• 0
  • مالي خلق
  • أتهاوش
  • متضايق
  • مريض
  • مستانس
  • مستغرب
  • مشتط
  • أسولف
  • مغرم
  • معصب
  • منحرج
  • آكل
  • ابكي
  • ارقص
  • اصلي
  • استهبل
  • اضحك
  • اضحك  2
  • تعجبني
  • بضبطلك
  • رايق
  • زعلان
  • عبقري
  • نايم
  • طبيعي
  • كشخة
  • صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
    النتائج 16 إلى 21 من 21

    الموضوع: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

    1. #16
      التسجيل
      18-12-2004
      الدولة
      المملكة العربية السعودية ( الدمام - الرياض )
      المشاركات
      984
      المواضيع
      156
      شكر / اعجاب مشاركة

      مشاركة: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

      قال الله سبحانه {قُلِ ادْعُوا الله أَو ادْعُوا الرحْمَنَ أَيا ما تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} (الإسراء /110)

      سبب تزول هذه الآية كما هو معلوم مذكور في كتب التفسير وغيرها، هو أن مشركين قُريش جحدوا أسم الله { الرحْمَنَ} والرحمن اسمه وصفته، ودل هذا الاسم على أن الرحمة وصُفه سبحانه، وهي من صفات الكمال...........،’،

      فإذا كانوا المشركين جحدوا اسماَ من أسمائه سُبحانه؛ وهو من الأسماء التي دلت على كماله سُبحانه وبِحمده؛؛؛فإن جهم بن صفوان ومن تبعه: يزعمون أنها لا تدل على صفة قائمة بالله تعالى. وتبعهم على ذلك طوائف من المعتزلة وألأشاعرة وغيرهم،.،.فلهذا كفرهم جمع كثير من علماء أهل السنة؛....قال ابن القيم رحمه الله

      ولقد تقلد كفرهم خمسون في عشر من العُلماء في البلدان

      واللاكائي الإمام حكاه عـــنــ هم بل حكاه قبله الطبراني

      فإن هاؤلاء الجهمية والأشاعرة ؛؛ومن وافقهم على التعطيل :جحدوا ماوصف الله به نفسه،،,, ووصفه به رسوله من صفات كماله ونعوت جلاله، وبنوا هذا التعطيل على أصل باطل أصلوه من عند أنفسهم،،فقالوا::هذه الصفات هي صفات الأجسام،،فيلزم من إثباتها أن يكون الله جسماً...

      هذا منشأ ضلال عقولهم، لم يفهموا من صفات الله إلا ما فهموه من خصائص صفات المخلوقين..فشبهوا الله في إبتداء رأيهم الفاسد بخلقه’’،،ثم عطلوه من صفات كماله،،وشبهوه بالناقصات والجامدات والمعدومات...........،’

      فشبهوا أولاً،،وعطلوا ثانياً ،وشبهوا ثالثاً بكل ناقص أو معدوم.فتركوا ما دل عليه الكتاب والسنة،،من إثبات ماوصف الله به نفسه ووصفه به رسوله على مايليق بجلاله وعظمته...

      هذا هو الذي عليه سلف الأمة وأئمتها؛؛؛فإنهم أثبتوا لله ما أثبته لنفسه وأثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم،،،إثباتاً بلا تمثيل،،وتنزيهاً بلا تعطيل...

      وقد صنف العلماء رحمهم الله تعالى في الرد على الجهميه والأشاعره وغيرهم ،في إبطال هذه البدع وما فيها من التناقض والتهافتُ :

      1-كالإمام أحمد في رده المشهور كتاب السنة،،،لأبنه عبد الله

      2-عبد العزيز الكناني في رده على بشر المريسي .

      3-عبد الله المروزي في رده.كتاب السنه،؛ ...،،،،،،،

      4-كتاب التوحيد ،،، لمحمد الشافعي ..

      واحمد بن قدامه،، وشيخ الإسلام ابن تيمية ،، وخلق كثير من أصحاب الأئمة الأربعة،، وأتباعهم،، وأهل الحديث..

      فلله الحمد والمنة على بقاء السنة وأهلها...والله أعلم

      الأخ alamid هذا ما أستطعت الإجابة عليه.....

      ولعلك تراجع هذا الرابط وتسأل العلماء....وخصوصاً أن هذه المسألة في العقيدة......وعلى المسلم أن لايتكلم فيها إلا بما يعلم.. http://saaid.net/Warathah/1/hatif.htm

      وأنا لم أقصد المفتي في كلامي المقتبس بل قصدت أبو خالد.....

      وأنا لست عالم.،، .

      أنا طالب علم حاصل على عدد من الشهادات في عدد من الدورات المكثفة.... المقامة في المساجد ....

      وفي طريقي بعون الله إلى الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود ...والله الموفق...

      ************************************************************************

      abo_7ozayfa لا أدري هل أنت تقصدني في سؤالك أم لا ...

      وراجع هذا الرابط وسترى إسم إبن حجر من ضمن أسماء علماء الأشاعرة....

      http://arabic.islamicweb.com/sunni/asha3ira.htm


      كتبه /محمد الحريص...

      سـبـحان الله و بـحمده ؛ سبـحان الله العظـيم



    2. #17
      التسجيل
      07-01-2005
      الدولة
      مسلم عربى
      المشاركات
      575
      المواضيع
      68
      شكر / اعجاب مشاركة

      مشاركة: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

      السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
      اخى الفاضل محمد
      الموضوع تطور جداً وأصبح تعدى علي شخص الرجل وليس اعتقاده أو كلامه
      وتطور مع الأخوه أيضاً وأصبح مبارزه وليس توضيح لسبب نشر هذا الموضوع

      وأقتبس من كلام اخى أبو خالد : اسمح لي أن أحدِّد أمراً أتمنَّى لو التزم به المسلمون جميعا، وهو أدب الخلاف، وقبول الآخرين، كما علينا –نحن المسلمين- أن نتوقَّف عن جعل بأسنا بيننا شديدا، وألا نترك لهوى النفس والشيطان سبيلاً كي يوغر صدورنا على إخواننا.
      أنت تختلف مع الاشاعره ، هذا حقُّك، ولكن ليس من حقِّك أن تصف إخوانك الذين يعملون للإسلام أنَّهم أخطر جماعة على الإسلام. او ان تعطى لنفسك ما ليس لها او تضلل هذا وتكفر ذاك


      أوافق اخى أبو خالد فى كل حرف
      وأوافقك انى لا اتفق مع الأشاعرة
      لكن لى سؤال بالله عليك وأجبنى بكل صراحه ودون الدخول فى تفاصيل
      الإمام النووى شارح صحيح مسلم وصاحب رياض الصالحين وغيرهما كثير
      والإمام الحافظ ابن حجر العسقلانى صاحب فتح البارى وغيرُه كثير
      و صلاح الدين الأيوبي فاتح القدس و قاهر الرافضة و الصليبيين
      و محمد الفاتح ((لتفتحن القسطنطينية، ولنعم أمير أميرها ولنعم جيش جيشها))
      والحافظ ابن حجر الهيثمى
      والشيخ تقى الدين السبكى
      وشيخ المتكلمين ابن فورك
      والقاضى ابن الباقلانى
      والحافظ ابن عساكر
      والإمام السيوطى
      وابن دقيق العيد
      والإمام البيهقى
      والإمام القرطبى
      والشيخ العز بن عبد السلام
      والحافظ ابن الجوزى
      والإمام فخر الدين الرازى
      والإمام الجوينى
      والقاضى عياض
      هل كل هؤلاء ضالين؟ لأنهم أشاعرة؟

      اخى هدانا الله واياك ... اتمنى أن تعترض علي ااخطاء الرجل فى العقيده وليس علي الرجل بذاته وتوضح ما الصواب وليس أن تضع الخطأ وتتركة
      أى تقول مثلاً ولا ألزم .. قال فلان كذا كذا وكذا .. وهذا يخالف العقيده والصحيح كذا وكذا وكذا بالأدلة
      وقلتم أخى الفاضل :وليس كمفتي مصر،’الذي يكذب على علماءنا(الوهابين)
      يا يوجد شىء اسمه الوهابية اخى الحبيب
      إسمهم علماء السلف أو العلماء السلفيين
      وجزاك الله خيراً

      تعصي الإله وأنت تزعم حبــه لعمري إن ذا في القياس شنيع

      لو كان حبك صادقا لأطعتــه إن المحـب لمــــن يحب مطـيـع
      ما أصابك ما كان ليخطئك وما أخطأك ما كان ليصيبك

    3. #18
      التسجيل
      18-12-2004
      الدولة
      المملكة العربية السعودية ( الدمام - الرياض )
      المشاركات
      984
      المواضيع
      156
      شكر / اعجاب مشاركة

      مشاركة: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذر المصرى

      وقلتم أخى الفاضل :وليس كمفتي مصر،’الذي يكذب على علماءنا(الوهابين)
      يا يوجد شىء اسمه الوهابية اخى الحبيب
      إسمهم علماء السلف أو العلماء السلفيين
      وجزاك الله خيراً

      إقرا ء ردي رقم 12 بارك الله فيك،،
      ولي عودة بأذن الله...
      وشُكراً
      سـبـحان الله و بـحمده ؛ سبـحان الله العظـيم



    4. #19
      التسجيل
      18-12-2004
      الدولة
      المملكة العربية السعودية ( الدمام - الرياض )
      المشاركات
      984
      المواضيع
      156
      شكر / اعجاب مشاركة

      مشاركة: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

      الفاضل :إبو ذر المصري........
      كل ماهو مكتوب بالأحمر فهو مقتبس من ردك.....
      الموضوع تطور جداً وأصبح تعدى علي شخص الرجل وليس اعتقاده أو كلامه
      أتمنى أن تأتي بكلمة تعديت بها على شخص المفتي

      اتمنى أن تعترض علي ااخطاء الرجل فى العقيده وليس علي الرجل بذاته وتوضح ما الصواب وليس أن تضع الخطأ وتتركة ،،،،،
      الموضوع لم أضعه لتتبع أخطأ الرجل ،،ولكن لتوضيح سبب نشر الموضوع السابق،،،،ولكن تعصب أبوخالد،،لدولة مصر ،،.. هو اللذي أدخلنا في هذه الدوامه...


      يا يوجد شىء اسمه الوهابية اخى الحبيب
      إسمهم علماء السلف أو العلماء السلفيين.....

      أتمنى أنك قرأت جميع الردود قبل أن تسأل،،،،الجواب في الرد رقم؛؛؛12


      سـبـحان الله و بـحمده ؛ سبـحان الله العظـيم



    5. #20
      التسجيل
      29-07-2001
      المشاركات
      16,972
      المواضيع
      209
      شكر / اعجاب مشاركة

      مشاركة: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

      أخي محمَّد الحريص،

      أنا لا أحتاج لِهذا الكلام الطويل،إجابة السؤال الأول الذي وجهتُهُ لك تكون بِ أحد الإجابتين: نعم، هُم سواء وَ المُنكر كالمؤول،أو لا،هُم يختلفان عن بعضهم ،وَالمُنكر يختلِفُ عن المؤول..

      مرة أخرى ..

      هَل هُنَالِكَ فَرق بَينَ تأويل الصِّفات وبين إنكارِها،أم أنَّهُ لا فرق بينَ الإثنين؟ ..

      وَ فِي أيِّ الكُتُب نَجِد مَا ذَكرتَهُ عَلى لِسانِ الإمام ابن القيِّم قَدَّسَ اللهُ روحهُ فِي حَقِّ شيخِ الإسلام ابن تيمية رحمهُ اللهُ تَعَالى؟..

      جزاك اللهُ خيراً..

    6. #21
      التسجيل
      18-12-2004
      الدولة
      المملكة العربية السعودية ( الدمام - الرياض )
      المشاركات
      984
      المواضيع
      156
      شكر / اعجاب مشاركة

      مشاركة: نعم الشيخ مشمش قُلتها وبِفخر

      نعم هناك فرق،،،،،،، وكما قال شيخنا إبن باز"أما التأويل للصفات وصرفها عن ظاهرها فهو مذهب أهل البدع من الجهمية والمعتزلة ، ومن سار في ركابهم ، وهو مذهب باطل أنكره أهل السنة والجماعة ، وتبرءوا منه ، وحذروا من أهله والله ولي التوفيق .".. ولتفصيل إقرا الرد رقم 16
      *************************************************************
      أما كلام إبن القيم والله أعلم أني لم أقراءه في كتب ابن القيم ،، إنما كتاب البدايه والنهاية للحافظ إبن كثير
      هذا ما أذكره ...
      وسمعتها أيضاَ من الشيخ محمد موسى الشريف..في برنامجه الذي يعرض على قناة إقراء.،، وبإمكانك أن تطلب حلقة شيخ الإسلام احمد إبن تيمية منهم....
      وشُكراً
      سـبـحان الله و بـحمده ؛ سبـحان الله العظـيم



    صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •