آلة الكمان

[فراس القومي]

آلة الكمان





يجلس الأب على الكرسي يقرأ بعض الكتب مرتدياً رداء أبيض فضفاض ويضع على رأسه قبعة مستديرة أخذت شكل الرأس .

يدخل ابنه عمر من الباب ويقول :

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أبي

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا بني , كأنك تريد شيئاً ؟ هل تريد كتب ؟

- لا ... لا ... ولكن هل توافق يا أبي في أن أنتسب إلى الفرقة الموسيقية عندنا في المدرسة وذلك يتطلب مني شراء آلة الكمان فهل توافق يا أبي ؟ .

يغضب الأب قليلاً ثم يضبط نفسه وهو يقول :

- نعم سنتكلم في هذا الموضوع فيما بعد

- ولكن يا أبي الفرقة ستبدأ التمرين بعد غد ويجب أن أكون معهم .

- إلى وقتها يخلق الله مالا تعلمون .

عمر طفل صغير السن كان يحب آلة الكمان كحبه لأبويه وفي اليوم التاليدخل الأب إلى البيت بعد عودته من العمل , انطلق بسرعة البرق يرى آلة الكمان التي يحلم بها ..

ولكنه فوجئ ببعض الكتب التي أتى بها والده من مكتبة الشيخ أبو حسن .

قال عمر :

- والدي ... أين آلة الكمان ؟..

يتلعثم الأب قليلاً ثم يقول :

- خذ ..خذ..هذه الكتب أولاً ..ثم إن تلك الآلة التي تريدها لم أجدها في السوق .

- ولكن يا أبي لم أطلب كتباً ؟

- دعك من تلك الآلة التافهة وخذ اقرأ سيرة الولي أبو صالح .

يقول عمر مستاءً وهو يمسك الكتب :

- نعم شكراً يا أبتي .

انحنا رأس عمر ثم انصرف إلى غرفته أصيب بالإحباط بعض الشيء لإنه كان يرى تلك الآلة الموسيقية في منامه و أحلامه ..

فهو دائماً يتخيل أوتارها وصوتها الحنون حتى أنه يتمناها لو تكون زوجاً له مدى الحياة .



فراس القومي










يثربٌ والقدسُ منذُ احتلما كعبتانا وهوى العُربِ هوانا



( بشارة الخوري )

[mr.cOoOl]

السلام عليكم يا أخي

أولاً أحب أن أتشكرك على القصة الجميلة

كما أن القارئ يستطيع الشعور بمشاعر خيبة الأمل التي أصيب بها الولد

إلا أنني أملك استفساراً واحداً

بصراحة لم أفهم هل إنتهت القصة أم لم تنتهي

وفي حالة نهايتها .. فإنني لم أستطع أن أحدد إلام تهدف القصة

رجاءاً لا تزعل .. مجدر استفسار

والسلام ختام

[حنـــظله]

mr.cOoOl

أسمحلي أفسرلك , ما فهمته من هذه القصة:


القصة تدور حول تزمت المسلمين , ومحاربتهم وقتلهم للفنون الجميلة والأحاسيس الرقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أبي

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا بني , كأنك تريد شيئاً ؟ هل تريد كتب ؟

ههههههههه , طيب ليش ما يكون يريد مصروف؟!!!!؟

- دعك من تلك الآلة التافهة وخذ اقرأ سيرة الولي أبو صالح .

الولي "أبوصالح" مررررره وحده!
ما لقيت إلا أسم صاحب البقالة اللي في شارعكم؟




قطعت قلبي يا أخي .

وتأثرت جدا لمعاناة الطفل الذي يتمنى الكمان , في وقت يتمنى ملايين من "أخواني" المسلمين لقمة خبز وأن يعيشوا لليوم التالي.



وأرجوا أن أكون قد أسأت الفهم.

[فراس القومي]

أعزائي :

شكراً على تعليقكم الراقي البناء هذا فالنقد شيء مفيد جداً لكلا الطرفين

بالنسبة أن القصة انتهت : طبعاً فأرى أن القصة تنتهي بنهاية المعنى وهنا لا يوجد

وصلة للقصة لكي تربط مع جزء آخر أو ماشابه

فالقصة انتهت بهذا القدر من الكلمات المتواضعة .

ولكن يمكن أن يكون هناك مأخذ على القصة أنها خالية بعض الشيء من التأنق اللفظي وهذا ليس

ضروري في القصة القصيرة فالأهم هو المضمون وليس الشكل .

أما بالنسبة لهدف القصة : لا أحب المباشرية

في القصة القصيرة بل أعتقد جازماً أن الرمزية هي أفضل مدرسة تمكننا في التعبير عن هذا العصر الغامض الذي بات الإنسان فيه لا يفهم حتى نفسه فأصبح في حالة إغتراب نفسي بحت

ونحن في عصر باتت الرمز هو هروب من قنابل

المالتوف ورشاشات الزعماء الأكابر وسيوف المسلمين المتطرفين كما في العراق .

الطفل يحب الموسيقا وهو يحب حرية الإختيار بين الموسيقا والكتب الدينية والإلتزام بأفكار الوالده

فالأب دائماً يفرض أفكاره على أولاده بين إفعل أو لاتفعل وهذا الطفل لم يطلب شيء خطير حتى يكذب الأب عليه ويقول (( ثم تلك الآلة التي تريدها لم أجدها في السوق ))

إن فرض أفكار الوالدين على الأولاد لا يعني أبداً

إلتزام الأولاد بهذه القيم والمبادئ ( باعتقادي )

كما أنني أحببت أن أوضح بأن هروب الأب من شراء آلة الكمان لولده كان بسب حرمة الموسيقا

(( دعك من تلك الآلة التافهة وخذ اقرأ سيرة الولي أبو صالح ))

وهذا ما أراه خطأ كبير لا يغتفر فالموسيقا هي أجمل شيء أراه في حياتي ( أقصد الموسيقا الهادفة كالموسيقا الوطنية والسيمفونيات )

وهي أفضل الوسائل التعبيرية عما يختلج الوجدان والروح أما اسم أبو صالح ليس اسم البقال الذي في حارتنا ( مقبولة منك ) لكن هو دلالة نصية رمزية

فلا يمكن أن أختار اسماً محدد لشخصية عالم أو رجل دين لأن ذلك غير مقبول في النص الأدبي وفي الموسيقا أنا لا أعمم أن كل المسلمين متزمتين في مهاجمتهم للموسيقا فهاهو العالم الفارابي لديه كتاب اسمه ( الموسيقا الكبير ) كما قيل أن الفاربي مخترع آلة القانون والموسيقا لم تتعارض مع عقيدة ودين الفارابي أرى أنك يا سيدي لم تفهم قصدي بالمعنى الصحيح .

أحببت أن أوضح قصتي وشكراُ جداً على نقدكم يا سادتي فإن النقد هو الحل الأسمى لتصحيح الأخطاء

هذا المنتدى هو أجمل المنتديات الأدبية التي تصفحتها وشاركت فيها

فراس القومي



---------------------------


إن كنت مأكولاً فكن خير آكلٍ

وإلا فأدركني ولما أمزقِ

[حنـــظله]

عزيزي فراس:

"ما دام هنالك حوار ,فهنالك فسحة من أمل"

شكرا لشجاعتك الأدبية وتقبلك لنقدي

سأتجاوز عن الجانب الأدبي في قصة ,وأركز على جانب الفكرة فيها
خاصة وانك قلت:

ولكن يمكن أن يكون هناك مأخذ على القصة أنها خالية بعض الشيء من التأنق اللفظي وهذا ليس

ضروري في القصة القصيرة فالأهم هو المضمون وليس الشكل .

إذا نحن متفقين هنا


وأنا مستعد لمناقشة الأفكار التي طرحتها في قصتك "الرمزية"
ولكن حتى أعرف على أي أرضية للنقاش وأي مرجعية سأرجع لها في حواري معك
يجب أن أستوضح شيئا مهما وأساسي



هل أنت مسلم؟

ونحن في عصر باتت الرمز هو هروب من قنابل

المالتوف ورشاشات الزعماء الأكابر وسيوف المسلمين المتطرفين كما في العراق .

أثارت هذه الجملة إنتباهي , وجعلتني أتسائل إن كنت غير مسلم , ولا بأس في ذلك بالنسبة لي.


وأشكرك على تقبلك مني تعليقي على أسم الولي "أبو صالح"
وأحب أن أوضح أن التعليق لم يكن إعتباطيا كما قد يكون قد خطر في بالك
فمن الشائع والمعلوم عند "المسلمين" أن يكون أسم الولي أسم شهرة على وزن"الفلاني" كالجيلاني على سبيل المثال وليس كنية كما هو الحال مع"أبو صالح" أو أبو محمد.




بإنتظار ردك.

[فراس القومي]

يا سيدي NoFlyZone :

باعتبارنا متفقين على في التركيز على المضمون.. هذا شيء جيد ( بعيدا عن طامات المدرسة الشكلانية الروسية )

وإن كنت مسلم :

بإمكانك أن تصفني بمسلم مجدد يحاول التوفيق بين العصر التقاليد المهترئة وأعتقد أن هذا ليس كفراً إنما دخولاً في الحداثة وتطوير المفكرين العرب الشباب نحو الوصول إلى المزيد من التقدم فلو حرَّمنا الموسيقا وحرَّمنا الرسم وحرَّمنا وحرَّمنا.... صدقني يشعر الإنسان بهذه الحالة أنه منبوذ بين مجتمعه فأنا أسكن في حي أغلبه مسيحي ويجب علي أن أنخرط في المجتمع مع الحفاظ على عقيدتي الأساسية وأحاول التوفيق بين العلمانية والإسلام وأرى أن الحل هو استخدام العقل الديني وإشراك كافة الديانات في الحكم وليس الإسلامية فقط ثم تطبيق العلمانية في المدارس الدوائر الرسمية على اعتبار كثرة العقائد في وقتنا الحالي

وأنا أحاول وضع دراسة جدية لهذا مع أن هذا مع أن تحصيلي العلمي ليس في هذا الصدد

ويكمن التجديد في :

- تفسير القرآن تفسيراً جديداً يتوافق مع روح العصر ( هذا ليس كلامي إنما هذا كان مطلب أول للعلماء المسلين في عصر النهضة يمكنك أن تقرأ لرفاعة الطهطاوي في توفيقه بين الإشتراكية والإسلامية في الحكم وليس الإعتماد على الإسلامية بشكل خاص وأيضا راجع عبد الرحمن الكواكبي وجمال الدين الأفغاني القائل : ( لن يجد الشرق خلاصه إلا بتصالحه مع العقل والعلم ) وصدقني أرى هناك استخفاف كبير في الشرق المسلم اتجاه العقل والعلم

- هناك مؤسسة اسلامية ترأسها امرأة مصرية محجبة تطالب هذه المؤسسة بحذف من التراث الإسلامي ما يأخذ بعض الشيء من حقوق المرأة ( باتت المرأة العربية تنظر إلى الغرب لأنها لا تجد تجديداً فكرياً صحيحاً نحوها ) فأرى أن هذه المؤسسة يجب مساعدتها وتمويلها لكي تستطيع تحقيق ذلك .



هذا جانبين مما أردت التكلم لبيان ما أريد فالمسلمين لم يعد يعرفوا ماذا يفعلون وباتت الفتاوى تباع (بالكيلو) وبات ذبح الناس في العراق من قبل المسلمين مرآة للدول الأوروبية لمعرفة أن الإسلام يدمر ويقتل بشكل همجي .

أبو صالح :

عندنا في الشام يطلقون على أشخاص أنهم أولياء صالحين وتبدأ حفلة التبارك بهؤلاء الأولياء فلهذا أردت أن أرمز من دون ذكر اسم محدد كما أسلفت في تعقيبي الماضي .



شكراً لك على أي حال

وسؤالي : هل توافقني على التجديد ؟



فراس القومي




-----------------------------------------------

(لن يجد الشرق خلاصه إلا بتصالحه مع العقل والعلم )
الأفغاني

[حنـــظله]

أخي فراس القومي


الموضوع الذي طرحته , والذي نحن بصدده موضوع قيم وكبير جدا

وأرى أننا نحط من قدر الموضوع إن نحن ناقشناه كملحق لخاطرة في المنتدى الأدبي
مع تقديري للمنتدى الأدبي وأعضاءه , ولكن لكلّ مقام مقال , كما أنّ لكل مقال مقام أيضا


ولذا أقترح عليك أن ننقل نقاشنا إلى المنتدى المفتوح , لكونه المكان الأنسب






بإنتظار ردك

[الملاكم الصيني]

مشكوووور اخي عالقصة الرائعة

[فراس القومي]

عزيزي NoFlyZone



أوافقك أن نكمل حوارنا في المنتدى المفتوح

أتمنى أن نتعرف على بعضنا بشكل أكبر

أحب الفلسفة والأدب

أحب صنع البرامج الهادفة كالبرنامج الذي صنعته ( أدباء النهضة العربية )

وأحضر لصناعة برامج الجديدة ( الفلاسفة العرب , معجم المصطلحات )

وأنا الآن سأحضر للدخول إلى المنتدى المفتوح

ولكن سأبقى متواصلاً في المنتدى الأدبي ( القصة القصيرة والرواية )

شكراً يا صديقي NoFlyZone



فراس القومي

----------------------------------------------




تشغلني دائما ... عروبتي



فراس القومي

[حنـــظله]

فراس القومي


أتشرف بمعرفتك أخي الكريم

ويبدوا من إهتماماتك بأنك طموح وتقدّر المعرفة


أسأل الله أن يجعل لقائنا وأعمالنا لما فيه خير الجميع

أما بخصوص المنتدى الأدبي ( فما الحب إلاّ للحبيب الأول)
ونحن إن ساقتنا العقول إلى المنتدى المفتوح , فإننا نترك قلوبنا هنا في رعاية الأحبّة في المنتدى الأدبي.





في الإنتظار.

[فراس القومي]

صديقي NoFlyZone



لم أعرف هل المنتدى المفتوح هو نفسه المنتدى العام ؟ ولم أعرف كيف أشارك ببقية أبواب المنتديات مثل منتدى الكتب فلم تظهر لي عبارة أضف موضوع عندما دخلت على منتدى الكتب والمنتدى العام .

---------------------------------


إن كنت قويا أخرجني من هذا اليم فأنا لا أعرف فن العوم



فراس القومي

[مدمنة نت]

شكرا اخوي على القصة الحلوة

اللي فيها عبرة وحكمة فعلا

مشكور اخوي وكثر منه

[حنـــظله]

نعم يا سيدي

المقصود هو المنتدى العام

وهذه هي وصلة إضافة موضوع جديد

http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=124

[حنـــظله]

الأخ فراس

أرجوا إضافتي على المسنجر

no-fly-zone@hotmail.com

-----
أعتذر عن وضع أيميلي , ولكن ليس من المسموح لي إستخدام الرسائل الخاصة