بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة لحكم حلق اللحية ، أنا أعلم أنه غير جائز ، لكن هل يتكرم أحد ويحضر لي الدليل من الكتاب أو السنة ضروري جداً لأني بحثت كثيراً وما وجدت طلبي
والسلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة لحكم حلق اللحية ، أنا أعلم أنه غير جائز ، لكن هل يتكرم أحد ويحضر لي الدليل من الكتاب أو السنة ضروري جداً لأني بحثت كثيراً وما وجدت طلبي
والسلام عليكم
السلام عليكم و رحمت الله و بركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أعفوا اللحى وحفوا الشوارب » و في رواية <<أطلقوا اللحى و حفو الشوارب>>
فحلقها معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن صح التعبير....
و يجب على الملتحي أن يعتني بها و يكرمها.. و ألا يدعها بل كان لزاماً عليه أن يسرحها و يمشطها و يفضل استخدام الحناء أيضاً..
راجياً أن أكون قد وفقت لما تبحثون عنه...
و شكراً..
شكراً أخي هذا الحديث أعرفه ، بس بدي أدلة أخرى
السلام عليكم
حادثة قد تكون هي التى تبين لك حرمة حلق اللحية .
وهي ان الرسو ل الكريم التقى في طريقه رجل محلق للحيته فقلب الرسول الكريم وجهه صلى الله عليه وسلم عنه.
فهل تريد اخي المسلم ان يقلب الرسول وجهه عليك ?
هد الدرس منقول من احد المسلمين منغرف الدردشه والله اعلم
أخواي
abo3iraq
Devil-Zeta
شكراً لكما وبارك الله فيكما![]()
السلام عليكم .. ممكن استفسار آخر ..؟
- لي ابن عم بلغ من العمر 19 ولم تظهر له لحية الى الآن .. الا بعض الشعيرات القليلة .. وهو الآن بدأ يحلقها بالكامل حتى تظهر له بشكل أكبر .. ونيته ان يتوقف عن حلاقتها حتى تظهر بشكل اكبر .. وهو الآن خائف انه ارتكب معصية .. فما حكم ذلك ..؟
اخي في الله -هت مان- . انا لست عالما ولكن اقول لك ان فعل ابن عمك يجوز
لان الاعمال بالنيات وان لكل امرئ ما نوى . وابن عمك او انت نيتك ان تتوقف عن حلقها بعد ان تكبر وهذه نية حسنة
وبالنسبة لموضوع اللحى انا لم اسمع ان اطالة اللحى واجب . وانما سنة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم
وعليك الاقتداء به صلى الله عليه وسلم وتذكر قوله (( لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ماله وولده ))
وطبعا حب النبي يتمثل باتباع سنته والله الموفق
TESTUMINHA QUE ALLAH UNICO E MOHAMAD PROFETA DELE
الشيخ محمد أيوب
هو محمد أيوب بن محمد يوسف بن سليمان عمر .. ولد في مكة المكرمة عام 1372هـ. وبها نشأ وتلقى تعليمه الأولي .. حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ/ خليل بن عبد الرحمن القارئ عام 1385هـ ـ .. تولى الإمامة والخطابة في عدد من مساجد المدينة، إمام في مسجد قباء لصلاتي التراويح والقيام -
لو نطقت بغلتي لقالت انها سنية
أخبرتني والدتي أن حلقها يؤثم فاعلها لأن الله تعالى قال ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
وقد أمر الرسول بإعفائها
أما أخي هت مان ، فأنا لا أعلم بالضبط ، لكن أعتقد لا باس عليه إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير يا أخ الفنان الأول
على حسب قول العلماء أن أطلاق اللحى سنى واجبة وأن مطلق اللحى يأجر ولكن الذي يحلحقها لا أثم عله والله
أعلم أذكر أني في أحد الأيام قرأت كتيب للشيخ عبدالعزيز بن باز أكد فيه أن أطلاق اللحى ليس فرضا
أما عن قولك أن الله تعالى قال ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن حلق اللحى
ولكن مع ذلك لا يجب أن تفكر في هذا الموضوع أنصحك يا أخي أن تطلق اللحى بدون تردد لأنها سنة عن المصطفى
صلى الله عليه وسلم
وفيها أن شاء الله أجر
هذا والله أعلم
وجزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خيرًا أخي بوالوليدلكويتي
أنا بالتأكيد أطلقت اللحية ، لكن أصدقائي لا يفعلون هذا وأحاول أن أنصحهم لذلك أبحث عن الدليل
السلام عليكم
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا . اما بعد :
لقد نسيت ان اذكر هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
(( خالفوا المشركين واعفوا اللحى ... ))
فعلمنا من هذا الحديث ان حلق اللحية من صفات المشركين والنصارى .
او من صفات التشبه , فمثلا ان لبس شخص ما (( طاكية nike )) فهو تشبه بالنصارى .
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (( من تشبه بقوم فهو منهم ))
لذلك يرحمكم الله عليكم بالاقتداء به صلى الله عليه وسلم ...انتهى
TESTUMINHA QUE ALLAH UNICO E MOHAMAD PROFETA DELE
الشيخ محمد أيوب
هو محمد أيوب بن محمد يوسف بن سليمان عمر .. ولد في مكة المكرمة عام 1372هـ. وبها نشأ وتلقى تعليمه الأولي .. حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ/ خليل بن عبد الرحمن القارئ عام 1385هـ ـ .. تولى الإمامة والخطابة في عدد من مساجد المدينة، إمام في مسجد قباء لصلاتي التراويح والقيام -
لو نطقت بغلتي لقالت انها سنية
هل تعني بالطاكية القبعة..؟؟
فإن كنت تعنيها فإني معلمك....أنها إنما وقاية من أشعة الشمس اللاهبة...كما أنها تعمل على تحسين الأجسام المرئية...و هي حل مثالي لمن تعصب عليه تمشيط شعره..
فهذه لا تعتبر بالتشبه و إنما هي استخدام الأدوات و الوسائل التي تعيننا على الحياة و الإنتفاع منها...
أما إن كنت تعني غير ذلك فاعذرني على التباس الكلمة علي..
و شكراً..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Devil-Zeta
بالبداية .. اهنىء .. الفنان الأول على إنتقاء الموضوع .. شكرا لك
على ضوء الحديث السابق ..
هل إطلاق اللحية فرض ام سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟
فهناك من قال انها سنة مؤكدة .. و هناك من يقول بأنها فرض ؟؟
ارجو التوضيح .. فقد يفهم الحديث بأكثر من طريقة
..
شكرا Devil-Zeta لذكر الحديث الشريف
.
تقبل تحيتي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo3iraq
وعليكم السلام ورحمة الله
يااخي الكريم ... هذا تحليل وتحريم وليس مبارة لكرة القدم كلاً يدلي برآي
لاتنقل الا بدليل والا فااترك بارك الله فيك
وفقنا الله واياك للخير