هل حقا صنع معاوية؟؟

[شون]

يقال: ان معاوية اذا اراد وضع حديث يصعب على الناس قبوله، احكم الصنع في الوضع، فيطلب شخصاً من صنعاء، وآخر من المدينة، وثالثاً من الكوفة – مثلا – فيعلّم احدهم ان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: (لا يعجبني كلام طلحة)،,,,

ويلقّن الآخر ان يقول: رأيت الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) وحدثه طلحة بحديث فقطب وجهه!،,,,,

وقال للثالث، قل: ان ابي سمع عن طلحة حديثا، فاستفسر الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) عن صدق كلام طلحة، فقال الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم): (مالي ولطلحة الى كم يتقول عليّ).
فاذا انتشرت في بلاد الاسلام هذه الاحاديث اصعد معاوية خطيبه على منبر الشام يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: (اكذب الناس عليّ طلحة) و هكذا ينشر في بلاد الاسلام كذب طلحة،

ولماذا؟..

لانه روى عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) – مثلا- حديث: (لا اشبع الله بطنه)

[aslam]

السلام عليكم ورحمة الله
أخي شون نرجو التوضيح
ماذا تقصد ؟
أكاد أشم رائحة ( الرافضه ) في الموضوع
قل ( صلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين )
( أعذرني إن أسأت الفهم ) وبورك فيك

[شون]

ثانيا ...ليس جديدا علي ان يشكك في ملتي ..ولست انت الاول ولن تكون الاخير الذي سيرتاب بي لوضعي هذا الموضوع الذي ماوضعته الا لحاجتي انا للتوضيح ....

ولن اعتذر عن جهلي ...

وتحياتي الى لقاء قريب

[bravo4ever]

صدقت يا اخ أسلام قال من فين قال من Jeddah
نسأل الله لك بالهدايه,,,,,,,

ولماذا معاويه ياشون ؟ ومن اين اتيت بهذه القصه

تحياتي

[شون]

bravo4ever

لولا

اني

اشم

رائحة

السخرية

في

كلامك

لكنت

اجبتك

فاذا لم تكن اجابة سوالي عندك فرحل عن موضوعي ... فانا بانتظار الاجابة ..ولو اني اعتقد اني حصلت عليها ..ولكني سأنتظر المزيد من التأكيدات..

[الفقيرلله]

الحمد لله رب العالمين ,
والصلاة والسلام على رسوله الصادق الامين , نبينا محمد بن عبد الله سيد الاولين والا خرين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبعه واقتفى هديه ونهجه الى يوم الدين ,
القائل (( ان اشرار امتي أجرأهم على صحابتي))

والقائل بأبي هو وأمي (( ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش ولابالبذيء)

ومن هنا ابدأ والله المستعان :

اخي اعلم هداني وهداك الله ان السبب الرئيسي لوجودنا في هذه الدنيا هو لعبادة الله القائل ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ),

وليتقبل الله منا عبادتنا يجب ان نعبد الله العباده الصحيحه وشروط صحة العباده امرين :

1: الاخلاص
2: اداءها كما سنها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .

اذا توفر هذان الامران في العباده , انشاء الله العباده مقبوله من الله ,
واذا تقبل الله عبادتنا , كانت النتيجه باذن الله , الجنه .

والجنه نسعى لها جميعنا ,
فلكي نظمن الجنه , يجب ان نتبع رسولنا محمد بن عبد الله باقواله وافعاله
مع حسن ظننا برحمة الله ,

ورجوعا الى اقوال الرسول اعلاه يجب علينا ان نقول لرسول الله سمعنا وأطعنا , فالابتعاد عن اساءة الظن وسب الصحابه هو الاولى لكي اكون متبعا لرسول الله ومطيعا له , هذا من جهة الحديث الاول

وان ذهبنا الى حديثه الثاني بأبي هو وأمي , فالاولى لأكون مطيعا لرسول الله ان اطهر لساني من الطعن واللعن والفحش والبذاءه ,

ايضا من جهة عامه , سوف اضرب لك مثلا واتمنى ان تستنتج منه مايعينك ويقنعك ,

انت مسلم , وانا مسلم ,
وسمعت عني كلام سيء
فانت اما :
1:ان تتكلم بما سمعت وتسيء الظن بي
2:ان تستغفر الله ولا تتكلم بأي شيء عني.

فهناك نتائج للحالتين ,

الحاله الاولى :
ان كنت انا بريئا , وكان ماقيل لك عني كذب , فقد اثمت انت ببهتاني لانك قلت عني مالم يكن بي.
وان كنت انا سيئا, وكان ماقيل عني صحيح , فقد اثمت ايضا باغتيابي
اذا في الحالتين انت آثم

الحاله الثانيه ( في حال استغفارك )

ان كنت انا بريئا فقد سلمت من ظلمي ( والظلم ذنب عظيم )
وان كنت انا مسيئا , وكان ماقيل عني صحيح , فأسائتي على نفسي انا , اما انت فقد سلمت من ذنب الغيبه .
اذا في الحالتين انت رابح

فمن الرابح في الحالتين , اكيد الحاله الثانيه ( المستغفر)

وصاحب رسول الله , وجميع صحابته , نعوذ بالله ان نشك مجرد الشك فيهم.


فاسلم بنفسك ونق عقيدتك , واتبع الاتباع الصحيح ,وان خيرت بين امرين فاختر العقيده النقيه البعيده عن الشبهات ,

اسأل الله ان يرزقنا الاتباع الصحيح , على شرع الله وسنة رسوله
انه ولي ذلك والقادر عليه ,
هذا مالدي , والله تعالى اعلم