مــا قـالـه عــلــمـاء الــمـســلـمــين ...عن دين الشيعة المجرمين ( لتنير عقلك )

[إسلامية]

جزاك الله خيرالجزاء اخي الفاضل الجمس الحمر
ورفع الله قدرك في الدنيا والاخرة

[الجمس الحمر]

حياكم الله وبارك فيكم

و جزاك الله خيرا اختي اسلامية



يا عويلة

يا اخي اسف ..ما كان قصدي لا ترد على الموضوع ... ولكن كنت اقصد لا ترد بسؤالك عن الفرق ومادري ايش لان الموضوع راح يتشعب وتطير الفكرة الاصلية

[أحْـــــمَـدْ]

بِسْمِ اللـَّهِ الرَّحـْمـَنِ الرَّحِـيمِ
السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُه


. جزاكَ اللهُ خيرا ً أخي الحبيب في الله علي هذه الموسوعة القيمة لأقوال العلماء الأجلاء ، باركَ اللهُ فيكَ و ثقل بهذا العمل ميزان حسناتكَ يوم القيامة ، اللهم آمين .


... لاَ تَنْسَاني مِنْ دَعْوَةٍ ضـَارِعـَةٍ خَالِصَةِ صَالِحَةٍ بِظَهْرِ الْغَيْبِ ...
... وَ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً ...

... وَ السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُهْ ...
... أَخُوكَ المـُحبُّ لكَ فِى اللَّه ...

[الجمس الحمر]

حياك الله يا اخي الحبيب أحمــــــــــد وبارك فيك

[WE Vll]

جزيت خيراً على هذا الموضوع الجميل..

لكن يبقى التعميم مأخذ عليك.. لأن كما هو معروف الشيعة -الرافضة- تنقسم الى طوائف.. واللي أخذناه من شيوخنا عدم التعميم بالحكم دون بيان..

والله الموفّق..

[الجمس الحمر]

حياك الله يا WE VII

كل الرافضة وقعوا في الشرك الاكبر المخرج من الملة

لينتبه الاخوان ..... حتى لا يدلس عليهم الرافضة

هناك فئة اسمها شيعة ... وكان فيهم تفضيل لعلي ابن ابي طالب على عمر وابو بكر رضي الله عنهم اجمعين
فقط لا غير

وهؤلاء مسلمين ويروون الحديث والخ ولسنا نتكلم عنهم

وهذه الفئة .. انعدمت

اما ما يسمى بالشيعة الان فهم رافضة مشركين اقرب لليهودية منهم للاسلام

[الجمس الحمر]

من الاخ ابو فيصل أحمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا تسجيل للشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله وهو عباره عن اربع مقاطع يسالون الشيخ عن الرافضه ويجيب

السؤال :: هل يجوز الزواج من الرافضه ؟؟

جواب الشيخ ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ

السؤال :: هل يجوز الاكل من ذبائحهم ؟؟

جواب الشيخ ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ

السؤال :: ما هو الفرق بين السني والشيعي ؟؟

الجواب ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ

السؤال :: حكم تكفير الرافضه ؟؟

الجواب ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ

[الجمس الحمر]

تكفير عوام الرافضة ، للشيخ العلامة / عبدالرحمن البراك


سماحة الشيخ استنكر أحد الأخوة تكفير الرافضة- المقصود من يقومون بأعمال شركية كالاستعانة و الاستغاثة بالحسين و زيارة و حِج الأضرحة- فقال الأخ (علماً أنه أقدم منى في طلب العلم) أن تكفير عقيدتهم لا يعني تكفير عامة جُهّالهم الذين يُضَلّلون مِن قِبل أئمتهم، ولكن إن نُصِحوا وبُيِّنَ لهم وأقيمت عليهم الحُجة ولم يرجعوا عن تلك العقيدة الفاسدة وجب تكفيرهم ، فما رأي سماحة الشيخ، هل الجاهل منهم معذور بشركه ؟




الحمد لله : الرافضة الذين يسمون أنفسهم الشيعة ، ويدعون حب آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، هم شر طوائف الأمة ،وقد كان المؤسس لهذا المذهب يهودي اسمه عبد الله بن سبأ ، وأصحابه السبئية الغلاة الذين ادعوا الإلهية في علي رضي الله عنه ،وورثتهم يألهون أئمتهم من ذرية علي رضي الله عنه ، وهؤلاء كفار بإجماع المسلمين ، وإذا أظهروا الإسلام وكتموا اعتقادهم كانوا منافقين ، وهؤلاء من غلاة طوائف الرافضة الذين قال فيهم بعض العلماء : إنهم يظهرون الرفض ، ويبطنون الكفر المحض ، ومن الرافضة السبابة الذين يسبون أبا بكر وعمر ويبغضونهما ،ويبغضون سائر الصحابة ،ويكفرونهم ، ويفسقونهم إلا قليلا منهم . وفي مقابل ذلك يغلون في علي رضي عنه وأهل البيت ، ويدعون لهم العصمة ، ويدعون ان عليا رضي الله عنه هو الأحق بالأمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بذلك ، وأن الصحابة كتموا الوصية ، واغتصبوا حق علي في الخلافة ، فجمعوا بين الغلو ،والجفاء ، ثم اعتنقوا بعض أصول المعتزلة كنفي الصفات ، والقدر ، ثم أحدثوا بعد القرون المفضلة بناء المشاهد على قبور أئمتهم ؛ فأحدثوا في الأمة شرك القبور ، وبدع القبور ، وسرى منهم ذلك لكثير من طوائف الصوفية ، والمقصود أن الرافضة في جملتهم هم شر طوائف الأمة ،واجتمع فيهم من موجبات الكفر ، تكفير الصحابة ، وتعطيل الصفات ، والشرك في العبادة بدعاء الأموات ، والاستغاثة بهم , هذا واقع الرافضة الإمامية الذين أشهرهم الإثنا عشرية فهم في الحقيقة كفار مشركون لكنهم يكتمون ذلك ، إذا كانوا بين المسلمين عملا بالتقية التي يدينون بها ، وهي كتمان باطلهم ، ومصانعة من يخالفهم ، وهم يربون ناشئتهم على مذهبهم من بغض الصحابة خصوصا أبا بكر وعمر ، وعلى الغلو في أهل البيت خصوصا علي ، وفاطمة ، وأولادهما ، وبهذا يعلم أنهم كفار مشركون منافقون وهذا هو الحكم العام لطائفتهم ، وأما أعيانهم فكما قرر أهل العلم أن الحكم على المعين يتوقف على وجود شروط ، وانتفاء موانع ، وعلى هذا فإنهم يعاملون معاملة المنافقين الذين يظهرون الإسلام . ولكن يجب الحذر منهم ، وعدم الاغترار بما يدعونه من الانتصار للإسلام فإنهم ينطبق عليهم قوله سبحانه {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} ،وقوله تعالى {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ } ، ولا يلزم مما تقدم أن كل واحد منهم قد اجتمعت فيه أصولهم الكفرية ، والبدعية . ومن المعلوم أن أئمتهم ، وعلماءهم هم المضلون لهم ،ولا يكون ذلك عذرا لعامتهم لأنهم متعصبون لا يستجيبون لداعي الحق ، ومن أجل ذلك الغالب عليهم عدواة أهل السنة ، والكيد لهم بكل ما يستطيعون ، ولكنهم يخفون ذلك شأن المنافقين ، ولهذا كان خطرهم على المسلمين أعظم من خطر اليهود ، والنصارى لخفاء أمرهم على كثير من أهل السنة ، وبسبب ذلك راجت على كثير من جهلة أهل السنة دعوة التقريب بين السنة والشيعة ، وهي دعوة باطلة . فمذهب أهل السنة ،ومذهب الشيعة ضدان لا يجتمعان ، , فلا يمكن التقريب إلا على أساس التنازل عن أصول مذهب السنة ، أو بعضها ، أو السكوت عن باطل الرافضة ، وهذا مطلب لكل منحرف عن الصراط المستقيم ـ أعني السكوت عن باطله ـ كما أراد المشركون من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يوافقهم على بعض دينهم ، أو يسكت عنهم فيعاملونه كذلك ، كما قال تعالى {وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ} ، والله أعلم .

المصدر ، شبكة نور الاسلام ...

[الخلــوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

نفع الله بك اخي الطيب الجمس الأحمر كلام قيم
وكذلك اصبت في توضيح الفرق بين الشيعة و الرافضة ,
وانما يجب التنويه و التحذير بأن تكفير عوام الرافضة كما قال احد المشاركين
يحتاج بيان ولربما يقصد بهذا توافر شروط التكفير في المعين
و انتفاء الموانع ولعلك تراجع قول الأخ الشيخ عبد الرحمن البراك وفقه الله
فهو يقول بنفس هذا الكلام

وأما أعيانهم فكما قرر أهل العلم أن الحكم على المعين يتوقف على وجود شروط ، وانتفاء موانع ، وعلى هذا فإنهم يعاملون معاملة المنافقين الذين يظهرون الإسلام . ولكن يجب الحذر منهم ، وعدم الاغترار بما يدعونه من الانتصار للإسلام فإنهم ينطبق عليهم قوله سبحانه {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} ،وقوله تعالى {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ } ، ولا يلزم مما تقدم أن كل واحد منهم قد اجتمعت فيه أصولهم الكفرية ، والبدعية

واثابك الله على قدر نيتك
أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

[الجمس الحمر]

يا هلا الخلوق

أن ( أكثر ) العلماء والمشايخ الكبار قالوا بكفر الشيعة كلهم ... العالم وغير العالم منهم

بل ان قلت كلهم فقد صدقت

والسبب .. أن الحجة قائمة و الامر صار معروفا ولا يعذر الجاهل لعدم بحثه وبقائه على كفره

ومنهم الشيخ ابن جبرين حفظه الله والشيخ ابن باز رحمه الله وغيرهم كثير

وكما ترى أن أعلام وائمة اهل السنة .. كفروا كل من يطعن بصحابة النبي صلى الله عليه وسلم

و 100% من الشيعة يلعنون الصحابة ويكفرونهم

ومن قال غير ذلك فهو كاذب --- وهذه تقية الشيعة المجوس --

واما من لا يلعنهم فهو كافر حسب عقيدة الشيعة المجوس .. وهم الذين تجدهم بين اهل السنة ولا يعلمون عن دين الشيعة شيئا

و كفروهم أيضا لاعتقادهم بالبداء على الله ( عقيدة يهودية )

و 100% من الشيعة يعتقدون بذلك ... وببساطة لأنه دينهم



و الكلام هنا عن العقائد ... ولا ندخل فيها الحالات الشاذة ... كان يأتي شخص ويقول ... انا نصراني ولكن لا اعتقد ان عيسى ابن مريم اله او ابن اله ---- ! ؟ ! ؟ ! ---- كيف تكون نصراني اذا


و حياك الله يا الخلوق

[الجمس الحمر]

بسم الله الرحمن الرحيم


و لو اننا لا نحتاج فتوى لبيان ذلك ... فالأمر واضح وضوح الشمس
لقوله عزل وجل
((وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ))

وقوله جل في علاه

(( ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
))

ولكن لعل البعض يريد ان يسمع بأذنه

------------

الله أكبر فتـــــــــــــوى ساخنة من بلاد الحرميـــــــــن

-------------------------------------------------------------------------------



بالصوت بن جبرين يفتي بجواز قتل الشيعة الروافض والتنكيل بهم

مثل مايفعل بأهل السنة

العلامة سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله يفتي بجواز أن يفعل أهل السنة بمثل ما يفعل بهم الشيعة .. والعلامة الشيخ عبد الله بن جبرين غني عن التعريف فهو لا يخاف في الله لومة لائم ويصدح بالحق ولا يخشى إلا الله عز وجل .. فهذه الفتوى نتيجة طبيعية لما يحصل لإخواننا المضطهدين في العراق من قبل الحكومة الصفوية الخادمة لإيران .. كما أنوه بالإخوة المهتمين بنشر هذه الفتوى في العراق وفي مواقع الإنترنت وعبر الجروبات سائلا المولى عز وجل أن ينصر إخواننا أهل السنة في العراق وفي كل مكان ..


http://frqan.com/uploads/ibn_jeibreen_fatwa_iraq.rm
----------

[الخلــوق]

السلام عليكم و رحمة الله

كنت مشغولاً فترة العيد فأعذرني على التأخير
انت اخي الكريم الجمس الأحمر بارك الله فيك تقول

أن ( أكثر ) العلماء والمشايخ الكبار قالوا بكفر الشيعة كلهم

هذا الكلام يحتاج دليل اليس كذلك ؟
وهو تصريح خطير جداً لأنك كفرت آلاف مألفه منهم وما يدريك لعل
فيهم مسلمين ؟ فحينها لا يأخذ وثاقك احد فلذلك ينبغي تجنب
هذا التكفير بالجملة
ولقوله صلى الله علية وسلم
( من دعا رجلا بالكفر , أو قال عدو الله , وليس كذلك الا حار عليه ) متفق عليه

العالم وغير العالم منهم
بل ان قلت كلهم فقد صدقت
والسبب .. أن الحجة قائمة و الامر صار معروفا ولا يعذر الجاهل لعدم بحثه وبقائه على كفره

هذا الكلام يقال للمفروغ من كفرة من الذين كفرهم الله تعالى بقوله تعالى
" يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون " آل عمران 70
" لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم " المائدة 72

اما الشيعة فهل من تسمية بالقرآن على كفرهم كلهم ؟

ومنهم الشيخ ابن جبرين حفظه الله والشيخ ابن باز رحمه الله وغيرهم كثير

انا لا ادرى فهل فعلاً كفرهم بن باز كلهم ؟
لعلك تأتي بالديل بارك الله فيك

و 100% من الشيعة يلعنون الصحابة ويكفرونهم

غير صحيح لديك آية الله الخالصي و آية الله المدرسي مناهجهم ليس
فيها لعن او سب للصحابة رغم انه يفضلون من الصحابة
علياً على أبوبكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين
فأكثر ما يقال عنهم انه من المفضلة و على ضلال
وحتى نقصان آيات من القرآن لا تقرها هذه المناهج .

ومن قال غير ذلك فهو كاذب --- وهذه تقية الشيعة المجوس --

التقية لدينا حتى نحن اهل السنة وذلك لقوله تعالى
" إلا أن تتقوا منهم تقاة " آل عمران 28
فلذلك نحن مطالبون الأخذ بالظاهر اما الباطن فهذا من علم الغيب
والحكم على مافي الصدور من خصائص الله تعالى وحدة .

واما من لا يلعنهم فهو كافر حسب عقيدة الشيعة المجوس .. وهم الذين تجدهم بين اهل السنة ولا يعلمون عن دين الشيعة شيئا
و كفروهم أيضا لاعتقادهم بالبداء على الله ( عقيدة يهودية )
و 100% من الشيعة يعتقدون بذلك ... وببساطة لأنه دينهم

نحتاج دليل على ان كل واحد منهم يعتقد بذلك
فالبينة على من ادعى و الله تعالى يقول
" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين "

و الكلام هنا عن العقائد ... ولا ندخل فيها الحالات الشاذة

كيف لا تدخل ! يجب ان تعلم عزيزي ان فكر التشيع فيه بعض الأمور الكفرية
اما تكفير المعينين فيه تفصيل وتثبت وهذا محل اتفاق بين العلماء
بأن من يقوم بأمور كفرية لا يلزم الجزم بأنه كافر اعطيك مثلاً
آيه من القرآن
" يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين "

فهل يلزم ان كل من يتولهم بكافه الاشكال هو كافر ؟
ام ان الأمر فيه تفصيل ؟

الجواب : الأمر فيه تفصيل

وأكبر دليل على ذلك

حديثُ حاطب بن أبي بلتعة - رضي الله عنه - في الصحيحين ؛ حيث :

أعان - رضي الله عنه - كفار قريش حين كاتبهم بخبر غزوِ النبي - صلى الله عليه وسلم - لهم .

ولم يحكم النبي - صلى الله عليه وسلم - بكفره .

ولم يوافق النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عمر بن الخطاب- رضي الله عنه - في تكفيره لحاطب .

ورجع عمر عن تكفيره وبكى وقال : ( الله ورسوله أعلم ).


قال ابن تيمية - رحمه الله - ( فتاواه 7/522 ) :

(وقد تحصل للرجل موادتهم لرحم أو حاجة فتكون ذنباً ينقص به إيمانه ولا يكون به كافراً : كما حصل

لحاطب بن أبي بلتعة لما كاتب المشركين ببعض أخبار النبي صلى الله عليه وسلم ).


وقال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن - رحمه الله -

( الرسائل والمسائل النجدية 3/10 ، الدرر السنية 1/474 ) :

وأما قوله ( ومن يتولهم منكم ) وقوله ( لا تجد قوماً . . . ) وقوله ( لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزواً ولعبا . . . )

فقد : فسّرته السنة ،وقيّدته ، وخصّته بالموالاة المطلقة العامة .وأصل الموالاة هو الحب والنُّصرة

والصداقة ،ودون ذلك مراتب متعدّدة ولكل ذنبٍ حظُّه وقِسطُه من الوعيد والذم ، وهذا عند السلف

الراسخين في العلم من الصحابة والتابعين معروفٌ في هذا الباب وغيره ).


وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -

( عند تفسير الآية 51 من سورة المائدة « ومن يتولَّهم منكم فإنه منهم » من أشرطة تسجيلات الاستقامة ) :

(هو منهم في الظاهر بلا شك بسبب المعاونة والمناصرة .
لكن :
هل يكون منهم في الباطن ؟ نقول : يمكن قد تكون هذه المناصرة والمعاونة تؤدِّي إلى المحبَّة

ثم إلى اتِّباع المِلَّة إذاً : من يتولّهم منكم فإنه منهم في الظاهر . وربما يؤدِّي ذلك إلى الباطن

ومُشاركتهم في عقائدهم وفي أعمالهم وأخلاقهم ).


.

انا نصراني ولكن لا اعتقد ان عيسى ابن مريم اله او ابن اله ---- ! ؟ ! ؟ ! ---- كيف تكون نصراني اذا

هذا يختلف لأن فيه نص قرآني بكفرهم فلذلك الأستدلال هنا لا يصلح .

اما كلام الشيخ الجبرين وفتواه ضبطها بضوابط
فقد قال بنفس المقطع الصوتي بوجوب ان تكون لنا ولاية
وقدرة , يعني ان قتل هؤلاء المجرمين من الرافضة
تكون بيد الوالي الحاكم و تكون كذلك على الرافضة
انفسهم الذين قاموا بتلك الجرائم وليس الجميع
لقوله تعالى

" ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون "

[الجمس الحمر]

أما انت يا الخلوق

فتطلب شرح لعقيدة الشيعة

وهذا يتطلب موضوع خاص له

فلما حكم ائمتنا وعلمائنا على الشيعة بالكفر ... لم يحكموا عن جهل

عموما ازيد هذه الصوتيات

هذا تسجيل للشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله وهو عباره عن اربع مقاطع يسالون الشيخ عن الرافضه ويجيب

السؤال :: هل يجوز الزواج من الرافضه ؟؟

جواب الشيخ ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ
http://www.ansaaar.com/sound/marri.ram

السؤال :: هل يجوز الاكل من ذبائحهم ؟؟

جواب الشيخ ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ
http://www.ansaaar.com/sound/eat.ram

السؤال :: ما هو الفرق بين السني والشيعي ؟؟

الجواب ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ
http://www.ansaaar.com/sound/farg.ram

السؤال :: حكم تكفير الرافضه ؟؟

الجواب ::: اضغط هنا للاستماع او تحميل رد الشيخ
http://www.ansaaar.com/sound/tkfer.ram

اما حديثي عن الحالات الشاذة

اكرر لا يهمني امرهم ..انا اتكلم عن الرافضة الرافضة نفسهم

هل من شيعي لا يقرأ دعاء صنمي قريش ؟

ام انه يقرأ ولا يفقه ما يقرأ ويعتقد به -- ويقول هذا ليست شاني فانا لا افقه ما أقرأ ..!!!!!!!!!!

فأعظم ركن عند الشيعة هو الامامة ... ولكي بعتقد بها

يجب ان :

قال المجلسي في الاعتقادات ص 90-91 : " ومما عُدّ من ضروريات دين الإمامية استحلال المتعة، وحج التمتع، والبراءة من أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ".

يقول المجلسي عن الخلفاء الراشدين " إنهم لم يكونوا إلا غاصبين جائرين مرتدين عن الدين، لعنة الله عليهم وعلى من اتبعهم في ظلم أهل البيت من الأولين والآخرين " بحار الأنوار: 4/385.

فمن لم يعتقد بذلك ...فقد كفر بالامامة التي هي قائمة على اغتصاب امامة علي ابن ابي طالب وظلم ال البيت كما يدعي الشيعة

--- يعني الرافضي بدون لعن الصحابة .... ليس برافضيا .. وكفر بدين الشيعة الاثنا عشرية ---

[الخلــوق]

الأخ الكريم الجمس الأحمر سئلتك مجموعة من الأسئلة
ما اجبتني عليها فأعيد منها سؤالين فقط ..

1- انت تقول وفقك الله " أن ( أكثر ) العلماء والمشايخ الكبار قالوا بكفر الشيعة كلهم "

فالبينة على من ادعى وانا صراحة رجل اجهل العلماء الذين قالوا
بذلك عزيزي فلعلك تزيدني علماً ..

2- انت تقول هداني الله واياك عن مكفري الشيعة كلهم " ومنهم الشيخ ابن جبرين حفظه الله والشيخ ابن باز رحمه الله وغيرهم كثير "
ولما طالبتك بالدليل اعدت لي مقاطع صوتية لبن باز ما وجدت فيها ماذكرت
فلعلك تتأكد لي في اي مقطع .. فأنا سمعتها كلها وما وجدت تكفير الشيعة
كلهم .. لا في المقطع الأول ولا الثاني ولا الثالث ولا حتى الرابع ..

واما عن الأمامة :-
3- هل الشيعة كلهم أمامية اثنا عشرية من اتباع المجلسي ؟

ارجوا ان يتسع لي صدرك وان تجيبني على ذلك فلعلك
ترشدني ما انا جاهل فيه ..

[الجمس الحمر]

اخي الخوق الموضوع كله اسامي علماء واقوالهم

لما يقول العالم ..... الرافضة كفروا للعنهم الصحابة -- لا يقصد الرافضة كلهم ؟

اما فتوى الشيخ اب باز ..فالمقطع الرابع فيه الجواب .... كفر ابن باز رحمه الله الرافضة
وكما قال لانه من اخطر ما يقومون به هو دعائهم غير الله

هل هناك رافضي لا يقول ...يا علي ارزقني واشفني ؟

يا الخلوق اذا انت شاك بالامر ... فاذهب للحسينيات وشوف بنفسك
انا عن نفسي زهقت من كثر ما اروح للحسينيات .... اضحك عليهم واطلع


اما عن قولك اخي العزيز ...هل كل الرافضة اتباع المجلسي

أقول لك المسالة ليست المجلسي ....فكلامه هذا ليس فتوى ..كما فهمته انت

ولكنه عقيدة -- مثل اعتقادك انت بأن ابو بكر مسلم .. ولا يمكن للسني ان يبقى سنيا ما دام لا يعتقد ان ابو بكر رضي الله عنه مسلم

مثال بسيط
الشيخ ابن عثيمين مثلا قال ان زوجات الرسول ..امهات المؤمنين

هو لم يفتي ... ولسنا اتباع ابن عثيمين او من هذا الكلام ... ولكنها عقيدتنا سواء قالها ابن عثيمين او ما قالها


ولعن الصحابة والتبرئ منهم ..أساس عقيدة الشيعة الاثنى عشرية

هذه عقيدتهم وليست فتاوي علماء .... ولكني نقلت لك من المجلسي لانه من كبار علمائهم
وان اردت ننقل لك من المجلسي والكليني والطبرسي و ...و ...و وغيرهم كثير


فاذا كان هناك شيعي لا يلعن ...فهو يمثل نفسه وهو كافر بدين الشيعة اصلا


الخلوق المسالة صعب اني اشرحها لك ..اذا كنت تفتقر لبعض العلم في دين وعقائد الشيعة الامامية


تفضل هذه فتوى ايضا

السؤال :
ما حكم عوام الروافض الإمامية الإثني عشرية؟ وهل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق؟

المفتي: فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية الإجابة:

من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر والضلال، وانتصر لسادتهم وكبرائهم بغياً وعدواً حُكم له بحكمهم كفراً وفسقاً، قال الله تعالى: {يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ} إلى أن قال: {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاْ، رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً} [الأحزاب:63-68]، واقرأ الآية رقم 165، 166، 167 من سورة البقرة، والآية رقم 37، 38، 39 من سورة الأعراف، والآية رقم 21، 22 من سورة إبراهيم، والآية رقم 28، 29 من سورة الفرقان، والآيات رقم 62، 63، 64 من سورة القصص والآيات رقم 31، 32، 33 من سورة سبأ، والآيات رقم 20 حتى 36 من سورة الصافات، والآيات 47 حتى 50 من سورة غافر، وغير ذلك في الكتاب والسنة كثير؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل رؤساء المشركين وأتباعهم وكذلك فعل أصحابه ولم يفرقوا بين السادة والأتباع.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

بالنسبة للتقية يا الخلوق ..... تراك أخطأت بتشبيه التقية عند المسلمين بتقية الروافض

السؤال :
ما هي التقية عند السنة وعند الشيعة؟

المفتي: عبدالكريم عبدالله الخضير الإجابة:

التقية عند أهل السنة المداراة دون المداهنة عند الحاجة إلى المداراة والنطق بما لا يعتقده الشخص إذا خاف المسلم على نفسه وقلبه مطمئن بالإيمان. أما عند الشيعة فهي إظهار الموافقة للمخالف ولو كان محقاً مع إبطان مخالفته والاستمرار على ما عندهم من ضلالات وهي عين النفاق الذي هو إظهار الإسلام وإبطان الكفر.