عضو جديد
هل الالحان الغنائية كالحان الاناشيد الاسلامية؟؟؟؟
السلام عليكم...
انا عندي سؤال ممكن غريب شوي بس لازم اعرف الجواب
ايش الفرق يااخواني الاعزاء بين لحن الاناشيد الاسلامية ولحن الاغاني(بغض النظر عن الكلمات)
مع احترامي الشديد انا الين الحين مني عارف ايش هو الفرق
بس اللي اعرفه ان الاناشيد الاسلامية تبان من لحنها والاغاني تبان من لحنها..
واللي اعرفه ايضا ان الدفوف هي التي كانت متوفرة في عهد الصحابة لذلك استخدموها هل هذا مبرر لكي نستخدم الدفوف فقط في الافراح والمناسبات دون غيرها من الالات الموسيقية....
وشكرا ...
عضو متواصل الابداع
العله في الأغاني هي الآلات الموسيقيه لقوله عليه الصلاة و السلام متحدثا عن قوم آخر الزمان : "يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف ".
فقوله "يستحلون" يدل على ان الشيء اساسا حرام.
اما الألحان فما يهم ايش كان اللحن... فيه اناشيد تشابه الاغاني في الالحان لكن تخلوا من الآلات الموسيقيه.
بالنسبه للدف ما ادري والله وش حكمه بالظبط... لكن عليه اختلاف على ما اظن... منهم من حرمه بسبب الحديث السابق... و منهم من أحله بسبب استخدام الدفوف سابقا في الاعراس.
و طبعا الافضل تجنب الشبهه... و الله اعلم
سبحان الله و بحمده... سبحان الله العظيم
عضو جديد
بالنسبة للحديث التالي:
"يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف "
فقط اود ان اوضح شيئا الا وهو ان العلماء اختلفوا في تفسير هذا الحديث
فبعضهم قال :
"يستحلون" يدل على ان الشيء اساسا حرام. (مثل ما قلت انت سابقا)
والاخرون قالوا:
"الحر و الحرير و الخمر و المعازف" يدل على ان التحريم يكون عند تجمع الاربعة معا ، وحرف الواو للجمع
و طبعا الافضل تجنب الشبهه... و الله اعلم
عضو قدير
السلام عليكم
نرجو الرجوع إلى أهل العلم عند السؤال .
وللإخوة لا يجوز الإفتاء في الدين بالظن .....
أما عن الاختلاف في تفسير الحديث ؛ فقد أجمع الأئمة الأربعة بأقوالهم المختلفة في حكم المعازف والغناء على حرمتها ...
بل أن أبا حنيفة رحمه الله أوصل من يتلذذ بها إلى الكفر وذكر حديثا لا يصح ..الشاهد أن مسالة الغناء مع المعازف أمر مجمع عليه من قبل أهل العلم ..
ومن أراد الاستزادة في الموضوع فليراجع إغاثة اللهفان للإمام ابن القيم رحمه الله ...
وجزاكم الله خيرا
" وأنا أيضا لا أمنع فمي ..أتكلم بضيق روحي .. أشكو بمرارة نفسي " أيوب 7:11إِذَا أغْضَبَ الخيْلَ الشَّكيمُ فَما لها عليه اقْتدارٌ غيرُ أرْمِ الحدائدِ
ضوابط المشاركة
