حياكم الله في منتديات "بدر" الأدبيه

[Mr.FMZ]

بسم الله الرحمن الرحيم

في مشاهدتي لبعض اخبار الساحة الشعرية ( النبطيه خاصةً ) لاحظت ظاهرة منتشرة في هذه الساحة الجميلة المليئة بالكثير مما يحبه المرء وممايكره.
وجدت اتجاه الكثير من الشعراء الى انشاء مواقع الكترونية خاصة بهم وهذا لا يعيب بل انهم يشكرون على أنهم بدأوا باستخدام التكنلوجيا بعد ان كان اغلبهم ينزل من عند نوقه ويقول "خلوووها".
ولكن كعادتنا نحن العرب وحبنا للمبالغة في الأمور وكيف أن أحد أخوتي تعود عندما كان صغيرًا أن يكرر كلمة "خلاص مت" عندما يجد قطرة دماء على جبينه من سقطة بسيطة ( هذا كان قبل ان يتوحش ويعرف أن الأنعام خلقت لتؤكل لا أن تمد لها الأيدي ويطبطب عليها ويقال "ياحليل الغنمة" ) ،هنا بدأت ارى اكثر من مجرد موقع شخصي يحوي كل مايدل على أن الشاعر "بدوي" يعيش في البر ويقتات على "الذبايح والمفطحات" وليس له من الهوايات الا الصيد وتربية الصقور اضافةً الى كل مايدل انه شاعر نبطي بالفطره. ولن تجد اي صورة للشاعر وهو "متلحط" بالجنز والتيشيرت يغازل في "المارينا مول" او انه بالبنطلون والقميص يحتسي القهوة ( ويبصبص ) في سيتي ستار القاهرة او انه ( اذا اردنا ان نخرج قليلاً من الوطن العربي ) يمشي وراء شخصيةً مهمة في المجتمع بشارع الشانزلازيه .. وكل همه متى تطلب هذه الشخصية منه قصيدة ممتعة أو لعبة خفة جديدة اتقنها.
ولكن رغم كل هذا فإن السفينة لم ترسوا هاهنا بل تعدت الى ميناء ابعد من ذلك فقد انشئت الكثير من المنتديات من قبيل منتدى فلان الفلاني .. وتعدى هذا الى ان يوصف منتدى "هالفلان" بالمنتدى الأدبي!! وكيف صار ادبي؟!
وهنا تذكرت كيف ان الأدب وأديب كلمات اخاف منها لاجلالي لها ومعرفتي بقدرها عندي قبل ان تكون عند غيري .. فهل أنا "مرخص" من قدري أم ان هؤلاء ارخصوها؟! أم أن هناك التباس في معنى الأدب عندي أو عندهم؟!

كنت ولا ازال ابتعد عن المنتديات الأدبية المعروفة وذلك لأني وجدت بها من المهازل والمهاترات اكثر من ان اجد في منتدى مليئ بالأطفال العنيدين والمزاجيين. رأيت الكثير من الاشخاص الذي وصل فيهم "العلم والمعرفة" للحد الذي لايمكنهم من أن يكتبوا سطرًا واضحًا وصريح. فتراهم إن ارادو ان سألوا سؤالاً بسيطًا دخل فيه الكثير من سقراط وارسطو وافلاطون والمتنبي وكل مايراد به ان يوصل للقارئ أن الكاتب انسان قد شرب الثقافة والأدب مع حليب أمه. هذا كله وأنا لاانكر ان الكثير من الأدباء هم موجودين بالفعل هناك رغم أن الكثير منهم قد اساء إلى كلمة الأدب ولكن يظل في عرف أساسيات الكتابة محسوباً على الأدب والأدباء.
فكيف هو الحال في منتدى مشرفه تعود كتابة المدح في فلان وعلان والهجاء في فلان وعلان اللذان مدحهما قبل قليل وقد ادمن صنعة الكتابة الخالية من المشاعر حتى اصبح المدح عنده "مايسوى ريال"، والهجاء عنده مايسوى نفس الريال السابق ( فهو هجا صاحب الريال عندما استرده منه بعد ان مدحه ). وعلى طاري الريال فأنا اشجع برشلونه رغم اني افضل ان اكون حقاني في متابعتي للمباريات ولهذا فإنني أقول عندما يلعب برشلونه: بشكل جيد: "عفارم عليك" وبنفس الوقت فإنني اقول "عفارم عليك" لريال مدريد عندما يلعب بشكل سيء ..
وهنا اعود الى موضوعي حيث اني اريد الجلوس مع الشعراء النبطيين اصحاب هذه المواقع على "طاسة حليب خلفات" لكي نصفي النية واسألهم "كمن" سؤال.
سأسألهم عن حبهم للقراءة والاطلاع وعن نوعية الكتب التي يقرأونها وعن معاييرهم للناس التي تستحق المدح وعن تقديرهم لما يكتبون فإنه واضح لي ولغيري أن كتابة الشعر ليست بالأمر الهين .. وأن من حباه الله بكتابة جميل الشعر انسان محظوظ وجب عليه حمد ربه بكرةً وعشية واتمنى ان لاانسى أن اسألهم:
لم لا يصبح لكل مقال مقال ولكل قدر قدره ومقداره وفي هذه اللحظة سأنصحهم بأن لا يكيلوا بغير الحق فإن المطففين لهم ويل. سأسألهم في آخر الجلسة عن تعرفيهم لكلمة "أدب".
وكنتيجة توصلت لها مع نقاشي ونفسي فأرى ان تقتصر هذه المنتديات بـ"فلان الفلاني" من غير "أدبيه" وبالتالي فطبيعة المواضيع ستحكم، فإن كانت أدبية فستصبح أدبية من غير تسمية وان كانت غير ذلك فلن يعترض احد على تسميتها بـمنتديات "فلان الفلاني القلة أدبية" .. لأن الغيرة وارادة الخير للغير قد قلت ولله الحمد.

ولكن هنا تظل مشكلة.
فإن لي فترة ليست بالقليلة وانا لم اشرب "حليب الخلفات" .. فكيف سأستطيع أن اسألهم.
ولذا...
خلاص هونا

تحياتي
بدر

[The Riotous]

بدايةً أسمح لي بالإتفاق والإختلاف معك ..

أنت تتابع برشلونة الإختلاف أوضح مما ينبغي إذا ..

لكن جدياً أختلف معك في مهاجمة كل ما ليس نبطي ..
ليس بالضرورة أن كل ما هو نبطي جميل وغيره لا ..
ثم ------>

رأيت الكثير من الاشخاص الذي وصل فيهم "العلم والمعرفة" للحد الذي لايمكنهم من أن يكتبوا سطرًا واضحًا وصريح. فتراهم إن ارادو ان سألوا سؤالاً بسيطًا دخل فيه الكثير من سقراط وارسطو وافلاطون والمتنبي وكل مايراد به ان يوصل للقارئ أن الكاتب انسان قد شرب الثقافة والأدب مع حليب أمه.

أخال هذا كلام أراني فيه ..
ولكن دائماً أحب أن أقول العبرة بالتوظيف .. ودائماً التوظيف ..
لكن سيدي دعنى أخبرك بأن الكاتب لابد وأن يلعب دور تثقيفي نوعاً ما ..
خاصةً تلك الأيام ..
وبمناسبة أفلاطون وسقراط سآخذك إلى جدالهما حول الفن ودوره الإمتاعي أم التعليمي التثقيفي ..
قد تراه إمتاعي وقد يراه غيرك تثقيفي وقد أراه مزيج بين الأثنين ..
أعجبني أسلوبك الساخر هنا وآمل أن أراه أكثر ..
في حفظ الله تعالى ..

[Mr.FMZ]

بدايةً أسمح لي بالإتفاق والإختلاف معك ..

أنت تتابع برشلونة الإختلاف أوضح مما ينبغي إذا ..

لكن جدياً أختلف معك في مهاجمة كل ما ليس نبطي ..
ليس بالضرورة أن كل ما هو نبطي جميل وغيره لا ..
ثم ------>

أخال هذا كلام أراني فيه ..
ولكن دائماً أحب أن أقول العبرة بالتوظيف .. ودائماً التوظيف ..
لكن سيدي دعنى أخبرك بأن الكاتب لابد وأن يلعب دور تثقيفي نوعاً ما ..
خاصةً تلك الأيام ..
وبمناسبة أفلاطون وسقراط سآخذك إلى جدالهما حول الفن ودوره الإمتاعي أم التعليمي التثقيفي ..
قد تراه إمتاعي وقد يراه غيرك تثقيفي وقد أراه مزيج بين الأثنين ..
أعجبني أسلوبك الساخر هنا وآمل أن أراه أكثر ..

في حفظ الله تعالى ..

نعم نعم نعم .. برشلونه رغم أني أُجر لمشاهدة المباريات بالقوه

أخي العزيز في البداية يبدو أنه لايوجد أي اختلاف في الأمر الأول .. فكتابتي النبطيه لاتعني أبدًا أني اراها الأفضل .. وانما هي الأقرب لحواسي وتعابيري ( و قدراتي ) والواقع أن الموضوع هاهنا يسخر من النبطيين مدعين الأدب ( ولا أنكر أن الكثير منهم أدباء رائعين ) ولكني تكلمت عن ظاهرة رأيتها في هذه الساحة النبطية .. وهي انتشار المنتديات الشخصية لكل شاعر وادعاءه بأنها أدبية وهي لاتحتوي إلا مايحتويه أي منتدى فتي يأتي بالأمور من هنا وهناك ويُملأ بكل مايراه الشخص في طريق سفره في الشبكه.
وأما عن تحدثي عن الأدباء في الناحية الأخرى فإني هنا قصدت المنتديات الأدبية التي تحوي أدباء معروفين باسماءهم الحقيقية .. ولو تأخذ نظره عليها لوجدت الكثير منهم ممن يتملق القراء ( القارئات خصوصًا ) بالكلام تملقًا واضحًا .. بل ووقحًا في كثير من الأحيان .. ووجه الاستشهاد الذي ذكرته هنا واضح فإني اخترت اقل الأمور واكثرها حاجةً للوضوح .. وهي السؤال .. فالسؤال هنا يجب أن يكون واضحًا لأننا لسنا في اختبارات نقد لسؤال معين .. وانما الهدف منه الحصول على الإجابة .. فهنا اقحام مثل هذه الأمور لايزيد ولا ينقص سوى فيما ذكرت.
وبالمناسبة فكتاباتك واسشهادتك هي من النوع الإمتاعي التثقيفي ( وهذا من واقع تجربتي للقراءه لك )
وأخيرًا
فإن:
- الجميل جميل .. ولكن لغتنا الفصيحة أجمل.
- تحدثي هنا عن ظاهرة معينة ( والصراحه أن مواقع الشعراء والأدباء ممن يكتب بالفصحى .. نادرًا ماتجدها زاخره بتمجيد لشيء غير الكتابة والمادة المقدمة .. وإن كان ملحق بها "أدبيه" فهم أدباء )
- الاستشهاد بالجميل للاهداف النبيلة يؤدي لأشياء نبيله وجميله ( والأعمال بالنيات )

اشكر لك تعليقك
يعطيك العافية وبالتوفيق
بدر

[عمر]

الله يحييك ..

بالأطفال العنيدين والمزاجيين

.. مدري ليش حاسب الكلام علي !

طبعا يا أخوي أنا دخلت موضوعك بالغصب .. بسبب خطأ في توقيعك XD .. << إنت دور عليه ..
لأني تصورته منتديات جديده مو موضوع ..

دخل فيه الكثير من سقراط وارسطو وافلاطون والمتنبي وكل مايراد به ان يوصل للقارئ أن الكاتب انسان قد شرب الثقافة والأدب مع حليب أمه

أؤيدك في هذه النقطة .. رغم إني لست شاعرا لكن يكفيني أنني أقرأ الشعر وأحفظ بعضه ..
ولا تدري كم أكره كثرة التفلسف ..
على فكرة .. أحب شعر وليد الأعظمي (رحمه الله) ثم أحمد مطر .. وأحب الشعر ..

وصارت بيه حساسية من كثر ما قرأت مواضيع تافهه لشعراء **** .. << **** = أتفه (بس أخاف الشعر يزعل) ..
مثلا .. مات فلان .. صارت عليه عشر قصايد .. وياللصدفة عندما تتشابه نصف الأبيات .. والنصف الآخر يحتوي ترميز (مشفر ) قوي لا يفهم .. وفلان هو شاعر قبل خمس أيام كان يألف قصيدة شعر رثاء أيضا لكاتب كان يكتب رواية مطولة عن صاحبه الشاعر .. وما عندهم غير سالفة ..

أعذرني أخوي بدر لو خربت موضوعك .. لكن هذا رأيي .. ..

( فهو هجا صاحب البرشلونة عندما استرده منه بعد ان مدحه )

؟

بالتوفيق

[Ahmed Blight]

اهلين بدر

تو الناس على تنزيل الموضوع ^^
اذكر اني لما قرأت المقالة هذه كان التاريخ 3-1-2007 لول

الموهيم بنسخ ردي عليك خخخخ >> كسول

!!!!
سوحقن لك بدر ليه ما قلت لي عن هذي المقالة لوول >> يقصد ليش انك نزلتها هنا عشان ينسخ رده خخ
جد رهيبة اعجبتني مرة خخخ خلتني ارغب اكتب مقالات مشابهة @@ شكلي بطلب منك تعلمني خخ

ولكن كعادتنا نحن العرب وحبنا للمبالغة في الأمور وكيف أن أحد أخوتي تعود عندما كان صغيرًا أن يكرر كلمة "خلاص مت" عندما يجد قطرة دماء على جبينه من سقطة بسيطة ( هذا كان قبل ان يتوحش ويعرف أن الأنعام خلقت لتؤكل لا أن تمد لها الأيدي ويطبطب عليها ويقال "ياحليل الغنمة" )

هههههههههههه و لا تنسى انهم يحبوا المجاملة مثل المبالغة و انا اكره فيهم المجاملة و المبالغة خخ
بس احب ما يسميه البعض المبالغة لما تاتي في الخواطر
بالنسبة لي لما يكون الكلام معبر في الوصف في الخواطر فان هذا ابداع حسي
لكن الكثير يرون ان هذه مبالغة و لا يدركون الحقيقة

و عجبتني سالفة نقطة الدم هههههههه
انا ما اقول خلاص مت الا لما اخطا خطا في لعبة بلات فورم خخخ

،

هنا بدأت ارى اكثر من مجرد موقع شخصي يحوي كل مايدل على أن الشاعر "بدوي" يعيش في البر ويقتات على "الذبايح والمفطحات" وليس له من الهوايات الا الصيد وتربية الصقور اضافةً الى كل مايدل انه شاعر نبطي بالفطره. ولن تجد اي صورة للشاعر وهو "متلحط" بالجنز والتيشيرت يغازل في "المارينا مول" او انه بالبنطلون والقميص يحتسي القهوة ( ويبصبص ) في سيتي ستار القاهرة او انه ( اذا اردنا ان نخرج قليلاً من الوطن العربي ) يمشي وراء شخصيةً مهمة في المجتمع بشارع الشانزلازيه .. وكل همه متى تطلب هذه الشخصية منه قصيدة ممتعة أو لعبة خفة جديدة اتقنها.

خخ المظاهر خداعه ^^

كنت ولا ازال ابتعد عن المنتديات الأدبية المعروفة وذلك لأني وجدت بها من المهازل والمهاترات اكثر من ان اجد في منتدى مليئ بالأطفال العنيدين والمزاجيين. رأيت الكثير من الاشخاص الذي وصل فيهم "العلم والمعرفة" للحد الذي لايمكنهم من أن يكتبوا سطرًا واضحًا وصريح. فتراهم إن سألوا سؤالاً بسيطًا دخل فيه الكثير من سقراط وارسطو وافلاطون والمتنبي وكل مايراد به ان يوصل للقارئ أن الكاتب انسان قد شرب الثقافة والأدب مع حليب أمه. هذا كله وأنا لاانكر ان الكثير من الأدباء هم موجودين بالفعل هناك رغم أن الكثير منهم قد اساء إلى كلمة الأدب ولكن يظل في عرف أساسيات الكتابة محسوباً على الأدب والأدباء.

عرب !!

فكيف هو الحال في منتدى مشرفه تعود كتابة المدح في فلان وعلان والهجاء في فلان وعلان اللذان مدحهما قبل قليل وقد ادمن صنعة الكتابة الخالية من المشاعر حتى اصبح المدح عنده "مايسوى ريال"، والهجاء عنده مايسوى نفس الريال السابق ( فهو هجا صاحب الريال عندما استرده منه بعد ان مدحه ).

اكره هذا النوع من المنتديات @@

وعلى طاري الريال فأنا اشجع برشلونه رغم اني افضل ان اكون حقاني في متابعتي للمباريات ولهذا فإنني أقول عندما يلعب برشلونه: بشكل جيد: "عفارم عليك" وبنفس الوقت فإنني اقول "عفارم عليك" لريال مدريد عندما يلعب بشكل سيء ..

خخخخخخ رهيب يا ولد
هذا اكثر شيء عجبني من المقالة لوول

خلاص هونا

تحياتي
بدر

مبدع يا بدر و لا تحرمنا من ابداعك ^^
بالتوفيق الك
سلااامز

[TRY NO RACE]

[quote]

بسم الله الرحمن الرحيم

في مشاهدتي لبعض اخبار الساحة الشعرية ( النبطيه خاصةً ) لاحظت ظاهرة منتشرة في هذه الساحة الجميلة المليئة بالكثير مما يحبه المرء وممايكره.
وجدت اتجاه الكثير من الشعراء الى انشاء مواقع الكترونية خاصة بهم وهذا لا يعيب بل انهم يشكرون على أنهم بدأوا باستخدام التكنلوجيا بعد ان كان اغلبهم ينزل من عند نوقه ويقول "خلوووها".
ولكن كعادتنا نحن العرب وحبنا للمبالغة في الأمور وكيف أن أحد أخوتي تعود عندما كان صغيرًا أن يكرر كلمة "خلاص مت" عندما يجد قطرة دماء على جبينه من سقطة بسيطة ( هذا كان قبل ان يتوحش ويعرف أن الأنعام خلقت لتؤكل لا أن تمد لها الأيدي ويطبطب عليها ويقال "ياحليل الغنمة" ) ،هنا بدأت ارى اكثر من مجرد موقع شخصي يحوي كل مايدل على أن الشاعر "بدوي" يعيش في البر ويقتات على "الذبايح والمفطحات" وليس له من الهوايات الا الصيد وتربية الصقور اضافةً الى كل مايدل انه شاعر نبطي بالفطره. ولن تجد اي صورة للشاعر وهو "متلحط" بالجنز والتيشيرت يغازل في "المارينا مول" او انه بالبنطلون والقميص يحتسي القهوة ( ويبصبص ) في سيتي ستار القاهرة او انه ( اذا اردنا ان نخرج قليلاً من الوطن العربي ) يمشي وراء شخصيةً مهمة في المجتمع بشارع الشانزلازيه .. وكل همه متى تطلب هذه الشخصية منه قصيدة ممتعة أو لعبة خفة جديدة اتقنها.

مرحبا أخي بدر
تكلمت بثلاث نقاط في الإقتباس السابق.
الأول انتشار المواقع حتى أصبحت لكل من هبّ ودب. ولهذا سلبيات وإيجابيات طبعا وإن كنت أرى أن السلبيات تطغى.

النقطة الثانية
لايعني أن الشاعر يتكلم بلهجة بدوية أنه بدوي قح !! أو كما نقول بالعامية بدوي "بكرتون" ولا أرى البداوة شيء يمنع الثقافة ولا تتعارض مع أي شيء ٍ آخر.
بمعنى أن البداوة لاتعني التحضّر ! وقد يكون الإنسان بدويا بطباعة التي نشأ عليها متحضرًا في نفس الوقت بطباعه المكتسبة..وقد يوازن بين هذه وهذيك فيأخذ الجيد من كلا الطبعين...

النقطة الثالثة
شعراء المال والقصيدة تحت الطلب !!
هذه لاتعليق عليها...وبقنوات التلفاز مايغني عن التكلم فيها

مقالتك أعجبتني وتحاكي الواقع ولو جزّأتها لكان أفضل فهي تناقش الكثير مما يهم الوضع الأدبي

في باقي المقال أمور لا أود التعليق عليها لضيق الوقت فلتعذرني
مع التحية


اقتراح
أعتقد لو يتم اختيار نقطة من النقاط الموجودة بمقالتك لنناقشها بشكل أعمق وكل قضية على حدة وطبعا موضوع منفصل