*
الدال على الخير كفاعله .. وجزاكم الله خيراً
عضو جديد
*
الدال على الخير كفاعله .. وجزاكم الله خيراً
عضو موقوف
استغفر الله العلي العظيم
المفروض تقول تذوقو بركه الحسين يوم عاشوراء بدل ماتقول لاتنسى الصيام
فضل صيام يوم عاشوراء كما نقلته تأليف لانه ليس من قول النبي او احد من الائمة والمعصومين او بعض الصحابه
حسبي الله ونعم الوكيل
عضو جديد
يا رافضي
اعطني حديث واحد من احديثكم متصل السند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
يا مدعي الاحاديث الصحيحه ....
عضو موقوف
الحمدلله اني رافضي وافتخر باني رافضي
ارفض الباطل واتبع رسول الله واهل بيته عليهم السلام الذين تربوا في حظن الرسول (ص) وانا رجل اؤمن بالصحاب ولكن لا اتبعهم ولا اسبهم او اشتمهم.كيف لي ان اترك اهل بيت رسول الله الذين تعلموا العلم والاخلاق منه (ص).وانا اتبعهم لانهم من نسل رسول الله (ص)وتربيته.الا يحق لي ان اكون موالي لهم .وارفض كل من يحاول ان يغير في التاريخ.يا اخوان لا تتكلموا عن شيعه وسنه .تكلم عن وحدتنا .كل ما يصيبنا من تخطيط اسرائيلي امريكي .ونحن هنا نتفنن بشتم بعضنا البعض.!!
بخصوص انك قلتي لي جب حديث بنسل متصل انا ماقلت لك اني اعرف دليل انه حرام الصيام بيوم عاشوراء ( ولكن ليش لا , يمكن موجود لكني لا احفظ كل الادله )
ولكن انت اللي جب لي حديث بنسل متصل من قول النبي يدل على استحباب صيام يوم عاشوراء
عضو جديد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Love Letter
عجبا عليك سوف اعطيك احاديث من كتبكم عن صوم عاشوراء
عن علي عليه السلام قال : " صوموا يوم عاشوراء التاسع والعاشر احتياطاً فإنه كفارة السنة التي قبله ، وإن لم يعلم به أحدكم حتى يأكل فليتم صومه "
مستدرك الوسائل 1/594 ، جامع أحاديث الشيعة 9/475
عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال : " صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء " [1] .
عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أنه قال : " صيام يوم عاشوراء كفارة سنة " [2] .
وعن الصادق رحمه الله قال : من أمكنه صوم المحرم فإنه يعصم صاحبه من كل سيئة " [3]
[1] تهذيب الأحكام 4/29 الاستبصار 2/134 ، الوافي 7/13 ، وسائل الشيعة 7/337 ، جامع أحاديث الشيعة 9/475 ، الحدائق الناضرة 13/370-371 ، صيام عاشوراء ص 112 .
[2] تهذيب الأحكام 4/300 ، الاستبصار 2/134 ،جامع أحاديث الشيعة 9/475 ، الحدائق الناضرة 13/371 ، صيام عاشوراء ص 112 ، الوافي 7/13 ، وسائل الشيعة 7/337 .
[3] وسائل الشيعة 7/347 ، الحدائق الناضرة 13/377 ، جامع أحاديث الشيعة 9/474 .
ضوابط المشاركة
