كرم الله وجهه ؟

[جِهَاد و كَفَى]

سلامٌ عليكم .

بصراحة هذا السؤال الذي لم أجد له لليوم إجابة شافية وودت طرحه هنا عل الأخوة يفيدوني بما قد يثلج صدري .

إذا ما ذكر اسم الصحابي الخليفة الرابع علي أُتبع بجملة اعتراضية ألا وهي ( كرم الله وجهه ) والسبب كما يقال أن عليًا لم يسجد لصنم قط المحير بالأمر أن أبا بكرًا أيضًا لم يسجد لصنم قط فلم اختص ذاك التذييل بعلي فقط وهل هذه ربما إحداى الإدخالات التي لا أصل لها والتي ربما أُخذت من أصول أخرى ؟

: ) هل لديكم إجابة شافية ؟

فيضُ تحية

[-Cheetah-]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي أثر في ذلك، ولا عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
وهنا مزيد:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

ومما سمعته أن هذا من الغلو في علي رضي الله عنه وأرضاه، وهو مما لا يجوز.

[جِهَاد و كَفَى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أي أثر في ذلك، ولا عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
وهنا مزيد:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

ومما سمعته أن هذا من الغلو في علي رضي الله عنه وأرضاه، وهو مما لا يجوز.

جميل ،

إذًا فهي لفظة دخيلة ؟

[-Cheetah-]

جميل ،

إذًا فهي لفظة دخيلة ؟

يعتمد على معنى دخيلة...
المهم أنها لم تشتهر عن بحور العلم الشرعي.

[Slah22873295]

السلام عليكم

والله سمعت شيخا معروف نسيت اسمه يقول
لا يجوز أن نقول كرم الله وجهه
فهو من الغلو و من بدع الشيعة

و الله أعلم

[Star_Fire]

السلام عليكم ورحمة الله

أهل السُنة تعودوا ذكر كلمة (( رضي الله عنه )) بعد اسماء الصحابة

لأن الأصل تسوية الصحابة بنفس الكلمة ( رضي الله عنه )

وعدم تخصيص بعضهم دون بعض

http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=13272

[TURKi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

لاننسا حق عليٌ رضي الله عنه و لا نقلل من شأنه،

وذكر بعض العلماء ترك الكلمة ( كرم الله وجهه) أولى ،

وذلك لإنه اختصاص لشخص معين ، والصحابة كما ذكرت Star_fire أنهم سواء

تحياتي و تقديري

[Royal Slayer]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على ما اعتقد انى سمعت ان سيدنا على لم يسجد لصنم ولم ينظر قط الى عورته

لهذا لقب بــ(كرم الله وجهه)

هذا والله اعلى واعلم

أما عن التعليل لتخصيص علي رضي الله عنه بذلك دون غيره من الصحابة فيقول عنه الشيخ بكر أبو زيد في كتابه القيم: معجم المناهي اللفظية: (ولهم في ذلك تعليلات لا يصلح منها شيء، ومنها: أنه لم يسجد لصنم قط، ومنها: لأنه لم يطلع على عورة أحد أصلاً، وهذا يشاركه فيه من ولد في الإسلام من الصحابة رضي الله عنهم، علماً أن القول بأي تعليل لا بد له من ذكر طريق الإثبات)
والله أعلى وأعلم.