زواج المسيار ....

[غادة قاسم]

كل عام وأنتم بخير

قالوا لي هل فقدت المرأة عقلها وأدبها
من قناة الجزيرة
جُنت بجمال معجبها
بسحر عيونه ...خلف نظارته
بفخامة صوته ...أثناء قراءته
بشموخ جبهته...بطلته
بحدة ملامحه ... بلمعان شعره
والتدخين ياحزني مصيبته
في الانترنت في المنتديات
أعربت عن حبها وعشقها وغرامها له
وفي نفس السياق
وصفت له نفسها
من رقتها الى قمة أنوثتها
من جمال شعرها الى نعومة بشرتها
من عذوبة ابتسامتها الى روعة مشيتها
من أناقتها و لباقتها ومن ولعها بحبه ودلعها
وكان هذا الموجز ثم
وصفت كل شيء من رأسها الى مخمص قدميها
قالوا لها
كفاك يا امرأة واستحي واتقي ربك واستغفريه
من جهة أخرى
ردت قائلة :
لقد تنازلت المرأة عن حقوقها لتدفع الرجل من الزواج منها
بما يسمى زواج المسيار
والمرأة اليوم تتنازل عن حياؤها لتغري الرجل الذي تحبه بها
ومن ثم طبعاالزواج منها
هو القرار ...ولا يستطيع منها الفرار
أريده باصرار
تلاحقه بكل ماأوتيت من محاسن ومفاتن
وان صحّ التعبير
في جنون فكرها ورجاحة عقلها
وعلى ما أعتقد
في ابداع شعرها وقصتها
في طفولة صوتها وملامحها
يا زينها
من الشرق ثقافتها ومن الغرب موضتها
يا تناقضها تريد أن تكون
عن يمينه تلاوتها وعن شماله رقصتها
شغفها بحبه في قلبها وفتنها
كشفت غطاء رأسها عن شعرها ورقبتها
وزادت من زينتها وفاحت رائحة عطرها
وصافحت الرجال بيدها
وعلى الهواء قدمت قبلاتها من أطراف أناملها
وعاكست الشجعان بغمزاتها
وارتفع صوت ضحكاتها
وعلى شو
تشبه المطربة نوال الزغبي والرئيس السوري بشار يشبه زوجها
لكن عيونه عسلية وحواجبه وشفاه سميكة
وهي بشفاه أصغر وبدون شامة
وبالاضافة الى ذلك
الى حد ما.. وقع الكثير في غرامها
ومنهم ما عليها صلاحها
تنّحت وعيّت وأصّرت
والله
ما أبي الا هو
يالي من ربعها
زارهم شيخ معروف الى بلادها
أنيق ببياض شماغه وسواد عباءته المقصبة
رائع بتسلسل أفكاره وخواطره المرحة
شديد الحياء تحاشا في حشد البنات رفع نظره
قدّم في عمّان محاضرة دين مفيدة وطيّبة
قادما من جدّة
لعله من الغرق على حد تعبيره ينقذها
ويردها حسب ظنه الى صوابها
قال للماء في الكأس أحبك
ثم قرأ سورة ياسين
ليظهر ترتيب بديع لجزيئات الماء في شكلها
بعد ذلك
قال لها:
لقد كانت المرأة
تمشي على استحياء
مشت خلفه ومشى أمامها
ورمت الحصى أمامه لتدله على طريق بيتها ليرى أبيها
وذلك حتى لا يرى النّبي اذا ما هبت الريح ولصقت ثيابهاعلى جسدها
ففصلتها
انها من فلسطين يا أردنية يا مسلمة ياحرمة
من ابنتي النبي شعيب خطب الرسول احداهما
فاتقي ربك واقتدي بها
فردت عليه:
وي يا شيخ .. ايش تقول
مع أنه الرسول موسى عليه السلام
والصادق الأمين
هل تنازل أبوها عن حقوققها ليتزوج النبي منها
أم شرط عليه العمل ثمان حججا وأتمهن عشرا
لقد قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من لم يستطع الباءة فاليصم
ولم يقل له ابحث عن امرأة تهبك ببلاش نفسها وتعيش في بيتها وتنام على فراشها
يا حسافة
وتخفي ان شئت الزواج منها
أفا
وعيالها ما يعرفون انه عندهم اخوان من حرمة ثانية لأبوهم زوجها
عزا
لكل فعل ردة فعل
وأنا انعكاسها
ان تنازلت المرأة من أجل الزواج عن حقها
ستتنازل أيضا عن حياؤها
وماعادت من تمشي على استحياء قدوتها
بل امرأة العزيز التي راودت فتاها عن نفسها
غلّقت الأبواب وكان الله جلّ جلاله يسمع ويرى
أي نعم في البداية استعصم أو تردد ولكنه
تزوجها
ان شاء الله
وفي أرجاء الكون يعلو بالحقيقة صوتهما
وكل مافات من وصف منها كان تمهيد
والمزيد آت
والله أعلم
ويارب الطف بها
وأكرمها وارفعها ونجحها
واشرق وجهها
واغفر لها وأعفوعنها
وفي النهاية ان تابت
اقبلها
............
استغفر الله
غادة قاسم

الى اللقاء

[غادة قاسم]

أنا لم أضف تصويت
وذلك لأن من ضمن من أفتى بجواز هذا النوع من الزواج الشيخ النجيمي الذي له آراء أخرى تعجبني
كما أن شخصيته طيبة
وغالبا صاحب الرأي أهم من الرأي نفسه عندي
فلا أنتقض رأيه احتراما لشخصه
ولكن ضرورة الموضوع اقتضت اضافة اعتراض على هذا النوع من الزواج
نحن نفتخر بالاسلام أنه جاء وأعطى للمراة حقوق ليست لغيرها في الديانات الأخرى
فكيف ننزعها منها بعد ذلك
هل يصح لو أعطت المرأة زوجها توكيل بالتصرف بجميع أموالها
أن يبيع لنفسه بمقتضى التوكيل جميع أملاكها ويستحوذ على أموالاها
ونقول بعد ذلك (ان طبن لكم منه ) كاستدلال
هذا استغلال لطيبة المرأة

والشيخ الفاضل الذي زارنا في الأردن وقدم محاضرات قيمة
الدكتور محمد العريفي
أشاهده في برنامج مسافرون على قناة LBC الفضائية في الساعة الخامسة صباحا كاعادة ولكن لا أعرف متى العرض الأولي

اخوتي أعضاء المنتدى أحاول في المشاركات القادمة تقديم توضيخ أكثر لهذا الشعر
فأنا أحب غالبا التعبير عن مشاعري الخاصة ويومياتي وأفكاري بطريقة شاعرية
واسلوب الشعر له ألوانه المختلفة التي لا يتذوقها الا الشعراء
الا اللقاء

[الجمس الحمر]

يا كاتبة الموضوع

ممكن تعريف زواج المسيار ...مع الدليل

ننتظر

[::.SnOw.::]

يا أخيتي... انا ما اقدر.. أخوض.. بهذه المواضيع..
ولا أستطيع الافتاء من عندي..
لكن بختصر.. مروري.. بسؤال.... او سؤالين ..
أولا... : ما هدف الزواج العادي الاسلامي ؟
ثانيا : ما رأيك أخيتي فالاسلام عن هذا الزواج ((زواج المسيار))؟
و رأيي راح يكون مع أكثرالعضوات اللاتي يتفقن على جواب السؤال الثاني برأيهن
و مشكوورة .

[To0oTa]

شو معناة زواج المسيار XD

[::.SnOw.::]

زوااج المسيار و بإختصار...

هو ان واحد يتزوج وحده على شرط انها هي الي تصرف عليه مو هو .. و هذا هو ...
و بكل......... صراحة.. اسمه استغلال مو زواااج

يعني اي واحد عنده نكبه و لا ضائقه مالية .. يرووح يتزوج... من وحدة بعد ما يلعب عليها و يخليها.. تتعلق فيه... عشان .. تتزوجه بالغصب.. و مشاعرها المستكينه الي ترغمها على كذا..
يعني وش رايكم.. فالزواج الآن

[الوردة الجريحة]

زواج المسيار زواج عادي لكن الناس هي اللي سمته بهذا الإسم
وفيه إن المرأة تتنازل عن بعض حقوقها كالنفقة والمبيت وغيرها
حسب الإتفاق مع الزوج
يعني ممكن أي شخصين يتزوجون زواج عادي ثم تصير ظروف
ويتحول زواجهم في بعض أموره لزواج شبيه بالمسيار
كأن تنفق المرأة على الرجل

وبصراحة أنا ما أؤيد هالزواج
لأن الله عزوجل لم يعط القوامة للرجل من فراغ
بل لأن القوامة هي قوامة تكليف وليس تشريف
فالرجل مسؤول عن زوجته وتوفير سكن لها ونفقة وو
فبنظري من يتزوج المسيار ليس برجل
لأن الرجولة شيء آخر
بل هو مجرد ذكر لا أكثر

وفقط لو نتأمل لما يحصل عليه الرجل في الآخرة
ندرك تماما إنه لا يستحق ذلك من فراغ
بل لأنه مكلف أكثر من المراة في العمل والكد وتحمل المسؤوليات
وإتخاذ القرارات
فالرجل هو الذي يجب أن يتحمل مسؤولية والديه بعد أن يكبرا
وهو الذي يجب أن يتحمل مسؤولية أخواته إن لم يتزوجن
وهو الذي يجب أن يتحمل مسؤولية زوجته وأبنائه
مسؤولية كاملة
لذا فالله يجازيه في الآخرة على كل هذه المشاق
ولكن ليت الرجال يطبقون كل هذا
قلة قليلة تطبق
والبقية ( الذكور ) لا قيمة لهم وأبعد ما يكونون عن الرجولة
وأفعال الرجال

اللهم إرزقني رجلا بمعنى كلمة رجل
اللهم آمين

شكرا أختي غادة على الموضوع

[الجمس الحمر]

زوااج المسيار و بإختصار...

هو ان واحد يتزوج وحده على شرط انها هي الي تصرف عليه مو هو .. و هذا هو ...
و بكل......... صراحة.. اسمه استغلال مو زواااج

وشنو المشكلة اذا كانت البنت راضية

غنية وتحب فقير ...مافيها شيئ



واذا كنت رجل على قد حالي ....وقسمة الله عز وجل اني اصير فقير ولا عندي غير معاشي البسيط

و حبيت وحدة ورحت اخطبها ..والبنت غنية ... و وضحتلهم اموري .. ووافقت البنت

ما اشوف فيها اي مشكلة

[::.SnOw.::]

انا ما قلت شي .. أخوي الكريييم.. بالعكس...
انا ماأؤيط زواج المسيار... و لا أنقده... لكن انا اتكلم... و انقد الزواج ...على غالبية .. الناس
الي يتفقون عليه .. يعن الأغلبية.. الي نشوفهم .. استغلال.. فاستغلال..

[الوردة الجريحة]

وشنو المشكلة اذا كانت البنت راضية

غنية وتحب فقير ...مافيها شيئ

واذا كنت رجل على قد حالي ....وقسمة الله عز وجل اني اصير فقير ولا عندي غير معاشي البسيط

و حبيت وحدة ورحت اخطبها ..والبنت غنية ... و وضحتلهم اموري .. ووافقت البنت

ما اشوف فيها اي مشكلة

هي غنية وتحب فقير
تحبه يوم ويومين
وبعدين بتتغير مشاعرها
الزواج مو قائم على الحب فقط
ولو تقرأ الآية الكريمة وتتأملها بتدرك معنى القوامة
( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم )
فلما ما ينفق الزوج وما يقوم بدوره كمسؤول عن الأسرة تسقط قوامته
وتصبح المرأة اللي تصرف هي الآمرة والناهية
ويا عيباه على الرجل اللي يرضى بذلك
ولا يرضى بذلك إلا الذكور
حتى الفقير الرجل بيقول انا فقير بس بصرف عليج من معاشي البسيط
وهي لو مليارديرة من حقها إنها ما تصرف ولا فلس
أصلا من معاني الرجولة إن الرجل ما يقبل بأن المراة تصرف عليه
إذا البنت ترضى فالمفروض الرجل ما يرضى لأن هذا يمس رجولته
وقبل كل شيء إذا كنت تشوف الشي عادي
فبسألك هل ترضاه لأختك ؟؟
يعني إختك تتزوج شخص وتجلس في بيتكم وهو يمر عليها
متى ما صار عنده وقت يمكن بنص الليل يمكن الظهر يمكن المغرب
ويجلس معاها ساعة ساعتين أو أقل ويروح
وهي تصرف على روحها وممكن ما يسمح لها بأنها تجيب عيال
لأن لو العيال جوا وين بتحطهم وشلون بيتربون
أمهم ببيت وتصرف على نفسها وأبوهم ببيت
ومن بيصرف عليهم
وهذي هي حياتهم
بالله أي حياة هذي
الاسلام كرم المرأة وهذا الزواج يهينها
وإذا بعد هذا بيرضاه الناس على أخواتهم فالله يسلم لي على الرجولة

[ابتسامــــــه]

طبعا لا أوافق ..

مع زواج المسيار ما بيكون في فرق بينا وبين الكفار


يعطيج العافيه أختي عـ الطرح

[غادة قاسم]

مشكورة جدا للمشاركة في هذا الموضوع وان شاء سأعود في وقت لاحق للتعليق على كل مشارك

يوجد تناقض فكيف لا يكون للمرأة حقوق سياسية بحجة ضعفها ثم تؤخذ منها الحقوق الزوجية
في العمل السياسي المرأة لا تصدر قرار وحدها الى بعد تشاور وموافقة
وفي الزواج كيف تنفق وحدها

توجد آية تقول اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم وهذا أمر الاهي بأن تكون المرأة في بيت زوجها
وقتها سوف يسألها فين رحتي وفين جيتي حتى عليها الاذن لو ذهبت الى بيت أهلها
ولكن في زواج المسيار ليس له الحق في القوامة عليها حيث انتفت شروط القوامة وهي النفقة والسكن واشهار الزواج
بمعنى لو كانت واحدة متزوجة زواج مسيار في بيت أهلها تطلع وقت ما تبي وليس لأهلها الحق عليها ستقول لهم مالكم صلاح فيني أنا متزوجة
ولكن زوجها ما يدري عنها

[الجمس الحمر]

يوجد تناقض فكيف لا يكون للمرأة حقوق سياسية بحجة ضعفها ثم تؤخذ منها الحقوق الزوجية
في العمل السياسي المرأة لا تصدر قرار وحدها الى بعد تشاور وموافقة

لنقل ان في زواج المسيار احتاج الرجل لذلك و وافقت المرأة

فهل هناك حاجة في السياسة لقيادة المرأة ؟

بالنسبة للجملة الثانية

فأرجوا قبل كتابة اي شيئ ان تتاكدي منه ..... ..حتى الرجال أمرهم شورى بينهم كما قال الله عز وجل

[newaiser]

زواج المسيار تعريفه

هو ان يتزوج رجل بأمرأه ولكن لا يتكفل نفقتها ولا مسكنها فقط فلا تنفق عليه ولا شيء

حكمه محلل من هيئة اسلاميه كبيره نسيت اسمها
وذلك لانه زواج صحيح بشهود و ليس بنية الطلاق وهو زواج صحيح في مجمله ولكن بعض شروطه غير منفذه مثل النفقه على الزوجه وتامين المسكن لها

والمرآه غير مظلومه كما يعتقد البعض الا انها معرضه للطلاق اكثر من غيرها

سلام عليكم

[gary oak]

انا ما اقدر افتي فيه و الموضوع محسوم من زمان بحلاله.
بس رأي مطابق للوردة الجريحة لأن كلامها منطقي جدا.
و صحيح.........
سلامي