عضو مميز
اللعنة عليكم يارهابيين
شباب هذه صورة سيارة رحيمي( زوج اختي) هيا اصلا سيارة ابوه الله يرحمه (الكادلاك)
وشوفوا الكابرس اللي عليها سهم هذيك سيارته اللي يستعملها
موقفة قدام بيته
اللعنة على الارهابيين
حي الخالدية ارقى احياء مكة كذا يصير فيه
:" :"
مساكين اولاد اختي الصغار:" :"
انفجعوا
مصمم الفريق الفائز في مسابقة ثلاثية الإبداع
:"
عضو ينتظر التفعيل
من زين الشبح ديدو
بس حاجه تقهر بصراحه وهذولي ناقصين عقل ودينهم على اي مذهب
الحمدلله بينبع مايعرفون ارهاب
ولا لو جاء ارهابي بينبع يذبحونه الاهالي
عضو مميز
الجزم:غضب: :غضب: :غضب:
عندما يتجرد الشخص من اخلاقه
عضو مثالي
خاف الله يا رجل فأنت تلعن مسلماللعنة عليكم يارهابيين
أحب ان اشير بأن هؤلاء مجاهدين وليسو ارهابيين
وأن المجاهد قد يصيب و يخطئ ولكن لايخرج عن كونه مجاهد
وتذكر بأن الحكومة هي من دفعتهم الى المواجهة
"الدنيا ذليلة فهي لم تبقى للملوك فهل ستبقى لنا نحن الفقراء الى الله"
عضو متواصل الابداع
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة SORROW
خاف الله يا رجل فأنت تلعن مسلم
أحب ان اشير بأن هؤلاء مجاهدين وليسو ارهابيين
وأن المجاهد قد يصيب و يخطئ ولكن لايخرج عن كونه مجاهد
وتذكر بأن الحكومة هي من دفعتهم الى المواجهة
كلام صحيح واعذرني حبيبي دينيلسون لبس انا عارف مأساتك
مستشار
[COLOR= blue]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة SORROW
خاف الله يا رجل فأنت تلعن مسلم
أحب ان اشير بأن هؤلاء مجاهدين وليسو ارهابيين
وأن المجاهد قد يصيب و يخطئ ولكن لايخرج عن كونه مجاهد
وتذكر بأن الحكومة هي من دفعتهم الى المواجهةسورو..سمعت إنك تعتبر أفعل الإرهابيين في مكة جهاداً..تصدق ... وانا كمان ... لكن الله يكون في العون .. ياخي يوما بعد .. وتزداد قناعتي بأن الجهاد هو السبيل الوحيد لصحوة الامة من غفوة دامت سنين طويلة
كل يوم تزداد قناعتي بأن هذا هو طريق الحق
فإذا كان كذلك ..فاعلم حفظك الله..
**حرمة مكة**
هذه الأدلة من القرآن..
قال تعالى: ((إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ@فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ))..
قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ))..
قال تعالى: ((أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ))..
قال تعالى: ((إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ))..
قال تعالى: ((ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ))..
قال تعالى: ((أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ@أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ@وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ@تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ@فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ))..
أما من السنة..
"حدّثنا قتيبة، حدّثنا اللّيث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبي شريح العدويّ أنّه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكّة: ائذن لي أيّها الأمير أحدّثك قولاً قام به رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- للغد من يوم الفتح، فسمعته أذناي، ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلّم به، إنّه حمد الله وأثنى عليه ثمّ قال: ((إنّ مكّة حرّمها الله ولم يحرّمها النّاس، فلا يحلّ لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دمًا، ولا يعضد بها شجرةً، فإن أحد ترخّص لقتال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فقولوا له: إنّ الله أذن لرسوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولم يأذن لكم، وإنّما أذن لي ساعةً من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلّغ الشّاهد الغائب))، فقيل لأبي شريح: ما قال لك عمرو؟ قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح، إنّ الحرم لا يعيذ عاصيًا، ولا فارًّا بدم، ولا فارًّا بخربة، خربة بليّة."
"حدّثنا محمّد بن المثنّى، حدّثنا عبدالوهّاب، حدّثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما أنّ النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((إنّ الله حرّم مكّة فلم تحلّ لأحد قبلي، ولا تحلّ لأحد بعدي، وإنّما أحلّت لي ساعةً من نهار لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا ينفّر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرّف)). وقال العبّاس: يا رسول الله إلاّ الإذخر لصاغتنا وقبورنا؟ فقال: ((إلاّ الإذخر))."
"قال أبوشريح رضي الله عنه عن النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((لا يسفك بها دمًا))."
"حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يوم افتتح مكّة: ((لا هجرة ولكن جهاد ونيّة، وإذا استنفرتم فانفروا، فإنّ هذا بلد حرّم الله يوم خلق السّموات والأرض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنّه لم يحلّ القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحلّ لي إلا ساعةً من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفّر صيده، ولا يلتقط لقطته، إلا من عرّفها، ولا يختلى خلاها)) قال العبّاس: يا رسول الله إلا الإذخر، فإنّه لقينهم ولبيوتهم؟ قال: قال: ((إلا الإذخر))."..
"قال الإمام البخاري رحمه الله (ج12 ص210): حدّثنا أبواليمان، أخبرنا شعيب، عن عبدالله بن أبي حسين، حدّثنا نافع بن جبير، عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((أبغض النّاس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنّة الجاهليّة، ومطّلب دم امرئ بغير حقّ ليهريق دمه))."
"قال البخاري رحمه الله (ج3 ص573): حدّثنا عليّ بن عبدالله، حدّثني يحيى بن سعيد، حدّثنا فضيل بن غزوان، حدّثنا عكرمة، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما أنّ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- خطب النّاس يوم النّحر فقال: ((يا أيّها النّاس أيّ يوم هذا))؟ قالوا: يوم حرام. قال: ((فأيّ بلد هذا))؟ قالوا: بلد حرام. قال: ((فأيّ شهر هذا))؟ قالوا: شهر حرام. قال: ((فإنّ دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا))، فأعادها مرارًا ثمّ رفع رأسه فقال: ((اللّهمّ هل بلّغت، اللّهمّ هل بلّغت)) قال ابن عبّاس رضي الله عنهما فوالّذي نفسي بيده إنّها لوصيّته إلى أمّته، ((فليبلغ الشّاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفّارًا، يضرب بعضكم رقاب بعض))"..
"قال الإمام أحمد رحمه الله (ج11 ص36): حدّثنا أبوكامل، حدّثنا حمّاد يعني ابن سلمة، أخبرني حبيب المعلّم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((إنّ أعتى النّاس على الله عزّ وجلّ من قتل في حرم الله، أو قتل غير قاتله، أو قتل بذحول الجاهليّة))."..
--------------------------
بعد إستعراض الأدلة من القرآن والسنة..
يتبين لي والله أعلم..أن ما كان الإرهابيين يريدون فعله..إنما هو يندرج تحت الآية الآتية..قال تعالى: ((إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ))..
بعدين ياسورو..بربِك ..ماذا تفعل هذه الأسلحة في البلد الحرام؟!!..
كنا في السابق عندما تحصل عملية تفجيرات في السعودية..نقول أنها بغرض إخراج المشركين من جزيرة العرب..
لكن الآن مالحجه؟!!!!!!!!!..
هل يُريدون أن يُخرجوا المشركين من البلاأعلم أن في مكة مشركين!..
هل تعلم ماهذا؟!..
إنه غلو في الفكر الجهادي..هل تعلم من أين أخذوا إستباحة دماء المسلمين..إلى أن تجرأو على إستباحة البلد الحرام؟!..
أخذوا هذا من الجماعات الإسلامية في مصر!!..والجماعات الإسلامية-ليست إسلاميه- في الجزائر..
ولاأنسى أقول لك ..لاتُطلق على هؤلاء كلمة مجاهدين..
فوالله ماأرى الجاهد إلا بعيداً عنهم كل البعد..
ومن يدري غداً..لعلنا نرى أن هؤلاء يدخلون الحرم..ويرهبون المسلمين الآمنين..كما فعل جهيمان قبل24عاماً..عندما احتل الحرم..مما اضطر الحكومة السعودية إلى إدخال القوات الفرنسية إلى داخل حدود الحرم..
أو كما فعل الروافض..في الحج قبل أكثر من10سنوات..عندما قاموا بقتل الحجاج..وخرجوا يرددون الخميني الخميني!..أو كما فعل القرامطةّ قبل مئات السنين!!!!!!!!..
اللهم أرِنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه..
هذا والله أعلم..والله ولي التوفيق..
[/COLOR]
عضو
":" ":"الرسالة الأصلية كتبت بواسطة alamid
[COLOR= blue]
سورو..سمعت إنك تعتبر أفعل الإرهابيين في مكة جهاداً..
فإذا كان كذلك ..فاعلم حفظك الله..
**حرمة مكة**
هذه الأدلة من القرآن..
قال تعالى: ((إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ@فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ))..
قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ))..
قال تعالى: ((أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ))..
قال تعالى: ((إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ))..
قال تعالى: ((ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ))..
قال تعالى: ((أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ@أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ@وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ@تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ@فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ))..
أما من السنة..
"حدّثنا قتيبة، حدّثنا اللّيث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبي شريح العدويّ أنّه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكّة: ائذن لي أيّها الأمير أحدّثك قولاً قام به رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- للغد من يوم الفتح، فسمعته أذناي، ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلّم به، إنّه حمد الله وأثنى عليه ثمّ قال: ((إنّ مكّة حرّمها الله ولم يحرّمها النّاس، فلا يحلّ لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دمًا، ولا يعضد بها شجرةً، فإن أحد ترخّص لقتال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فقولوا له: إنّ الله أذن لرسوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولم يأذن لكم، وإنّما أذن لي ساعةً من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلّغ الشّاهد الغائب))، فقيل لأبي شريح: ما قال لك عمرو؟ قال: أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح، إنّ الحرم لا يعيذ عاصيًا، ولا فارًّا بدم، ولا فارًّا بخربة، خربة بليّة."
"حدّثنا محمّد بن المثنّى، حدّثنا عبدالوهّاب، حدّثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما أنّ النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((إنّ الله حرّم مكّة فلم تحلّ لأحد قبلي، ولا تحلّ لأحد بعدي، وإنّما أحلّت لي ساعةً من نهار لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا ينفّر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرّف)). وقال العبّاس: يا رسول الله إلاّ الإذخر لصاغتنا وقبورنا؟ فقال: ((إلاّ الإذخر))."
"قال أبوشريح رضي الله عنه عن النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((لا يسفك بها دمًا))."
"حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يوم افتتح مكّة: ((لا هجرة ولكن جهاد ونيّة، وإذا استنفرتم فانفروا، فإنّ هذا بلد حرّم الله يوم خلق السّموات والأرض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنّه لم يحلّ القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحلّ لي إلا ساعةً من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفّر صيده، ولا يلتقط لقطته، إلا من عرّفها، ولا يختلى خلاها)) قال العبّاس: يا رسول الله إلا الإذخر، فإنّه لقينهم ولبيوتهم؟ قال: قال: ((إلا الإذخر))."..
"قال الإمام البخاري رحمه الله (ج12 ص210): حدّثنا أبواليمان، أخبرنا شعيب، عن عبدالله بن أبي حسين، حدّثنا نافع بن جبير، عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: ((أبغض النّاس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنّة الجاهليّة، ومطّلب دم امرئ بغير حقّ ليهريق دمه))."
"قال البخاري رحمه الله (ج3 ص573): حدّثنا عليّ بن عبدالله، حدّثني يحيى بن سعيد، حدّثنا فضيل بن غزوان، حدّثنا عكرمة، عن ابن عبّاس رضي الله عنهما أنّ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- خطب النّاس يوم النّحر فقال: ((يا أيّها النّاس أيّ يوم هذا))؟ قالوا: يوم حرام. قال: ((فأيّ بلد هذا))؟ قالوا: بلد حرام. قال: ((فأيّ شهر هذا))؟ قالوا: شهر حرام. قال: ((فإنّ دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا))، فأعادها مرارًا ثمّ رفع رأسه فقال: ((اللّهمّ هل بلّغت، اللّهمّ هل بلّغت)) قال ابن عبّاس رضي الله عنهما فوالّذي نفسي بيده إنّها لوصيّته إلى أمّته، ((فليبلغ الشّاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفّارًا، يضرب بعضكم رقاب بعض))"..
"قال الإمام أحمد رحمه الله (ج11 ص36): حدّثنا أبوكامل، حدّثنا حمّاد يعني ابن سلمة، أخبرني حبيب المعلّم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((إنّ أعتى النّاس على الله عزّ وجلّ من قتل في حرم الله، أو قتل غير قاتله، أو قتل بذحول الجاهليّة))."..
--------------------------
بعد إستعراض الأدلة من القرآن والسنة..
يتبين لي والله أعلم..أن ما كان الإرهابيين يريدون فعله..إنما هو يندرج تحت الآية الآتية..قال تعالى: ((إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ))..
بعدين ياسورو..بربِك ..ماذا تفعل هذه الأسلحة في البلد الحرام؟!!..
كنا في السابق عندما تحصل عملية تفجيرات في السعودية..نقول أنها بغرض إخراج المشركين من جزيرة العرب..
لكن الآن مالحجه؟!!!!!!!!!..
هل يُريدون أن يُخرجوا المشركين من البلاأعلم أن في مكة مشركين!..
هل تعلم ماهذا؟!..
إنه غلو في الفكر الجهادي..هل تعلم من أين أخذوا إستباحة دماء المسلمين..إلى أن تجرأو على إستباحة البلد الحرام؟!..
أخذوا هذا من الجماعات الإسلامية في مصر!!..والجماعات الإسلامية-ليست إسلاميه- في الجزائر..
ولاأنسى أقول لك ..لاتُطلق على هؤلاء كلمة مجاهدين..
فوالله ماأرى الجاهد إلا بعيداً عنهم كل البعد..
ومن يدري غداً..لعلنا نرى أن هؤلاء يدخلون الحرم..ويرهبون المسلمين الآمنين..كما فعل جهيمان قبل24عاماً..عندما احتل الحرم..مما اضطر الحكومة السعودية إلى إدخال القوات الفرنسية إلى داخل حدود الحرم..
أو كما فعل الروافض..في الحج قبل أكثر من10سنوات..عندما قاموا بقتل الحجاج..وخرجوا يرددون الخميني الخميني!..أو كما فعل القرامطةّ قبل مئات السنين!!!!!!!!..
اللهم أرِنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه..
هذا والله أعلم..والله ولي التوفيق..
[/COLOR]
يقولك ازحف تنحف":"
عضو مميز
حرام عليك DE NILSON
فال ارهابيين قال
والله مفروض اتكون معاهم مب ضدهم وتطنز عليهم بعد
عضو مميز
لا هذولي مو مجاهدين الجهاد معناته مو قتل الناس الابرياء .. اذا يبون يجاهدون يروحون الشيشان وفلسطين ولا يجاهدون باهلهم ويبقون معهم وبالدعاء للامه الاسلاميه ....
--------------------------------------------------
خخخخخ دنيلسون تعرف علبالي عائلة زوج اختك ((رحيمي))
عضو مميز
اقول كل شخص ووجهة نظره
اذا انتو اتشوفون هذا ارهاب فغيركم يشوفه جهاد
عضو جديد
السلام عليكم
لا والله هذولي مو مجاهدين .... هذولي ارهابييييييييييييييييييييييييين
اول شي مثل ما قال اخوي العميد ...... هذي مكه .... والدليل على حرمة مكه كثيره .
ثاني شي .... متى كان معنى الجهاد انك تذبح اخوك عشان يزعل عدوك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا احداث مكه والا احداث الرياض من عمل المجاهدبن .... بل من عمل الارهابيين ..... والله لا ايوفقهم انشالله
طالما فيه حيل وعنده هالاسلحه ومستعد انه ايضحي ابحياته .... ليش ما يروح فلسطين ؟؟؟؟؟؟؟ هناك محتاجينه اكثر
وبس لحد يشب فيني ....... ترا هذا رايي الشخصي ... ولكل واحد وجهة نظر
مع السلامه
عضو نشيط
انت وشو عشان تلعنهم..
من انت؟
وش تصير؟
وش سويت لدينك..
على الأقل..سواء كان اللي سووه..صح او خاطيء..
او صحيح..لكن يحتمل..المضره للمسلمين..
لا ننسى إنهم ما سووا الشي هذا..
الا عشان دينهم..عشان حرقه في قلوبهم..
ما سووا الشي هذا..عشان ياخذون منصب..
او يكسبون فلوس..
لما واحد يضحي بشبابه..وماله..
وحياته..
عشان حلم..
يتمنى إنه يتحقق..
كثيرين كانوا طلاب جامعات..
اغلبهم ناجحين في دراستهم..
وفي عملهم..
الكل كان يشهد لهم بالخير..والطيبه..
لما تشوف وجه واحد منهم..تحس بالنور يشع منه..
لما يترك كل حياته..ويضحي فيها..
هذي ما تستحق وقفه..
ثواني..تشغل فيها مخك..اللي مو راضي يشتغل..
إستفيد منه مره وحده بس..وفكر..بدال ما تتحسف على خرده
كومه حديد لا راحت ولا جت..
فكر وقل معي..
ليش سووا كذا..
ناقصين فلوس؟
لا والله..
يبون ينشهرون؟
تفكيرهم أكبر من كذا..
وحط في بالك الحين..في الوقت اللي انا واياك قاعدين نفكر فيه..
الحين هم منقهرين..وقاعدين يخططون..كيف ياخذون
بثأر الحريم اللي تم إغتصابهم بالعراق..على يدين الأمريكان الأنجاس
يفكرون كيف ياخذون بثأر الأطفال بفلسطين..
عرفت وشو الفرق بيني انا واياك ...وبينهم..؟
حنا نتناقش في امور تافهه...تفااااااااااااااااااااااااااااااااااافهه
وهم همهم اكبر من كذا..
قاعدين نبحث بالأحاديث عن كل شي يدينهم..
بس ننسى نبحث في الأحاديث..
عن حكم سكوت المسلم..
لما يشوف أخوانه يذبحون ...
وأخواته يغتصبون...
وهو قاعد يطالع..!!!!
وبنفس الوقت..حكامه يروحون يقابلون القتله..
ويصيفون معهم...؟؟؟؟!!!!!!
عموماً..
اللي صار بالخالديه..
ما كانت النيه..هي التفجير في مكه..
والشقه اللي كانوا فيها...كانوا ملغمينها..إحتياطاً بس..
لكن ما فجروها؟؟؟!!!!!!!
ملاحظه: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم..
كن مع أخاك ضالماً او مضلوماً..
للأسف حنا قلبنا الحديث
يوم كانوا مضلومين..
الواحد يمنع من العمل بعد ما رجع من افغانستان..والشيشان..
مع إنه كان في امر شريف..يرفع الراس..
لكن يسحب جوازه..
وتقفل عليه كل ابواب الرزق..
حتى ما يقدر يفتح سجل تجاري بإسمه..
يعني يعيش في البلد عاله..وكل شهر لازم يجي ويوقع عندهم..
عشان يثبت لهم إنه مازال على قيد الحياة..
في هذا الوقت..حنا ما كنا معاهم...!!!!
والحين يوم إشتبهوا الناس....(أقول إشتبهوا) إنهم ضلمه
الكل قام يلعنهم...
لا توعلييييييييييق
زبدة الكلام إنكم من النوع اللي يعبي راسه من التلفزيون..ويجي يسمعه علينا هنا..
لكن ما يستخدم الإختراع المفيد..اللي يقبع بين إذنيه (يسمونه عقل)
إقلبوا وجيهكم
:":
لفراقكم عندي كلام = لازم اقوله لو اموت
trk0440@hotmail.com
مستشار
[COLOR= blue]ها؟..الرسالة الأصلية كتبت بواسطة mjodi_2020
":" ":"
الحين وش رايك انا تكفيري والا جامي؟!!..[/COLOR]
عضو متواصل الابداع
:"
انتظروا توقيعي
ضوابط المشاركة
