كاتب جزائري يسب الاسلام والمسلمين ويسئ للرسول اساءات لا يسيئها أعجمي

[شاب مصري]

مفكرة الإسلام: في الوقت الذي يشهد فيه العالم الإسلامي حالة من الغليان والسخط، على خلفية تصريحات بابا الفاتيكان، خرج الكاتب الجزائري أنور بن مالك، المولود بمدينة الدار البيضاء المغربية والمقيم بفرنسا، بما هو أقبح من ذلك وأكثر استفزازًا وإيلامًا، عندما أفرد مساحة كبيرة من روايته الصادرة أخيرًا بباريس، عن منشورات 'فايار' تحت عنوان '...أو ماريا'، للتهجم على مقدسات الأمة ورموز الدين الإسلامي، حسبما جاء في صحيفة 'الخبر' الجزائرية في عددها الصادر صباح اليوم.
ويعود أنور بن مالك في روايته إلى إسبانيا نهاية القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر، وهي الفترة التي تلت سقوط الأندلس وشهدت إقامة النصرانيين الجدد لمحاكم التفتيش ضد المسلمين واليهود، حينها اضطرت عائشة الموريسكية، أو ماريا فيما بعد، إلى مرافقة أهلها لجبال كاستيان هربًا من بطش المفتشين قبل أن تصل إليهم يد مجموعة من صيادي العبيد الذين قضوا على الوالد والعمة وأسروها ليبتاعها منهم فنان تشكيلي قرر أن يجعل منها نموذجًا لمريم العذراء في لوحاته الإنجيلية.
وبحسب الرواية، تعرضت ماريا إلى اغتصاب سيدها بعد اكتشافه علاقتها بشاب مراهق ثم طردها لتقع في يد غاسبار البناء الذي اقتادها إلى بيته حيث وضعت ابنها خوان ثم استخرجت له شهادة النبل وأرسلته إلى روما فتعلم فن الخزف قبل أن يعود لمسقط رأسه ويكتشف هول ما لحق بأمه وأهلها ويقرر الثأر.
ولأنه أدرك بأن روايته سطحية وهزيلة ولا يمكّنه من إنتاج الإثارة الجمالية والإبداعية المرجوة لدى القراء والنقاد والضرورية لنجاح أي عمل أدبي، اختار أنور بن مالك، كما عودنا ومجموعة أخرى من باعة الكلام القبيح في أسواق النخاسة الفرنسية، اقتفاء أثر الهندي سلمان رشدي، فاستعان بحيلة الاستفزاز وإمعان الخنجر المسموم في العواطف الدينية المرهفة لقومه وبني جلدته.
وتمثل ذلك في وصفه، القرآن الكريم بالمخطوط المحرف والمثير لأحقر غرائز الإنسان وأكثرها حيوانية. وفعل صاحب الرواية أكثر مما فعله رسامو الكاريكاتير الدانمركيون عندما وصف النبي، عليه الصلاة والسلام، بهاوي الفتيات الصغيرات، وفعل أكثر مما فعله بابا الفاتيكان، فهذا الأخير لم يتجرأ على وصف الله، عز وجل، بالظالم، حتى وإن كان يعتقد بأنه إله مفبرك أو أنه في أحسن الحالات إله المسلمين وحدهم، لكن ابن مالك تجرأ عندما اختار لبطلته الحاملة اسم عائشة، أصغر زوجات النبي وأقربهن إلى قلبه قبل أن تستبدله بماريا، أقدس نساء الأرض عند المسلمين والمسيحيين على حد سواء، طريقة جديدة لحساب عدد المرات التي تريد فيها تكرار ممارسة الرذيلة... طريقة مبنية على قاعدة عدد أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين.
وتبدو المقاطع التي استشهد بها البابا من كتاب الإمبراطور الروماني أقل إساءة للإسلام إذا ما قورنت بتلك التي أوردها صاحب 'أو ماريا' في الصفحة 68 عندما تطاول على الذات الإلهية المنزهة بشكل لم يسبقه إليه حامل قلم.
http://news.taghrib.org/news.php?action=fullnews&id=199

[شاب مصري]

حسبنا الله ونعم الوكيل
القرآن يثير الغرائز!!!!!!!!!!!!!
عجبا لك يا دنيا
ما هذا اذن الذي أقرأه لكم من الانجيل اذن؟
"وزنيت مع بني آشور اذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي أيضا" (سفر حزقيال 16-28)
في حديث جنسي قذر بين اختين
و"وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل" (حزقيال 1-49)
وفي النسخة الانجليزية تتضح القذارة بصورة أفظع حاول المترجم للعربية اخفائها"ولقد دفع بك شبق العاهرات بائعات الهوي الي أعضاء الذكورة للأجانب الشبيهة بأعضاء الذكورة لدي الحمير التي تنزل منيا كمني الخيول"
"لا أعاقب بناتكم لأنهن يزنين ولا كناتكم لأنهن يفسقن لأنهن يعتزلون مع الزانيات ويذبحون مع الناذرات الزني وشعب لا يعقل يصرع . ان كنت أنت زانيا يا اسرائيل فلا يأثم يهوذا" (سفر هوشع 14-15)
"فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع أبي. نسقيه خمرا الليلة فادخلي اضطجعي معه أيضا فنحيي من أبينا نسلا فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة أيضا وقامت الصغيرة واضطجعت معه ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها فحملت ابنتا لوط من أبيهما"(سفر التكوين19) (33-35)
"ثم رحل اسرائيل ونصب خيمته وراءمجدل عدر وحدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الأرض أن رأويين ذهب واضجع مع بلهة سرية أبيه وسمع اسرائيل" (سفر التكوين 35-22) أي نكاح بين زوجة أب والابن
"فنظرها يهوذا(رأي يهوذا ثامار كنته أي زوجة ابنه) وحسبها زانية لأنها كانت قد غطت وجهها لأنه لميعلم أنها مكنته فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل علي فقال اني أرسل جدي معزي من الغنم فقالت هل تعطيني رهنا حتي ترسله فقال ما الرهن الذي أعطيك فقالت خاتمك وعصابتك وعصاك التي في يدك فأعطاها ودخل عليها فحبلت منه(سفر التكوين 38)(15-18)
"ولكن ان كنتم بلا تأديب قد صار الجميع شركاء فيه فأنتم نغول لا بنون" (الرسالة الي العبرانيين 12-8)
والنغول هم أبناء الزنا .. أي أن النص يسب فيه المتحدث وهو القديس بولس العبرانيين ويقل لهم أنه ان لم يخضعوا لما يلقيه اليهم فهم أبناء زنا .. قذارة في كلام ينسب الي الله ولكتاب يوصم ظلما بأنه مقدس لا مدنس
ومثل ذلك ما نجده في ثقافة الأمريكان من عبارات متداولة بكثرة في لغة الحديث كعبارة ابن ساقطة أوابن زنا
والكثير والكثير والكثير بالامكان وضعه
أنبياء عراة وأنبياء زناة زني محارم .. أب مع ابنته وابن مع أمه وحمي مع زوجة ابنه
أوصاف لأعضاء ذكور ونهود اناث يعج بها الانجيل
يرموننا بما فيهم .. البارحة عقيدة الأساطير عقيدة الكاثوليك وبلسان بينديكت عقيدة المنطق والعقل أما الاسلام فلا واليوم القرآن يثير الغرائز لما فيه من جنس!!!
مثل ذلك الكاتب لابد من هدر دمه فهو ليس بأفضل من سلمان رشدي

[احمد المغربى]

حسبنا الله ونعم الوكيل
القرآن يثير الغرائز!!!!!!!!!!!!!
عجبا لك يا دنيا
ما هذا اذن الذي أقرأه لكم من الانجيل اذن؟
"وزنيت مع بني آشور اذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي أيضا" (سفر حزقيال 16-28)
في حديث جنسي قذر بين اختين
و"وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل" (حزقيال 1-49)
وفي النسخة الانجليزية تتضح القذارة بصورة أفظع حاول المترجم للعربية اخفائها"ولقد دفع بك شبق العاهرات بائعات الهوي الي أعضاء الذكورة للأجانب الشبيهة بأعضاء الذكورة لدي الحمير التي تنزل منيا كمني الخيول"
"لا أعاقب بناتكم لأنهن يزنين ولا كناتكم لأنهن يفسقن لأنهن يعتزلون مع الزانيات ويذبحون مع الناذرات الزني وشعب لا يعقل يصرع . ان كنت أنت زانيا يا اسرائيل فلا يأثم يهوذا" (سفر هوشع 14-15)
"فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع أبي. نسقيه خمرا الليلة فادخلي اضطجعي معه أيضا فنحيي من أبينا نسلا فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة أيضا وقامت الصغيرة واضطجعت معه ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها فحملت ابنتا لوط من أبيهما"(سفر التكوين19) (33-35)
"ثم رحل اسرائيل ونصب خيمته وراءمجدل عدر وحدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الأرض أن رأويين ذهب واضجع مع بلهة سرية أبيه وسمع اسرائيل" (سفر التكوين 35-22) أي نكاح بين زوجة أب والابن
"فنظرها يهوذا(رأي يهوذا ثامار كنته أي زوجة ابنه) وحسبها زانية لأنها كانت قد غطت وجهها لأنه لميعلم أنها مكنته فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل علي فقال اني أرسل جدي معزي من الغنم فقالت هل تعطيني رهنا حتي ترسله فقال ما الرهن الذي أعطيك فقالت خاتمك وعصابتك وعصاك التي في يدك فأعطاها ودخل عليها فحبلت منه(سفر التكوين 38)(15-18)
"ولكن ان كنتم بلا تأديب قد صار الجميع شركاء فيه فأنتم نغول لا بنون" (الرسالة الي العبرانيين 12-8)
والنغول هم أبناء الزنا .. أي أن النص يسب فيه المتحدث وهو القديس بولس العبرانيين ويقل لهم أنه ان لم يخضعوا لما يلقيه اليهم فهم أبناء زنا .. قذارة في كلام ينسب الي الله ولكتاب يوصم ظلما بأنه مقدس لا مدنس
ومثل ذلك ما نجده في ثقافة الأمريكان من عبارات متداولة بكثرة في لغة الحديث كعبارة ابن ساقطة أوابن زنا
والكثير والكثير والكثير بالامكان وضعه
أنبياء عراة وأنبياء زناة زني محارم .. أب مع ابنته وابن مع أمه وحمي مع زوجة ابنه
أوصاف لأعضاء ذكور ونهود اناث يعج بها الانجيل
يرموننا بما فيهم .. البارحة عقيدة الأساطير عقيدة الكاثوليك وبلسان بينديكت عقيدة المنطق والعقل أما الاسلام فلا واليوم القرآن يثير الغرائز لما فيه من جنس!!!
مثل ذلك الكاتب لابد من هدر دمه فهو ليس بأفضل من سلمان رشدي

الله يحمينا من مطائد هؤلاء الملاعين
أى دين يتبعون
و يتهمونا بـ

القرآن الكريم بالمخطوط المحرف والمثير لأحقر غرائز الإنسان وأكثرها حيوانية.

ربنا يشفى

[alamid]

ولو كُلُّ كلبٍ عوى ألقمتَهُ حجراً ،لأصبح الصخر مِثقالاً بِدينارِ ! .

أمثال هذا الشخص ،يبحثون عن الشهرة مِنْ خِلال الطعن في الدين ،وهذا أمرٌ معروفٌ مُشتهِر ،أنَّ الصغار يحاولون التطاول على الكِبار ،أو الإنتقاص من الأمور الكبيرة القيِّمة بِغرض الشهرة ،فلا شيء أفضل من تجاهل هؤلاء ،وعدم إعطاءهم القيمة ،فهؤلاء نكِرات ،لا حاجة للرد عليهم ،أو حتَّى إصدار فتوى فيهم ،فالأحمق لا إعتبار له أو بِه .

شُكراً أخي رامي .

[فلسطيني_سني]

جزاك الله خير و بارك الله فيك
كما أسلف العميد مشكورآ
محاولات ظهور يقوم بها مسخ بالتطاول على الاسلام
و لكن هل يؤثر ذالك شيء الا زيادة في صلابة مواقف المسلمين

[amaa]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى :
{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون}[التوبة:32]

يعطيك العافية أخوي

والسلام عليكم

[شاب مصري]

جزاكم الله كل خير
ربما هو كالكلب أو أقذر بالنسبة لي أو لك أخي محمد لكن ما شأنه في الخارج وكم هي الأضواء المسلطة علي مثله وكم من الجمهور سيستمع له؟
صنفان من الناس من يضروا بالاسلام
* المغالي لدرجة التشدد والتطرف
* والمنافق المسلم اسما
أمثال هؤلاء لهم منابر من نور في الخارج

[الوردة الجريحة]

حسبي الله ونعم الوكيل
لهذه الدرجة صار الإسلام وكل ما يرتبط به
لعبة على ألسنة هؤلاء المجرمين
كل يوم خبر عن استهزاء وشتم
ولكنه إن دل على أمر فإنما يدل على إن الاسلام هو الحق
وما قالوه إلا حقدا وحسدا في قلوبهم
جزاك الله خير اخي شاب على الخبر