عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد أيام قليلة ستكون بيننا مناسبة " القريقعان " أو القرقاعون "
ليلة النصف من رمضان
وفيها يحتفل الناس وقد تختلف طريقة الإحتفال من بلد إلى آخر
وأحببت أن أعرف من خلال تصويتكم حول هذا الموضوع
عن المشاركة في الاحتفالات في هذه المناسبة
السلام عليكم....
اول مرة اسمع عن هذا الشئ...
اظن الغربة نالت منى... ما ادرى....امكن فى منطقة جدة و اهلها ما يعرفو الشئ هذا
قريقيعان..كأنه حلقات او فوازير كويتية
طيب كيف يكون الاحتفال هذا؟؟؟؟
فى امان الله
لا أعرف هذه المناسبة ^^
بس سمعت عنها
أخواني بحثت لكم عن معنى القرقاعون
وأتيت لكم بالمعلومات كما يعرفها أغلب الناس
~*¤®§(*§ القرقاعون §*)§®¤*~
طبعا القرقاعون يكون عادة في ليلة 15 نصف شهر رمضان يعني حيث يكون القمر بدرا
طبعا راح اعرفكم بالقرقاعون .. اللي اعرفه ان القرقاعون في البحرين .. قطر .. الكويت فقط
http://www.qatargallery.com/arabic/d.../169/10050.jpg
في النصف من شهر رمضان
يحتفل الأطفال في دول الخليج العربية بمناسبة ليلة القرقاعون ،
حيث يستعد الأهالي للاحتفال بهذه المناسبة بشراء المكسرات والحلويات
وتقوم الأمهات بخياطة أكياس من القماش للأطفال
تعلق على الرقبة لجمع ما يوزعه الأهالي من مكسرات .
http://www.qatargallery.com/arabic/d.../169/gfopy.jpg
هذي القرقاعون
طبعا قبل هذي اليوم
ايبرزون جفير و يشترون القرقاعون و ايخلطونه
و ايحطون فيه النخي الي عليه سكر يسمى الملبس .
و انهم ايصنعون اكياس القرقاعون من بقايا ثياب عندهم,
او خيش و اليهال ايصنعون لهم طبول من جلد الحيوان
ايشدونه على قوطي النيدو او اي قوطي.
و في هذا اليوم ايجيهم المسحر و يعطونه قرقاعون و فلوس و عيش.
تتخلل هذا اليوم فعاليات كثيره
حيث يخرج الاطفال من بيت الى بيت يرددون اناشيد القرقاعون.
وطبعا حاليا صار تطور ان يتخلل البرنامج العاب نارية و ركوب الخيل و الليوة (( الفرقة الشعبية ))
http://www.qatargallery.com/arabic/d...69/tradw_2.jpg
هذي صورة لأطفال يقرقعون
يرددون البنات و ايقولون:
قرقاعون
عادت عليكم
هويا الصيام
من بيت اقصير
هو يا رمضان
الله يسلم ( امينة)
امينة يا الحبابه
سنة الغلا ما صكت
ولا حطت بوابه
بوابة يا بوابة
قرقاعون.
و الاولاد ايقولون:
سلم محمد يالله
و اتخليه لامه
ويبب المكدة
وايحها في كم امه
سلم ولد الحبابه
عن الويعه و اسبابه
يعل القبر ما يضمه
ولا يخشه عن امه
و هكذا يدورون من بيت الى بيت.
هذه المعلومات التي حصلتها عن هذه المناسبة كما هو متعارف عنها بين الناس وسآتيكم
عن حكمها لاحقا
هذا هو الحكم الشرعي لمناسبة القرقاعون
فتوى صادرة من الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء فتوى رقم (155532 ) وتاريخ 24/11/1413هـ هذا نصها: الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054 ) وتاريخ 6/10/1413هـ. وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: ( انه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان ( القريقعان ) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا انه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها. وصار ليس للأطفال وحدهم وصار تجمع له الأموال ؟ وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بان الإحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القريقعان بدعة لا اصل لها في الإسلام ( وكل بدعة ضلالة ) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القران والدعاء. والله الموفق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز. عضو : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ . عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان . عضو : صالح بن فوزان الفوزان . عضو : بكر بن عبد الله أبو زيد . وكفى بقول هؤلاء الخمسة من علماء المسلمين تحذيرا من هذا العمل المشين وان راءه الناس حسنا فكم من فعل أو قول ربا عليه الصغير وشاب عليه الكبير وهو بحاجة إلى تغيير لأنه من المنكر. وهناك أيضاً فتوى للشيخ عبد الله بن جبرين مختومة منه بتاريخ 13/9/1413هـ أجاب فيها على سؤال حول هذا الإحتفال فقال: هذا العيد لا اصل له في الشرع… ثم قال: فانه يصبح بدعة محدثة يجب إنكاره والقضاء عليه ولا يجوز إقرارها ولا المساهمة فيها. وكذلك أحد علماء الإحساء وهو الشيخ احمد بن عبد الله السلمي كما في كتابه( أخطاء شائعة ) وذكر بعض مفاسد هذا الإحتفال فليرجع إليه.
الخاتمة: خاتمة القول أنه من خلال ما تقدم يتبين لنا أن هذا الإحتفال بدعة لا يجوز المشاركة فيه من أطفالنا ولا التهيئة له أو إحياءه لأسباب كثيرة منها الآتي: · مشابهة النصارى في عيد الهلوين - الحلوين - الباربارا. · مشابهة الرافضة في موالدهم والذي يظهر أنهم سببه وما أكثر بدعهم. · إفتاء أهل العلم بعدم جوازه وانه من البدع المحدثة. · صدور بعض الألفاظ الشركية كقولهم ( يا شفيع الأمة). · الابتهاج المماثل لفرحة العيد بالثياب والطعام. · تخصيصه بيوم معين كل سنة يفعل فيه. · إعتباره من أعياد الأطفال ولا أصل لذلك. · الإحتفاء به لكونه عندهم من المناسبات الدينية. · إن الساعة التي يمارس فيها ساعة منهي عن الخروج فيها. بل أمرنا أن نحبس الأطفال عن الخروج خشية عليهم من الشياطين. · الاهتمام به على أنه من أحد أهم مظاهر شهر رمضان. · تحديده بألبسة معينة وأطعمة معينة ومكسرات معينة في أزمنة معينة. · التذلل للناس بعبارات المسألة ( أعطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم ) · نهي المسلم عن المسألة إلا من حاجة وفاقة. · إعتباره مهرجان جماعي. · فيه تنشئة أولاد المسلمين على حب هذه الأعياد البدعية. · تعويد الأبناء على حب المسألة. · إعتباره ليلة مفتوحة لا عتاب على أحد فيها وهذا منافي للدين. · فيه إحياء للبدع الجاهلية و تقليد الأجداد. · صرف الأموال في غير محلها وهذا نوع من الإسراف. · إشغال الناس واشتغالهم بالإعداد والاستعداد لهذا العيد الباطل. · وقت الصيام للعبادة وقراءة القران وليس للعبث واللعب. · مضاهاته للأعياد الشرعية وذلك بلبس الجديد وغيره من الاستعدادات. · إعتقاد البعض أن في التوسعة على الأطفال فيه سبب في بسط الرزق له. · الظن أن لياليه ليالي مباركة. · حصول الاختلاط فيه. · تعريض الأطفال للسوء لأن مراسيم هذا العيد تبدأ بعد مغيب الشمس إلى منتصف الليل. وعلى هذا فلا يجوز للمحلات التجارية أن تجهز لهذه المناسبة أي إعداد أو مواد. وكذلك الفنادق يجب عليها أن لاتهيئ لهذه المناسبة البدعية أي إعداد أو تعلن لها أي إعلان. ولا يجوز للجرائد والصحف الإشادة بهذه البدعة بل الواجب عليهم أن يحذروا من مثل هذه الأعمال القبيحة وإن استحسنها الناس. كما لا يجوز للأندية ولا المدارس والجمعيات النسائية أن تقيم هذا الإحتفال تحت أي مسمى سواءً كان باسم فلكلوراً أو منشط تراثي أو مهرجاناً فكل هذه الأسماء لا تخرجه عن كونه بدعة لا يجوز. ونسأل الله أن يوفق ولاة أمور المسلمين لمنع هذا الإحتفال البدعي فكم من شرٍ دفعه الله عنا بسببهم أعانهم الله على ذلك اللهم آمين. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وعلى آله الطيبين وصحبه الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم يا رب العالمين
منقول
ماعمري فكرت لمجرد التفكير اني احتفل
الناس مشتطين بالمدرسه قريقعان ويالله وخبه وانا الاطرش بالزفه:blackeye:
بس مانصح احد ينام بعد المغرب لانهانومه غير مريحه الجرس بس بيطق عشان هالقرقيعان..
ومشكوره اختي على الموضوع
أول مرة أسمع عنها
القرقاعون
انا مادري من اين جاء هالأسم او مصدره .
هذه المناسبة بدأت لأن في هذه الليلة ولد الحسن بن علي رضي الله عنهما و وزعت فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه و سلم الطعام و الحلوى على الأطفال و الأيتام.
بعد وفاتة الزهراء فعلت بعض النسوة ما فعلته الزهراء يوم مولد ابنها و امتدت تلك العادة الى يومنا هذا بما يعرف بالقرقاعون.
ولكن هل هي بدعة او لا..... الله اعلم .
سلامي
أشكر كل من شارك برأيه أو بالتصويت
وليت من صوت بتأييده للمناسبة وبأنها مهمة
أن يبدي رأيه وأسباب إقتناعه بذلك
أشكرك أختي دلوعة على رأيك
وفعلا المشكلة تعطيل الدراسة من أجل هذه المناسبة
أخوي gary oak
بالنسبة للكلام اللي ذكرته حول سبب هذه الاحتفال
فأنا سمعت شيء من هذا القبيل
إن ولد بهذا اليوم أحد الأئمة لذا يحتفل به الناس
ولعل الشيعة كانوا يحتفلون به والسنة قلدوهم وأصبحت عادة سنوية
يحتفل بها كل رمضان
والله ولا عمري سمعت بهذي المناسبة
بس مدري من كلام الاخ gary oak
شكلها مناسبة خاصة بالشيعة
احب اقولكم سبب هذه الحادثه بتفصيلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gary oak
سبب هذه الحادثه هو عندما كانت البحرين تحت الاستعمار البريطاني ان ذاك
وعندما خرج البريطانيون من وذالك في يوم 15 رمضان احتفل اهل البحرين بهذا الخروج
هذا هو سبب احتفال البحرين وقطر و الكويت و عان و الامارات و المنطقة الشرقية في المملكة
ولا دخل للحسن ولا فاطمة في المناسبة
ولاحتفال يحتفلون به (السنة و الشيعة ) يعني هذا الاحتفال ليس مبني على معنى مذهبي
ولكن هي احد احتفالات التي كانت موجوده سابقا ولكن عندما توع ناس خصوصا في المملكة بعد الكثيرين يتخلون عن هذا الاحتفال
ما ادري عنا الدول الأخرةاقتباس:
هذا هو سبب احتفال البحرين وقطر و الكويت و عان و الامارات و المنطقة الشرقية في المملكة
بس في الإمارات ما نحتفل
و اذا خرج البريطانيون من البحرين في رمضان 15
شو يخص الدول الأخرى؟؟
اعتقد أنها مبنية هاى معنى مذهبي
أخوي دليل
السبب اللي ذكرته ماله علاقة أبدا بهذه المناسبة
فلو كان الامر مرتبط بالبحرين فقط
ليش باقي الدول تحتفل بهذا اليوم !!
في قطر نحتفل بهالمناسبة مثل البحرين
ونسميه القرنقعوه...
وهالمناسبة الشعبية فيها يدورون الأطفال على البيوت ويعطونهم اصحاب البيوت مكسرات
هالمناسبة الاجتماعية كانت حلوة وبسيطة
كانوا اليهال يلبسون ثياب شعبية قديمة.. البخنق والجلابيات ويطلعون في مجموعات صغيرة ويقرقعون على البيوت في الفريج
لكن الناس يحبون يخربون كل شي بسيط وحلو
صاروا يسوون توزيعات وخرابيط
ويحطون عليها صور اليهال
ويصرفون فلوس على شوية مكسرات بس ان شكلها ملفوف وحلو و عليها صور عيالهم وكلام واشعار
حولوها من مناسبة حلوة بسيطة حق اليهال تفرحهم
حق شي غبي يتفاخرون فيه بطريقة غريبة
بس احنا لين الحين نحتفل فيها
يعني لما تيي هالمناسبة نروح نتيمع في فريجنا القديم ونخلي اليهال يقرقعون هناك
والله عد هذا الا وصلنا من الاولييناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الجريحة
ام سالفة دول الاخرى اعتقد ان البحرين لمن لا يعرفه هي رمز ثقافة او عاصمة ثقافة دول الخليج
و انتشرت تقليدا و فرحتا لشعب البحريني
ايه هذا موجود بالكويت ونسميه القرقعيشن :tongue1:
اضحك ..نسميه قرقيعان :31:
ولكنها الان تحتضر ... وفي طريقها للزوال
وتكاد لا ترى اطفال يجوبون الشوارع في هذه المناسبة
انا مااعرف شو يعني القرقيعان ^_______^
بس لما قريت معلومات عنها في هذا الموضوع
عرفت شوي .
وماعندنا في الامارات هذي العاااادة ؟؟
واعتقد انها عادية ولازم ما نحول كل احتفال الى بدعة
مشكورين على إضافاتكم
وواضح الإختلاف في وجهة النظر حول هذه المناسبة
البعض يعتبرها من التراث والبعض بدعة والبعض إنها مناسبة معينة لدولة البحرين
حياكم الله
الأصل في هذه المناسبة هو مولد الإمام الحسن بن علي عليها السلام :)
هذا هو سبب احتفال الشيعة بهذه المناسبة ، أما السنة فالله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تعددت اسباب الاحتفال وماعرفنا لها ~.~"
صراحة يوم كنت صغيرة اكثر شي كنت اتضايق منه طقة الباب واليهال وحنتهم :blackeye: >>> انزين ليش ماتقرقعين وياهم ؟:ponder: >>> مالي خلق مايسوى >< ادور الشوارع عشان حَب وكازو :boggled: !..
ولا جكليت ام البقرة :blackeye: ..... .
وصراحة بالنسبة لي احس انها مضيعة لوقت الدراسة ، صحيح ان كل ناس لهارجدولها ونظامها ..
وفي ناس تتفرغ وتتجمع عشانها .. بس صراحة اشوف مالها داعي :أفكر: ..
اشتري لي مكسرات والبس جلابية واقعد ببيتي ابرك :ponder: ..
(افضل احمل انيمي او اتعلم على برنامج :biggthump )
في نقطة صغيره حبيت اذكرها ، ان قرقيعان قبل احلى وااايد من قرقيعان الحين ..
اقتباس:
لكن الناس يحبون يخربون كل شي بسيط وحلو
اقتباس:
صاروا يسوون توزيعات وخرابيط
ويحطون عليها صور اليهال
ويصرفون فلوس على شوية مكسرات بس ان شكلها ملفوف وحلو و عليها صور عيالهم وكلام واشعار
هـــــــــــذا اكبر دليل .. وصح لسان اختي رود :o ..
اقولكم حتى فيه امهات يرسلون لقرايبهم ومعارفهم مسجات قرقيعان:32: ..
بس من ناحية احتفل فيها ..
مبين لا ..:09: ..
لأني صراحة مااهتم فيها -_-"
مع ان بعض قرايبي يحتفلون فيها ..:D
انا اشوف اذا عندكم بزارين وايد احتفلو بينكم واذا العايلة افرادها كبار مالها داعي ~.~"
وحلاة القرقيعان للبزارين من 3-9 سنين !_!
>>> مو كأني قلبت راسكم ؟:D
في امان الله ^^..
ما راح أزيد على إلي قالوه الا انه عمري ما شفت هذه العادة في بلدنا و لا في المناطق الغربيه في المملكة
هذي بدعه الناس تعودو عليها
وتصير اكثر شي بالشرقيه
ما اعرف دا الشيء ^^
صح كلامج اختي
ما هالمناسبة حق اليهالاقتباس:
انا اشوف اذا عندكم بزارين وايد احتفلو بينكم واذا العايلة افرادها كبار مالها داعي ~.~"
وحلاة القرقيعان للبزارين من 3-9 سنين !_!
واللي يهتمون فيها اللي عندهم يهال..
^^ يعني احنا خلاص لأن ما عندنا يهال ما نحتفل..
لكن يدتي مثلا تشتري المكسرات حق اليهال اللي ممكن يمرون علينا في البيت..
بس هالمناسبة حلوة ^^ وحلو لما نجوف اليهال الصغار وهم يدورون على البيوت
أحيانا تلقوني انا انطرهم عند الباب علشان أعطيهم المكسرات ^^
يعني بالمجمل.. أصل هالمناسبة انها حق اليهال الصغار
قرقيعان في الإمارات يكون في 15 شعبان ,ما كنت أدري إن في ناس تحتفل فيه في 15 من رمضان
وبعدين أحس كلمة احتفال كبيرة لأن القرقيعان هو مجرد مكسرات وحلوى توزع على الاطفال .
اكيد كل الشرقية (بالسعودية) تعرف هالمناسبة وتعتبرها من العادات والتقاليد
إذا كان الناس يحتفلون به على أساس مولد الحسن رضي الله عنه
فأعتقد هذا مخالف لعقيدتنا لأن الاحتفال بأعياد الميلاد ليس من الاسلام في شيء
وأتوقع إن الشيعة كانوا يحتفلون بهذي المناسبة ومن جهل السنة في ذاك الزمن
إحتفلوا معاهم وصارت عادة سنوية
وبالعكس اللي أشوفه ان الناس تصرف فلوس ويشترون لعيالهم ملابس
والمدارس تحتفل بهذا اليوم فأصبح إحتفال وليس مجرد توزيع مكسرات على الأطفال
ولعل إنتشاره في شرق السعودية بسبب وجود الشيعة هناك
فهذا ساعد على انتشار هذه المناسبة
اللهم اهدى كل ضال مضل
اللهم آميناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aakapel
حسب علمي القرقيعان .. 15 شعبان .. وهو تراثي ماله علاقة بمولد احد .. :ponder:
أخوي بس اللي أعرفه ان الشيعة يحتفلون بهذا اليوماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Silent
وهذه فتوى حول الاحتفال يوم 15 شعبان
هنا
انا مااعرف شو معنى القرقعان
في الامارات مانحتـفل بهذي الظاهرة
ولكني سمعت يحتفلون فيها في الكويت ومع هذا لااعرفها .
تحياتي
السلام عليكم ..
مناسبة قرقيعان هي بمناسبة مولد الإمام الحسن عليه الصلاة و السلام ..
فقامت السيدة فاطمه بتوزيع سكر ملون .. على اهل البيت و الاقارب و الناس .. في 15 رمضان ..
فتداولهاااا الناس إلى الآن ..
و اصل كلمة قرقيعان هي : قرة عين ..
و لكن مع مرور الزمن اصبحت قرقيعان .. ^_^
و اصل كلمة قرقيعان هي : قرة عين ..
و لكن مع مرور الزمن اصبحت قرقيعان .. ^_^
مشكور اخوي على هالأيضاح للمعنى . تصدق صار لي ساعة ابحث عن هالعادة و عن معناها:أفكر: .
العفو ... ^_^اقتباس:
مشكور اخوي على هالأيضاح للمعنى . تصدق صار لي ساعة ابحث عن هالعادة و عن معناها:أفكر: .