الدين والعنصرية

[the smile man]

الدين والعنصرية
الأديان تتكلم عن العنصرية ودائماً ما يحاول المتدينون نفي العنصرية عن الدين ولكننا لم نرى قطعاً شخصاً اسوداً في منصب رفيع في الفاتيكان مثلاً فالكثير من البيض يحمل في قلبه الكثير من البغضاء للأشخاص الملونين من السمر أو الصفر وغير ذلك....
وكذلك نرى اليهود وإدعائهم بوحدة الأصل والنسب وان كل من لم يكن من بني إسرائيل فهو لم يصل إلى مرحلة الإنسان

ففي الحالة الأولى نجد أن المتفشية هي العنصرية العرقية أما في الحالة الثانية فهي عنصرية عرقية ودينية في وقت واحد
وعندما ننظر للإسلام كدين فهو قد حارب العنصرية العرقية بشكل كبير إذ نرى في كلام الرسول أحاديث كـ(لافرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى) وغيرها من الأحاديث المشهورة لكنها على الرغم من موقف الإسلام المضاد للتعصب العرقي فإنا نراه واضحاً جلياً حتى بين أصحاب العرق الواحد والدولة الواحدة والمدينة الواحدة بين اهل القبائل على الرغم من ادعائهم بأنهم سائرون على الدرب الصحيح ,هذا بغض النظر عن الطريقة التي يعامل بها من هو من أهل الدول الأجنبي
نعم أعزائي إني أتحدث عن الخليج بشكل عام ومملكتنا بشكل خاص
وكذلك نجد المعاملة بين أبناء البلد الواحد فنجد الكره الكامن بين سنة وشيعة فالطرفين يكرهان الآخر والسبب اختلاف عقائدي صغير بغض النظر عن الاختلافات الفكرية والفقهية فنجد أن الكثير من أهل السنة يرفض السلام على من كانوا شيعةً ويحتقرهم وكذلك نسمع كثيراً عن الحقد الشيعي لأهل السنة
اعزائي...
إن ذلك كله يندرج تحت ما يسمى بالعنصرية الدينية فحينما نسمع شخصاً يتكلم عن التسامح الديني بين الأديان فنراه يغفل عن نقطة مثل الولاء والبراء وحينما نجد الدعاة يتكلمون عن الألفة بين بني البشر فلن يتكلموا عن أبناء القردة والخنازير

نعم يا أحبائي إنها العنصرية الدينية فإذا كان المسلمون يدعون أن الإسلام حارب العنصرية العرقية إذا فهو لم يوصل رسالته لأنا نرى انه وفي منبع الإسلام نرى أشخاص مسلمون يعاملون على أنهم إنصاف بشر فهل استعصى على الإسلام الدين الصالح لكل الأزمنة أن يمنع من يضرب الناس لعدم أداء الصلاة أن يغلغل فكرة كفكرة كلنا بشر ومسلمون في الأدمغة المسلمة أم أن ذلك كله مجرد كلام في الهواء يدرس في المدارس ثم يضرب عرض الحائط
وهل كل من خالفنا حتى في بعض الأمور الفقهية هو شخص نجس لا يجوز السلام عليه والتحدث معه ومصادقته ومحبته وهل يستطيع المتأسلمون نفي تهمة العنصرية عن الدين رغم ما نراه من أمور جلية أم أن أشخاص كهتلر حاول إحراق عرقٍ كامل لم يختلف كثيراً عن أناس كتكفيريي القاعدة وغيرها من التيارات السلفية التي دأبت للقضاء على جميع الصليبيين و الروافض وهل ما يفعله بن لادن ومن تبعه من قتل وغيره أستند فيها على آيات وأحاديث لم يفسرها تفسيراً سليماً على الرغم أنها في ظاهرها تؤيد أفعاله,,, فهل المعنى يختلف عن الظاهر بحيث صعب على أهل الإرهاب تفسير أفصح و أبلغ الكـلام تفسيراً صحيحاً

خلاصة الكلام أحبابي إن الإسلام قد وقف أمام العنصرية العرقية لكن وقوفه أصبح الآن مجرد كلام لو نظرنا إلى معاملة الهنود والفلبينيين في المملكة
الإسلام قد حرض على غير المسلمين ما يسمى بالعنصرية الدينية

[فارس المجد]

أنت قلت ذلك ... الإسلام بريئ من هذه العنصرية ...

وهل كل من خالفنا حتى في بعض الأمور الفقهية هو شخص نجس لا يجوز السلام عليه

الخلاف بيننا وبين الشيعة ليس خلافاً فقهياً , بل خلاف في العقيدة , والمخالف للعقيدة يكون كافراً , وليست مسألة المسائل الفقهية .

لو نظرنا إلى معاملة الهنود والفلبينيين في المملكة

هداهم الله ! ولكن ما دخل هذا بالدين ؟ معظم من ينظر للهنود نظرة دونية عادة ما يكون من الناس الذين ينتمون للإسلام بالإسم ... ولكن أهل الدين الأصليون لا ينظرون لهم نظرة دينية

في بلادنا يمكن للأسود أن يتسلم منصباً قضائياً ...
ما تكلمت عنه أنت ليس له علاقة بالدين , فهذه العنصرية ناتجة بالعكس ... أي بسبب ترك التدين ظهرت العنصرية, فهي لم تكن موجودة في صدر الإسلام وأيام عزته.

أما العنصرية في الغرب , فهي موجودة دينياً وغير دينياً , شوف احتقار الأمريكان للطبقة الزنجية !

[ســــــاهــــر]

هذه من نتائج القومية التي أثبتت زيفها وفشلها
و التي أهلكت الدولة الاسلامية كمى هي العلمانية ....
التي لا تسعد البشرية بل تضرها في دينها وأخلاقها ...

والإسلام وحده هو القادر على إنقاذ البشرية من تلك المهالك
كمى ذكرت
حديث الرسول صلى الله علية وسلم
الاسلام لايفرق بين عربي او أعجمي الابتقوى
وكلامنا هذا هو في الإسلام النقي من شوائب الشرك والبدع الذي أخذ به النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والسلف الصالح من بعده فأفلحوا ونجحوا وفتحوا البلاد وقادوا العباد إلى سبيل الرشاد وشاطئ السلامة
وما يدعوا الية ويطالب به 90% من الشعوب الاسلامية والعربية بذات ...
الى ان العلمانين العنصريين " هم من يستحقون هذه التسمية :
يرفضون ذالك رفضا قاطعا بمعوانه الكفار اليهود والنصارى ..

والأسلام دين التسامح
بما أمر الله سبحانة وتعالى أي
ان هناك ظابط لذالك ....

هدانا الله وأياك
واتفق مع طرح الاستاذ الفاضل ديك المجد وفقة الله

[Burdoga]

العنصرية داء في مجتمعاتنا يفتك بنا من الداخل فيما عدونا يتربص بنا من الخارج

علينا أن ندرك أنه مهما إختلفنا عقائديا وفكريا فإن مصيرنا واحد

[@الصقر@]

نرى انه وفي منبع الإسلام نرى أشخاص مسلمون يعاملون على أنهم إنصاف بشر فهل استعصى على الإسلام الدين الصالح لكل الأزمنة أن يمنع من يضرب الناس لعدم أداء الصلاة أن يغلغل فكرة كفكرة كلنا بشر ومسلمون في الأدمغة المسلمة أم أن ذلك كله مجرد كلام في الهواء يدرس في المدارس ثم يضرب عرض الحائط
وهل كل من خالفنا حتى في بعض الأمور الفقهية هو شخص نجس لا يجوز السلام عليه والتحدث معه ومصادقته ومحبته

مزيج من كلام حق أريد به باطل وكلام مفترى أريد به أثارة البلبلة والحقد بين المسلمين
للأسف الكاتب نفسه لم يسلم من العصبية التي يحذر منها فتعصب ضد الصالحين والأخيار ووصفهم بما ليس فيهم
ليقع هو في أوحال العصبية المبطنه وإرهاب الفكر ( وصف الاخرين بالارهاب حتى يغطي على نقصه الفكري وتفوق فكرهم على فكره)

التيارات السلفية التي دأبت للقضاء على جميع الصليبيين و الروافض

ما يخبأ وسط الأسطر هو زبده وهدف كل هذا الكلام والهجوم المبطن ..

[ناصر المحمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم,
وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبع هداهم بإحسان الى يوم الدين وبعد :
الدين الحنيف يأمر بخمس : شهادة أن لا أله إلا الله وأن محمد رسول الله , وإقامة الصلاة,
وايتاء الزكاة ,وصوم رمضان ,وحج البيت لمن إستطاع إليه سبيلا .
من افتعل هذه الامور فهو مسلم ومن ترك أحدها فدينه ناقص ومن لم يأخذ بها فهو غير مسلم إطلاقاً
وان ادعا الاسلام فهو مسلم بالإسم فقط.
ومن عمل بها ولكن شكك في بعضها , أو شكك في الدين ( كالبعث ) فقد كفر .
ومن عمل بها , ولكنه أفتعل أمور ليست في دين الله ولا سنة رسوله فهو ليس منا .

أما أن تأتي وتقول :

لو نظرنا إلى معاملة الهنود والفلبينيين في المملكة

من هم هؤلاء ؟؟ .. أهم كل المتدينين ؟؟.. أم بعض الشباب المتخلف ؟؟... أم ظننت
اننا لو وجدنا هندي يشرع بالدعارة أن نبجله ونجزره ,, ولكن لانحاكمه ؟؟؟
مثل ذلك مع الفلبينيين مانشوف واحد ألا وهو لوطي أو متلاط به ,, إلا من رحم ربي ...
وثانيا وش دخل النازي هتلر واليهود وكلش ؟؟؟

وكذلك نجد المعاملة بين أبناء البلد الواحد فنجد الكره الكامن بين سنة وشيعة فالطرفين يكرهان الآخر والسبب اختلاف عقائدي صغير

لاتتكلم بما ليس لك به علم .

نعم يا أحبائي إنها العنصرية الدينية فإذا كان المسلمون يدعون أن الإسلام حارب العنصرية العرقية إذا فهو لم يوصل رسالته لأنا نرى انه وفي منبع الإسلام نرى أشخاص مسلمون يعاملون على أنهم إنصاف بشر فهل استعصى على الإسلام الدين الصالح لكل الأزمنة أن يمنع من يضرب الناس لعدم أداء الصلاة أن يغلغل فكرة كفكرة كلنا بشر ومسلمون في الأدمغة المسلمة

انت الآن تشكك في الدين؟؟.. أو أنك تنتقد المتشديدين ؟؟؟؟؟
ثانيا الصلاة عماد الدين فمن تركها فقد كفر .. ثالثا : ضرب الصغارة عند سن العاشرة
لأداء الصلاة مشروع في السنة النبوية .
رابعا : انت وش تبي توصل له ؟؟... إنه مو لازم نصلي ؟؟.. أو انه عادي اللي مايصلي
يتم مسلم ؟؟... أو انك تقصد ان الصلاة لابد من تركها لترتاح نفسك الخبيثة ..
هههه افكار علمانية تكفيرية ( فتنة )



في أمان الله

[فارس المجد]

أخي الكاتب قرأت ردود الأعضاء ... فعلاً أنا أيضاً لم أفهم اللذي تريد الوصول إليه تماماً

[the smile man]

أحبائي الكرام

خلاصة الكلام أحبابي إن الإسلام قد وقف أمام العنصرية العرقية لكن وقوفه أصبح الآن مجرد كلام لو نظرنا إلى معاملة الهنود والفلبينيين في المملكة
الإسلام قد حرض على غير المسلمين ما يسمى بالعنصرية الدينية

تجد هذا الكلام في نهاية المقال ولو قُرٍء الموضوع بتمعن لم يسألني احد عن المغزى....
ما أريد الوصول إليه في هذا الموضوع ان المسلمين ما عادوا يطبقون ماذكر عن القاء العنصرية بين المسلمين والتي الإسلام قد حاربها لكن يبدوا ان رسالتها لم تصل بشكل جيد
اما عن النقطة الثانية فالإسلام وقف مع عنصرية الدين والمذهب وما كان ضدها

تحياتي

[alamid]

تعقيب سريع على "النقطتين" الواردتين في الموضوع :
أمَّا في ما يتعلق بوقوف الإسلام ضِد العنصرية العِرقية ،فهو كان وما زال وسيبقى لِأنَّ القُرآن الكريم والسنة النبوية المُطهرة هُما أساس الشريعة الإسلامية ،وما فيهما من النصوص يُعتبر هو الإسلام بِغض النظر عن ممارسة المسلمين في العصر الحالي ،لِذلك لا يُمكن أن يأتي شخص ويقول وقوف الإسلام أمام العنصرية أصبح مجرد كلام ،وإنما لم يعُد بعض المسلمين يُطبق الإسلام بشكله الصحيح .

فيما يخُص النقطة الثانية ،فالإسلام لم يُحرِّض على غير المسلمين ،إنَّما فرَّق بين المؤمن والكافر ،وبطبيعة الحال لا يستوي صاحبُ دينٍ وآخر ،فالتفريق موجود في سائر الديانات ،ومع ذلِك لا يجوز أن يوصف هذا التفريق بأنه عنصرية أو تحريض لأن هذا أمر طبيعي يوجد في أساس كل ديانة ،بل حتى الملاحدة يُفرقون بين المُلحدين وأهل الديانات !.

الأخ ديك المجد ،

الخلاف بيننا وبين الشيعة ليس خلافاً فقهياً , بل خلاف في العقيدة , والمخالف للعقيدة يكون كافراً , وليست مسألة المسائل الفقهية .

لا ينبغي الحُكم على الأمور بمثل هذه الطريقة ،وأنَّ كُل من اختلف في مسائل عقدية إذًا هو كافر ،التكفير ليس أمرًا هينًا وبسيطًا لهذه الدرجة فللتكفير أصول وقواعد ،والمسائل العقدية على درجات ،وليس كُل ما يُختلف فيه منها يجعل المُخالِف كافرًا .

شُكرًا .

[ناصر المحمدي]

تجد هذا الكلام في نهاية المقال ولو قُرٍء الموضوع بتمعن لم يسألني احد عن المغزى....
ما أريد الوصول إليه في هذا الموضوع ان المسلمين ما عادوا يطبقون ماذكر عن القاء العنصرية بين المسلمين والتي الإسلام قد حاربها لكن يبدوا ان رسالتها لم تصل بشكل جيد
اما عن النقطة الثانية فالإسلام وقف مع عنصرية الدين والمذهب وما كان ضدها

السلام على من إتبع الهدى
يا أخي انت بس غيرت اللفظ في ردك
كنك تقول أنا بتهجم على المملكة والدين ^ـــ*
ولاتقعد تماطل هنا ولا هنا .. قول ابي اسوي إنقلاب وريح راسك ^ــــ^

اخوي العميد

ينبغي الحُكم على الأمور بمثل هذه الطريقة ،وأنَّ كُل من اختلف في مسائل عقدية إذًا هو كافر ،التكفير ليس أمرًا هينًا وبسيطًا لهذه الدرجة فللتكفير أصول وقواعد ،والمسائل العقدية على درجات ،وليس كُل ما يُختلف فيه منها يجعل المُخالِف كافرًا .

هذا الكلام نأخذه عند الحكم على المسلم وليس على من ادعى الاسلام..
بمعنى انه مش أي واحد يقول كلنا مسلمين نقول صبروا لاتحكموا عليه بالكفر .

في أمان الله

[majidd]

اخي العزيز the smile man

انا اشعر بنفس شعورك ..

و لكن هذه هي عادات العرب التفاخر بالأنساب و حب العنصرية

و صحيح ان الاسلام قضى عليها

و لكن الآن العنصرية تعود كما كانت ايام الجاهلية

لأن القليل من المسلمين يتمسك بتعاليم الدين الحنيف

و ليس كل من أطال لحيته أصبح متديناً و كلامه سليم
فهناك من يتخذ من الدين وسيلة لكي يصل الى هدف معين يخدم مصالحه

[فارس المجد]

لا ينبغي الحُكم على الأمور بمثل هذه الطريقة ،وأنَّ كُل من اختلف في مسائل عقدية إذًا هو كافر ،التكفير ليس أمرًا هينًا وبسيطًا لهذه الدرجة فللتكفير أصول وقواعد ،والمسائل العقدية على درجات ،وليس كُل ما يُختلف فيه منها يجعل المُخالِف كافرًا .

شُكرًا .

أووووه , أول مرة أرد على مستشار
أنا ما كفرت أحداً الآن , التكفير بشكل عام لا يسبب خطورة لأنني لم أحدد , ولكن أنا كنت أوضح أن الخلاف العقائدي ليس كالفقهي ...

هذا الكلام نأخذه عند الحكم على المسلم وليس على من ادعى الاسلام..
بمعنى انه مش أي واحد يقول كلنا مسلمين نقول صبروا لاتحكموا عليه بالكفر .

نعم ... هذا صحيح

[فارس المجد]

لأن القليل من المسلمين يتمسك بتعاليم الدين الحنيف

و ليس كل من أطال لحيته أصبح متديناً و كلامه سليم

صحيح , فحتى لو لم ننظر للشعب العادي , بل نظرنا إلى المتدينين أنفسهم لوجدنا بعضهم مجرد Image !

[الخلــوق]

دعني اوضح نقطة في البداية
الاسلام يرتكز على مصدرين للتشريع هما القرآن الكريم
والسنة النبوية التي تنظم كثير من الأمور منها الحياتيه والمعاشية و المعاملات وصولاً للسياسة

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" الحجرات 13

فالمسلمين كلهم أخوة في الدين لا فرق
بينهم الى بالتقوى .. ولذلك حض الله تعالى على التعارف
بين الناس والشعوب يكافئهم على قدر طاعتهم له وبذلك يفرق بينهم على
حسب عملهم

فعدم التفريق بينهم يعتبر ظلم
لأن الأجر و الدرجات على قدر العمل و الطاعه
فهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ؟
لايستوون ولا يعد ذلك من العنصرية في شئ

الخلاف بيننا وبين الشيعة ليس خلافاً فقهياً , بل خلاف في العقيدة , والمخالف للعقيدة يكون كافراً , وليست مسألة المسائل الفقهية .

لا ينبغي الحُكم على الأمور بمثل هذه الطريقة ،وأنَّ كُل من اختلف في مسائل عقدية إذًا هو كافر ،التكفير ليس أمرًا هينًا وبسيطًا لهذه الدرجة فللتكفير أصول وقواعد ،والمسائل العقدية على درجات ،وليس كُل ما يُختلف فيه منها يجعل المُخالِف كافرًا .

شُكرًا .

اتمنى الانتباة الى تعليق العميد خصوصاً في التكفير جزاكم الله خيراً.

[ناصر المحمدي]

اتمنى الانتباة الى تعليق العميد خصوصاً في التكفير جزاكم الله خيراً.

أتمنى الإنتباه إلى مواضيع ذا سمايل مان

في أمان الله