الفوزان معقبا على (العريفي) السلفية) منهج حق نسير عليه ونترك ما خالفه

[السلفي1]

الفوزان معقبا على (العريفي)
(السلفية) منهج حق نسير عليه ونترك ما خالفه

عكاظ (جدة)
........................
عقب فضيلة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء على ما نشرته (عكاظ) حول استضافة الداعية الشيخ محمد العريفي.. وجاء تعقيب الدكتور الفوزان على الحلقة الأولى والتي كانت بعنوان (سلفي وتبليغي واخواني.. تسميات ليست من الاسلام) وفيما يلي رد فضيلته:
الحمد لله وبعد:
فقد قرأت في جريدة (عكاظ) في يوم الاحد 28/4/1426هـ العدد (14162) عنوانا سيئا للقاء اجري مع بعض المشايخ الفضلاء هذا نصه: سلفي وتبليغي تسميات ليست من الاسلام وتعجبت كيف عد كاتب العنوان السلفية بانها ليست من الاسلام وهي تعني اتباع مذهب السلف الصالح من الصحابة والتابعين والقرون المفضلة والله تعالى يقول {والسابقون الأولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه} الآية, ويقول تعالى للصحابة {ان الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض} الى ان قال سبحانه {والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم} وقال تعالى في سورة الحشر {للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون, والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم} الى قوله تعالى {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان} الآية وقال النبي صلى الله عليه وسلم (وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة, قالوا من هي يا رسول الله قال من كان على مثل ما انا عليه اليوم وأصحابي), وقال عليه الصلاة والسلام (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي).
إذا فالسلفية هي المنهج الحق الذي يجب علينا ان نسير عليه ونترك ما خالفه من المناهج واصحابه هم الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة وهم الطائفة المنصورة الى يوم القيامة جعلنا الله منهم, وأشار الفوزان الى ان الانتساب الى هذا المنهج يحتاج الى معرفة بأصوله ليلتزمه المسلم وتجب معرفته بالمناهج المخالفة له حتى يجتنبها فالتمسك بنهج السلف يكون على علم وبصيرة, ولا يكفي مجرد الانتساب اليه مع الجهل به أو مخالفته, ولهذا قال تعالى {والذين اتبعوهم باحسان} أي احسان بمعرفته واحسان في الاتباع من غير غلو ولا جفاء ومن غير افراط ولا تفريط كالذين ينتسبون الى مذاهب الأئمة الأربعة ابي حنيفة ومالك والشافعي واحمد وهم يسيرون على غير منهجهم في العقيدة والعبادة. وكذا الذي ينتمي الى منهج السلف وهو يكفر المسلمين أو يخرج على ولاة أمور المسلمين او ينحو أي ناحية من الغلو ليس سلفيا بل يسمى خارجيا أو معتزليا وكذا الذي ينتسب الى مذهب السلف وهو يقول بقول المرجئة في مسألة الايمان والكفر هذه ليست السلفية فالواجب التنبه لهذه المسألة وان لا يخلط منهج السلف مع المناهج الأخرى المخالفة له ويقال هذه المناهج ليست من الاسلام جميعها هذا من المجازفة في القول والجور في الحكم والتلبيس على الناس.

.....................
( الخميس - 2/5/1426هـ ) 9 / يونيو/ 2005 - العدد 1453 جريدة عكاظ
http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/200...Art_228882.XML

[مسلم2003]

جزاك الله خير السلفي 1

وكلام العلامه الفوزان صحيح 100%

وهدى الله العريفي

[بقايا حٌلم]

قال الله تعالى
*** يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وألي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلي الله ورسوله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ***

قال الله تعالى
*** يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وألي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلي الله ورسوله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ***
لا تعليق سوي الآيه الكريمه

[شايف]

الشيخ محمد العريفي يوافق قول العلامة بن العثيمين رحمة الله عليه ...

.................... ...............

يقول : العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


المطلوب اتباع السلف لا التحزب إلى مايسمى السلفيون ..

يُستفاد من قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
\" إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي..\"،
أنه إذا كثرت الأحزاب في الأمة؛ لا تنتمي إلى حزب.

هنا ظهرت طوائف من قديم الزمان: خوارج.. معتزلة.. جهمية.. شيعة بل رافضة..

ثم ظهرت أخيراً: إخوانيون.. وسلفيون.. وتبليغيون.. وما أشبه ذلك.


كل هذه الفرق اجعلها على اليسار،

وعليك بالأمام،

وهو: ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:

\" عليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين\".


ولا شك أن الواجب على جميع المسلمين أن يكون مذهبهم مذهب السلف،

لا الانتماء إلى حزب معيّن يسمى (السلفيين) ..


الواجب أن تكون الأمة الإسلامية مذهبها مذهب السلف الصالح ، لا التحزب إلى من يسمى (السلفيون)..

انتبهوا للفَرْق!!


هناك طريق سلف ، وهناك حزب يُسمى(السلفيون)..

المطلوب إيش؟ اتباع السلف .

لماذا؟ لأن الإخوة السلفيين، هم أقرب الفرق للصواب، لا شك..

لكن مشكلتهم كغيرهم ، أن بعض هذه الفرق يُضلل بعضاً، ويُبدّعهم، ويُفسّقهم..

ونحن لا ننكر هذا إذا كانوا مستحقين، لكننا ننكر معالجة هذه البدع بهذه الطريقة..

الواجب أن يجتمع رؤساء هذه الفرق، ويقولون بيننا كتاب الله- عز وجل – وسنة رسوله،

فلنتحاكم إليهما لا إلى الأهواء، و الآراء، ولا إلى فلان أوفلان..
كلٌّ يخطيء ويصيب مهما بلغ من العلم والعبادة، ولكن العصمة في دين الإسلام.

فهذا الحديث أرشد النبي صلى الله عليه وسلم فيه إلى سلوك طريق يسلم فيه الإنسان،
لا ينتمي إلى أي فرقة؛ إلا إلى طريق السلف الصالح،
بل سنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، و الخلفاء الراشدين المهديين.

العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

المصدر بالصووووووووووووووووووووووووووووووووووت :

http://www.islamgold.com/view.php?gid=2&rid=33

[مسلم2003]

لا للأحزاب


لا للأحزاب


لا للأحزاب


نعم لسلفيه عقيده , ومنهج , وطريقه وأتباع لأن السلفيه هي (الأسلام)


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ruff]

جزاك الله الف خير اخي وبارك الله فيك واعلى مقامك




وجزى الله خيرا العلامة الفوازان على ما بين ووضح

[السلفي1]

جزاكم الله خيرا اخواني في الله .

اما من سمى نفسه بشايف فلا اظن انه شايف( الموضوع في وادي وهو يتكلم في وادي )

اهم ماعنده القدح في العلامه الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله تعالى

انظروا الى تعليقاته في توقيعه .

موقع العلامه الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله تعالى

ادخل اخي الكريم وانظر بنفسك هلى ترى شيئا مما افترى به المسمي نفسه شايف على الشيخ شيئا ؟

http://www.aljamy.jeeran.com/tarjama.htm

[Dr.MoDmEn]

مكشووور

وانا مااعرف لاا السلفيه ولا الفوزان ولا الثالث مدري شسمه

لاكن انشاء الله اتعلمهم

[السلفي1]

http://www.amanjami.jeeran.com/Audio.htm

[Dr.MoDmEn]

وشو هذا.......؟

[توتو المتوحش]

جزاكم الله خيرا اخواني في الله .

اما من سمى نفسه بشايف فلا اظن انه شايف( الموضوع في وادي وهو يتكلم في وادي )

اهم ماعنده القدح في العلامه الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله تعالى

انظروا الى تعليقاته في توقيعه .

موقع العلامه الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله تعالى

ادخل اخي الكريم وانظر بنفسك هلى ترى شيئا مما افترى به المسمي نفسه شايف على الشيخ شيئا ؟

http://www.aljamy.jeeran.com/tarjama.htm

شوف يا سلفي ......نصيحتي لك إنك تاخذ كل كتب (العلامة) الجامي تبعك هذا وبتجمعهم في مكان واحد و بتحرقهم

تذكرني إنت و (العلامة) تبعك بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : (يقاتلون أهل الإسلام و يتركون أهل الأوثان)

تسخرون أقلامكم وألسنتكم للهجوم على الدعاة والمصلحين وفي نفس الوقت هي برد وسلام على الكفار والمشركين

[حنـــظله]

السلام عليكم.



يجب علينا أخواني الكرام التفريق :
بين السلفية كمنهاج عقدي لأهل السنة والجماعة وهو المصلح المتداول في كتب العلم الشرعي المتقدمة
وبين السلفية كحركة دعوية معاصرة وأحد التيارات الفكرية الحركية التي لها رموز ومنتسبون وأجندة أهداف خاصة بها.





لكن للأسف نرى كثير ممن ينتسبون ل"جماعة" السلف , يستغل هذا اللبس ليدعي أنه هو وحده سلفي المذهب والعقيدة وأنه هو "الوحيد" الذي يعتبر إمتدادا للإرث العلمي السلفي الأصيل , وغيره بطيعة الحال ماهو إلا داعية للضلال.

وهذا من باب التدليس على الناس , لم يسلم منه "بعض" السلفيون الذين إنخرطوا في لعبة الجماعات التي تميل إلى السياسة وإبعاد المنافس بأي طريقة , بغض النظر عن أخلاقيتها.


مثال:
يعتبر شيخ الإسلام أبن تيمية من أشهر رموز السلفية كمنهج عقدي
وفي نفس الوقت نجد أن السواد الأعظم من رموز وأتباع الجماعات الإسلامية "السنية طبعا" تتفق على آرائه وأطروحاته

فكيف يفسر أصحاب منهج الخلط ذلك!؟



"تسمية السلف ليست من أصول الإسلام ولا فروعه" , هي كلمة حق وإن أغضبت البعض ممن يحتكرون الحقيقة عليهم وأتباعهم.

ومن يبحث عن الإختلافات ويتتبعها سيجد "دائما" عذر لتفتيت المسلمين ,إبتداءا بالمذاهب وإنتهاءا بين أفراد العائلة الواحدة , فكيف يكون بعد ذلك المسلمون كالبنيان المرصوص يشدّ بعضه بعضا, كما أمرنا الله ورسوله-صلى الله عليه وسلّم.








اللهم هل بلّغت , اللهم فأشهد.

يا أيها الأحبة: لنتق الله سبحانه قبل كل شيء ولنعلم أم العلماء جميعا سواءا ابن عثيمين رحمه الله أو الفوزان أو غيرهم من طلاب العلم ومنهم الشيخ محمد العريفي متفقون غير مختلفين، وليس هذا مقام البيان بقدر ما يجب من التنبيه إلى وجوب حفظ اللسان في التعرض للعلماء بالقدح والتهوين والتهميش، ومصطلح السلف قد يطلق ويراد به الباطل، وقد يطلق ويراد به الحق، فكل واحد من العلماء قال بجهة من هاتين الجهتين، وذلك كما يلي:

أما ما ذكره الشيخ الفوزان فيريد به ما شاع عند السلف من إطلاق هذا اللفظ على مذهب أهل السنة والجماعة المتبعين لآثار الصحابة والتابعين الناقلين لأخبار الحبيب صلى الله عليه وسلم.
وأما ماذكره الشيخ ابن عثيمين فيريد به ما وقع في عصرنا من التحزب الظاهر عن بعض المتسمين بالسلفيين قولا وتعصبا وتحزبا وتبديعا لغيرهم، ولا شك أن مثل هذا ليس من مذهب السلف والسلف برآء من مثل هذا. ولعل للشيخ العريفي عذره في هذا الإطلاق ولم أطلع على رأيه وكلام الشيخ الفوزان لا يقدح في الشيخ العريفي بقدر ما هو مبين لخطورة إطلاق الألفاظ ووضعها في غير موضعها، والله الموفق. والمهم الحذر من الوقوع في العلماء والسعي إلى بيان اجتماعهم لا ختلافهم مع حمل كلام بعضهم على المحمل الحسن حتى لا يتخذ أعداء الإسلام من مثل هذا مركبا للنيل من المسلمين والله الموفق.

[زعيم حمووودي]

جزاك الله الف خير اخي وبارك الله فيك واعلى مقامك




وجزى الله خيرا العلامة الفوازان على ما بين ووضح