هل معاشرة الجاريه حلال أم حرام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ققال تعالى (( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك))
وتفسير هذه الآيه هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم عاشر جاريته ماريا القبطيه على فراش حفصه رضي الله عنها
فغضبت حفصه فحرم الرسول صلى الله عليه وسلم ماريا على نفسه
فأنزل الله عليه هذه الآيه

قال تعالى (( والذين هم لفروجهم حافظون الى على أزواجهم وما ملكت أيمانهم فأنهم غير ملومين ))
وملك اليمين هن الجواري أو الاماء

المعروف هو أن تالتسري على الأماء أمر مباح والدليل الآيات التي ذكرتها ولكن الأخ كايتو أصر على أن خمعاشرة الجاريه هو زنا والعياذ بالله
وقد أصر الأخ كايتو أن أضع موضوع في المنتدى أتمنى يا أخوان أن تفيدونا هل معاشرة الجاريه مباح أم أنه زنا
أتمنى أن يشارك الجميع في هذا الموضوع

وجزاكم الله خير تالجزاء

معاشره الجاريه حلال....والدليل الايه المكتوبه.

لان الجاريه ملك يمين....ولا اعتقد بوجود جواري في عصرنا هذا....لان الجاريه تؤخذ في حاله الحرب او تباع وتشترى في السوق.

ويوجد خطأ كبير عند البعض ويعتقد ان الخادمه جاريه...والصحيح ان الخادمه في المنازل اجيره....لانها تعمل وتاخذ اجر.

(( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك))

للعلماء ثلاثة أقوال في تفسير هذه آية أثبتها ما جاء بالصحيحين

صحيح البخاري ج4/ص1865
حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فواطيت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت مغافير إني أجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن أعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك أحدا

لسان العرب ج7/ص350
صمغ يسيل من شجر العرفط حلو غير أن رائحته ليست بطيبة

هذا بالنسبة لتفسير الآية بارك الله فيك...

أما " الجارية "
فلا يوجد الآن ماسألت عنه أخي أبو ليد ، فلا جارية تسترق ولا تباع ولا تشترى في زماننا هذا .

أما في السابق فلا يعد زنا ..

هذا بحسب السؤال الذي سألته..

أما أحكام الجارية فكثيرة ولا أحيط بها علماً..

ملاحظة مهمة : الشغالات ( العاملات بالبيوت )ليست من الجواري و الإماء يا أبو ليد... :)

سلاااامي

الغالب أنه في هذا العصر لا يوجد جواري ..
لكن إن وجد ولا أعتقد أنه يوجد .. فلا بأس ..
والجارية ملك يمين أي تبقى تحت خدمة سيدها مدى الحياة مالم يبعها أو يهبها أو يعتقها ..
ولا تعتبر الخادمات جواري لأنهم أجيرات ..
إنما الجارية هي من تبقى مدة الحياة تحت عصمة سيدها ويجوز لسيدها أن يطئها .. :)
وأعتقد أنه لا زال سوق العبيد موجودا بدول أفريقيا الجنوبية ..
.

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخوه aziz=jotaro و الكوبرا و الحـسام المهند
جزاكم الله خير على الردود

أعتقد أنه يوجد جواري في هذا العصر في آوربا الشرقيه وفي أفريقيا ولكن ليس هذا هو المهم
ما أعرفه هو أن معاشرة الجاريه أمر مباح ولكن الأخ كايتو قال أنه زنا وهذا ما جعلني أكتب الموضوع

بالطبع أن الخادمات لسن جواري وأنا لم أقل هذا الكلام الخادمه هي أجيره تعمل نظير أجر مادي ولكن الجاريه هي ملك يمين الفرق كبير بين الخادمه والأمه



وجزاكم الله خير الجزاء

جزاكم الله كل خير .. و الله يعطيكم العافية يارب ..
حفظكم الله
سلام

جزاكم الله خير

بس عندي سؤال اذا اردت ان اشتري من افريقيا او اوربا نساء(اسواق الرقيق الابيض)
هل تعتبر جاريه او لا؟

جزاكم الله خير

بس حبيت اسال سؤال اذا شريت امراه من افريقيا او اوربا الشرقيه
هل تعتبر جاريه او لا؟

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ سهم الاسلام
جزاك الله خير وأتمنى أن تشاركنا الحوار

رد على الأخ جكور
حد علمي أن الجاريه يجب أن يملكها تاجر لا أن يبيعها أهلها يعني أن تكون رقيق بالفعل




وجزاكم الله خير الجزاء

مشكور على الرد ابو الوليد الكويتي
ردا على تساؤلك
في اوربا الشرقيه وفي رومانيا بتحديد يباع الرقيق (الامه)من تجار الرقيق الابيض وهم كثر

والله الناس وصلت الى زحل يالاقمار الصناعية واحنا لا زلنا نتعلم هل معاشرت الجارية حلال ام لا هذا الجهل هو الذي خلانا اجهل الناس بالعلم الدنيوي والاخيري كما انه بعد بعثت النبي حرر (ص) الجواري الا انه في دول الخليج عادت اليها عهد الجاهلية الاولى حيث انها اصبحت تتخذ الشغالات كالجواري خاصتاً من دول اسيا مثل الفلبين والهند الخ.............

يا اولاد عمي الجارية حلال وذلك من النص المذكور في سورة النساء او سورة المؤمنون

سورة المؤمنون بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم , بسم الله الرحمن الرحيم
(( الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين ))




والسلام مسك الختام

حسب علمي يجوزوطء الجارية

النبي صلى الله عليه وسلم له ابن اسمه ( ابراهيم ) من مارية القبطية وهي جارية

التي أهداها اليه مقوقس مصر وهي من الاقباط

حسبنا بهذا دليل ...

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ الحجاج ابن يوسف
عندما نتحدث عن أي شيئ تقولون (الناس وصلت القمر ) مذا نفعل هل نسكت لأنهم وصلوا القمر أن كانوا وصلوا بالفعل في دول الخليج تتخذ الخادمات كجواري من قال هذا الكلام الفارغ نحن بالخليج ولله الحمد نميز بين الخادمه والجاريه ونعرف الفرق بينها ولا نحتاج لأحد كي يعلمنا هذه الأمور




وجزاكم الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ جكور
جزاك الله خير على هالمعلومات


رد على الأخ مستر لولو
صح لسانك


رد على الأخ السينمائي ع
حتى أسماعيل كانت أمه هاجر جاريه عند أبراهيم عليهم السلام


وجزاكم الله حير الجزاء

مــشكور اخوي على الموضوع :أفكر:

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا أخ Homoud على المشاركة في الموضوع
وأتمنى أن تبدي رأيك في الموضوع



وجزاكم الله خير الجزاء

اشكر الاخوة على التوضيح
وشكر خاص للاخ ابو الوليد على طرح الموضوع


وننتظر وعد الأخ كايتو


في أمان الله

[QUOTE=الحجاج ابن يوسف] كما انه بعد بعثت النبي حرر (ص) QUOTE]

النبي صلى الله عليه وسلم وليس ص :أفكر:

اخوانى
(فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)...!!!
جوارى ايه اخوانى ...
هل يوجد جوارى الآن ..
متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهتاتهم أحرارا ...
السبايا يؤخذون فى الحروب
و اسالو الشيخ فيصل
www.fatawaweb.com

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ Porsche
لا شكر على واجب



وجزاكم الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ abo_7ozayfa
أما عن أهل الذكر فهذا تسجيل للشيخ صالح بن عثيمين رحمه الله عندما سأل عن شراء الجواري وأجاب بالأباحه
http://www.ibnothaimeen.com/all/soun...le_14637.shtml

أما عن قولك متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهتاتهم أحرارا
أعتقد أنك لم تقرأ الموضوع جيدا نحن لا نقول شراء الحرائر بل الرقيق وهناك فرق بين الحر والعبد ونحن لا نقول الأستعباد بل شراء العبيد وهناك فرق ولهذا فعتق الرقبه أجره عظيم

وهذا من عظمة الأسلام لأنه جعل الأجر في عتق الرقاب



وجزاكم الله خير الجزاء

شباب نبي مواضيع جرئة اكثر لو سمحتوا نبي آكشن

ققال تعالى (( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك))
وتفسير هذه الآيه هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم عاشر جاريته ماريا القبطيه على فراش حفصه رضي الله عنها
فغضبت حفصه فحرم الرسول صلى الله عليه وسلم ماريا على نفسه
فأنزل الله عليه هذه الآيه
------------


اخوي انتبه في التفسير القران انا وعلى حد علمي نزلتهذه الايه بسبب قصة العسل وزوجات الرسول
وليس بسبب ماذكرت

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ الجوكر العربي
جزاك الله خير على المشاركة في الموضوع

نعم ما ذكرته هو تفسير آخر للآيه ولكن التفسير الأول صحيح ايضا ولتتأكد راجع تفسير القرآن الكريم




وجزاكم الله خير الجزاء

جواري؟!
عبيد؟!

دقيقه من فضلكم..

*يجري صوب التقويم يشوف التاريخ اللي حنا عايشين فيه*

الحمدلله.. لازلت في القرن الواحد والعشرين :أفكر:.. ظنيت لبعض الوقت اني رديت لعصور الجاهليه..

بعد اللي قريته فوق ما استغرب عن حال الامه الاسلاميه..

الله المستعان بس =)

ونسيت اتكلم عن الموضوع وانا حقيقه لا احب ان افتي واتفلسف في هذا الامر بسبب اني غير مأهل لذلك
لكن حبيت اقول للي يقولووا كيف وحرام وهذا من امور الجاهلين

اتقوا ربكم فالرسول كان محلل الامر وعنده جواااري
فأنتوا تحرموا ذلك
ولي يقول هذا الامر من امور الجاهليه
انتم بهذا تتهمون الرسول والصحابه والاخيار ممن كان لديهم جواري بأنهم جاهلين واستغفر الله
فأنتبهوا لكلامكم

وايضا
والله انا اتمنى انه يرجع زمن الجواري بالسعوديه الي منعها الملك فيصل وعلى حد علمي مازلت في بعض دةل افريقيا ودول اوربا النائيه
فلو كانت موجود الجواري لارتحنا وعلى الاقل قلت امور المعاكسات والزنا بين الشباب واللواط والجماع المحرم بشكل عااام
لانه سيكون هناك جواري وليسوا ازواج وان جامعتهم حلال
وهذا وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

وشكراا

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ SoliDad
جزاك الله خير على المشاركه في الموضوع
الأمر مباح في كل زمان وما فهمته من كلامك أن الأمر كان موجود بالجاهليه فقط وهذه الكلام غير صحيح
كان موجود قبل الجاهليه وفي عهد الرسول والصحابه والتابعين والخلافه الأمويه والعباسيه والعثمانيه
حتى في وقت الحرب العالميه الثانيه كان موجودا

رد على الأخ الجوكر العربي
كلامك صحيح شراء الجواري أفضل من الزنا


وجزاكم الله خير الجزاء

ولاكني اراكم تخالفون فتاوي اية الله العظمى السيد جورج بوش الذي قد جائكم بالحرية والديموقراطية وحقوق الانسان

كان الله في عونك أبو الوليد
جزاك الله خير الجزاء على حلمك على بعض الأعضاء وليتني والله مثلك حليم

الأمر مباح لاشك فيه
ولست بعالم فتيا ولكن هذا كلام تعلمناه في مدارسنا ولا شك فيه
جزاك الله خير

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا أخ ابن العراق لبار على المشاركه بالموضوع
ولكن كنت أتمنى أن تكون المشاركه بدون أستهزاء


رد على الأخ game addicted
جزاك الله خير على المشاركه في الموضوع
كان الله في عون الجميع
وجزاك الله خير على كلامك الطيب


وجزاكم الله خير الجزاء

ليش الاسلام اجاز هالشئ ؟

يعني لو الجارية لا تريد ان تنام مع سيدها ماذا تفعل ؟؟!!!!

غصب يعني تطيع سيدها

يعني الاسلام ما كفل حقوق الجميع :31: :31: :31: :31: :31: :31:

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ royal snake
جزاك الله خير على المشاركه بالموضوع
الأمر مباح ليس بالأسلام فقط بل في جميع الديانات السابقه
أما عن سبب الأباحه الله أعلم به
على العبد أو الجاريه طاعة سيدها وأذا دعاها يجب أن تجيبه الى أذا كان عندها عذر شرعي كالحيظ أو المرض مثل الزوجه

الأسلام أنهى السبي وحصره في غزوات المسلمين
ونحن نعلم أن العتق في أجر عظيم

ولكن نحن نتحدث عن أمر واقع نحن نقول أذا كانت بالفعل جاريه

وجزاكم الله خير الجزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأصل في معاشرة الجارية الإباحة لقوله تعالى :﴿ وما ملكت أيمانكم ﴾

والمقصود من الآية الكريمة ماملكتم من الجواري

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله يا أخ Dark Master 12 على المشاركه في الموضوع


وجزاكم الله خير الجزاء

متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ...
السبايا يؤخذون في الفتوحات والغزوات الإسلامية
ولا انتوا اقتصرت فتوحاتكم على الفراش !!!!!

يعني إذا في مجرم اختطف شوية بنات وباعهم يعتبرون جواري ؟؟؟؟؟

لو حد خطف أختك وأمك يا أبو الوليد الكويتي وباعهم لحد ثاني يعتبرون جواري ويجوز وطئهم ؟؟؟؟

أعوذ بالله منكم ومن جهلكم بالدين ..

الاخ بو الوليد الكويتي تريد تعليق بدون استهزاُ حاضر موضوع الجواري الي انت طرحتو ليس بالصعب الجواب عليه انت الان تطرحه ونحن الامة الاسلامية التي هي ليست الامة الاسلامية سابقاً نحن الان الذي يسبا بناتهم وزوجاتهم وليس الامم الاخرى نحن يا سيدي بكل وضوح الطرف الظعيف الذي لا حول ولا طول وحيلة ولا قوة له اذاً موضوع كهذا يجب ان نطرحه الا اذا عدنا الى عصر القوة والعزة وانا اشك في ذالك لان ما حصل للامة من تمزق وتشريد ليس احد يستطيع ان يداوي ذالك الا خالق هاذه الامة

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا أخت abeeressa على المشاركه في الموضوع
صحيح أن السبايا يؤخذون بالفتوحات الأسلاميه ولكننا لا نتحدث عن السبي
نحن نتحدث عن المستعبدين لا نتحدث عن الحرائر والفرق واضح بينهما
عندما تقولين أتراضه على أمك أو أختك ما ذني هل أنا من خطفهم بالتأكيد لا أرضى على أمي ولا أختي ولا غيرهم ولكن هذا أمر واقع

سامحك الله تصفينا بالجهل في الدين لمذا لقد وضعت كل الأدله في الموضوع


رد على الأخ ابن العراق لبار
جزاك الله خير على المشاركه بالموضوع
أنا لا أتحدث عن السبي والمعارك أنا أتحدث عن تجارة موجوده بالفعل


وجزاكم الله خير الجزاء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يا جماعه لا تسئلوا اى احد عن الفتاوى لا تسألوا غير " المفتى "
انا احذر اى احد من عاقبة الافتاء من غير علم كافى فهوالمسؤل امام الله عنها و مثله مثل فاعلها

السلام عليكم

لي صديقة تعيش في امريكا واحيانا تسألني في بعض امور الدين وهي لا تتحدث العربية ..

سألتني مرة عن امر يحيرها جدا ويبدو ان بعض زميلاتها الغير مسلمات سألنها نفس السؤال

عن عصر الحريم والجواري .. سالتني انها لا تفهم هذا الامر الغريب .. لماذا كانت الجواري حلالا في الاسلام ... اليس في ذلك انتقاصا من مكانة المرأة وظلما لها ... ولماذا نحتاج للجواري اذا كان الرجل متزوج بأربعة نساء لهن كل الحقوق ..

لم اعرف ماذا ارد عليها لاني انا نفسي لا اعرف ولم افكر قط في هذا الامر .. ثم لم استطع ان احصل على اجابة شافية ... افيدونا رجاءا :33:

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ memolg
جزاك الله خير على المشاركه
كلامك صحيح

رد على الأخ LeeN
جزاك الله خير على المشاركه في الموضوع
الأمر لا يخص المرأه وحدها لأن الأمر ينطبق على الرجال بشكل عام
أعتقد أن أجابة السؤال الذي طرحته عليك صديقتك هو
الأسلام أباح الشراء لم هم رقيق وجعل أجر العتق كبيرا وهذا أمر يشجع على العتق


وجزاكم الله خير الجزاء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LeeN

السلام عليكم

لي صديقة تعيش في امريكا واحيانا تسألني في بعض امور الدين وهي لا تتحدث العربية ..

سألتني مرة عن امر يحيرها جدا ويبدو ان بعض زميلاتها الغير مسلمات سألنها نفس السؤال

عن عصر الحريم والجواري .. سالتني انها لا تفهم هذا الامر الغريب .. لماذا كانت الجواري حلالا في الاسلام ... اليس في ذلك انتقاصا من مكانة المرأة وظلما لها ... ولماذا نحتاج للجواري اذا كان الرجل متزوج بأربعة نساء لهن كل الحقوق ..

لم اعرف ماذا ارد عليها لاني انا نفسي لا اعرف ولم افكر قط في هذا الامر .. ثم لم استطع ان احصل على اجابة شافية ... افيدونا رجاءا :33:

---

هذا الامر موجود قبل الاسلام والاسلام جعل في اعتاق الرقاب اجر عظيم وكذلك الرجال يباعون كعبيد وليس فقط النساء هذا كل ما اعرفه
والله اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LeeN

السلام عليكم

لي صديقة تعيش في امريكا واحيانا تسألني في بعض امور الدين وهي لا تتحدث العربية ..

سألتني مرة عن امر يحيرها جدا ويبدو ان بعض زميلاتها الغير مسلمات سألنها نفس السؤال

عن عصر الحريم والجواري .. سالتني انها لا تفهم هذا الامر الغريب .. لماذا كانت الجواري حلالا في الاسلام ... اليس في ذلك انتقاصا من مكانة المرأة وظلما لها ... ولماذا نحتاج للجواري اذا كان الرجل متزوج بأربعة نساء لهن كل الحقوق ..

لم اعرف ماذا ارد عليها لاني انا نفسي لا اعرف ولم افكر قط في هذا الامر .. ثم لم استطع ان احصل على اجابة شافية ... افيدونا رجاءا :33:

---

السلام عليكم


أختي قولي لها فيه كتاب اسمه الكتاب المقدس وقبل ما تسالين روحي اقريه :)


وبعد ذلك خليها تسالك :biggrin:

وانا اعلنها صريحة اذا سالت خذيلك اكبر جزمة واضربيها على راسها لين تقول بس :laugh:


اذا سالتيني ليه اقولك روحي اقرائي الكتاب المقدس :biggrin: صراحة تحفة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة royal snake

ليش الاسلام اجاز هالشئ ؟

يعني لو الجارية لا تريد ان تنام مع سيدها ماذا تفعل ؟؟!!!!

غصب يعني تطيع سيدها

يعني الاسلام ما كفل حقوق الجميع :31: :31: :31: :31: :31: :31:

---

مساء الخير

بالله يا مشرفين ما تشوفون اش كاتب الخنزير هذا

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا أخ جكور على المشاركه بالموضوع
كلامك صحيح


رد على الأخ Friendly man
جزاك الله خير على المشاركه في الموضوع
لا يوجد داعي لهذا الكلام من حق الجميع أن يسأل عن الأمور التي يجهلها وأعتقد أننا أجبنا الأخوه على تساؤلاتهم


وجزاكم الله خير الجزاء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Friendly man

مساء الخير

بالله يا مشرفين ما تشوفون اش كاتب الخنزير هذا

---

خنزير!!!!!!!


هاللي قدرت اتقوله ....


لا اترد و انت مستواك تحت :31: :31: :31: :31: :31: :31: :31:

أين المراقبين عن الردود:06:
مهاوشات في المنتدى الإسلامي؟

احترموا المكان ولعلمكم تراكم هنا تمثلون الإسلام بحسن الخلق
يعني التزموا الأدب رجاء

و شكرا لكم على طرح الموضوع لما نراه في هذه الأيام ....................


أخواني إذا كنت كما تقولون أن الخادمة أجيره و لكن عن إحضارك لخادمة فإنها تقيم عندك و تنام في بيتك و أي بإستطاعتك شراءها لتبقى عندك مدى العمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها و هل في هذه الحالة يجوز لك معاشرتها ؟؟؟

و كانت في أيام رسول الله ( عليه الصلاة و السلام ) الجارية تشترى من سيدها إلى سيد آخر

و على حسب ظني إذا كان بإستطاعتك شراء الخادمة مع موافقتها فلا مانع في ذلك, أرجو الإفادة؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
رد على الأخ الزعيم المجروح
جزاك الله خير على المشاركه بالموضوع
هناك فرق بين الجاريه والخادمه
حد علمي والعلم عند الله لا يجوز لأن الخادمه لا تملك نفسها كي تبيعها هذا والله أعلم




وجزاكم الله خير الجزاء

أنا شخصيا .. حصل إني وجّهت هذا السؤال لأستاذ التربية الإسلامية عندنا بالمدرسة ... فأكد لي بحرمه هذا الشيء حرمه قاطعه .. وقال إنه لم يعد هناك جواري في أيامنا هذه :أفكر:

وشكرا لكم ...

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا أخ Prince Of Darkness على المشاركة بالموضوع
مع أحترامي لأستاذك ولكن أسئله عن الأدله


وجزاكم الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
قرأت في أحد الصحف أن العرب يصرفون في كزينوهات بريطانيا أكثر من 30 مليار دولار في بريطانيا فقط أكثر من 30 مليار دولار أذا لو حسبنا كم يصرفون في الكزينوهات على مستوى العالم كم سيكون الرقم
هم يصرفون هذه المبالغ الضخمه على الزنا والخمر والميسر والعياذ بالله
لو صرف ربع هذا المبلغ على شراء الجواري أليس أفضل



وجزاكم الله خير الجزاء

والله موضوع شيق وجميل .....

الاخ الي قال يبيعون جواري بيض بشرق اوروبا ... ماتدري بكم الراس؟

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير الجزاء يا أخ Angry Odin على المشاركة بالموضوع
لا أعرف ماذا تعني بقولك (ما تدري بكم الراس) هل تقصد الأستهزاء بالموضوع أم تسأل عن الأسعار فعلا على كل حال سأجيبك بما أعرف والعلم عند الله
ما قرأته في الأخبار هو أن البكر تقريبا بعشرة آلاف دولار تقربا ويمكن أغلى ويمكن أرخص هذا والله أعلم


وجزاكم الله خير الجزاء