سأشتري Kinder ان شاء الله

[dr.dark devil]

السلام

1- مشكووووووور اخوي على طرح موضوع للنقاش
2- انا من ناحيتي انشاء الله يرسل لعنة و غضب الى الدنماركيين لانهم شتموا وسبوا نيبنا العزيز
وارجوووو من جميع اخوتنا المسلمين مقاطعة المنتجات الدنماركية مقاطعة كاملة

وسلام

مشكووووووور ثانية على الموضوع

[الغاااااااضب]

[

QUOTE=غادة قاسم]حتى تتضح الصورة أكثر وحتى نعرف أن الرسول ليس من كان وراء أبي النصير بل تصرف من تلقاء نفسه هو وأبو جندل
الرسول لم يأمر بهذا

الحمد لله أنك شهدتي على نفسك بالجهل

أوما علمتي أن أهل العلم قد قسموا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ثلاثة أقسام

سنة قولية وهي من أقوال النبي صلى الله عليه وسلم

وسنة فعلية وهي الأشياء التي صح عنه صلى الله عليه وسلم فعلها

وسنة إقرارية وهي الأشياء التي حدثت بعلم النبي صلى الله عليه وسلم و أقرها ولم ينهي عنها

فخبريني بربك كيف تزعمين أن أبا بصير تصرف من تلقاء نفسه

فهل يعني ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن على علم بأمرهم ؟

وخبريني بربك هلى نهى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة عن الهجوم على قوافل المشركين ؟ ؟

أم أنه أقر ذلك الفعل


ها هي أدلتك قد انقلبت حجة عليك

وهمسة أخيرة : الصحابي الجليل اسمه( أبو بصير ) وليس(أبو نصير )

فخدي بالك العملية مش ناقصة

[ابو سليمان]

بيان شديد اللهجة لعلماء المدينة المنورة بوجوب مقاطعة الدانمارك والنرويج

مفكرة الإسلام [خاص]: أُعلن أمس الثلاثاء في اجتماع لجمع غفير من العلماء والدعاة في المدينة المنورة عن بيان من [علماء المدينة المنورة]، بشأن الاعتداء السافر المشين من الصحيفة الدانماركية بحق خاتم الأنبياء والمرسلين محمد، صلى الله عليه وسلم، وما تبع ذلك من ممالأة الحكومة الدانماركية لتلك الصحيفة، ممثلة في ملكة الدانمارك ورئيس الوزراء ورئيس محاكم الدانمارك، الذين برروا إقرارهم لتلك الفعلة بعذر أقبح من ذنب؛ فاعتبروا ذلك من حرية الرأي.
وقد افتُتح البيان الذي تلقت 'مفكرة الإسلام' نسخة منه بقول الله عز وجل: [إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ].
وقال العلماء في بيانهم تعليقًا وتفسيرًا للآية الكريمة: 'إن في هذه الآية الكريمة بيان واجبه، صلى الله عليه وسلم، علينا؛ فربنا عز وجل يحثنا على القيام به, وفي الآية نُصرة النبي محمد سابقاً عند الهجرة ودائمًا في كل زمان ومكان, والبشارة بتحقق النصرة الإلهية للنبي, والبشارة بظهور هذا الدين وانتصاره وعلو شأنه, والبشارة بنصرة من ينصره؛ فكلمة الله هي العليا وكلمته هي دينه, وأما كلمة الذين كفروا فهي أباطيلهم ومكرهم وسعيهم' .
وأضافوا 'إن في الآية التنويه بالمنقبة الكبرى للصديق أبي بكر بإثبات الصحبة النبوية المباركة دائمًا وفي أحلك الأوقات, وقد بذل ـ رضي الله عنه وأرضاه جزاء نصرته للنبي ـ نفسه ونفيسه وماله؛ ذبًا عن النبي.
فعلى المسلمين جميعًا ـ بحسب نص البيان الذي وقّع عليه عدد كبير من العلماء والدعاة في المدينة المنورة من أئمة المسجد النبوي الشريف وأصحاب الفضيلة القضاة وأساتذة الجامعة الإسلامية وجامعة طيبة وغيرهم من العلماء والدعاة ـ 'أن يستجيبوا لربهم ويقتدوا بالصديق رضي الله عنه؛ فينصروا نبيهم محمدًا أبدًا في كل زمان ومكان, وهذا من أوليات حقوقه؛ فإن المنة عظيمة على المؤمنين ببعثته.
وزادوا بـ'أن المنة ببعثته عظيمة على البشرية كلها؛ فهو رحمة وبركة على العالمين.. فتعظيمه وإتباع ملته ونصرته واجب على الجميع'.
وجاء في نص البيان 'نحن المسلمين لا نعظم نبينا محمدًا وحده, بل نعظم جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين، ونعظم إبراهيم وموسى وعيسى، عليهم السلام، ونؤمن بهم؛ فذلك من أركان عقيدتنا وضروريات ديننا'.
وأوضح علماء المدينة في بيانهم أن 'أعداء الأنبياء في كل زمان ومكان دأبوا على مناوأة الحق المبين, والاستهزاء بالمرسلين, ولقد نال خاتمهم وإمامهم نبينا محمداً أوفر النصيب من ذلك, من مشركي قريش أولاً ثم من اليهود والنصارى, بل إن اليهود حاولوا قتله, وأثاروا الحروب ضده وألبوا عليه قبائل العرب لاستئصال دعوته, لكن الله نصر نبيه محمدًا على أعدائه, وأظهره عليهم, وكفاه المستهزئين, وجعل شانئه هو الأبتر'.
وذكر العلماء 'أنه في زماننا لم يأل اليهود والنصارى وأذنابهم جهداً في الطعن في ديننا, والاستهزاء بنبينا وفريق منهم بالغ في الاعتداء على إخواننا وفي سفك دمائهم, وهتك حرماتهم في فلسطين وفي البوسنة والهرسك, وفي غيرها من البلاد التي اُبتليت بظلمهم وبطشهم ووحشيتهم؛ وذلك حرصًا منهم على ردِّنا عن ديننا وصدِّنا عن ملتنا'.
ونوّهوا إلى 'أن هذا كله من أنواع الابتلاء الذي يبتلي به الرب عز وجل أهل الإسلام وأتباع نبينا محمدٍ، عليه الصلاة والسلام؛ لينظر هل ينصرون نبيه ومصطفاه, وينصرون دينه وملته، أم يتخاذلون عن ذلك، فإن نصروا نبيهم محمداً ونصروا دينه وسنته وذبوا عن شريعته وما أُنزل عليه من القرآن؛ نصرهم الله عز وجل وأعزهم وأنزل عليهم بركات من السماء والأرض، وإن كانت الأخرى عاقبهم فأذلهم وسلط عليهم أعداءهم ونزع منهم البركة والرحمة'.
وقال علماء المدينة في بيانهم: 'إن من أسوأ ما وقع من استهزاء بنبينا محمد وديننا الإسلامي ما نُشر في الدانمارك و النرويج من صور بشعة وتعليقات مهينة؛ يسخرون فيها من سيد الأنام وخاتم الأنبياء والمرسلين، عليه الصلاة والسلام، وما صحب ذلك من استخفاف المسئولين الدانماركيين بالعالم الإسلامي، ورفضهم الاعتذار للمسلمين عن هذه الجريمة الشنيعة، وتبريرهم لها بأنها من حرية التعبير؛ وذلك يدل على تواطؤ رسمي ورضاً حكومي'.
وذكّروا بأن ملكة الدانمارك أصدرت كتاباً قبل فترة قريبة أظهرت فيه تبرمّها من تمسك المسلمين بتعاليم دينهم ـ خاصة المسلمين في الدانمارك ـ واقترحت بذل كل الوسائل لصد المسلمين عن دينهم.
وقالوا تعليقًا على هذا الموقف: 'إن هذا هو ما اقترحته ملكتهم، وهي مع رئيس الوزراء، أعلى مسئول في هذه الدولة المعتدية'.
واستطردوا بقولهم: 'إن تصريحاتهم تدل على استصغارهم لشأن المسلمين، وظنهم بأنهم لن يغضبوا من أجل نبيهم، وإن غضبوا فهي غضبة وقتية، سرعان ما تزول كفقاعة الصابون، فهم آمنون من هبة قوية يمكن أن تقوم في وجوههم فتهدد مصالحهم الكبيرة في العالم الإسلامي، ولكن خاب ظنهم فها هي بوادر الغضبة الإسلامية تهب في وجوههم، وهاهي شعلة الإيمان تكوي مصالحهم وتحرق أخضرهم ويابسهم؛ فبدأت حكومة المملكة العربية السعودية فسحبت سفيرها، ويجب أن تتلوها حكومات العالم العربي والإسلامي؛ فإنه لا يجوز شرعاً أن تسكت على هذه الإهانة البالغة, وضرب بعض التجار المسلمين أروع الأمثلة في الغضب لنبيهم محمد، صلى الله عليه وسلم'.
وبحسب نص البيان قال علماء المدينة المنورة: 'نود أن نعلن لعموم المسلمين شعوباً وحكومات ما يأتي:
أولاً: إن المقاطعة الشاملة ـ وعلى رأسها المقاطعة الاقتصادية والسياسية لهاتين الدولتين المعتديتين [ الدانمارك والنرويج ]، ولجميع الدول التي تناصرهما في عدوانهما على جناب نبينا محمد، صلى الله عليه وسلم ـ واجب شرعي وفريضة دينية، وكل من يتعامل معهم أو يشتري منتجاتهما أو يروجها أو يبيعها فهو آثم.
ثانياً: يجب على المسلمين أن يتخذوا ما حصل فرصة لتجديد العهد بنصرة سيدنا ونبينا محمد، صلى الله عليه وسلم، وتكون هذه النصرة بالفعل وبالترك, أما الترك فهو ما ذكرنا من وجوب المقاطعة، وأما الفعل فبتجديد العهد بتطبيق سنته والإقتداء بسيرته، صلى الله عليه وسلم، ونشرهما والدعوة إليهما، بمختلف الوسائل.
ثالثاً: يجب مطالبة هاتين الدولتين الآثمتين الدانمارك والنرويج بالاعتذار الرسمي العلني للمسلمين من أعلى مسئول: الملكة، ورئيس الوزراء.
وأن تنشر الجريدة المعتدية اعتذاراً بحجم صفحة كاملة لمدة شهر على الأقل، وأن تخصص قسماً مناسباً للتعريف بنبينا محمد، صلى الله عليه وسلم، ودينه الإسلام لمدة عام كامل.
وأن تخصص الحكومة الدانماركية ومثلها النرويجية، ساعة في التلفزيون على نفقتهما للتعريف بالإسلام ونبينا محمد، صلى الله عليه وسلم، وهذا على الدوام أسبوعيًا.
وأن تموّل الحكومة الدانماركية مشروعاً تقدمه لها الجهات المختصة بالمملكة العربية السعودية؛ لنشر سيرة محمد، صلى الله عليه وسلم، باللغة الدانماركية, وبجميع اللغات الأوربية.
وقالوا: 'إن سماحة المفتي بالمملكة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ سبق وأصدر بياناً يطالب فيه حكومة الدانمارك بالاعتذار للمسلمين وبمعاقبة المسيء، ونحن نضم صوتنا إلى صوته، ونضيف بأن ما ذكرنا من مطالب هي أقل ما يجب أن تفعله هذه الحكومة المعتدية في الدانمارك والنرويج.
وختم العلماء بيانهم بتحذير للمسلمين من محاولات التملص من المسئولية، والاكتفاء بالاعتذارات الفارغة الجوفاء

هذا مالدي حاليا اتمنى ان يكون كافيا

[عويلة]

بيان شديد اللهجة لعلماء المدينة المنورة بوجوب مقاطعة الدانمارك والنرويج

حاولت وحاولت أقرأ الموضوع كاملا فلم أستطع ... طوييييل جدا

ممكن أن تشير إلى الجزئية التي تقول أنه واجب

[-Cheetah-]

حاولت وحاولت أقرأ الموضوع كاملا فلم أستطع ... طوييييل جدا

ممكن أن تشير إلى الجزئية التي تقول أنه واجب

http://www.montada.com/showthread.ph...02#post4483002


اقرأ ما كتب باللون الأحمر.

[ابو سليمان]

وبحسب نص البيان قال علماء المدينة المنورة: 'نود أن نعلن لعموم المسلمين شعوباً وحكومات ما يأتي:
أولاً: إن المقاطعة الشاملة ـ وعلى رأسها المقاطعة الاقتصادية والسياسية لهاتين الدولتين المعتديتين [ الدانمارك والنرويج ]، ولجميع الدول التي تناصرهما في عدوانهما على جناب نبينا محمد، صلى الله عليه وسلم ـ واجب شرعي وفريضة دينية، وكل من يتعامل معهم أو يشتري منتجاتهما أو يروجها أو يبيعها فهو آثم.

[عويلة]

لدي تعليق على الشروط ..

أولاً: إن المقاطعة الشاملة ـ وعلى رأسها المقاطعة الاقتصادية والسياسية لهاتين الدولتين المعتديتين [ الدانمارك والنرويج ]، ولجميع الدول التي تناصرهما في عدوانهما على جناب نبينا محمد، صلى الله عليه وسلم ـ واجب شرعي وفريضة دينية، وكل من يتعامل معهم أو يشتري منتجاتهما أو يروجها أو يبيعها فهو آثم.

أظن لا داعي لقول أنه حرام شراء المنتجات ..
هناك بعض الناس غير مقتنع بفكرة المقاطعة .. وهؤلاء الناس يريدون نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقتهم الخاصة .. فلا يوجد أي داع لإرغام الغير على المقاطعة ..

( أنا أصلا مقاطع وأدعو إلى المقاطعة ... لكن لا أريد أن أرغم غيري عليها )
كما أن المقاطعة السياسية ليست لعب عيال ... وليس أمرها سهل كالمقاطعة الإقتصادية

وأن تنشر الجريدة المعتدية اعتذاراً بحجم صفحة كاملة لمدة شهر على الأقل، وأن تخصص قسماً مناسباً للتعريف بنبينا محمد، صلى الله عليه وسلم، ودينه الإسلام لمدة عام كامل.
وأن تخصص الحكومة الدانماركية ومثلها النرويجية، ساعة في التلفزيون على نفقتهما للتعريف بالإسلام ونبينا محمد، صلى الله عليه وسلم، وهذا على الدوام أسبوعيًا.

وأن تموّل الحكومة الدانماركية مشروعاً تقدمه لها الجهات المختصة بالمملكة العربية السعودية؛ لنشر سيرة محمد، صلى الله عليه وسلم، باللغة الدانماركية, وبجميع اللغات الأوربية.

أحس الطلبات فيها مبالغة زيادة عن اللزوم

[-Cheetah-]

لدي تعليق على الشروط ..
أظن لا داعي لقول أنه حرام شراء المنتجات ..
هناك بعض الناس غير مقتنع بفكرة المقاطعة .. وهؤلاء الناس يريدون نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقتهم الخاصة .. فلا يوجد أي داع لإرغام الغير على المقاطعة ..

بالله عليك.......
الحين لما طلعت فتوى تحريم السجائر، هنالك من لم يعجبه ذلك وأخذ يبحث عن مبررات.
عندما يصدر الحكم الشرعي فليس المطلوب منك أن تقتنع وإنما أن تنفذ، وإلا فادرس اللغة والقرآن والحديث وعلومها والفقه وعلومه وأفت على حسب"رأيك".

أحس الطلبات فيها مبالغة زيادة عن اللزوم

لا ما فيها أي مبالغة لمن اتخذ الإسلام طريقة للحياة، وإنما نعتبرها مبالغة لما آل إليه حالنا من بعد عن الدين.

[ابو سليمان]

الاخ عويلة

الفتوى هذه من علماء الامة الذين لطالما خذلتهم الامة مع الاسف واعتقد البيان واضح فالمقاطعة شاملة ومافي شي اسمه يعجبني او لا يعجبني (اسمح لي)

اما عن المقاطعة السياسية فالعلماء لم يكونوا يلعبون ولم يطلقوا فتواهم عن سطحية او عن انفعال

وبالنسبة للمطالب فهم احرار اما ينفذوها او يستمرون بخسارة الملاين من المقاطعة وقد يخسروا اضعافا لو قام الولاة بمقاطعتهم سياسيا

[عويلة]

بالله عليك.......
الحين لما طلعت فتوى تحريم السجائر، هنالك من لم يعجبه ذلك وأخذ يبحث عن مبررات.
عندما يصدر الحكم الشرعي فليس المطلوب منك أن تقتنع وإنما أن تنفذ،

أنا أصلا منفذ ..
يعني مقاطع حتى من قبل ما أقرأ الفتوى ..
وأنا لن أنتظر فتاوى علماء لأفعل ما أقتنع به ..
ولكن ... لا أريد أن يعامل غيري كالغنمة التي رأيها لا يهم .. لا أريد منهم في هذا الأمر بالتحديد , أن يقبلوه غصبا ...

( أما عن التنفيذ قبل الإقتناع فلن أفعله إطلاقا ...
إلا إذا كنت أحس أن الأمر أكبر مني ويتعذر علي فهمه ..)

أما عن فتوى تحريم السجائر ... فأعتقد أن أبعاد القضيتين ليسا متقاربين

لا ما فيها أي مبالغة لمن اتخذ الإسلام طريقة للحياة، وإنما نعتبرها مبالغة لما آل إليه حالنا من بعد عن الدين.

بل فيها مبالغة ... فيها نوع من اليوتوبيا التي لا تمت إلى الواقع بصلة ..
فيها نوع من التعامل لا يليق إلا بالقوي المهاب ...

والكل يعلم أن الأمة الإسلامية ليست في موقع قوة أو هيبة ..

وهذه المطالب .. نازلة من فوق لتحت
كأنها تسلم مسبقا بأن الأمة الإسلامية في موضع قوة ..

يوتوبيااا
[QUOTE=ابو سليمان]
فالمقاطعة شاملة ومافي شي اسمه يعجبني او لا يعجبني (اسمح لي)

فعلا .. إحنا شعوب تحترم الرأي الآخر

اما عن المقاطعة السياسية فالعلماء لم يكونوا يلعبون ولم يطلقوا فتواهم عن سطحية او عن انفعال

طالما أن إطلاق الفتوى رافقه استشارة للمختصين السياسيين وخبراء تحليل الشؤون السياسية ... فلا مشكلة ..

المشكلة أني لا أعتقد أن هذا حصل ..

[ahmedissa]

رأيي ان المظاهرات والتخريب يلي حاصل كله مدعوم من الحكومات نفسها.
حتسألوني ليش
أنا أقولكم ليش
هذي شغلة سب الرسول عليه الصلاة والسلام بشبهها بالبالون يلي بيكبر وبيكبر بعدين بينفس
وكل هاي الزيطه الزنبليطه عاملينها ليشغلوا العالم فيها وهم أبصر ايش بدهم من وراها
كل مدة ابيطلعولنا بشغلة جديدة (سب الرسول,انفلوانزا الطيور,جنون البقر,تفجيرات لبنان,عبد الحليم خدام)
بالونه ابتكبر و بتكبر بعدين فسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

[-Cheetah-]

أنا أصلا منفذ ..
يعني مقاطع حتى من قبل ما أقرأ الفتوى ..
وأنا لن أنتظر فتاوى علماء لأفعل ما أقتنع به ..
ولكن ... لا أريد أن يعامل غيري كالغنمة التي رأيها لا يهم .. لا أريد منهم في هذا الأمر بالتحديد , أن يقبلوه غصبا ...

( أما عن التنفيذ قبل الإقتناع فلن أفعله إطلاقا ...
إلا إذا كنت أحس أن الأمر أكبر مني ويتعذر علي فهمه ..)

لم أقل أنك لست بمقاطع، لكن حتى ذلك لا يبرر ما قلته أخي العزيز.
ثانيا : قال تعالى:"واسألوا أهل الذكر" وقال تعالى:"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا"
وقضاء الله ورسوله متواصل فينا إلى يوم القيامة من خلال القرآن والسنة، ومن يطبق هذا القضاء هو العلماء. فوجب علينا تنفيذ الفتاوى الفردية المدعمة بالأدلة فما بالك بفتوى مجمع عليها؟؟؟؟
والموضوع ليس موضوع رأي الله يخليك....... هذا """""""حكم شرعي"""""" .

أما أن تنفذ بعد أن تقتنع، فبكل بساطة بإمكانك أن تسأل صاحب الفتوى عن أدلته والأصول الفقهية التي استند فيها إلى حكمه. ثانية كل أمر الدين أكبر منا نحن العامة، فليس لنا أن نفتي أو نقول برأينا في حكم شرعي أبدا وإلا كانت النار مأوانا والعياذ بالله.

بل فيها مبالغة ... فيها نوع من اليوتوبيا التي لا تمت إلى الواقع بصلة ..
فيها نوع من التعامل لا يليق إلا بالقوي المهاب ...

والكل يعلم أن الأمة الإسلامية ليست في موقع قوة أو هيبة ..
وهذه المطالب .. نازلة من فوق لتحت
كأنها تسلم مسبقا بأن الأمة الإسلامية في موضع قوة ..

أولا أنا لا أعلم والله ما هي اليوتوبيا فاغفر لي.....
ثانيا ليس الإسلام مختصا بناحية معينة من الحياة، افتح أي كتاب فقه واقرأ عناوين الكتب فيه، ترى منها كتاب الجهاد والغزوات وأهل الذمة وغيرها، وهذه الفصول تنظم علاقات المسلمين (ليس العرب بل المسلمين) بغيرهم من البشر، أي العلاقات الدبلوماسية، وأما كون هذه المطالب غير واقعية، فأسألك: هل تظن أنهم كانوا سيطالبون بهذه المطالب لو لم يكن من الممكن تحقيقها؟؟

[ahmedissa]

أنا مش فاهم يا امعلم شيتا ايش علاقة المقاطعة بتحريم الدخان
بعدين لا تفتي بشغلات من عندك
تشبيهك الامر بالمقاطعة بتحريم الدخان تشبيه ليس في محله يا امعلم
يعني الحين اذا واحد ما قاطع يأثم على عمله
انل معاك أولا بأنه مخالف للجماعة, و ما عنده ذرة احساس
بس حبيبي لا تقارنها بتحريم اي شيء
الله ايخليك

[عويلة]

رأيي ان المظاهرات والتخريب يلي حاصل كله مدعوم من الحكومات نفسها.

احلف ..

قول والله ..


لا تخبر حد

كعادتنا نحن العرب .. نظرية المؤامرة
كل شوية نعمل فيها scully و molder .. ونخترع سبب
مرة إسرائيل , ومرة أمريكا , ومرة الحكومات ....

يبدو أن مسلسل x files مؤثر علينا

فليس لنا أن نفتي أو نقول برأينا في حكم شرعي أبدا

لم يقل أحد أفتي ..
هناك الأصول الي يجب_ مع إبقاء الحوار قائما_ ألا ننقدها أو نرفضها
وهناك الفروع .. التي يختلف فيها وتنتقد الآراء ...

وأظن أن مسألة الدانمارك فرع ..

أما عن قولك أنه علينا ألا نقول برأينا في الحكم الشرعي ..
فدعني أسألك سؤال ... هل الفتوى والحكم الشرعي نفس الشيء ..

أما الفتوى ... فلو أفتى بها من أفتى ... سأقتنع أولا , ثم أمتثل ...
لن أصبح إمعة لا رأي لي ... وتتقاذفني الفتاوى من حرام إلى حلال

أولا أنا لا أعلم والله ما هي اليوتوبيا فاغفر لي.....
ثانيا ليس الإسلام مختصا بناحية معينة من الحياة، افتح أي كتاب فقه واقرأ عناوين الكتب فيه، ترى منها كتاب الجهاد والغزوات وأهل الذمة وغيرها، وهذه الفصول تنظم علاقات المسلمين (ليس العرب بل المسلمين) بغيرهم من البشر، أي العلاقات الدبلوماسية، وأما كون هذه المطالب غير واقعية، فأسألك: هل تظن أنهم كانوا سيطالبون بهذه المطالب لو لم يكن من الممكن تحقيقها؟؟

اليوتوبيا عزيزي cheetah يقصد بها " المدينة الفاضلة "
حيث الجرائم منعدمة والفقر غير موجود والشوارع نظيفة والنعالات ما تنسرق .... إلخ

وما قصدته أن هذه المطالب _ في رأيي _ غير آتية من الواقع المر , بقدر ما هي قادمة من المدينة الفاضلة حيث الإسلام هو القوة العظمى .. وحيث الدول الإسلامية مزدهرة , متقدمة ومتطورة ...

والمطالب يمكن تحقيقها ... لكنها تعجيزية في الوقت نفسه..
يمكن تحقيقها عمليا ... ساعة تلفزيون , برنامج ما , كلام على ورق ... إلخ
لكنها تعجيزية لأنها في إهانة لكرامة الدانماركيين ...

( وأنا أعلم أنك ستقول ماذا عن كرامتنا نحن التي أهينت وتهان وستهان )

أتعرف شعور المرارة الذي يمتلكك عندما تخسر مباراة كرة قدم ..
ثم يأتي خصمك ويستهزأ بك ...
هذا الشعور سيولد لديك كراهية تجاه الخصم أليس كذلك ... ستحقد على النذل ابن النذل ... ليس لأنه هزمك , بل لأنه استهزأ بك

أما لو أتى إليك هذا الخصم وصافحك وربت على كتفك وقال لك ( هارد لك )
أو ( لعبت كويس يا كابتن ) ... لن تجد في نفسك إلا الحب تجاه هذا الخصم ..

مع بعض التعديلات اللازمة ... أتمنى أن تكون فكرتي وصلت



( كل ما أريد قوله أن ردة الفعل غير مناسبة قليلا )

[-Cheetah-]

أنا مش فاهم يا امعلم شيتا ايش علاقة المقاطعة بتحريم الدخان
بعدين لا تفتي بشغلات من عندك
تشبيهك الامر بالمقاطعة بتحريم الدخان تشبيه ليس في محله يا امعلم
يعني الحين اذا واحد ما قاطع يأثم على عمله
انل معاك أولا بأنه مخالف للجماعة, و ما عنده ذرة احساس
بس حبيبي لا تقارنها بتحريم اي شيء
الله ايخليك

كالعادة يتم فهمي خطأ.......

أنا آسف يا جماعة أنا آسف لأني جرحت مشاعركم بهذا المثال......

ما أردت إيصاله أن الحكم الشرعي قد خرج وظهر، وهو تحريم شراء البضائع الدنماركية، ولكن البعض يتلكأ في تنفيذ الحكم وقد يتخذ رأي الأخ عويلة كمسند له في ذلك، فيقول أنا لست مقتنعا وأنا عندي راي آخر وغيرها من الأعذار....... كالحال الحاصل في تحريم السجائر مثلا فمازال البعض يجاجدل في تحريمها...


ويا عويلة لم أقصدك بشيء والله على ما أقول شهيد

وأنا آسف يا حبيبي يا أحمد عيسى