كل شخص بس انا رايي مع C.Falcon لانه انا الي اعرفه انه الرقابة بالسعودية تطبق احكام الشريعة ومتشددة وتحافظ على تطبيقها بس بالنسبة لقطر انا اشوف انه مافي قصاصات صارمة ولا اي شي ومثل ماقلت سابقا وعلى علمي انا يعني بالنسبة للخدم انهم يسجننونهم يوم ويسفرونهم بس انا برايي الحل الافضل عشان يحدون من انتشاره انهم يعطونهم دروس حتى وهم مسجونين ليش مايسون هالشي :06: يعلمونهم اصول دينهم يعلمونهم عقوبات اعمالهم لانه الانسان دون علم مابيوقف من اي عمل يقوم به وحرام يصير هالضياع حرام دين الاسلام يصير فيه جذي حرام نكون مسلمين بس بالاسم