للجنون فنون – وجنون أبناء المتعة تجاوز مدى الجنون حتى اشمأز الجنون منه
عاشوراء على الأبواب – يوم الكفوف واللطمات والجراح واللكمات والدماء والكدمات من منطلق القول أعلاه هذه دعوة للاستثمار في هذه المجالات :
1/ من كان يملك أي سلسلة حتى ولو أكل الصدأ منها ما أكل فليتوجه لضواحي الحسينيات فسيجد الزبائن وكلما غلا سعرها فهي أقرب لتطهير نجس ظهورهم فارفعوا أسعارها ..
ورمموها وزيدوها صلابة فلعلها توقع شهداء للجنون ولرب وقيع طهرت منه الأرض
2/ يا رواد الأقمشة السوداء هذا يومكم .. توجهوا لديارهم فلغة السواد فصيحة هذه الأيام عندهم ولقد كانت متربعة في أكوازهم المجخية قبل ذلك
3/ لكل من ازدحم مطبخ داره بالأدوات الحادة فلا يقلق فلها روادها هناك وكلما اسودت الآلة فهي أدعى للقبول
أما من أشغله بنوه بمتطلبات مادة الفنية كالمشارط والمقصات فليتوجه بلا تردد فربحه مضمون فالقوم خصصوها لدمائج أطفالهم الرضع تأديبا لها لعجزها عن نصرة الحسين رضي الله عنه !
4/ أبشروا يا ملاك الصيدليات وضاعفوا بضائعكم من الشاش والمراهم فالفداء يتطلب تضحية !!
5/ ربما يزدهر سوق كاميرات التصوير لتزويد برنامج ( اضحك مع غير البشر ) بأحدث اللقطات
6 / من المتوقع أن تزدحم مساجد السنة في تلك الأحياء مصلية لربها شاكرة إياه على نعمة الإسلام والعقل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهذه باقعة تخجل منها كل باقعة من موقع رافضي استغفل العقول حتى صعق الاستغفال من استغفاله اقرؤوها وطيبوا بها نفسا وقرروها في كلياتكم الطبية
يقول فض الله فاه : ((السلام عليك يامولاي ياصاحب الشيبة الخضيبة الطب يؤكد هنا فوائد اللطم على الصدر
لقد أكدت درسات علميه في الطب قضية اللطم و العزاء على الحسين أي الضرب على الصدور مما يجعل الصدر يهتز من خلال الضرب عليه هنا الطب يقول اللطم على الصدور أمر ضروري
أي بأنه علاج للكثير من الامراض ومنها المصابون بالانسداد في الشراين و مجاري الدم من كثرت الدهون فيها
واللطم عامل يساعد على تنشيط الدوره الدمويه ويجددها كما كانت في السابق تخلو من العوائق وغيرها وهي علاج من السكتات القلبيه أي من يلطم على صدره لا يموت بالسكته القلبيه .
فهنا يا أخواني و أخواتي الحسين في قلوبنا حتى في الحفاظ على صحتنا فلولا الحسين فما قام للأسلام قائمه
طبعا بلأضافة الى الفوائد الأخروية والدنيوية سبحان الله .. مأجوريـــــــــــــــــــــــــن جميعا
(( لا تعليق ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولعلي قبل أن أختم أذكركم بمقتطفات من نونية القحطاني ( أبو محمد عبدالله بن محمد القحطاني الاندلسي المالكي ) تفضح حال الروافض
لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحزبة الشيطان
جعلوا الشهور على قياس حسابهم = ولربما كملا لنا شهران
ولربما نقص الذي هو عندهم = واف وأوفى صاحب النقصان
إن الروافض شر من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونوا أصحابه= ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه = جدلان عند الله منتقضان
فكأنما آل النبي وصحبه = روح يضم جميعها جسدان
فئتان عقدهما شريعة أحمد= بأبي وأمي ذانك الفئتان
فئتان سالكتان في سبل الهدى= وهما بدين الله قائمتان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجل= من يمشي على الكثبان
وأجل صحب الرسل صحب محمد =وكذاك أفضل صحبه العمران
رجلان قد خلقا لنصر محمد =بدمي ونفسي ذانك الرجلان
فهما اللذان تظاهرا لنبينا= في نصره وهما له صهران
بنتاهما أسنى نساء نبينا = وهما له بالوحي صاحبتان
أبواهما أسنى صحابة أحمد = يا حبذا الأبوان والبنتان
وهما وزيراه اللذان هما هما= لفضائل الأعمال مستبقان
وهما لأحمد ناظراه وسمعه = وبقربه في القبر مضطجعان
كانا على الإسلام أشفق أهله = وهما لدين محمد جبلان
أصفاهما أقواهما أخشاهما = أتقاهما في السر والإعلان
أسناهما أزكاهما أعلاهما = أوفاهما في الوزن والرجحان
صديق أحمد صاحب الغار الذي = هو في المغارة والنبي اثنان
أعني أبا بكر الذي لم يختلف = من شرعنا في فضله رجلان
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم= وإمامهم حقا بلا بطلان
وأبو المطهرة التي تنزيهها = قد جاءنا في النور والفرقان
أكرم بعائشة الرضى من حرة = بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه = هي حبه صدقا بلا أدهان
أوليس والدها يصافي بعلها =وهما بروح الله مؤتلفان
لما قضى صديق أحمد نحبه = دفع الخلافة للإمام الثاني
أعني به الفاروق فرق عنوة = بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه = ومحا الظلام وباح بالكتمان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم = في الأمر فاجتمعوا على عثمان
من كان يسهر ليلة في ركعة = وترا فيكمل ختمة القرآن
ولي الخلافة صهر أحمد بعده= أعني علي العالم الرباني
زوج البتول أخا الرسول وركنه = ليث الحروب منازل الأقران
سبحان من جعل الخلافة رتبة = وبنى الإمامة أيما بنيان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي = من بعد أحمد في النبوة ثاني
أكرم بفاطمة البتول وبعلها = وبمن هما لمحمد سبطان
غصنان أصلهما بروضة أحمد = لله در الأصل والغصنان
كما قال في موضع اخر :
والعن زنادقة الروافض إنهم = أعناقهم غلت إلى الأذقان
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا = بفساد ملة صاحب الإيوان
لا تركنن إلى الروافض إنهم = شتموا الصحابة دون ما برهان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد = وودادهم فرض على الإنسان
حب الصحابة والقرابة سنة = ألقى بها ربي إذا أحياني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
وبعد .. ما ذا سينقل صحفيو الغرب لصحفهم عن مشاهداتهم في عاشوراء – لاحتفالات المسلمين - زعموا –
هل صدق الأول إذ قال : إن الروافض عار على بني آدم
يا سؤالا لم أزل أدفن بالصمت جوابه !!
والآن إليكم بعض الصور التي تحدث كل عام تقريبا في "سوق الزواحف"وذلك فقط لتضمنوا ربحكم فالصغير والكبير سينال نصيبه من الضرب:
ملاحظة: تاريخ ظهور هذه الظاهرة هو 352 هجرية حينما أمر البويهيون باغلاق الأسواق في اليوم العاشر من المحرم ، وعطلوا البيع ، وعلقوا المسوح ، وظهرت النساء ناشرات لشعورهن يلطمن في الأسواق ، وأقيمت النائحة على الحسين ولأول مرة في تاريخ بغداد.
وآخر ما أقول: الحمد لله على نعمة العقل
منقول ومجموع بتصرف
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيح المسك
