اللحية ... أسباب عدم تربيتها

[Mr.alOne]

نَقَل ابنُ حزمٍ الإِجماع عَلى حرمة حلقِ اللحى في كِتَابهِ مراتب الإجماع ، و اللحلقُ المحرمُ بالإجماع هو حلقها مُثلةً بحيث لا يَترك منها شيئاً، أما ما دونَ ذلك - كأنّ يأخذ مما دونَ القبضة أو العوارض - ففيهِ خلافٌ يطولُ ذكره،

عَجيبةٌ منَ العَجَائب:

ومن العَجائب ما ذكرهُ صَاحبُ كِتاب طَبقاتُ المفسرين عن القزويني - من أئمةِ التفسير واللغةِ -

قال "..... وَكَانتْ لِحيَتهُ طَوِيَلةً بِحيث تَصِلُ إِلى قَدَميهِ ، وَ لا يَنَامُ إِلا وهيَ في كِيس ، و إِذا رَكِبَ دَابَتهُ تَفَرَقَت فرقَتين ، وَكَانَ عَوامُ مصر إِذا رَاوهُ قَالوا :... سُبحَانَ الخالق..!!
فَيَقولُ : عَوَامُ مِصرَ مُؤمِنونَ حقاً لِأَنَهُم يَستَدِلونَ بالصَنَعةِ عَلَى الصَانع..!!"

طَبَقَاتُ المفسرين (1/221)

[yvtm]

تربي لحيتك وأنت تشاهد الأنمي؟

[Mr.alOne]

تربي لحيتك وأنت تشاهد الأنمي؟

قَالَ صَلَى اللهُ عليهِ وسلم :" مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنبٍ لم يَمتْ حَـتى يَفعله"

وقَالَ الفضيلُ ابنُ عِيَاضٍ - رَحِمَهُ اللهُ - " المُؤمِنُ يَسّترُ وَ يَنصح ، والفَاجِرُ يَهتِكُ و يُعَيَّر..."
فيا أخي كنْ مُتَصِفاً بِصِفَاتٍ أهلِ الإيمانِ ، ولا تعد لمثلِ هذا،

ساقَ اللهُ إليكَ السَعَادة وَرَزَقكَ ما تحلمُ بهِ وزيادة

[yvtm]

قَالَ صَلَى اللهُ عليهِ وسلم :" مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنبٍ لم يَمتْ حَـتى يَفعله"

وقَالَ الفضيلُ ابنُ عِيَاضٍ - رَحِمَهُ اللهُ - " المُؤمِنُ يَسّترُ وَ يَنصح ، والفَاجِرُ يَهتِكُ و يُعَيَّر..."
فيا أخي كنْ مُتَصِفاً بِصِفَاتٍ أهلِ الإيمانِ ، ولا تعد لمثلِ هذا،

ساقَ اللهُ إليكَ السَعَادة وَرَزَقكَ ما تحلمُ بهِ وزيادة

أنا ما أعيره............

هذا سوء ظن....

مغزى كلامي هو:
"الحين أنت دامك تربي لحيتك... ليش ما تترك الأنمي وأنت تعرف أنه مليان بالمحرمات فـ كيف تقتدي بسنه وأنت تفعل محرم؟؟ فـ عجبا لك!!!

الرجل اذا اراد أن يصلح نفسه يبدئ بفعل الواجبات وترك المحرمات ثم ينتقل الى فعل السنن وترك المكاره"

وأرجوا انك ما تحكم على الناس الا بعد ما تفهم ايش مغزى كلامهم...

[silver diamond]

"الحين أنت دامك تربي لحيتك... ليش ما تترك الأنمي وأنت تعرف أنه مليان بالمحرمات فـ كيف تقتدي بسنه وأنت تفعل محرم؟؟ فـ عجبا لك!!!

إذا كان الواحد عاصي فشيء فهذا مو معناته يكون عاصي فكل شيء .. ولكل شخص رغباته الي مايتركها .. فسهل عليه يربي اللحية وصعب عليه يترك الانمي ..

واحد ما يحافظ على صلواته هذيك الدرجة ... يروح يشرب الخمر لانه عاصي فالصلاة؟ عجباً لك

[yvtm]

إذا كان الواحد عاصي فشيء فهذا مو معناته يكون عاصي فكل شيء .. ولكل شخص رغباته الي مايتركها .. فسهل عليه يربي اللحية وصعب عليه يترك الانمي ..

واحد ما يحافظ على صلواته هذيك الدرجة ... يروح يشرب الخمر لانه عاصي فالصلاة؟ عجباً لك

أنا ما قلت أنه يا داشر أو مطوع...

أنا قلت اذا تبي تعدل نفسك قبل كل شي تترك المحرمات وتفعل الواجبات... بعدين تنتقل للخطوه الثانيه وهي فعل السنن وترك المكاره.........

وهذي قصه لأحد العلماء وأريد أن أستشهد بها على كلامي:
بينما أحد العلماء يدرس طلبته... أخذت أمرأه تقول "يا كلب ما حطيت الأكل للدجاج؟" (ما أتذكر كان هو الدجاج ولا حيوان ثاني) وكانت مخاطبه العالم... فقال ((هذه أمي وطاعتها واجبه و تعليمكم سنه)) ويترك الحلقه ليحضر الطعام للحيوانات....

فهنا هذا العالم قدر الأمور... وقدم الواجب على السنه...

وشكرا لكم

[silver diamond]

الحين حلق اللحية حرام ... يعني واجب تربيتها ..

هنا الشيخ يا حبيبي ... كان مخير بين السنة والواجب .. ماكان يسوي واجب وتارك واجب !!

بس تعرف القصة حلوة يمكن استفيد منها بعدين وخاصة إني ابغى انصح واحد بشيء فمشكور على القصة ^^

[yvtm]

العفو حبيبي....

حلق اللحيه حرام ولكن بعض الأقوال تفيد أنه مكروه !!!

وهذا اللي يمشي عليه أغلب اللي يحلقون لحاهم

أما الأنمي حرام بالإجماع ((ما أتكلم عنه بذاته ولكن أتكلم عن الموسيقى اللي فيه أنها حرام بنصوص ثابته وواضحه))
أما اللحيه فلقد إختلف في تفسيرها... والله أعلم

بس أنا أقول... الأولى بهذا الشخص ترك الأنمي ثم تربيه اللحيه!! يعني كيف تبني شيء حسن فيك وأنت ما غطيت العيب!! فاهمني؟؟

[-Cheetah-]

الرجاء الالتزام بالموضوع.
أي مشاركات خارجة عن الموضوع سيتم حذفها.

ممنوع الإفتاء قطعا.
ممنوع نقل الفتوى معنى لا لفظا قبل فهمها تماما، وإلا فليزود المفتي بنص ورابط.

[abdulaziz1]

أنا ما قلت أنه يا داشر أو مطوع...

أنا قلت اذا تبي تعدل نفسك قبل كل شي تترك المحرمات وتفعل الواجبات... بعدين تنتقل للخطوه الثانيه وهي فعل السنن وترك المكاره.........

وهذي قصه لأحد العلماء وأريد أن أستشهد بها على كلامي:
بينما أحد العلماء يدرس طلبته... أخذت أمرأه تقول "يا كلب ما حطيت الأكل للدجاج؟" (ما أتذكر كان هو الدجاج ولا حيوان ثاني) وكانت مخاطبه العالم... فقال ((هذه أمي وطاعتها واجبه و تعليمكم سنه)) ويترك الحلقه ليحضر الطعام للحيوانات....

فهنا هذا العالم قدر الأمور... وقدم الواجب على السنه...

وشكرا لكم

محد قال إن الواجب موب مقدّم عالسنة ..

ومايمنع إن الواحد يسوي أي سنة يبيها وهو يسوّي معاصي .. إلا في حال تعارضت مع الواجب .. كـ المثل أعلاه ..

عموماً ..

التعارض يجي إذا كان واحد يبي يسهر لـ قيام الليل .. عشان يصلّيها .. وبعدين يسحبها نومة .. ويسحب على صلاة الفجر ..

في هذه الحالة .. ترك "السنّة" والي هي قيام الليل .. والنوم قبلها .. لـ يصحى الشخص لـ صلاة الفجر ..

وفعلهم الإثنين أفضل بالطبع .. لكن حين التعارض .. فـ فعل الواجب أولى .. ~

أمّا أن تقول بـ ترك المعاصي قبل فعل السنن ..

تربية اللحية واجبة .. هذا أولاً .. يعني مثلها مثل الصلاة !

بتروح مثلاً تقول لـ واحد يسمع أغاني .. لا تصلّي لين تترك الأغاني ؟! لا طبعاً ..

وضع في عين الإعتبار إن الصلاة عامود الدين !

وحتّى لو إفترضنا سنّة من السنن .. فـ مافيها شي إذا واحد كان يفعل معصية .. ويفعل السنّة ..

فالواحد يبي يجمّع حسنات بـ شتّى الطرق .. وحتّى لو زل .. فيبي يعوّض !

فيه أشياء النفس ضعيفه أمامها .. طبعاً هذا مب عذر لصاحب المعصية .. ولكن لـ ضرب المثل فقط ..

فـ تجد أشخاص إبتلوا بالأغاني .. وغيرهم بالدخّان ومشتقّاته .. وبعضهم يصل للكبائر ..

طالما إنك تجد نفسك ضعيف أمام أحد هذه الأمور .. فحاول تكون قوي في ما إنت قادر عليه .. (وطبعاً يجب عليه محاولة ترك الأمور التي يرى نفسه ضعيفاً أمامها) ..

فـ مثلاً .. سامع الأغاني قد تكون لديه قابليّة لـ قيام الليل ..

هل سنوقفه ونحرمه الأجر بسبب سماع الأغاني ؟

ومثلاً .. شخص دخل في الكبائر والعياذ بالله .. يزني ويشرب .. وكان يرى نفسه ضعيفاً أمام الزنى .. وأراد فعلاً أن يرجع إلى صوابه .. ولديه قابلية مبدئية لـ ترك الشرب ..

هل سنحرمه بداية التوبة بسبب معاصي ثانية يفعلها ؟

أرجع وأقول .. إن الخطأ يحصُل فقط حينما يتعارض أمران أحدهما واجب .. وإذا تعارض واجبان .. فهنا يعود الأمر للإفتاءات والأحكام ..

[silver diamond]

بس أنا أقول... الأولى بهذا الشخص ترك الأنمي ثم تربيه اللحيه!! يعني كيف تبني شيء حسن فيك وأنت ما غطيت العيب!! فاهمني؟؟

فاهمك ومعاك ...

بس يعني عشانه يسوي محرم يقوم يسوي المحرم الثاني ..

هذا سؤالي واتمنى تجاوبة

انا اشرب الخمر .. هل لاني اشرب الخمر اروح اترك الصلاة ؟ <---- هذا سؤالي جاوب عليه

[Mr.alOne]

العفو حبيبي....
حلق اللحيه حرام ولكن بعض الأقوال تفيد أنه مكروه !!!

ليست أَقوالاً يا أخي ، بل هو قولُ المُتَأَخرينَ مِنْ الشَافعيةِ فقط .!!،

[brinsees]

اخي الكريم ytvm ..

الملتحي يسب ويشتم وهو لايجوز .. ولكن يستغفر

الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم ... ولكن يستغفر


اذن فلماذا وجد الاستغفار ؟ .. صحيح يأتينا بعض الاحيان الشعور بالندم على ذلك الاثم ولكن بالمقابل نستغفر

فكلنا معرضون للمعصية ولكن نتجنب الاثم الكبير العظيم .. و نستاق الى الاثم الآخر الذي لا يندرج تحت اثم عظيم كالزنا وغيره .


فلن تجد بني آدم كامل .. والكمال وجهه تعالى

[yvtm]

محد قال إن الواجب موب مقدّم عالسنة ..

ومايمنع إن الواحد يسوي أي سنة يبيها وهو يسوّي معاصي .. إلا في حال تعارضت مع الواجب .. كـ المثل أعلاه ..

عموماً ..

التعارض يجي إذا كان واحد يبي يسهر لـ قيام الليل .. عشان يصلّيها .. وبعدين يسحبها نومة .. ويسحب على صلاة الفجر ..

في هذه الحالة .. ترك "السنّة" والي هي قيام الليل .. والنوم قبلها .. لـ يصحى الشخص لـ صلاة الفجر ..

وفعلهم الإثنين أفضل بالطبع .. لكن حين التعارض .. فـ فعل الواجب أولى .. ~

أمّا أن تقول بـ ترك المعاصي قبل فعل السنن ..

تربية اللحية واجبة .. هذا أولاً .. يعني مثلها مثل الصلاة !

بتروح مثلاً تقول لـ واحد يسمع أغاني .. لا تصلّي لين تترك الأغاني ؟! لا طبعاً ..

وضع في عين الإعتبار إن الصلاة عامود الدين !

وحتّى لو إفترضنا سنّة من السنن .. فـ مافيها شي إذا واحد كان يفعل معصية .. ويفعل السنّة ..

فالواحد يبي يجمّع حسنات بـ شتّى الطرق .. وحتّى لو زل .. فيبي يعوّض !

فيه أشياء النفس ضعيفه أمامها .. طبعاً هذا مب عذر لصاحب المعصية .. ولكن لـ ضرب المثل فقط ..

فـ تجد أشخاص إبتلوا بالأغاني .. وغيرهم بالدخّان ومشتقّاته .. وبعضهم يصل للكبائر ..

طالما إنك تجد نفسك ضعيف أمام أحد هذه الأمور .. فحاول تكون قوي في ما إنت قادر عليه .. (وطبعاً يجب عليه محاولة ترك الأمور التي يرى نفسه ضعيفاً أمامها) ..

فـ مثلاً .. سامع الأغاني قد تكون لديه قابليّة لـ قيام الليل ..

هل سنوقفه ونحرمه الأجر بسبب سماع الأغاني ؟

ومثلاً .. شخص دخل في الكبائر والعياذ بالله .. يزني ويشرب .. وكان يرى نفسه ضعيفاً أمام الزنى .. وأراد فعلاً أن يرجع إلى صوابه .. ولديه قابلية مبدئية لـ ترك الشرب ..

هل سنحرمه بداية التوبة بسبب معاصي ثانية يفعلها ؟

أرجع وأقول .. إن الخطأ يحصُل فقط حينما يتعارض أمران أحدهما واجب .. وإذا تعارض واجبان .. فهنا يعود الأمر للإفتاءات والأحكام ..

انا ما قلت نمنعه.. بس قلت الأولى بك ترك الأنمي أول...

يعني كلامك اللي فوق زي اللي بيجمع ماي بكيس مثقوب.. يجمع الماي من هنا والماي يخر من هنا زي الحسنات... تفعلها من هنا وتروح عليك من هنا

[yvtm]

فاهمك ومعاك ...

بس يعني عشانه يسوي محرم يقوم يسوي المحرم الثاني ..

هذا سؤالي واتمنى تجاوبة

انا اشرب الخمر .. هل لاني اشرب الخمر اروح اترك الصلاة ؟ <---- هذا سؤالي جاوب عليه

لا أنت فاهمني غلط ... أنا ما قلت له أترك تربية اللحيه!!! أنا قلت له الأولى بك لكي لا تضيع حسنات تربية اللحيه بالأنمي وهو المميت للقلب (نابع عن تجربه)