بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني ..
أقرأوا...
عن أبي نضرة قال
((كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم قال يوشك أهل الشأم أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قلنا من أين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبد العزيز فقالا لا )) رواه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده
شرحه النووي ..فقال:
أما ( القفيز ) فمكيال معروف لأهل العراق . قال الأزهري : هو ثمانية مكاكيك . وأما ( المدي ) فبضم الميم على وزن ( قفل ) , وهو مكيال معروف لأهل الشام .العلماء : يسع خمسة عشر مكوكا . وفي معنى منعت العراق وغيرها قولان مشهوران : أحدهما لإسلامهم , فتسقط عنهم الجزية , وهذا قد وجد . والثاني وهو الأشهر أن معناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان , فيمنعون حصول ذلك للمسلمين.
تعليقي:
سبحانك اللهم .. ماأعظمك ...
لقد رأينا ماحصل في العراق من حصار ..وقد وصف الرسول وصفا دقيقا للوضع .. حيث ذكر (درهما.. قفيزاً..) وهذا ما حصل .. فقد كان الحصار شديداً فحتى الدرهم الفضي لم يدخل لهم ولاحتى القفيز .والذين يمنعون ذلك هم """العجم""" .والعجم لغوياً هم غير العرب بصورة عامة . ولو رجعنا بالزمن للوراء للاحظنا بأن كل أعضاء مجلس الأمن في التصويت على حصار العراق هم من غير العرب ولم تكن في مجلس الأمن أية دولة عربية ..!!!*صدق رسول الله*
ثم ذكر حصاراً للشام .. وذكر (ديناراً.. مدياً) فالدينار هو عشرة أضعاف الدرهم والمدي ضعف القفيز.. إذن فالحصار سيكون أقل شدةً من السابق .. وأما الطرف المتسبب به .. فهم """"الروم"""" والروم هم الأوروبيين ""والأمريكان"" وفي الأمس سمعنا عن القرار الخاص بمحاسبة سوريا ..من الكونجرس..!!فوقع كما قال الرسول *صدق *
ثم قال(في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا )) فلاشك بأن الشخص المقصود هو المهدي .. لأن الرسول ذكر نفس اللفظ في وصفه له في أحاديث عدة . ونفا الراوي أن يكون هو عمر بن عبدالعزيز . * سيصدق وستبدي الأيام ذلك *
لقد جمع هذا الحديث لأمور عدة حصلت وتحصل وستحصل .. وفيه بشرى لنا .. والله يخلف علينا الخير كله ...
أترك لكم التعليق.......
ثــريــول
, أكيد أن هذا القرار ماهو "ضرب في ميّت" ولا "لعبة دعائية" .. صحيح أن العقوبات كانت موجودة , لكن لا يعني أن هذه العقوبة الجديدة ليست عقوبة ! . وتلاحظ أن الرسول صلى الله عليه وسلم أشار لذلك بوجه الدقة في دقة كلماته ووضوحها وملاءمتها التــــامة للواقع , فذكر أن حصار العراق أكبر من حصار الشــام وأكثر صعوبة !.