حلقة نقاش الثانية(اعتزال الاعلاميات أو استمرارهن)

[شاب مصري]

السلام عليكم ورحمة الله
أحبتي في الله
استمرارا في نهج جذب النشاط من جديد الي المنتدي العام واعادته الي سابق عهده
قسما لكافة الأعضاء باختلاف ميولهم
بفضل جهود المشرفين وبفضل دعمكم وتواصلكم
أبدأ معكم بموضوع جديد متجدد ان شاء الله
الموضوع بعنوان
* @ حلقة نقاش @ *
حلقة النقاش للنقاشات الجادة الخاصة بكافة القضايا المهمة لنا وباختلاف بلدانا وتوجهاتنا
القضايا قضايا اجتماعية أو ثقافية أو أدبية أو حتي سياسية
المواضيع عادة ستوضع مفتوحة دون أسئلة معينة رغبة في سماع الأراء كاملة والنقاش حولها
الضوابط
* كل ما هو مطلوب تقبل وجهات نظر الأخرين واحترامها
* التحلي بأخلاق الاسلام والمسلمين وعدم مهاجمة الغير لاختلاف أرائهم عن أرائنا
* عدم الخروج عن كون النقاش هنا نقاش جاد لذا يرجي الابتعاد عن أساليب السخرية والردود التي لا علاقة لها بصلب الموضوع
أفضل عدم ذكر ذلك مرارا لكن الخارج عن ذلك يعرض نفسه للعقوبة
--
مدة الموضوع
بداية يحدد مدة مناقشة الموضوع مشاركة الأعضاء فيه
لكن لو أردنا الدقة فسأقوم بوضع موضوع جديد للنقاش كل اسبوعين كحد أدني
--
للمشاركة في اختيار المواضيع المطروحة
بوسع الجميع المشاركة في اختيارالمواضيع المطروحة مستقبلا اما بمراسلتي أو بكتابتها واضحة في مشاركاتهم بالموضوع
--
وأخيرا
أتمني لكم الافادة والاستفادة
أخاكم في الله
شــ مصري ـــاب

[شاب مصري]

عدنا الحمد لله لحلقتنا المحببة الي النفس بعد رمضان المبارك والعيد من بعده أعادهما الله علينا وعليكم بالخير
قدمنا الحلقة الأولي من حلقات النقاش بعنوان
مشاركة المرأة السياسية
والحمد لله كللت بالنجاح وأعطتنا دافع لتكرار التجربة .. فهاهي عودتنا وفي جعبتنا الكثير من حلقات النقاش الساخنة ان شاء الله
لكن قبل أن نشرع في الحلقة الجديدة أرغب في ذكر شئ اكتشفته وأسعدني كثيرا
أثناء تصفحي لجريدة الأهرام بتاريخ 6 نوفمبر 2005 وجدت فيها مقالا لكاتبة معروفة هي الكاتبة ماجدة مهنا .. الكاتبة كتبت موضوع علي شكل سلسلة من المقالات اسمه "المرأة والترشيحات"
كتبت فيه باسم حركي أول مرة أجدها تستخدمه
الاسم"خواطر أم مصرية" وهو اسم مشابه الي حد كبير لاسم أخت شاركتني الحوار في الموضوع السابق هي "خواطر سيدة مصرية" .. لعل بعضكم يذكرها
وليس هذا فحسب بل في مقالاتها أفكار وعبارات كاملة ذكرت في نقاشنا السابق
فهل يعني ذلك أن كتاب الأهرام يتابعوا اصداراتنا ويأخذوا ويستفيدوا منها؟
الوقاع أنها حدث مثير وغريب في ذات الوقت
اثارته فيما اكتشفته وغرابته في كوني كثيرا ما أكتب مواضيع يبلغ زوارها في بعض الأحيان حاجز الألف ويفوقونه بينما الردود هي أقل من النسبة بكثير .. لكن لا ألبث الا أن أكتشف وأتعرف بالصدفة علي كثيريين متابعيين لكامل مواضيعي تقريبا منذ تسجيلي بالمنتدي ودون رد واحد منهم في أي موضوع

[شاب مصري]

أعتقد أن غالبنا يتفق في كون مصر كمسرح لأحداث سياسية وفكرية وثقافية أثر ويؤثر علي الأمة العربية والاسلامية جمعاء .. في ماضيها وحاضرها وربما مستقبلها
سواء كان ذلك لأسباب لها علاقة بالريادة أو الموقع الجغرافي أو الموقع التاريخي
تثار دوائر النقاش وحلقاته كثيرا حول أبرز مواقفها وقضاياها والتيارات التي فيها لما لهذه التيارات من أفكار وأراء قد تؤثر سلبا أو ايجابا علي فكر واتجاه الأمة بأثرها
حديثنا هذه المرة لن ينال قضية سياسية بل قضية فكرية اجتماعية وربما دينية

حديثنا هذه المرة عن
اعتزال الاعلاميات أو استمرارهن
--
في واقع الأمر كنت أستغرب حجم الضجة المثارة حول هذا الأمر لكن لم ألبث الا وبدأت في مناقشته مع نفسي وطرح التساؤلات عليها بعد تتبع بعضا من الروافد
كثيرا ما تثار علي ساحات النقاش الفنية أو الاجتماعية وأحيانا الدينية ظاهرة اعتزال الاعلاميات في مصر
ويتناولها الكثيريين كل بمنظوره
باختصار ففي أوقات معينة كانت تبرز أخبار عن اعتزال الاعلاميات وتتباين الأراء حول ذلك لكن الملاحظ أنها تبرز مع وجود مخاطب أو داعي اسلامي سرعان ما يتردد اسمه في كل بيت مصري وعربي .. في زمن الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه كانت بوادر هذه الظاهرة وفي زمن عمرو خالد برزت الظاهرة للسطح من جديد
* في الأونة الأخيرة زادت أعداد المحجبات من الفنانات المعتزلات منهن أوالعائدات بشروط .. فاعتزلت بعضهن دون رجعة كشمس البارودي وشادية وهالة الصافي ونسرين وكاميليا العربي وزيزي مصطفي وسهير رمزي وهناء ثروت .... الخ ومنهن من عادت بالحجاب وبأدوار أكثر حشمة كعفاف شعيب ومني عبد الغني أو من عادوا مثلما كانوا كميرنا المهندس أو من عادوا لتقديم برامج دينية كسهير البابلي و شهيرة أو اجتماعية دينية كعبير صبري
والقائمة تطول
* وفي القناة الخامسة المحلية المصرية تابع الكثيريين ظاهرة أثارت اهتمامهم بشدة حينما تحجبت خمس مذيعات هم "غادة الطويل" و"هالة المالكي" و"أميرة شلبي" و"رانيا رضوان" و"أمل صبحي" فصدر قرار من التلفزيون المصري بمنعهن من تقديم برامجهن الي أعمال أخري من بينها اعداد البرامج بدلا من تقديمها .. وكان الرفض متعصب لدرجة أنه تم رفض تقديمهن لنشرة الأخبار الأجنبية في قناتهم المحلية بعد أن كانا من أكفأ وأقدم المذيعات في القناة وكانت كل واحدة فيهن تقدم عدد من برامج الهواء المباشر قبل التحجب
دافعت فاطمة فؤاد رئيسة القناة بقولها"ان العرف السائد في العمل التلفزيوني هو أن تكون المذيعة غير محجبة وأنها لا تستطيع أن تكسر القاعدة المتبعة" مضيفة أن التلفزيون المصري له قواعد وتقاليد يجب مراعاتها في العمل .. أنا كرئيس قناة لا أستطيع السماح بظهورهن علي الشاشة بالحجاب لأنني لا أملك صلاحيات ذلك.. اضافة الي هذا أنه لم يحدث من قبل معتبرة أنه لا يمكن أن تقوم مذيعة محجبة بتقديم برامج منوعات وأغاني كليب راقصة كذلك أوضحت أن تحويل المذيعات الي أعمال أخري يعتبر أمر مؤقت لحين البحث عن حل نهائي
ظلت القصة يتابعها الكثير يوما بعد يوم فقرأنا بعد ذلك عن رفع المذيعات الخمس بدعوي قضائية ضد وزير الاعلام السابق صفوت شريف يتهمنه فيها بابعادهن عن أعمالهن لارتدائهن الحاجب .. حسمت القضية سريعا وفازت المذيعات بحكم من المحكمة ينصرهم علي الوزارة لكن مع ذلك لم يتسني لأحد رؤيتهم علي الشاشة من جديد أو سماع أخر قصتهم
من المعلوم أن التلفزيون المصري يرفض منذ انشائه عام 1965 ظهور المحجبات علي الشاشة رغم عدم وجود قرار صريح بذلك وسبق وأن تم منع العديد من المذيعات المحجبات عن برامجهن ككاميليا العربي ونجوي ابراهيم وداليا شيحة وداليا خطاب باستثناء وحيد لكاريمان حمزة حينما قدمت برنامجا دينيا
* تحجب المذيعة خديجة بن قنه مذيعة قناة الجزيرة هي الأخري أثار تساؤلات وردود فعل سواء علي الساحة العربية أو الغربية
فما أرائكم في الموضوع .. هل تؤيدوا الاعتزال أم ترفضوه؟
لدينا بعض الأراء سنذكرها دون تعمق في شرحها ؟أو دراستها والتعقيب عليها
* البعض يري بوجوب اعتزال الاعلاميات وعدم عملها بالحقل الاعلامي وابتعادهم الكامل عن الآلة الاعلامية عملا برأي مدرسة من العلماء تري بأن في ذلك نوع من المخالطة أو الظهور الممنوع أمام الجمهور
* وطالما أننا نذكر كل الأراء فلابد ألا نغفل رأي الممثل المصري عادل امام حيث حذر من ظاهرة اعتزال الفنانات باعتبار مصر مستهدفة من بعض القوي المعادية لها ولأن الفن رمز قوي للبلاد العربية كلها .. لذا وقع الاختيار علي مصر في توجيه ضربة قوية كحرب بدأت ضد الفن المصري في الداخل والخارج حيث تم تكفير الفنانين بتغذية من الخارج"
كذلك أصحاب التيارات العلمانية والليبرالية الصارخة لها أراء مشابهة لا يمكن أن نغلفها .. غالبا ما تترك الحديث عن أحقية الاعتزال أو صحته أو خطأه في حين تشرع في الحديث عن الأسباب كما يترائي لها
* البعض يري بحتمية استمرار الاعلاميات في أعمالهن ومستعد لدعمهن اذا تطلب الأمر .. ايمانا بأن الاعلام العربي بشكل عام بحاجة للتغيير ليكون واجهة حقيقية للهوية الأصلية كهوية اسلامية عربية محافظة .. هوية تساهم في توجيه فن هادف واعلام هادف لا مضلل ولا اباحي ولا مهلك
* البعض يرمي بكل ذلك عرض الحائط ويشكك في توبة البعض وينتقد الأخريات فهن بظنه يرغبن في الفوز بالدنيا والأخرة ويستكثر ذلك عليهن .. كذلك يسخر من اعتزال البعض ثم عودتهم من جديد
فالي أي جانب تميلوا بأرائكم وما تعليقاتكم علي باقي الأراء وهل لكم المزيد من الأراء أم لا؟
أرجو لو كنت وفقت في وضع المادة المعلوماتية قبل أي حوار

[الوردة الجريحة]

أتمنى أن يأتي اليوم الذي لا أجد فيه أي إمراة في التلفزيون أو الاذاعة
إعلامية أو غيرها
ياليت كل القنوات تحترم المراة مثل قناة المجد

[moneeeb]

السلام عليكم...

اظن سبب استبعاد المحجبين من الشاشة يعود لسبب بسيط و هو الادارة مسيحية الاصل في اغلب مجالات الاعلام. او بالاحرى هم من له اخر كلمة...
و ايضا سبب وجودهم و سلطتهم هو الحكومة و سياستها ضد الدين...
الحكومة المصريه تريد ما تأمرها به امريكا..و هو فصل الدين عن الحكم...

توجد عنصرية كبيرة ضد المحجبات حول العالم و ليس فقط في الشاشه..
لى قصة صغيرة..انا موظف في شركة اجنبيه و اتعامل مع الزبائن مباشرة...و الشركة فتحت باب التوظيف.. و كان احد المتقدمين محجبة..انا لم اعلم بهذا الامر الا بعد 3 شهور..و قد تم حجبه عنى من الزملاء لمشاعري..
المهم..المديرة الكئيبة لم تستقبل المحجبة بسبب حجابها و انه مظهر لا يليق بالوظيفه...
و الله تفجرت و سويت فلم..لكن المنحوسة سابت الشغل قبل معرفتي بالخبر...

النهاية..ان المحجبة في اختبار دائم من الله..و هو اختبار صعب جدا...

اللهم ثبتهم على دينك و ثبتنا اجمعين

[aweela]

أتمنى أن يأتي اليوم الذي لا أجد فيه أي إمراة في التلفزيون أو الاذاعة إعلامية أو غيرهاياليت كل القنوات تحترم المراة مثل قناة المجد

أختي الكريمة ... ليس معنى وجود المرأة وجود المرأة في التلفزيون أو الإذاعة أو غيرها امتهانا لها أو انتقاصا من كرامتها ... العمل الإعلامي عمل شريف لا يعارض تعاليم الدين الإسلامي على الإطلاق ...
لكن كيفية ظهور المرأة على الشاشة وكيفية استغلالها لهذا الحق الطبيعي هو السؤال ... ليست المقدمات شبه العاريات هم القدوة وليس على كل إمرأة تعمل في التقديم الإعلامي أن تتشبه بهن ...

ولي سؤال لحضرتك ... هل ترين منع المذيعات اللواتي تحجبن من الظهور على الشاشة قرارا سليما وعادلا بحجة أنه لم يكن عليهن فعل ذلك من الأساس ؟؟؟

[الوردة الجريحة]

أختي الكريمة ... ليس معنى وجود المرأة وجود المرأة في التلفزيون أو الإذاعة أو غيرها امتهانا لها أو انتقاصا من كرامتها ... العمل الإعلامي عمل شريف لا يعارض تعاليم الدين الإسلامي على الإطلاق ...
لكن كيفية ظهور المرأة على الشاشة وكيفية استغلالها لهذا الحق الطبيعي هو السؤال ... ليست المقدمات شبه العاريات هم القدوة وليس على كل إمرأة تعمل في التقديم الإعلامي أن تتشبه بهن ...

ولي سؤال لحضرتك ... هل ترين منع المذيعات اللواتي تحجبن من الظهور على الشاشة قرارا سليما وعادلا بحجة أنه لم يكن عليهن فعل ذلك من الأساس ؟؟؟

أخي الكريم

أنا لا أؤيد أن تعلم بالتلفزيون إمراة محجبة أو غير محجبة
ولو منع هذا الأمر فعلى كل أخت محجبة بالتلفزيون أن تدرك إن هذا خيرا لها
فعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
سأسألك سؤالا وأرجو أن تكون إجابته صادقة وواضحة
لو أن كل من امك وأختك وزوجتك عملوا بالتلفزيون وبالحجاب
فهل ستقبل بذلك ؟؟
هل تقبل أن تخرج إحداهن ليتأمل الرجال وجهها
ويتمعنون بها جيدا ؟؟؟

هذه هي قناة المجد كل العاملين بها رجال وهي قناة ناجحة وافضل من العشرات من القنوات
غياب العنصر النسائي لا يضر بالاعلام أبدا
وهذه فرصة حتى يعمل الرجال ويحظون بفرص العمل وتقل البطالة

[البيولوجيست]

بارك الله في الأخت الوردة الجريحة

كلامها رائع

[media man]

أخي الكريم

أنا لا أؤيد أن تعلم بالتلفزيون إمراة محجبة أو غير محجبة
ولو منع هذا الأمر فعلى كل أخت محجبة بالتلفزيون أن تدرك إن هذا خيرا لها
فعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
سأسألك سؤالا وأرجو أن تكون إجابته صادقة وواضحة
لو أن كل من امك وأختك وزوجتك عملوا بالتلفزيون وبالحجاب
فهل ستقبل بذلك ؟؟
هل تقبل أن تخرج إحداهن ليتأمل الرجال وجهها
ويتمعنون بها جيدا ؟؟؟

هذه هي قناة المجد كل العاملين بها رجال وهي قناة ناجحة وافضل من العشرات من القنوات
غياب العنصر النسائي لا يضر بالاعلام أبدا
وهذه فرصة حتى يعمل الرجال ويحظون بفرص العمل وتقل البطالة

أختي الكريمة قضية التأمل في الوجه امر حسمه الدين فاذا كانت المرأة ذات جمال يخاف عليها الفتنة فالأجدر بها ان تلبس النقاب وبعد ذلك من سوف يتأمل وينظر في المرأة الا ضعيف الإيمان مريض النفس اما عن عمل النساء في المجال الاعلامي بشروط الاسلام فلا ارى هناك دليل من السنة او القرآن يمنعهن من وذلك فإذا كان لديك دليل فلتفيدينا فيه وأنا أتفق معك على قوة قناة المجد ونجاحها ولكن على الصعيد المحلي فقط ... المحلي فقط
وأتمنى ان تتقبلي رأيي برحابة صدر

[aweela]

أخي الكريم

أنا لا أؤيد أن تعلم بالتلفزيون إمراة محجبة أو غير محجبة
ولو منع هذا الأمر فعلى كل أخت محجبة بالتلفزيون أن تدرك إن هذا خيرا لها
فعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
سأسألك سؤالا وأرجو أن تكون إجابته صادقة وواضحة
لو أن كل من امك وأختك وزوجتك عملوا بالتلفزيون وبالحجاب
فهل ستقبل بذلك ؟؟
هل تقبل أن تخرج إحداهن ليتأمل الرجال وجهها
ويتمعنون بها جيدا ؟؟؟

أنا لا أحبذ عمل محارمي في التلفزيون , ولكن .... هناك فرق شاسع بين عدم تفضيلي الشخصي لذلك وبين ممارستها لحق كفله لها الإسلام ... فأنا قد أحاول مرارا وتكرارا أن أقنعها ألا تعمل مذيعة لكن الأمر في النهاية ليس بيدي بل بيدها هي ... فهي في النهاية سواء أعجبني ذلك أم لم يعجبني تمارس ما أباحه الإسلام لها , وبالتالي لن أمنعها عن ذلك قسرا

[الوردة الجريحة]

أختي الكريمة قضية التأمل في الوجه امر حسمه الدين فاذا كانت المرأة ذات جمال يخاف عليها الفتنة فالأجدر بها ان تلبس النقاب وبعد ذلك من سوف يتأمل وينظر في المرأة الا ضعيف الإيمان مريض النفس اما عن عمل النساء في المجال الاعلامي بشروط الاسلام فلا ارى هناك دليل من السنة او القرآن يمنعهن من وذلك فإذا كان لديك دليل فلتفيدينا فيه وأنا أتفق معك على قوة قناة المجد ونجاحها ولكن على الصعيد المحلي فقط ... المحلي فقط

وأتمنى ان تتقبلي رأيي برحابة صدر

أخي الكريم
انت بنفسك قلتها
الدين حسم قضية التأمل
وما قد تجده أنت جمالا عاديا ولا يفتن
قد يجده رجل آخر جمالا يفتن
فالمسألة نسبية وتختلف من شخص لآخر

اخي الكريم انت تقول انه لا يوجد دليل من القرآن والسنة يمتع عمل المرأة في التلفزيون
فأين دليلك على جواز ذلك ؟؟

وأما عن قناة المجد
فهي ناجحة على العصيد الاسلامي
وليست على الصعيد المحلي

وهذا نقاش وانت حر برأيك وأنا حرة برايي وبما أعتقد

[الوردة الجريحة]

أنا لا أحبذ عمل محارمي في التلفزيون , ولكن .... هناك فرق شاسع بين عدم تفضيلي الشخصي لذلك وبين ممارستها لحق كفله لها الإسلام ... فأنا قد أحاول مرارا وتكرارا أن أقنعها ألا تعمل مذيعة لكن الأمر في النهاية ليس بيدي بل بيدها هي ... فهي في النهاية سواء أعجبني ذلك أم لم يعجبني تمارس ما أباحه الإسلام لها , وبالتالي لن أمنعها عن ذلك قسرا

أخي الكريم
أنت قلتها بنفسك أنك لا تفضل عمل محارمك في التلفزيون
إنها الغيرة يا أخي
وهي ما فطرك الله عليه
فإذا كنت لا تقبله على أختك فلا تقبله على بنات المسلمين جميعا
وأين دليلك على أن الاسلام أباح عملها في التلفزيون وسط الرجال كاشفة وجهها
وقد تتعرض للتحرش من قبل بعضهم
وأخي الكريم لابد أن تعلم ان العمل في التلفزيون يتطلب من المراة ان تضع لو قليلا من المساحيق
وهذا أمر لا أظنك تقبله وهي ان يتزين محارمك في التلفاز لكل مشاهد

[الراشدين]

بسم الله الرحمن الرحيم

افضل مكان للمره الذي لاتخطلت فية مع الرجال وهذه ما اوصى به الاسلام
فكيف بان تظهر في كل بيت
اتقوا الله يانساء المسلمين فان ماوصلت الامة من هوان هو سببه معاصينا وابتعادنا عن ديننا
و المراة استخدمها الاعداء كسلاح لهزيمتنا

[media man]

أخي الكريم
انت بنفسك قلتها
الدين حسم قضية التأمل
وما قد تجده أنت جمالا عاديا ولا يفتن
قد يجده رجل آخر جمالا يفتن
فالمسألة نسبية وتختلف من شخص لآخر

اخي الكريم انت تقول انه لا يوجد دليل من القرآن والسنة يمتع عمل المرأة في التلفزيون
فأين دليلك على جواز ذلك ؟؟

وأما عن قناة المجد
فهي ناجحة على العصيد الاسلامي
وليست على الصعيد المحلي

وهذا نقاش وانت حر برأيك وأنا حرة برايي وبما أعتقد

يا أختي أنا أتكلم عن إمرأة منقبة ومحتشمة احتشاما كامل ..... إذافما الحكمة من هذا الإحتشام إذا كان يفتن أليس الله هو أعلم بفطرة الإنسان وهو سبحانه الذي فرض هذا الستر الساتر للمرأة فهل فرضه لفتن أناس دون أناس ؟؟؟!!!

وأما عن الدليل فالأصل في المعاملات الإباحة مالم يأتي دليل يحرم ذلك
مثل قيادة المرأة للسيارة لم يأت دليل يحرمه فهو مباح
أما عن قناة المجد فهذه وجهة نظر لا أقل ولا أكثر

[الوردة الجريحة]

يا أختي أنا أتكلم عن إمرأة منقبة ومحتشمة احتشاما كامل ..... إذافما الحكمة من هذا الإحتشام إذا كان يفتن أليس الله هو أعلم بفطرة الإنسان وهو سبحانه الذي فرض هذا الستر الساتر للمرأة فهل فرضه لفتن أناس دون أناس ؟؟؟!!!


وأما عن الدليل فالأصل في المعاملات الإباحة مالم يأتي دليل يحرم ذلك
مثل قيادة المرأة للسيارة لم يأت دليل يحرمه فهو مباح
أما عن قناة المجد فهذه وجهة نظر لا أقل ولا أكثر

طيب ليش كل هذا التعقيد ؟؟
وتخلي إمرأة منقبة تقدم لك نشرة اخبارية في التلفزيون لمدة ساعة كاملة
وهي ترتدي النقاب ومحتشمة احتشاما كاملا
حدث العاقل بما يعقل
يعني من قلة الرجال اللي يدورون شغل !!!
نحط رجل مكان هذه المرأة يكون أفضل
فالرجل أولى بهذا العمل من المراة