اخي الكريم
Haxx_Star
هل ترضى لاخوك ان يكون ضائعا؟
هل ترضى لاحد من اعز اصدقائك ان يرمى في النار؟
ماذا تفعل اذا لم ينفع النصح معاه؟ الن تجزره او تعامله معامله مختلفه حتى يعرف ما هو عليه؟
هذا هو تعاملنا مع الكافر
هو يشرب الخمر ويزني ويفعل المنكرات
لكن هو ايضا انسان!!!
فما الحل في رايك لكي نرشده الى الطريق القويم الا وهو الاسلام والذي هو هدف كل مسلم ان ينشره( الا اذا كان الطريق المستقيم في نظرك شيئا اخر غير الاسلام)
هل نضحك ونلعب كان شيئا لم يكن !( هذا لن يجره من معاصيه)!!
ام نجزره اذا امكن او نستحقر فعله حتى يخجل من نفسه اذا اراد الله هدايته
والمسلم لا يستحقر الكافر بنفسه, بل يستحقر فعله
فاذا ترك فعله وكفره سيكون اخوك في الاسلام ويستحق معامله المسلم للمسلم
اما اذا ظل كافرا
فالتعامل معه يكون في حدود اعطائه حقه وعدم ظلمه لكن لا يحابى كالاخ المسلم
واكبر دليل على هذا هو تعامل التجار العرب لسكان شرق اسيا حتى انتشر الاسلام فيها فقط بالمعامله
وانا اقصد هنا بالمعامله وهو اعطاء كل ذي حق حقه والامانه وعدم الاهنانه واظهار االاسلام باسمى صوره من التسامح
لكن الا تلاحظ ان المعامله هذه هي عندما تكون في بلاد غير المسلمين!!!
فانت لا تستطيع ان تغير قوانينهم " التي باطبع تتعارض مع الاسلام " لهذا لا تستطيع ان تفعل شيئ لمنعه لكن ان تستنكره وتترك المكان الذي انت فيه
لكن مع ذلك تظل تدعوا للاسلام بمعاملتك العادله والمنصفه
لكن بالطبع هذا سيختلف كثيرا في بلاد المسلمين
فلن تترك المنكر عاما بين الناس
ولن تسمح للكافر ان يقوم بالمعاصي جهارا
لكن يظل الاساس وهي المعامله السمحه مثل ما كان يعامل به الرسول صلى الله عليه وسلم جاره اليهودي
===========================
اخي الكريم
الا تلاحظ تباعد مفاهيمي للمعامله الحسنه بين جمله واخرى؟
والا تلاحظ انك في النهايه لم تعرف ماهو تعريفي للمعامله الحسنه؟
والا تلاحظ ايضا ان كل جمله على حده تكون صحيحه اذا قراءتها منفرده؟
لكن كل هذا لم يعطك الجواب على اسالتك!!!!
اتعرف لماذا اخي الكريم!!!
لانك اخي الكريم ناقشت امرا انت " لست " بعالم فيه
وانا ايضا لست عالما فيه.فلهذا لم اجبك بجواب شافي
لكن اين هو الجواب الشافي!!!
هو عند العلماء اخي الكريم
فهذه المواضيع تكون تحت علم الفقه , علماء الفقه هم المتخصصون فيه
فانصحك اخي الكريم لما هو خيرا لك اذا كان هدفك هو الاستفسار وليس النقاش ان تسال العلماء وانا متاكد انهم يجاوبون عليك بصدر رحب
فمثل هذه المواضيع هي " لتخصص" مثل اي شيى في الدنيا
مثلا: اذا ناقشت حادث تحطم طائره وكان لك راي فيه وتحاول ان تقنع الناس فيه . ومن كنت تناقشهم هم مهندسون اما انت كنت كاتب شعر!!!! فهل يعقل ان يندرج هذا النقاش تحت " حريه الراي" ام الفتوى " على غير علم"؟
فالاصل ان رايك ليس في المكان الصحيح لانك افتيت بخارج تخصصك, لكن اذا كان سؤالا مثل : ماهو سبب الحادث؟ فستجد الاجابه التي ترضيك من المتخصصون " المهندسون"
هل هذا واضح اخي Haxx_Star؟