زواج المتعة عند الشيعة مدعم بالصور

[Mr.alOne]

بسم الله الرحمن الرحيم



أعلن نائب وزير الصحة الإيراني د."علي سياري" أن عدد المصابين بفيروس الإيدز HIV تجاوز 15 ألف شخص، وهو ما يمثل ستة أضعاف عدد المصابين بالمرض قبل خمس سنوات.



وقال سياري لهيئة الإذاعة البريطانية BBC الأحد 9-12-2001: "إن تقنين زواج المتعة جعل مكافحة هذا المرض صعباً حيث يجيز القانون للرجال الزواج من أكثر من امرأة ولأوقات مختلفة وهو ما يساعد على انتشار الأمراض التناسلية، ومنها الإيدز". و أشير إلى ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة !!! .

فأنظروا بعض الصور اللي توضح نتيجة هذا تقنين زواج المتعة في إيران ..



من فتاوى الخميني :
.......................

[Mr.alOne]

هذا ما يحصل للسنة في إيران

اغتيال علماء السنة ما زال وتوقيفهم المتتالي والعشوائي ما زال مستمرا بعد مجيء خاتمي إلى السلطة، وقد بدأت أمواج الاضطهاد تتسرب من مدن أهل السنة في إيران إلى قراهم، وفي الأسبوعين الماضيين اقتيد الشيخ نظام الدين روانبد ، ابن الشيخ عبد الله - رحمه الله - العالم والشاعر الشهير في بلوشستان الإيرانية إلى السجن، وكان الشيخ بصدد بناء مسجد، و كان يدير مدرسة صغيرة، ولم يُعرف مصيره حتى الآن، علما بأن بناء مسجد أو مدرسة دينية للسنة في إيران يعتبر جريمة لا تغتفر.

كما اغتيل الشيخ يار محمد كهروزي إمام جمعية أهل السنة في مدينة خاش الذي كان يدير مدرسة دينية أيضا، و جميع الشواهد تدل على أن المخابرات الرافضية هي التي اغتالته؛ لأنها اعتقلت قبل سنتين مدير المدرسة نفسها: الشيخ عبد الستار - رحمه الله - إمام الجمعة و العالم الشهير لأهل السنة في مدينة خاش البلوشية؛ وذلك ضمن حملة مسعورة بقيادة مرشد الثورة أية الشيطان خامئني لإخلاء إيران من علماء السنة؛ ليتسنى لهم تشييع البلد كليا بعد ذلك كما كتبوا في مخططاتهم الخمسينية السرية.

وأما خليفة الشيخ وهو يار محمد - رحمه الله - فقد كان يخضع لاستجواب المخابرات الرافضية الإيرانية كغيره من مشايخ السنة، و طلب منه فصل الطلاب من غير أبناء المنطقة - ليقطعوا أدنى صلة بين السنة في إيران حيث يعيشون في أطراف إيران الأربعة - وحين رفض الشيخ ذلك القي القبض على الطلاب وتم إعادتهم - بعد السجن والتعذيب - إلى بلادهم، وكان للشيخ يار محمد موقف مشهود في الدفاع عن هؤلاء الطلاب. هذا في بلوشستان الواقعة في جنوب شرق إيران.

أما بالنسبة للتركمان السنة الساكنين في شمالي إيران:
هاجمت عناصر من المخابرات الإيرانية في الساعة 2:30 ليلا - أغسطس 1997 - منزل الشيخ آخوند ولي محمد ارزانش الذي هرب من إيران ولجأ إلى تركمانستان (أسوة بمئات من طلبة العلم من السنة الإيرانيين إلى الدول المجاورة)؛ وعندما لم يجدوه في المنزل أوسعوا ابنه ضربا، ثم استولوا على بعض الصور والمستندات والوثائق المتعلقة بالتركمان، وغادروا البيت بعدما هددوا أهله بالموت إذا هم اخبروا الشرطة، وهذه الحادثة كانت الثانية من نوعها؛ إذ انه في شهر أبريل 1997م هجم شخص مجهول مسلح بسكين على منزل الشيخ ولي محمد ليقتله و نجا الشيخ بعدما أصيب بجروح خطيرة.

كل هذه الأعمال والقرائن المتعلقة بها تدل على ضلوع المخابرات الرافضية الإيرانية الحاقدة في مثل هذه الأعمال التي بدأت بأمر من أية إبليس الخامنئي - لعنه الله - بالتصفية الجسدية بالاغتيال و ولإعدام و دس السم والقتل بالطرق المتعددة لعلماء السنة في الداخل والخارج.

المصدر: رابطة أهل السنة في إيران

[Mr.alOne]

وهذه بعض إحتفالات عاشوراء

[al_m07ami]

مشكور اخوي على هذا الموضوع
الذي كان من المفروض إضافته من زمان

[al_m07ami]

ترقبوا الفضيحة الكبرى لعلمائهم في هذا الموضوع إن شاء الله





لكن نتمنى منكم ردود طبعا كل ما سوف اكتبه موثق بالكتاب و الجزء والصفحة

[Mr.alOne]

وفقك الله

وأما المصارد فهي موقع المجوس
و شبكة الدفاع عن السنة

[al_m07ami]

هذي بعض المقتطفات من كلام علمائهم اٌقرأ واحكم بنفسك هل هذا دين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام مدعاة إلى الدعارة والجنس؟؟؟؟؟؟


والقادم اعظم ان شاء الله لكن وين الردود

[game addicted]

those idiots
i really cant believe such people exist

god damn them all:vereymad:

thanX

[alamid]

سؤالين فقط ..

مالفائدة المرجوة مِنْ نقل مثل هذا الكلام "القذر"؟..

فروج و أفخاذ،وما شابه ذلك ،أم أنَّهُ لا توجد قضيَّة سِوى هذه القضية!!..

و ماذا سنستفيد مِنْ مِثل هذه المواضيع؟..

[alka2ed_saddam]

انا شيعي من لبنان وارفض تلك الاشياء المقرفة من المقبور الخميني لكن ارجو عدم الطائقية لاننا كلنا اسلام وليس كل الشيعة متشبهون هؤلاء فرس!!!!!

[Mr.alOne]

نقنلها لأن فيينا غيرة على ديننا
ولاتدري لعل أحد من الروافض قرأ هذا الكلام فتأثر به وسلك بعدها الصراط المستقيم
وأعلم أنه لاحيا في الدين
ولله الحمد ،ولسنا ممن يرون ويسمعون الروافض يستغلون الدين بهذا الشكل ويصمتون وكأن الأمر لايعنيهم بشىء.
وجواب سؤالك الثاني:ليكون لدى الأغلبية المقدرة العلمية على الرد على هاؤلاء الراوافض..

[H.e.a.T.e.R]

سؤالين فقط ..

مالفائدة المرجوة مِنْ نقل مثل هذا الكلام "القذر"؟..

فروج و أفخاذ،وما شابه ذلك ،أم أنَّهُ لا توجد قضيَّة سِوى هذه القضية!!..

و ماذا سنستفيد مِنْ مِثل هذه المواضيع؟..

اخي العميد ما ارى ان فيه داعي لتعديل الردود...ولا تنسى القاعدة الشرعية لا حياء في الدين...والاخوان ما تطرقوا لمواضيع ماله داعي...كل كلامه عن زواج المتعة..وفتوى الشيعة عنه..واضراره.
انا قرأت الموضوع فقد انتظرت التثبيت لكن انصدمت من التعديل...يعني ممكن احد الاعضاء يقول كلام فاضي ما فيه دليل والصور مفبركة...لكن الاخ المحامي اتى بالادلة وكان رده جميل جدا ...وليس فيه كلام قذر ...انما مصادر لمشائخهم..وانت تعلم الشعة جيدا...يريدون المصادر..ثم الحوزة ..ثم اذا لم يجدوا مخرجا ..قالو لا نصدق هذا العالم فهو بين الصواب والخطأ
هدانا الله واياك

يعني بهالطريقة ما اعتقد انها راح تاصل المغزى من الموضوع ..وهو الشيعة المخرفة والمحرفة.

انتظر تعليق ولن انتظر اغلاق الموضوع

[al_m07ami]

سؤالين فقط ..

مالفائدة المرجوة مِنْ نقل مثل هذا الكلام "القذر"؟..

فروج و أفخاذ،وما شابه ذلك ،أم أنَّهُ لا توجد قضيَّة سِوى هذه القضية!!..

و ماذا سنستفيد مِنْ مِثل هذه المواضيع؟..

السؤال الأول -
هل تسمي ما كتبته انا كلام قذر لأن فيه فروج وافخاذ؟؟؟؟؟؟
اما ذكر في القران الكريم هذه الألفاظ ؟؟؟؟ اما ذكر في السنه هذه الألفاظ ؟؟؟؟؟؟
سبحان الله على سؤال هذا والله انا تعجبت من هذا السؤال
وكما ذكر اخي (( لا حياء في الدين ))

السؤال الثاني-
قد لا تستفيد انت من هذه المواضيع لكن هناك من يستفيد منها اي ان المنتدى ليس حصرا على احد حتى لو كان مراقب الا اذا كانت نظرتك غير ذلك ؟؟؟؟..............................



بقي لي سؤال.........
لماذا حذفت كل ما كتبته ؟؟؟؟
انا لم اذكر شي من عندي كل هذا من كتب الشيعة حتى رقم الصفحة ذكرته
فلم اغلط عليهم انا نقلت كل ماهو موجود عندهم في هذه المسئلة .


فأرجوا منككم اعادة ما كتبتة والا كانت هذي اخر زيارة لي في المنتدى


وشكر لكم واشكر كل من شارك في الموضوع
لكن تجري الرياح بما لا تشتهى السفن او كما قال الشاعر

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Mr.alOne]

سؤال بسيط لك يا alamid

لماذا وضعت نجمة التي في العلم الأسرائلي في توقيعك ياليت تجاوب



اللهم عليك بالهيود

[Mr.alOne]

التعريف بالشيعة

أولاً: في اللغة:

أطلقت كلمة الشيعة مراداً بها الأتباع والأنصار والأعوان والخاصة.

قال الأزهري: ((والشيعة أنصار الرجل وأتباعه، وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة)) ().

وقال الزبيدي: ((كل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة، وكل من عاون إنساناً وتحزب له فهو شيعة له، وأصله من المشايعة وهي المطاوعة والمتابعة)) ().

استعمال مادة ((شيعة)) في القرآن الكريم:

وردت كلمة شيعة ومشتقاتها في القرآن الكريم مراداً بها معانيها اللغوية الموضوعة لها على المعاني التالية:

1-بمعنى الفرقة أو الأمة أو الجماعة من الناس:

قال الله تعالى: (ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا) ()أي من كل فرقة وجماعة وأمة().

2-بمعنى الفرقة:

قال تعالى: (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء) () أي فرقاً().

3-وجاءت لفظة أشياع بمعنى أمثال ونظائر:

قال تعالى: (ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر) () أي أشباهكم في الكفر من الأمم الماضية().

4-بمعنى المتابع والموالي والمناصر():

قال تعالى: (فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه) () ().

ثانياً: في الاصطلاح:

اختلفت وجهات نظر العلماء في التعريف بحقيقة الشيعة، نوجز أقوالهم فيما يلي:

أنه علم بالغلبة على كل من يتولى علياً وأهل بيته. كقول الفيروزأبادي: ((وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى علياً وأهل بيته، حتى صار اسماً لهم خاصاً) ().

هم الذين نصروا علياً واعتقدوا إمامته نصاً، وأن خلافة من سبقه كانت ظلماً له.

هم الذين فضّلوا علياً على عثمان رضي الله عنهما.

الشيعة اسم لكل من فضل علياً على الخلفاء الراشدين قبله رضي الله عنهم جميعاً، ورأى أن أهل البيت أحق بالخلافة، وأن خلافة غيرهم باطلة وكلها تعريفات غير جامعة ولا مانعة إلا واحداً منها.

مناقشة تلك الأقوال:

أما التعريف الأول: فهو غير سديد، لأنه أهل السنة يتولون علياً وأهل بيته، وهم ضد الشيعة.

وأما التعريف الثاني: فينقضه ما ذهب إليه بعض الشيعة من تصحيحهم خلافة الشيخين، وتوقف بعضهم في عثمان، وتولي بعضهم له كبعض الزيدية فيما يذكر ابن حزم().

ثم أيضاً ما يبدو عليه من قصر الخلافة في علي فقط دون ذكر أهل بيته.

والتعريف الثالث غير صحيح كذلك؛ لانتقاضه بما ذهب إليه بعض الشيعة من البراءة من عثمان. كقوله كثير عزة:

برأت إلى الإله من ابن أروى ومن دين الخوارج أجمعينا

ومن عمر برئت ومن عتيق غـداة دعي أمير المؤمنينا

ويبقى الراجح من تلك التعريفات الرابع منها لضبطه تعريف الشيعة كطائفة ذات أفكار وآراء اعتقادية().

* * *