فن النقد للعلماء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اما قبل 000
فان النقد والاخذ والرد للعلماء ليس امرا محدثا فلقد عهدناه منذ القدم لكن الخطير في الامر اتساع هذا الامر وشيوعه في الاونة الاخيرة حتى سقطت المكانة او كادت ان تسقط المكانة التي كان يتبوها العلماء في السابق
اما بعد
فمما يلاحظ في الحوارات والمنتديات كثرة النقاش حول موضوع نقد العلماء بين مويد ومعارض ومتوقف 000
والملاحظ اكثر ان الكثير منهم يدور في حلقة مفرغة
وكل متحاور يتكلم عن زاوية ليست هي التي يعنيها صاحبه
فن النقد للعلماء ,,,,
هناك مسلمات لابد من التقدمة بها حتى نحرر محل النزاع :
1- العلماء لهم مكانة عظمى في الامة الاسلامية ولا بد من اجلالهم وتعظيمهم
2- ان العلماء ليسوا معصومين من الاخطاء
3- ان الانكار على من اخطا لا يعد هذا من قبيل الاساءة الى العالم
4- ان العلماء منذ القديم والى يومك منهم علماء سوء ومنهم علماء اصلاح
واليك بعض القواعد والوقفات التي اراهامهمة عند نقد العلماء
1- اخلاص القصد لله عند الرد على العالم وان يكون قصد المسلم بيان الحق للناس لا التشفي او التفكه او غير ذلك
ووالله لو صحت مقاصدنا في الرد على العلماء لارتاحت قلوبنا من الكثير والكثير
2- التثبت من الخطا الذي وقع فيه العالم
3- ترك التعرض للمقاصد والنيات فان امرها الى الله فعليك بالخطا ولا تكلف نفسك البحث عن نيته ومقصده
4- الادب في الرد واختيار اجمل الالفاظ واحسن العبارات وقد قال الله تعالى ( وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم )
5- الاستناد في الرد الى كلام الله وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم واقوال اهل العلم المعتبرة لا الى العواطف والكلمات الخطابية .
6- النظر في المصالح والمفاسد المترتبةعلى هذا الرد فبيدا في النظر هل لهذا الرد اثر او نفع للناس وللمسلمين ومن خلاله يقد م او يحجم
7- الابتعاد عن التقيم العام او التحليل لافكار الشيخ او نظرته فلا يصح منك ان تقول هذا عالم متساهل او هذا عالم لايبالي بالمجاهدين او عالم متحمس وغيرها من الالفاظ التي تشتمل على حكم عام على الشيخ بل يكفيك الخطا والرد عليه
8-الحرص قدر الامكان على كون البيان مناصحة سرية للشيخ
9- عدم نسيات حسنات الشيخ وفضائله
10- مراعاة الحال التي ينكر فيه على العلم فان الانكار عليهم عند العامة امره خطير فانهم لايفرقون بين عالم واخر فاذا تكلمت عن عالم سقط في قلوبهم مكانه العلماء كلهم خاصة انم الكثيلا من المسائل المنتشرة لايحتاجها العامة
والمقصود ان المسلم اذا اراد ان ينقد العالم فلا يلقي الحبل على غاربه ويرى ان واجب انكار الخطا يجيز له ان ينكر باية طريقة سلك !!!!
كلا فليست هكذا تورد الابل
ثم ان الناس لهم تعلق بعلمائهم ولهم ارتباط واحترام لاقوالهم فلماذا نزيل هذه
المكانة بالتشنيع والانكار حتى تسقط مكانتهم في القلوب
وسنندم يوم لا ينفع الندم فان اهل العلمنة والفساد لنا بالمرصاد ولكن المكانة الكبيرة لعلماءنا في قلوب الناس حالت دون الكثير من افكارهم فلماذا نهدم هذا الحصن فنكون ممن يهدمون بيوتهم بايديهم
فاعتبروا يا اولي الابصار ,,,,,
هذا ما املاه يراع محبكم المارقال
ونرحب بالمشاركات الناقدة الهادفة
منقول عن الأخ المارقال
