عضو موقوف
السلام ............ عليكم
**********************************************
أذا شخص فكر ب الانتحار ..... وكان عنجد راح يقوم بهذا العمل
وهو يائس و حزين ........... من الدنيا
وعنده هموم كثيره .................... ومشاكل متعدده و معقده
شو يمكن ان تقول له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
***************************************************
عضوة قديرة
اقوله قوي ايمانك بالله .. وفكر في عواقب الانتحاار ,, لاتستعجل
فالمنتحر يدفن بدون غسل ولا يصلى عليه ويتبوء منزله من الناار ,, ماهذا اللذي يستحق ان يموت هذة الموته الشنيعه من أجله ..؟!!
هل هي دنيا زااائلة ؟؟
ام فتااة سااقطة ؟؟
ام حب وهمي ؟؟
هل يسمع ويشاهد مايعانونه اخواننا في فلسطين ؟ هل حياته اسواء من ذلك ؟!!
لماذا لاينظر للجوانب الايجابية في حيااته ؟؟
هل نسي نعاائم الله عليه .. ليقرر ان ينهي حيااته ؟؟
قال تعالى ( وماخلقت الجن والانس إلا ليعبدون)
لم نخلق لنتمتع بالدنيا .. فإذا عانينا لايهم
المهم أُأدي دوري الاساسي اللذي خلقت من أجله ( العباادة )
وصدقني لمن يكون الانسان قنوع ورااضي ومحافظ على صلاته ودينة وعلاقته بربة وقراءة القرآن .. عمرة مابيحس بهذا الشعور
لان للايمااان لذة وحلااوة ,,
اما الرغبة بالانتحار .. فهذا شعور غير المؤمنين .. والله أعلم /
ثانكس اخي نسيان ع ـالموضوع الحلو يستحق النقااش
عضو
أولا الله يجيرنا جميعا من كذا مواقف
بس في حال صادفني هالموقف....
بعد ما أجتاز حاله الخوف و الإحساس بالورطه
راح أبدأ معاه وسأله.. شو أللي يخليك تريد الإنتحار؟ وبخليه يجيب كل أللي فقلبه
وبعدين بسأله.. شو تتوقع بيصيرلك لو أنتحرت؟ يعني فالآخره شو تتوقع مصيرك؟
أكيد فداخله بيعرف أن المصير أشد من أللي يريد يهرب منه
المهم هذه مجرد مقدمه.. وعسى يكون لسه ما أنتحر
بعدين بطلب منه الإستغفار عشر مرات " عسى أنه يكون مسلم"
وبعد ما يخلص إستغفار برجع أسأله.. هل المسأله تستاهل أنك تنهي حياتك؟.. طبعا الإستغفار بيكون عامل مفعوله السحري وبيتراجع عن قراره
آآآي هووووب
أما إذا ما كان مسلم تحصله منتحر من قبل لا أبدأ معه الكلام
أقصد أن شوي أقناعه بيكون صعب لأنه بأختصار بدون هدف
هاه أيش رايك فيني؟
عضو موقوف
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~**Chipsa_ya**~
شكراُ .... أختي العزيزة على مرورك الكريم
بالواقع الامر صعب ...... حينما تكون انت في داخل المشكلة فانت سوف تراها بمنظار اخر
وحسب موقفك هذا سوف تضع حساباتك ......
عضو موقوف
أهم الاسباب التي تدفع المراهقين الى الانتحارتجمع الدراسات في تحليل أسباب الانتحار لدى المراهقين، على وجود أسباب كثيرة ومتنوعة تختلف باختلاف الأفراد واختلاف البيئة الاجتماعية والظروف التي يعيش فيها الفرد. ويتبين من هذه الدراسات أن أهم الأسباب التي تدفع المراهقين الى الانتحار أو محاولة الانتحار هي:
أ_ أسباب ظرفية: يمكن ربطها بالأحداث التي يعيشها المراهق، انطلاقاً من الأحداث البسيطة الى الأحداث الأشد خطورة، وهي تتعلق في أكثرها بنظام العلاقات القائمة بين المراهق وأهله من جهة، وعلاقاته بالآخرين من جهة ثانية. ويمكن تحديد هذه الأحداث بالشكل التالي: المنع المفروض على المراهق في البقاء خارج المنزل لوقت متأخر، رفض الأهل تحقيق بعض من متطلباته، قصور الأهل المادي لشراء ما يرغب به، المشاحنات مع الرفاق، الفشل الدراسي، علاقة فاشلة مع الجنس الآخر، ادخاله في مدرسة داخلية، انهيار وضع الأسرة الاجتماعي _ الاقتصادي، فقدان شخص عزيز، وخصوصاً الأب أو أحد المقربين.
ب_ أسباب اجتماعية: يمكن تصنيفها بنوعين:
1_ أسباب عائلية:
_ التفكك العائلي
_ انعدام الأمن والعاطفة نتيجة عوامل مختلفة أهمها: تعاطي الأب أو الأم الكحول.
_ المشاحنات بين الزوجين _غياب أحد الوالدين _ موت الوالدين أو أحدهم_ مرض الأهل الطويل.
ولقد استأثر الاهتمام في دراسة الأسباب العائلية بمشكلة غياب الأب انطلاقاً من فكرة أن سلطة الأب وعاطفة الأم هما الركنان الأساسيان في توازن العلاقات الأسرية. فالسلطة ليست قمعاً دائماً، بل هي أيضا سند ودعم عاطفي. فالأب الذي لا يعرف إلا القساوة، ولا يستطيع تأكيد ذاته إلا من خلال الصراخ والعقاب الجسدي، لا يمكنه أن يفرض السلطة العادلة والثابتة، فينشأ الأبناء على فكرة السلطة القاسية والقمعية، وعندما يصلون الى مرحلة المراهقة فانهم يستجيبون بطريقة عدوانية مماثلة.
التحليل الفرويدي: اعتبر ان وظيفة الأب ذات أهمية كبيرة في مرحلة المراهقة، أولاً للخروج نهائياً من "الأوديب" ثم ثانياً من أجل تكامل الاستقلالية واعادة تنظيم الواقع الذاتي. والخلل في الصور العائلية في مجموعها، في الوقت الذي يحصل فيه انبعاث جديد للشحنات السابقة، يمكن أن يكون له التأثير الكبير على مصير الميل الاندثاري القومي في هذه المرحلة.
ب_ أسباب اجتماعية: تظهر الدراسات على أن مستوى الأسرة الاجتماعي _ الاقتصادي والمستوى الثقافي ليس لهما تأثير كبير في دوافع الانتحار لدى المراهقين. فلقد تبين من هذه الدراسات ان المراهقين الذين ينتحرون أو يحاولون الانتحار ينتمون الى جميع الطبقات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية بشكل متعادل. وكذلك عامل السكن الذي يؤثر فقط في حال شكل انعكاساً لمآزم عاطفية.
فالسبب الاجتماعي الأكثر تأثيراً يرجع الى الفشل المدرسي الذي يعيشه المراهق كجرح نرجسي عميق. ومما يزيد في خطورة هذا العامل، موقف الأهل الذين يسقطون الآمال على ابنائهم ويأملون تحقيق ما لم يتمكنوا من تحقيقه من خلالهم. فيلجأون الى استعمال القمع والقوة للوصول الى ما يبتغون.
وهكذا، فان الفشل المدرسي يشكل نقطة التقاء ظروف سلبية وشكل خاص من التوظيف والتأثير القمعيين.
ج_ الانتماء الى جماعات الرفاق
ان عجز المراهق عن الانخراط في مجموعة ما، أو بمعنى آخر، عزلة المراهق الاجماعية، هي ظاهرة ترجع في الواقع الى مرحلة الطفولة. وهذا العزل الاجتماعي يتخذ أشكالاً مختلفة:
_ العزل نتيجة لشعور المراهق بضعفه وعجزه عن تحمل المنافسة ضمن المجموعة.
_ العزل نتيجة للنظر الى المجموعة على أنها ليست بذي فائدة، وان الانتماء اليها لا يعود عليه بأي نفع.
_ وأحياناً يكون العزل نتيجة لشعور المراهق بأنه لا يملك الحق في ترك أهله لأنه يشعر بالارتياح معهم.
_ فاستمرار العلاقة الطفلية السابقة بين المراهق وأمه، وظهور الأب كأول غريب في علاقة الأم/ الطفل، واستحالة تخطي العلاقة الثلاثية، تشكل جميعها العوامل التي تفسر عدم امكانية التنشئة الاجتماعية.
من المعلوم اليوم ان الانتماء الى عُصب الأحداث، له نتائج ايجابية بالنسبة الى المراهق:
_ ينزع عن المراهق الميل الى الاندثار الذاتي من خلال تفريغ العدوانية في تصرفات جماعية.
_ يعزز ويقوي الميول "اللبيدية"، وبالتالي يعزز الأواليات الدفاعية ضد شحنات الاندثار والموت.
_ اتحاد الطاقات يقوي مشاعر الحماية ضد اتحاد الأخطار الخارجية المتأتية من عالم الراشدين.
هكذا فان العزل الاجتماعي يعيق تشكل الأوليات الدفاعية ضد الميول الاندثارية.
د_ أسباب نفسية
ان بعض الخصائص النفسية تظهر بشكل ثابت، وتبين خاصية مزدوجة: قدمها وتثبيتها.
1_ خصائص المزاج: التي أساسها ليس الخور بل شكل من أشكال الكآبة وعدم الرضى المستمرين والعميقين اللذين يسترهما نشاط زائد ظاهري. واستجابات الخيبة والخجل هي أكثر شيوعاً من مشاعر الذنب. ان هذه الخصائص جميعها ذات علاقة بقلق منتشر من نمط سلفي لا يشبه مطلقاً قلق الخصاء بسبب خاصيته الكثيفة التي لا لبس فيها ولا بروز. ان المراهق الذي لا يعرف إلا قانون "الكل أو لا شيء" يمكن ن يكشف عن مزاج ضعيف.
2_ اضطراب الارصان: الذي هو في الأساس اضطراب ناتج عن عجز في التفكير والتعبير اللفظي للمُعاش العاطفي والانفعالي. وبشكل عام فان هذا الاضطراب شبيه بالاضطرابات التي تلاحظ عند الجانحين وفي بعض الاضطرابات النفسبدنية ، ويؤلف حلقة من الحلقات التي تربط هذين النمطين من السلوك. والانتحار يتعلق بهذين النمطين، أولاً كفعل وثانياً كتدمير ذاتي.
ان اعتماد المراهق العقلنة لا يمنع وجود هذا الاضطراب. فالعقلنة عادة، وبفعل وظيفتها الدفاعية والنمائية، هي مرحلة من مراحل النمو الارصاني، وهي مشحونة بالعاطفة ولها تأثير في تنظيم الانفعال. ولكنها هنا، على العكس، تبنى على فراغ، والكلمات لا تحمل أي شحنة عاطفية.
3_ تنظيم مثال الأنا: يظهر أيضاً خصائص نفسية. فالأمر يتعلق بمثال "أنا" سلفي وعظامي مع خصائصه الطبيعية: مطلب المطلق _غياب أو عدم كفاية في التغير. ويمكن الاشارة هنا الى العجز عن التكامل الزمني، إذ إن الزمن المُعاش بالنسبة للمراهقين الذين يقدمون على الانتحار لا يحتوي لا على فكرة الماضي ولا الحاضر ولا المستقبل. وفي الوقت نفسه، سلوك الانتظار الذي ينظم الفعل، والذي يشكل سلوكاً مؤجلاً يصبح سلوكاً لا يحتمل.
ان هذه الاضطرابات ليست بالضرورة اضطرابات مكثفة، ويمكن أن تظل خفية، ولكنها في الواقع متجذرة بعمق. وهي تُصاحب بعدم امكانية تحمل الصدّ، وشدة الأحباط تترجم درجة العذاب والألم أمام العجز في امكانية التأثير على الواقع للتوصل الى اشباع الرغبات. وأحياناً الاحباطات المتلاحقة يمكن أن تأخذ شكل النقد الذاتي الذي يخفي متطلبات على مستوى مثال الأنا. ولا شك ان الميل المطلق والمتطلبات تجاه الذات نجدها لدى جميع المراهقين. ولكن المراهقين الذين يحاولون الانتحار يتميزون بأن مثال "الأنا" السلفي لديهم يظهر قبل البلوغ، واثناء المراهقة يلاحظ من خلال تثبيته وصلابته وعدم تأثيره التدريجي بواسطة اختيار الواقع. فكل مجابهة مع الواقع ليست عامل تطور، بل جرح وتعزيز لوضعيات سلفية.
ح_ عدم كفاية الأواليات الدفاعية الطبيعية
ان هذه الخاصية هي احدى السمات الأكثر ثباتاً لدى جميع الأحداث الذين يقدمون على الانتحار. فالمراهق يملك وسائله الدفاعية ضد جروحه النرجسية وما يتعرض له مثال "الأنا" وفقدان الموضوع. ومن أهم هذه الوسائل أواليتان ولكنهما غير كافيتين:
1_ حركية التوظيفات: اننا نجد لدى جميع المراهقين الذين يقدمون على الانتحار العجز في رفع التوظيف عن الموضوع المخيب أو الضائع. وبالرغم من العذاب الذي يشعر به المراهق فانه يبقي على توظيفاته ويكرر تصرفاته ويجتر خيبته ويغلق ذاته عن كل ما هو آخر. بتثبيت خاص يشكل انحرافاً في عملية المراهقة الطبيعية.
2_ أوالية الاسقاط: تجاه هذا التباعد الذي يشعر به ما بين رغباته وطموحاته المثالية من جهة والامكانيات المتواضعة المتوفرة له من جهة ثانية يستجيب المراهق عادة، بواسطة أوالية دفاعية اسقطاية. وبحسب مستوى طموحه فانه يبني مشاريع وأنظمة نظرية تهدف الى جعل الواقع، لاحقاً، يتوافق مع الصورة المثالية التي كونها عن هذا الواقع، أو أنه يستجيب من خلال المحاولة في تعديل الواقع مباشرة بواسطة الانتقال الى الفعل الذي يمكن أن ينتهي بالجنوح.
ان هذه الأوالية لدى المراهق الذي يقدم على الانتحار، تكون معطلة أو غير كافية أو لا وجود لها على الاطلاق. فاما ان يوجه عندئذ عدوانيته مباشرة تجاه ذاته، واما ان يحاول التأثير على الواقع في مرحلة أولى من خلال الانتقال الى الفعل. ولكن امام الاحباط الذي يصيبه فانه يتخلى عن ذلك ويوجه الى ذاته الفعل العدواني.
التعديل الأخير تم بواسطة Nissan ; 11-05-2009 الساعة 06:46 PM
عضو موقوف
أولا الله يجيرنا جميعا من كذا مواقف
بس في حال صادفني هالموقف....
بعد ما أجتاز حاله الخوف و الإحساس بالورطه
راح أبدأ معاه وسأله.. شو أللي يخليك تريد الإنتحار؟ وبخليه يجيب كل أللي فقلبه
وبعدين بسأله.. شو تتوقع بيصيرلك لو أنتحرت؟ يعني فالآخره شو تتوقع مصيرك؟
أكيد فداخله بيعرف أن المصير أشد من أللي يريد يهرب منه
المهم هذه مجرد مقدمه.. وعسى يكون لسه ما أنتحر
بعدين بطلب منه الإستغفار عشر مرات " عسى أنه يكون مسلم"
وبعد ما يخلص إستغفار برجع أسأله.. هل المسأله تستاهل أنك تنهي حياتك؟.. طبعا الإستغفار بيكون عامل مفعوله السحري وبيتراجع عن قراره
آآآي هووووب
أما إذا ما كان مسلم تحصله منتحر من قبل لا أبدأ معه الكلام
أقصد أن شوي أقناعه بيكون صعب لأنه بأختصار بدون هدف
هاه أيش رايك فيني؟
والنعم فيك....
هل تعتقد (( و تعتقدون )) ان الشخص في هذا الحالة حتى ولو كان مسلم ..... وتاتي انت وتكلمه ب الدين ....هل تعتقدون انه سوف يستجيب !
ام انك سوف تحصل على نتيجة سلبية ............
التعديل الأخير تم بواسطة Nissan ; 11-05-2009 الساعة 07:13 PM
عضو جديد
لا إله إلا الله
ياأخي الكريم الإنسان ما يلجأ إلى القرار النهائي وعلى باله إنه بيحسم الأمر فكر في العواقب وكل إنسان الله ما خلقه عبث في الدنيا لا بد من خلقك منفعه في الدنيا والله عالم بذلك وإنت ما يحتاج نكلمك في الدين ونعرفك عن الأنتحار وأكيد عارف هذا الشي بكل التفاصيل وما عندك قصور بس الشي الوحيد إللي بيريحك ويبعدك هو إنك تمسك أحد من الزملاء وأفتح الموضوع معه ويكون فاهم الأمر وأتنمى توصل لنتيجه بإذن الله وكذلك لا بد من تغير نفسك وتشمل المكان والهيئه والإسلوب والحالة النفسية حتى تنسى أمورك السابقة والمشاكل.كذلك أرتيط بربك الـــــــــــــــــــــــكــــــريم كثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثرا الله يرضى عليك دنيا وأخرة
عضو مميز
اقول له تذكر ربك واقوله لا اله الا الله
مشكووور خيوووو
عضو موقوف
مشكوره اختي ..... على مرورك العطر .......
وللعلم الموضوع للنقاش ..... وانا حسيت من ردك
كأنك (( بتزفيني)) ....
يسلموا ..................
عضو موقوف
مشكور .......... يا أبن بلدي الحبيب أسود الرافدين
على مرورك العطر ................. شرفتنا
| Precious Member |
أكيد بكلمه بالدين.
التفكير في الإنتحار سببه ضعف الإيمان بالله... و الحل أن يقوي ثقته بالله.
و مافيه حل إذا كان الشخص نفسه ما يبي يستجيب بحجة أن همومه أكبر من أن ُتحتمل.
ممكن أناقشة بالمنطق كمان، "أنو شو بتستفيد لو انتحرت؟ شو بيتغير؟" بس بيظل الدين له أكبر دور في تعديل فكره.
كنت استغرب لما يقول أصحاب الدراسات بأن فيه شباب مسلمين يفكرون في الإنتحار و بعضهم يقدمون عليه...
ما المفروض عندنا دين و عارفين أننا في دار بلاء و إبتلاء؟؟ كيف نيأس و ننتحر و عندنا هالفكر؟؟
شكراً عالموضوع.
عضو موقوف
أكيد بكلمه بالدين.
التفكير في الإنتحار سببه ضعف الإيمان بالله... و الحل أن يقوي ثقته بالله.
و مافيه حل إذا كان الشخص نفسه ما يبي يستجيب بحجة أن همومه أكبر من أن ُتحتمل.
ممكن أناقشة بالمنطق كمان، "أنو شو بتستفيد لو انتحرت؟ شو بيتغير؟" بس بيظل الدين له أكبر دور في تعديل فكره.
كنت استغرب لما يقول أصحاب الدراسات بأن فيه شباب مسلمين يفكرون في الإنتحار و بعضهم يقدمون عليه...
ما المفروض عندنا دين و عارفين أننا في دار بلاء و إبتلاء؟؟ كيف نيأس و ننتحر و عندنا هالفكر؟؟
شكراً عالموضوع.
يسلموا اخي العزيز ............على مرورك العطر .....
*^^^^ يعني فيه بعض المسلمين هداهم الله .... بيفكرون كذا ...... ليس كلهم سواسية
اللهم اهدينا و جميع المسلمين على طريق الحق ............
اميــــــــــــــــــــــــــــــن
عضو جديد
أنا لي حئولو ليه °°°° هو :
لو كان فتى : بسلامة أخويا أو تهلا في راسك مزيان أو ماتنساش دار را داركم وقت ما بغيتي جي مرحبا
حنا هنا قلبنا كبير مفتوح لأ ي واحد طالب خير.يلاه بسلامة نتلاقا غدا يوم القيامة أو كلا واحد يدي حقوا.
أما لو كانت بنت : في كلمة واحدة حئولها ليها -> شوفي ياختي مفيش مكياج في المكان لي نتي عاوزة تروحيلو.
بين قوسن ( )
أنا مش بهزر بكلامي لي كتبت عشان هو صح لو فهمت حتعرف المعنى أكيد .
بالسلامة
السعادة الحب الصداقة الأخوة ...
عضو
لا تفهمني غلط أخوي..
بس كلامك كلش ما مفهوم..
إذا ممكن تكلمنا بالعربي
أمزح معاك
عضو موقوف
لا تفهمني غلط أخوي..
بس كلامك كلش ما مفهوم..
إذا ممكن تكلمنا بالعربي
أمزح معاك
انا كلشي ما فهمت يا ليت لو تكتب ب اللغة العربية الفصيحة
و يسلمووووووووووووا على المشاركــــــــــــــــة
ضوابط المشاركة
