ممكن تعطيني رابط لفتاوي العلماء اللي ذكرتالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser
عضو جديد
ممكن تعطيني رابط لفتاوي العلماء اللي ذكرت
عضو جديد
مشاركة: العمليات الانتحارية محرمة شرعا وليست سبيلا للمقاومة والدفاع عن النفس
( القول الفصل في العمليات الأنتحارية تجدونه في آخر هذه المقالة )
تعقيبا على كلام الأخوة حول موضوع مدى مشروعية العمليات الأنتحارية أود أن أحيل الأخوة الى الموقع الذي حوى فتاوى كبار العلماء في زماننا المعاصر في العمليات الأنتحارية كالعالم الجليل الشيخ بن باز والعالم الألباني والعالم بن عثيمين رحمهم الله وجمهرة أخرى من العلماء كالشيخ الراجحي والشيخ الفوزان حيث أكدت فتاواهم عدم جواز مثل تلك العمليات سواء أكانت في فلسطين أم في غيرها وهو ما أكده العالم الشيخ الأباني والموقع لمن أراد الوقوف على الحقائق هو ( http://www.sohari.com ) حيث سيكون على يمين الموقع قائمة تحوي بعض البنود منها بند فتاوى العلماء وليستمع الى تلك الفتاوى مسجلة صوتيا .
وأنصح الأخوة الباحثين عن الحقيقة بهذه الفتاوى كونها صادرة من علماء مشهود لهم بالتقوى والبعد عن الأهواء والتحزبات فالزم غرسهم .
وأود أن أعقب على كلام طلاب علم آخر هذا الزمان الذين كثيرا مايستشهدون بحادثة الغلام كدليل يرونه على جواز مثل تلك العمليات فأقول بأن حادثة الغلام هي حادثة مخصوصة لايجوز القياس عليها ذلك أن الله أوحى للغلام بأن الملك لن يستطيع قتله ألا أذا قال الملك بأسم رب الغلام وعندها سيقتله وهو ما حدث فعلا رغم محاولات الملك السابقة العديدة لقتل الغلام والتي فشلت جميعها فهذه الحادثة حادثة مخصوصة تجلت فيها معجزة الله سبحانه وبالتالي لا يجوز القياس عليها وألا كان قياسا مع الفارق الكبير .
ولو كان القياس على الحوادث الخاصة والمعجزات صحيحا لأمكن لنا القياس على حادثة قيام الخضر بقتل الغلام وهي الحادثة المعروفة بقصة نبي الله موسى عليه السلام مع الخضر والمذكورة بالقرآن الكريم ولقام أحد جهال هذا الزمان بقتل أحد الأطفال أذا رأى فيه عقوقا لوالديه خشية أن يرهقهما طغيانا وكفرا أذا كبر ولأستشهد بحادثة الخضر قياسا عليها . فهل يعقل هذا !! بالطبع لا لأن حادثة الخضر هي من المعجزات التي أختصها الله تعالى بالخضر فقط دون غيره وأمره بها خصوصا وأن الخضر قال بنص الآية الكريمة ( وما فعلته عن أمري .. ) أي أنني لم أفعل ذلك ألا بأمر من الله ووحيه وليس مني.
أقول استشهادا بفتاوى العلماء الذين أشرت أليهم بأن الرأي واضح بشأن عدم جواز العمليات الأنتحارية فالله سبحانه يقول ( ولا تقتلوا أنفسكم أن الله كان بكم رحيما ..) كما يقول سبحانه ( ولا تلقوابأيديكم الى التهلكة ... ) ويقول رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بما في معناه في الحديث الصحيح ( من قتل نفسه بحديدة فحديدته يتوجأ بها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ومن قتل نفسه بسم تحساه فسمه يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ..... ) .
فهذا هو الأصل الشرعي الواضح لعدم جواز قتل الأنسان نفسه من الكتاب والسنة وهذان الأصلان وهما الكتاب والسنة جاءا مطلقين عامين لا استثناءا عليهما ولكن طلاب علم هذا الزمان يحاولون الخروج على هذين الأصلين بمحاولات أيجاد استثناءات عليهما
رغم أن رسولنا الكريم قد أوصانا وصية هامة جدا حين قال بما في معناه ( قد تركت فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي .... ) أذا فالمعيار لمعرفة الحق هو كتاب الله وسنة نبيه لا ما قاله فلان أو علان بل أن أعلام المذاهب الأربعة قد روي عنهم أنهم أوصوا بترك أرائهم وضربها بعرض الحائط أذا خالفت دليلا من الكتاب والسنة .
فالأدلة بالنسبة للعلماء القائلين بعدم جواز مثل تلك الأعمال مستندة للكتاب والسنة بنصوص قطعية واضحة في حين يحاول طلاب علم هذا الزمان تأويل بعض الآيات للوصول الى تجويز مثل تلك الأعمال فتراهم كثيرا ما يستندون الى الآية الكريمة ( وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ... ) رغم عدم أنطباق هذه الآية على موضوع قتل النفس ولكنهم يلجأون للتأويل والله سبحانه نهانا عن أن نترك الواضح من الآيات ونلجأ الى المشتبه من الآيات ووصف سبحانه من يقومون بذلك بأنهم في قلوبهم زيغ عندما قال جل شأنه ( آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الآ الله والراسخون في العلم يقولون كل من عند ربنا .. ) ويقول ابن كثير في تفسير هذه الآية بأن الله نهى عن ترك الواضح من الآيات ونلجأ عوضا عنها للآيات غير الواضحة في معناها كونها تحتمل أكثر من معنى .
وقد يقول قائل أن المسألة هي محل خلاف ويسهل أخذ أي من الرأيين لمن يشاء وهذا غير صحيح فمسألة قتل النفس ليست مسألة فرعية بل هي من المسائل الهامة الكبرى للحرمة العظيمة التي رتبها الشارع على قتل النفس ورسولنا الكريم دعانا الى ترك المسائل والأفعال التي فيها شبه وعدم أتيانها عندما قال صلى الله عليه وسلم : الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات فمن أتقى الشبهات فقد اسبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ..... ) فقتل الأنسان نفسه هو أمر حرمه الله تعالى فهذا هو الأمر الواضح الذي يجب على الأنسان المسلم أن يمتنع عنه ولا يأتيه ( وليحذر الذين يخالفون عن أمره.. ) أما من يقدم على خلاف هذا الأصل متأولا جوازه بناء على تبريرات قول لفلان أوعلان فهنا الخطورة ولاحول ولاقوة الا بالله
عضو نشيط
من يقول ان مايحدث في فلسطين والعراق من العمليات الاستشهادية حرام وانها انتحارية فأنة ضعيف العقل ولا يؤخذ بفتواة ولا كلامة فالعمليات واضحة ليست ضد مسلمين فهي اما ضد اليهود او الامريكان اوالشيعة في العراق وهي مشروعة لدفع المحتل والدفاع عن الدين ورفع راية لاالة الا الله محمد رسول الله .
عضو متواصل الابداع
يا شباب
الواحد ماعنده علم في الدين(((اقصد اللي مثلكم الحين اللي يشوف بعضكم يقول علماء)))
اللي من جد يبي الكلاام الصحيح يسأل المفتين ((هيئة الافتاء))
والواحد يقول الله يهديه الى الحق
المنتدى العام لمنتديات الألعاب
عضو موقوف
مشاركة: العمليات الانتحارية محرمة شرعا وليست سبيلا للمقاومة والدفاع عن النفس
بارك الله فيك.
فوالله كل ذي فكر نير يظهر الحق امام عينه جليا.ولا يبخل بعلمه احدا.
اما هؤلاء من لا يعجبهم الرأي المضاد فليس ببعيد ان يكفروا شيخنا الجليل لما افتى...لأنه خآلفهم...وبكل تأكيد يقولون هؤلاء الان بان حضرة الشيخ ضل..حاشاه العالم العلم.
اسألكم بالله عليكم.....أعلـم الشيخ العبيكان ،ام (حاشى ولله ان اقارن) حكم الجزار ابن الزرقاء؟؟
عضو جديد
تعقيبا على كلام الأخ / الموهوب وسخريته من الأراء التي قيلت في المنتدى ويدعو الى سؤال هيئة الأفتاء ( يعني يكون طالع فيها وجايب لنا شي جديد !! )
نقول بأن المشكلة الدائرة بين الشباب الآن ليست بسؤال هيئة الأفتاء أو أين عنوانها وقد عرضت أمامك بعض هذه الفتاوى أذا كنت قد لاحظت!!! ولكن المشكلة أن هناك أراء لبعض المشايخ تشجع للعمليات الأنتحارية وفتاوى للمشايخ التي تحرم هذه العمليات وتحذر منها وأن هناك بعض الشباب قد أنساقوا وراء أراء بعض المشايخ المتحمسة لتلك العمليات وقاموا فعلا ببعض الأعمال التي نسأل الله أن يرحم شبابنا ويبعدهم عنها ولعلك ترى بوضوح هذا الأنقسام بين الشباب حتى في هذا المنتدى وأذا لم تكن قد لاحظت فالظاهر أنك خارج خط التغطية بالنسبة لموضوع الخلاف وهو خلاف هام يتعلق بأرواح شباب الأمة !!
علما بأن المشايخ أنفسهم في كثير من كتاباتهم يدعون ألى أن يكون الأنسان العادي على قدر جيد من الأطلاع على أدلة كل مفتي ويفحصونها قبل الأخذ برأية أو فتواه وألا كيف يميز الشخص العادي بين الفتاوى المتعارضه في الموضوع الواحد !!!
عضو متواصل النشاط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل / Raptor
بارك الله فيه ووفقنا واياه الى ما فيه الخير ,
اليك الفتاوى التي طلبتها
فتوى الشيخ ابن باز رحمة الله عليه في العمليات الانتحارية انقر هنا
فتوى الشيخ العثيمين رحمة الله عليه في العمليات الانتحارية انقر هنا
فتوى الشيخ الألباني رحمة الله عليه في العمليات الانتحارية انقر هنا
فتوى الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله في العمليات الانتحارية انقر هنا
والشيخ الفوزان افتى بان هذه العمليات محرمة مرار في دروسه ويمكنك الرجوع الى شريط (المخرج من الفتن)
وهو شريط حديث وفيه تجد فتوى الشيخ الصوتيه .والله أعلم
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
عضو موقوف
العمليات الاستشهادية صارت انتحارية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وايضا لايجوز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الخاسر الوحيد من هذه الفتاوى هو الشعب الفلسطيني والرابح الوحيد هم الييهود والصهيونية العالمية
عضو موقوف
شو انت الظاهر صاير فقيه وجاي تفتي
ممكن تجيبلي فتوى بهذا الامر او تسكت احسن لان الاعلم منك افتوى بالحرمة للعمليات في فلسطين فكيف بالعراق وهي ليست عمليات استشهادية خلافا لما في فلسطين
عضو جديد
ya naas el wa7ad law maat defaa3an 3an maalehi aw nafsihi aw baitihi maat shaheedan we fii 7deeth behaza. wallaaho a3lam
عضو جديد
AL 3AMALIAYT AL ICHTICHHADIAT MAKANET LITAKOUN LAOULA INCHIGHAL 7OKKAM AL 3ARAB OUA GHADAMIHIM AMTAL..FI AL 3AMALIAT AL CHAHOUANIA TARIKIN AL MOUJAHIDINNA BIDOUN 3ATADIN OUALA ZAD FIMOUJAHAT A3TA 9IWA AL3ALAM.
MADA YAF3ALOU 7OUKKAM AL 3ARAB BILLASSLIHAT ALLATI YACHTAROUNAHA! LIMA LA YOUSALLIMOUHA OUALAOU BITARI9AT SIRRIYAT LILMOUJAHIDIN 7ATTA LA YADTARROU LIL3AMALIAT AL ICHTICHADIAT ADDOUNOU ANNAHOUM YASSTA3MILOUNAHA LI ATTANA9OL LIRTIKAB AZZINA FI JAMI3 AN7AA AL ARD! TOMMA TA9UOL 3AN AL MOUJAHIDIN ANNAHOUM INTI7ARIYIN 7ISSABOUNA AMMAMA AL BARI 3AZZA OUA JAL. MAN HOUA 9ADIROU 3ALA JAM3IKOUM WA IN MOUZZI9TOUM KOULLA MOMAZZA9. FA IDDA MANNA 3ALA AL MOUJAHIDIN YAOUMA AL 9IYAMATI MAKKANNAHOUM MINKOUM FAMMAZZA9OUKOM MARRATAN OUGHRA KOULLA MOLUMAZZA9:vereymad: .
عضو جديد
اخي الكريم
ليس لنا ان نحرم و نحلل بناءً على من يخسر و من يربح ... الدين هو الدين .. و ان خالف معتقداتنا الشخصية او عواطفنا ... و فتاوى العلماء واضحة .. و النصر من الله سبحانه و تعالى سواء كان عن طريق الحرب الإقتصادية او العمليات الإنتحارية او غيرها
عضو متواصل الابداع
اخوي انا ما سخرت من شيءتعقيبا على كلام الأخ / الموهوب وسخريته من الأراء التي قيلت في المنتدى ويدعو الى سؤال هيئة الأفتاء ( يعني يكون طالع فيها وجايب لنا شي جديد !! )
ولكن ليس عندي استعداد
اتكلم مع بعض الاعضاء لا اريد انا اقول بهم شيء
انا لم اقل انه انت!!!
ولكن اعضاء
غريب كلاامهم
ويأخذون الموضوع من جانب واحد فقط
المنتدى العام لمنتديات الألعاب
عضو جديد
أعتقد أن كل مسلم له عقل ويستطيع ان يفكر, الي da11 فأقول له ان قتل الشيعة ليس صحيح, فكل من قال الشهادة فهو مسلم, مع العلم اني سني............
عضو متواصل الابداع
اخي انا مادري ماذا قال da11
ولكن كلاامك على ان الشيعه مسلمين(((((انا لا اتكلم عن القتل وما الى ذلك ولكن عن انهم مسلمين))))))
لا ياخي ليس كلهم
اعتقد وانا لا اعلم انها واحده فقط ان كان يوجد شيعه مسلمين
لانهم يفعلون ويقولون
القول الذي يؤدي الى الكفر
وايضا الفعل الذي يؤدي الى الكفر
لكل طائفه منهم فعل او قول يؤدي الى الكفر والعياذ بالله
المنتدى العام لمنتديات الألعاب
ضوابط المشاركة
